男人是没有进化好的女人-第16章
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男人在艳遇里不断地重复着三个男人的角色推演，从猪八戒的痛快，到唐僧的痛苦，甚至发展到孙悟空的痛恨，痛致脊髓。
一男一女在长途火车上聊了起来，发现彼此都是已婚人士，且都在出差。饭后两人喝了几杯酒，女人透露，她那喜欢拈花惹草的先生一定趁她不在，到外面偷食。男人听后，也承认担心老婆会红杏出墙，这时，男人突然对女人说：“既然我们同病相怜，不如合作一起报复。”两人激情过后静静地躺了几分钟，正当男人翻身睡觉时，女人娇声道：“想不想再报复一次？”男人惭愧地说：“对不起！我已原谅了我太太了。”这就是男人。痛苦的男人，玩得不尽兴的男人，特别在艳遇里，他们是有原罪的。他们要及时脱身，回头才是岸。
艳遇之痛，可以是快乐的另一面，也可以是真正的苦，也可以是恨的极致表现。艳遇里，不同男人有不同的演绎，也可能在不同时段有不同的感受。痛，是真实存在了，艳遇也没有人可以阻挡的，所以我们不能睁眼说瞎话，说男人不要艳遇，男人是真实，但是，男人还有一个天职，那就是面对诱惑的考验，有人过关了，但是仍然痛着，有人倒下了，痛着却不喊痛，有人痛但是快乐着……过去，我们喜欢说，评价一个男人要看他怎么死的，那是革命年代或是战争年代的标尺；现在，评价一个男人也可以看他是怎么爱的，甚至看他怎么对待艳遇。是的，艳遇像一场考试，不同男人可以拿出不同考卷。
5、女人最爱“狗男人”
中国男人深受诸如“精忠报国”、为君王鞠躬尽瘁等“大忠”、“愚忠”的传统教育影响，但是，好象缺乏一种对女性效忠的“小忠”熏陶。有人说，民族大义的本质是一种忠诚，是对历史、对社会的忠诚，但是如果它无法扩大开 来，“细化”为对家人对女性对朋友的忠诚，那么再大的“忠诚”也只是叶公好龙或者画饼充饥。特别是一个侠士若不具备这份起码的忠诚， 就丧失了自己所赖以寄身的基础。男人如果没有一点“侠义”之风，他还有什么魅力可言？
令人遗憾的是，从纳妾、休妻到现代情感走私、第三者等，国产男人对女性没有少干过“不忠不义”的事，特别在改革开放的今天，男人们再次掀起一股背叛女性的高潮，狼子野心，撞击着男人的胸膛，好象没有情人的男人就等同与一个无趣寡味的男人。有位女性在谈及当代中国男人时，有些失望、愤慨与悲哀，她甚至说，忠诚，如同男人没有子宫，那根本就不是男人的零件。如果拿男人、女人、狗这三者的忠诚度做个排序的话，肯定是他们的倒数。这位女士离婚两次后，决定做个快乐的单身贵族，她养了三只狗，名字分别是“一忠”、“二忠”和“三忠”。
也许还有“糟糠之妻不可欺”的男人，可是，忠诚对一个男人的考验也许不是共患难的时候，关键是他发达的时候，会不会成为陈世美。电视剧《大宅门》里面也有一句流传很广的台词：女人，无所谓忠贞，只是受到的诱惑不够；男人，无所谓忠诚，只是背叛的资本不够。女人觉得忠诚是爱，男人觉得忠诚是责任，所以女人在爱的时候忠诚，男人在背着责任的时候忠诚。显然，一个有高度责任感的男人，会更珍惜爱情和自己曾经所爱的女人。对女性而言，所谓经营婚姻，其实也就是经营那么一种安全感。而婚姻的安全感来自男人的忠诚，如果男人没有忠诚，那么， 这个婚姻楼房也就没有了地基。有安全感的男人就是魅力男人，男人的天职就应该给心爱的女人以安全感。
忠诚的男人是犹如好狗进化来的，中国缺乏这样荣誉感的男人，也许与国人没有养狗文化有关，狗在我们的文化坐标里，是没有地位，更不用说崇高。在我们推崇男人的忠诚品德的时候，是不是有必要补上狗的“忠诚文化”这一课？以后当有女人撒娇骂你“狗东西”时，请你学会高兴，那是一种与国际接轨的赞美
应该承认，在中国的历史长河里，一点也不缺男人间可歌可泣的忠诚友谊，从“桃园三结义”到《水浒传》里众多好汉的把酒共饮……仿佛一切还历历在目栩栩如生。可是，那种古典的友谊开始慢慢在我们身边流失，我们更多的谈及的是现实与利益，而论是非的人少了，重情义的事淡了。也许你有许多朋友，但是，有没有保持一段十年以上 的友谊？据说当今世界，最有男人味的足球明星当属巴蒂，他犹如金庸笔下英雄萧峰， 而他的“忠诚”，已经盖过人们对他球艺的褒扬，仿佛成了他了代名词，在佛罗伦萨的日子里人们称他“佛罗伦萨市长”，做为一个职业球员，他忠于自己的球队几乎荒芜、浪掷了自己最好的黄金年华，多少豪门球队以重金要他转会，但是他坚持到最后，他赢得了众人的心和尊重，人们不得不承认他是个男人中的男人。古人云，一言既出，驷马难追。 而侠义英雄萧峰， 忠诚和血统注定了他一生的悲剧，丐帮的日子让他如此怀念，离开丐帮回到故里，他仍然是个英雄，丐帮沦落他人手里，他难过，为救大宋子民他唯有一死。而古龙小说里的男人也总是忠于自己的朋友和理想。在他们眼里朋友是最神圣、最值得忠诚的词，像胡铁花之于楚留香，秦歌之于杨大头、像李寻欢之于龙啸天……
在“原则”不再值得男人表示忠诚的时代中，我们对这些书里或者域外英豪只有缅怀与憧憬了。当然，现时代苛求男人回到从前的江湖义气里，显然是不现实的，但是强化西方人所倡导的“职业化精神”，则值得我们借鉴与发扬光大。所谓“职业化”，其精髓就是尽忠尽责。如果说，智慧和勤奋像金子一样珍贵的话，那么还有一种东西更为珍贵，那就是忠诚。忠诚公司，从某种意义上讲，就是忠诚自己的工作、事业，忠诚体现在工作主动、责任心强、细致周到地体察老板和上司的意图……忠诚还有一个最重要的特征，就是不以此作为寻求回报的筹码。在人生事业中，需要用智慧来做出决策的大事很少，需要用行动来落实的小事甚多。少数人需要智慧加勤奋，而多数人却要靠忠诚和勤奋。一个男人可以愚钝，但是不能没有诚实与厚道。
最后，我们不妨来参考一下西方的骑士风度，这事关男人的品行，也涉及男人的魅力。 面对骑士（Knights）这个词时，你会联想到什么？他是正义和力量的化身，荣耀和浪漫的象征，骑士制度已经成为西方的伦理标准，深刻地影响了人们的观念和行为。剑胆琴心，铁血柔情。 骑士具备了很多令人称颂的美德，而他们最为世人称道的美德应该还是“忠诚”。无论在何处，诚实都是值得称赞的美德。我们可以没有严格意义上的骑士，但不能没有忠诚之美德、骑士之风度。
6、国产男人的温柔最有味
你相信吗？中国男人的温柔是世界上最有味道，也是最有内容的。西洋男人温柔起来往往“柔”不可挡，但是多为简单的讨好，而中国男人的温柔则是深厚的，包含着更多的责任感、承诺，人生态度，是一种由内而外的深刻展示。在欧美国家，常常看到男人为了得到女人的一时欢心，总是摆出一副柔软的姿态或身段，好看，但是不一定有用。打个不是很恰当的比方，西洋男人设立了美丽的情人节给女性，以示他们温柔、浪漫的情怀；而中国男人则实在地奢侈地为女人设立了一个“坐月子”的规矩，给她们以平凡而贴心的温柔。是的，中国男人的温柔，注重内容、文化、实用性；外国男人的温柔，则很讲究形式，比较有可读性，直接，但多是花架子，侧重情绪上的关怀，而轻忽身心的“多媒体”照应。
1．中国男人的温柔比较深刻
中国男人的温柔可能有些沉重，因为承载着太多的文化内涵，所以，这里的温柔，更像是“温良”。“温良”的男人身上散发着正义、谅解、包容、温和及尊重的光辉。国学大师辜鸿铭先生曾从独特的视角出发，把中国男人和美、英、德、法等国家的男人进行了对比，凸显出中国男人的特征之所在：美国人博大、纯朴，但不深沉；英国人深沉、纯朴，却不博大；德国人博大、深沉，但不纯朴；法国人没有德国人天然的深沉，不如美国人心胸博大和英国人心地纯朴，却拥有这三个民族所缺乏的灵敏；只有中国人全面具备了这四种优秀的精神特质。也正因如此，辜鸿铭说，中国男人给人留下的总体印象是“温良”（gentle，温文尔雅），“那种难以言表的温良”。
确实，中国男人的温柔多少带着民族的性格，温良、醇厚，还有些许严肃。著名导演陈凯歌曾严肃地对赤足下楼的太太陈红美人说：“地板很凉，要穿鞋子！”换一个外国电影台词可能就是：“甜心，你的天足是如此曼妙！”同样是温柔，侧重点是完全不一样的。
周润发可以说是中国男人温柔的一个典范，他创造的第一个经典是“上海滩”里的许文强，他压低帽沿、身披风衣，在漫天风雪中，替冯程程温柔地撑起一把伞；他倒在血泊中，还心心念念要去法国找冯程程……第二个温柔经典是，周润发在广告里温柔地为佳人冲洗头发的那一幕深入人心，也极具中国特色，“百年润发”的广告里，一对情人分分合合之后，不变的仍是往年共同洗发的回忆，当然还有那时用的洗发水……这样的温柔，是情义，也是善良的道义。周润发的角色常常在玩世不恭的外表下隐藏着一颗温柔细腻的心，正是这一点，冲淡了周润发以往角色中的血腥气。香港一位影评家认为，周润发最突出的地方，是能够同时表现阳刚和温柔，这在《喋血双雄》中可见一斑，他饰演的杀手是一个硬汉角色，却爱上了一位需要人照顾与怜爱的失明女歌星，周润发把这种坚毅的男性沉默和温柔的感情色彩，演绎得传神且自如。其实，发哥在生活里更是一个温柔的丈夫，谈到夫妻相处之道时，他说：“太太就好像我的一面镜子，望到她就好像望到自己。”结婚这么多年，他们夫妻俩几乎大部份时间都在一起，甚至最多都没分开过几个钟头，平时假如不拍电影，他比较喜欢待在家里，听不到她的声音，会感到不习惯。大部分中国男人都像发哥，温柔在骨子眼里，不露痕迹，却让太太感到安心、温暖。正如他所说，中国男人的温柔，如同沙砾上的月光、线装书里的暗香。
2．中国男人的温柔更持久
西洋男人的温柔，大多是一种姿态，甚至是一种礼貌，无关海枯石烂的承诺，也很少给温柔赋予一种责任。所以，他们的温柔多少给人感觉有些投机，有些应景。温柔一时是容易的，温柔一辈子则很难。中国男人的温柔则像陈酿老酒，随着时间的推移，越发珍贵，而西洋男人的温柔则像鲜嫩的牛奶，虽然美味，保质期却很短。
中国改革开放的总设计师邓小平先生与夫人卓琳半个多世纪的爱情故事，很多人并不太清楚，这对革命伴侣在战火岁月中从相识到相知，又在后来的风雨人生路上“长相依、不分离”，其忠贞情谊一样让世人敬慕。邓家的小女儿邓榕回忆说，“几十年，从来没见父母亲红过脸，或者争论什么问题，都没有过。”在邓家，“老爷子”好象很威严，其实有颗温柔的心，对太太“特疼爱”，是“真爱护”，为她洗头，拿热水给她冲。在家，孩子们都不觉得他严肃，不怕他，每天晚上都给孩子们盖被子。邓女士在《“文革”岁月》那本书中写过老爷子对妈妈的照顾：“那时，妈妈患高血压，跟更年期、跟心情不好都有关，家里的重活都老爷子干。在江西时，家里所有的被子、床单、被罩、工装，洗这些东西都老爷子洗，妈妈根本就起不来床。”这个自称永远是“中国儿子”的伟大政治家，把“温柔”两个字也经营得那么感性、细致、绵延，他的温柔是默默承担，甚至是忍辱负重，是负责到底，是家人永远的支撑。
有天夜里，作家孙越夫妇在床上聊天，这是他们几十年保留下来的“卧谈节目”。孙越说：“我们如此相爱，令许多朋友羡慕。但是总有一天，我们中会有一个先走吧！”孙太太毫不迟疑地接着说：“要走我先走。”孙越问她为什么？她说：“你比我坚强，要是我先走了，你会将后事处理得很好，你依然可以与儿女们保持很好的关系，你仍旧可以和老朋友交往，你更可以安心的推动你的社会公益，你……”
孙先生轻轻抚摩太太的脸，心疼地说：“我的小笨笨，谁先谁后，不是你决定的，那是上帝的事。要是有一天我先走了呢？”只见孙太太低下头来哀伤地说着：“孙越，要是你先走了，我会每天哭，我要以泪洗面。要是你先走了，我会每天不吃饭，因为我食不下咽。要是你先走了，我会每天不出门，我要足不出户。要是你先走了，我会……”这时的孙先生赶快抢着说：“算啦！还是你先走吧！”负责到底的温柔，才是有力量的温柔。
这对恩爱夫妻生活里的一个生动小片段，让我们都心生羡慕与感慨。金庸先生说过，最美的爱的境界应该是：一见钟情一生相爱。“一见钟情”是容易的，“一生相爱”则很难。外国男人往往有个认识误区：我只负责温柔地开发一段感情，而不负责把这个爱情经营到最完美、圆满。换句话说，开头不错，却不善终！台湾主持人兼作家曹启泰说过这样的一段话：“我常教导着我的女儿一个观念：女人的眼光要高，要远，而不要短浅。找对象，看男人最重要的，不是看那个男人是不是很帅很有钱，而是要看那个男人的肩膀！”是的，温柔不是是单纯抒情，而是亮出坚实的肩膀给她靠，这样的温柔才是安全的、男人的，否则，男人的温柔与女人的温柔有什么区别？
3．中国男人的温柔更实在
西洋男人会用一双深情款款的眼睛注视着“她”，会赞美，不惜动用所有华丽的辞藻。会把她紧紧地搂着，或者互相喂食……总之，很像电影里的篇章，是表演，当然，也是真心的，但是总觉得不够踏实，甜得很容易让人担心是假的。
有个“海归”女子，特地从美国回来找了个“像刘仪伟一样”的男人，有人问过她：“你怎么知道他爱你？”她说，“定亲后交往的日子里，有一次我要出门，他突然弯下腰来帮我擦皮鞋，我当时就下定决心，一定要和他结婚。”
这样的中式温柔，只有处于爱情中央的女人才会体味。结婚后，她是这样记录先生的温柔：“记得我的三围，月经日期、鞋号、密码、最怕的事，还有我妈妈的生日；常常说，有我呢；告诉我——24小时随时打电话；告诉我——不要省钱；和我下棋，允许我悔棋；同我去庙里求签，轻轻捉住我的手一同跪下……”载她下坡时，提醒说：“抱紧我，闭上眼睛。”有一次一起住宾馆，她鞋湿了，他用吹电风专心地忙碌着……因为小吵，太太躺在床上赌气，丈夫坐在床沿认错，她不领情，把他推倒在地上，他自嘲地一笑，起身，仍然为她拉了拉被角，熄了灯，再轻轻地带上门出去……在厨房里忙碌着，下了味精，出锅，上盘，叫一声：“老婆，你先尝尝！”
中国男人的温柔风骨，已经成为一种美德。很生活，凡俗，可信，更重要的是温暖。外国男人的温柔更浪漫些，但是，中国男人的温柔更温
