柏杨全集-第260章
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福尔马克。」福尔马克的结果，负分累累，三年不能翻身。
国手下棋，只求先赢，再求赢的目数多。在全盘考虑之下，他可能放弃辛苦经营的二十个子，一点也不心痛。至于那些被牺牲的棋子，一把抓过，扔到盒子里，连哎哟都不哎哟。可是真正的军事行动，却是一场血淋淋的场面。最近台北上演《夺桥遗恨》，美军全部牺牲，血肉横飞，留下多少孤儿寡妇，它激起的反应是影响了美军士气。围棋永远不会如此，谁听说过「一条龙」被吃掉后，其他的棋子垂头丧气，一哄而散乎哉。
恐怖的电视广告
电视现在已是一种最普遍的家庭设备，想当年家里有架电视机，走起路来连脖子都发硬的光荣时代，已成为历史陈迹。连荒村僻壤，家家户户的屋顶上，几乎都矗立着天线。柏杨先生有一位妙手空空，专做无本生意的朋友，金口御言，亲自告诉我，在他那可敬的行业中的一些高手，只俘现金和珠宝，对电视机之类，请他偷他都不偷。盖家家户户都有这玩艺，偷了之后，卖给谁乎哉（正因为如此，该朋友到了柏府，如入无人之境，我既不防他，他也找不到对象）。
电视的产生，对电影是一个致命打击，电影老板怨天尤人之余，眼看要择个黄道吉日，一同跳河。可是电视代替不了电影，犹如摄影代替不了绘画。一个走阳关道，一个走独木桥，八仙过海，各有神通。电视最大的弱点是广告多如驴毛，使节目柔肠寸断。就在去年，报上刊载一则消息，花莲县一位看电视的老汉，受不了广告的轰炸，当场就气得撞倒在地，一命归天。不过他阁下的尸谏似乎并没有使电视公司大哼回心转意，所以广告的恶劣面目如故，看来老汉是白死啦。电影就干净得多，一竹竿到底，滋味大异。
电视之有广告，是一种必要的罪恶。盖没有广告，就没有电视。最近有几位参加伟大的「全国文艺座谈会」的伟大作家，作成文书，建议政府把三家电视台收归公营，细节如何，我不知道，如果是仅只限于从此之后，不再有广告，那真是人心大快，兼大快人心，也聊可告慰惨死的花莲老汉于九泉之下。不过，如果没有了广告，基于「节目永远操在花钱大爷之手」的定律，将来的节目，是否能比有广告时更好，还得进一步的等待分晓。
我想的是，问题不在广告，而在广告内容，读者老爷不知道还记不记得柯达公司推销照相机和软片的镜头，全部动作揉和在带有磁性的低沉男性歌声之中，儿女飞奔，夫妻拥抱，全家福团聚，每一个动的画面，接着就是一幅静的留念。那简直不是广告，而是一个完美的艺术节目。呜呼，我们的广告制作如果能有洋大人的一半好，台湾心脏病患者，至低可减少一半。洋枪洋炮，需要有长期的科学和工业基础，比不上洋大人，还有啥可推诿的。广告节目只不过个人的艺术造诣，却比不上洋大人，我们就不知道说啥才好。以台湾制作的广告而论，黑人牙膏就应该数第一位，只有几个音乐悠扬中的画面，就说明了一切，没有一句废话，使人有一种清新深刻的印象。
我们广告中的对话和旁白，就好像从前柏杨先生读私塾时教习用的铁戒尺一样，不断的向观众尊头上敲打，敲得观众老爷脑浆都要崩裂，不但把观众当成白痴，而且还硬把同样也是白痴的观念，往观众老爷肚子里灌。广东省有句谚语曰：「横柴塞进灶。」明明把柴竖过来就可以塞进灶门，却是非横着往里塞不可，于是，观众就倒了八辈子的楣。我有一位制作广告的朋友，有一天，在一个别人结婚的宴席上见面，三盃黄汤下肚，谈起来广告品质，柏杨先生叹曰：「低能，低能。」他干嚎曰：「低能？你老头能高一下试试，花钱大爷喜欢这个调调。我要是坚持我的意见，今天还有得吃的？」于是乎我就想起鳄鱼蚊香，一条鳄鱼咬住一个黑男孩，结果是蚊子大批飞来救驾，把鳄鱼打垮，黑男孩一命得全。我一直就没有弄清是鳄鱼老爷厉害乎耶？抑是蚊子老爷厉害乎耶？既然花钱大爷喜欢蚊子厉害，制作朋友只好让他的鳄鱼蚊香大败。
电视广告活像吾友包拯先生的狗头铡，看着看着，正在起劲，忽然一铡下来，身首两段。于是观众老爷也有相应妙法，那就是一看广告驾到，立刻转台，换别的节目。别的台如果也在乱喊乱叫，就再转另一个台，如果三家全是广告，然后就国骂省骂三字经，脏话全部出笼，以平民愤。这样做当然妙不可言，不过观众在电视机与沙发之间，跳来跳去，香汗淋漓，骂不绝口，实在有碍健康，最好买一个遥控器，就大可稳坐沙发，静候雨过天青。
然而这也有问题，问题是你不知道广告到底哇啦多久，有时候扭过来看看，它仍在那里继续教训观众买这买那，有时候则正式节目已恢复半天啦，前后剧情衔接不上，气得鼻孔冒烟。柏杨先生则有柏杨先生的一套，那就是拿一本喜欢看、或需要看、而平常没有时间看，或一时看不完的书，一旦「弟弟妹妹爱用洗发精」，我就低头看书，一直看到电视上音调不对劲，再抬头看戏。
广告的内容已使人恐怖，而更恐怖的现象似乎逐渐超越了内容，而延伸到制作人、编剧、导演，和演员身上。电视连续剧之所以弄到今天这种「纽约城岳飞战张飞」场面，跟这个有关。花钱大爷看重了某一位女演员，制作人、编剧、导演，立刻就屁尿直流，该女演员也立刻成了主角之一，甚至成了唯一的主角，亮相亮个没完，剧情也发展个没有完，一直发展到观众倒尽了胃口才算罢手。当然，制作人、编剧、导演，也有硬汉朋友，拒绝屁尿直流的，但他们之上，大哼在焉，看广告份上，弹性恐怕也很有限。
于是乎，第二步来啦。这个第二步和我死也不肯说的第三步一样，我只能举个例子。君不见有一位女演员由甲台跳槽到另一个乙台乎？柏杨先生是个包打听，打听的结论有点不舒服。原来使出浑身解数要她跳槽的，不是她自己，也不是电视公司，而是她的老爹老娘，尤其是她的未婚夫，简直急得团团转兼转团团。冠冕堂皇的理由足可写三本书，真正的原因却只有一个，乙台比甲台正派。盖甲台也，女演员──包括女歌星在内，必要时得陪一下有权大爷或花钱大爷吃吃消夜之类。而「必要时」却是由有权大爷和花钱大爷来下定义的。老爹老娘和未婚夫大人，怎么能不浑身发抖乎哉。
这种情形，听起来于心有戚戚焉。但都督打黄盖，一个愿打，一个愿挨。既不犯法，也不违纪。自由经济发展到某一种程度，一定会产生这种现象。美国大哼，包括大资本家和黑道上的朋友，他们就是利用广告来控制大众传播工具的。「嗨！老家伙，删掉那段评论──或发表一段报导，俺给你一百万美金广告。」不双膝下跪的，那才是真正的英雄好汉。美国报业史上这种英雄好汉多的是，传记如林，名垂千古，使我们从反面了解广告的力量。
台湾的花钱大爷目前还没有凶恶到这种程度，但已到了使人反胃的程度，再没有积极的反应，下一步如何，恐怕连三圣宫的太乙真仙都无法预料。新闻局曾经规定广告的时间不得超过节目全部时间的几分之几，不过规定等于白规定，以致人们弄不清是节目中插播广告，还是广告中插播节目。如果严格执行，好吧，你超过时间吧，超过一分钟，罚银子十万两，这也是治疗胡说八道的秘方之一。在时间被压缩的情形下，糟粕自然会被挤掉不少。
到底荒不荒
中国电视公司《开天辟地》影集，已经播了两个月，广告却没有一个，没有一个的原因当然是收视率低。因为凡是收看这个节目的观众，几乎全是高级知识份子。高级知识份子的特征之一是，被广告欺骗的可能性非常的小；对广告的诱惑，抵抗力却非常的强，这就糟了糕啦。广告保证说只要投资十万元，三年就可收回二十万。恐怕就是把高级知识份子的屁股打烂，也不会相信。甚至还有些广告宣传，十万元可买到一栋三十坪的楼房，那就同样的脱了线，高级知识份子的屁股再打烂一次，也不会上当。此所以金光党的对象永远是贪心的乡巴佬，没有一次是大学堂的教习也。
《开天辟地》是纯知识性的节目，在美国、日本，都曾一播再播，偏偏台湾不能接受。这至少说明一点，一个国家民族的强大，不仅仅是房子盖得高，工厂开得堂皇。而是在求知欲上和艺术的欣赏力上，也同样有高度水准。若干年前，有一个《医门沧桑》影集，演的是一位医生和一位助手，对各种稀奇古怪的病和各种稀奇古怪的病人，用浓厚的曲折剧情，把它表达出来。这影集不但带给观众许多珍贵的医药知识，也带给观众以高级的娱乐趣味。可是也因为收视率不高，广告太少，不久就三振出局。还有内容精彩绝伦的华德狄斯耐的《彩色世界》，其命运之悲惨，有志一同。抗战胜利后，日本人曾轻蔑的向中国人曰：「我们是三等国家，但我们是一等国民。你们是一等国家，但你们是三等国民。」听者老羞成怒，大骂东洋鬼忘恩负义。不过，没有事实根据，专靠骂是不能把人骂「悬崖勒马」「迷途知返」的焉。看一看电视节目，恐怕我们实在是三等国民──至少在艺术的欣赏上如此。《开天辟地》、《医门沧桑》、《彩色世界》都不能吸收，只能吸收教人冒冷汗的连续剧，要说中国是一个「文化大国」，中国文化如何博大精深；偶尔有个洋大人来台北一游，就情不自禁的一口咬定他「仰慕中国文化」，不知道这「文化」在啥地方藏着，真得拜托给我们找出来，让大家瞧瞧。
好的节目被具有高度「被广告欺骗可能性」较高的观众所驱逐排斥──一些金光党最欢迎的朋友，只能听听唱歌，瞧瞧十六字真言。假如《开天辟地》是大学堂毕业生级的水准，十六字真言不过幼稚园小班，说起来，幼稚园小班也很够份量啦，新几尼亚那些吃人部落的欣赏水准，恐怕只是托儿所。无论如何，幼稚园小班比托儿所要高，偶尔被一个洋大人仰慕的中国文化，比那吃人部落的文化要高。上不足而下有余，大家依然可以怡然自得。
中国电视公司坚持把《开天辟地》演到底，我们致无限的敬意。电视公司当然要赚钱，但赚钱不应该是唯一目的。如果这是唯一的目的，演妖精打架，银子会更多。电视因为属于大众传播工具，它有强大的影响力，所以也同时具备了暗示性和示范性──也就是教育性。就在上个月，纽约一位十五岁的男孩向一个八十二岁的寡妇抢劫，并且把她「干掉」。这位名叫朗奴？萨摩拿的小凶手，他是哥斯达黎加人，四岁时被妈妈带到美国。老娘自己必须到外面做事，而她又没有银子雇一位保姆，就把他放到电视机前面，由他看了就睡，睡了再看。电视就成为他最尊敬最信赖的教习。他的律师在法庭上向陪审员喊曰：「我要让你们看一个电视的启示性足以破坏一切的例证。当他下手时，他只知道自己是在上演一幕电视剧，上演一幕冷血预谋的凶杀案。」
台湾最近的分尸案和奸杀案，甚为雷厉风行，实在令人汗流浃背，而尤其令人汗流浃背的，是这些等等之案，警察老爷硬是破不了。从前还有苦刑拷打的锦囊妙计。自从有一次一批「自动招认」「坦承不讳」的朋友，因真凶出现而带着满身伤痕当庭开释，警察老爷反过来吃了官司，情形好像有点好转。只不过一旦被剥夺了苦刑拷打的法宝，警察老爷就束手无策。但凶手做案的干净俐落，即使不全是受电视的影响，恐怕至少也沾点边。君不见青年朋友口口声声自称「奴才」，一句一个「喳」乎。中国人的奴性已经够叹为观止矣，电视上那些层出不穷的摇尾贴耳，下跪磕头，蹂躏人性尊严的镜头，真是存心要把中华民族的灵性赶尽杀绝。
一提起电视不堪入目，电视大亨就理直气壮曰：「剧本难找。」这句话一点也没错，彪形大汉端来一百盃茶，你硬是咬定牙关，非如花似玉端来的不肯喝，一面硬着舌头曰：「渴死我啦。」渴死当然渴不死，不过却渴得自己作呕，观众抽筋。
亚之先生在《新生报》上有一大文，谈到剧本荒和剧本，狠狠的说了几句「内行人不屑听的话」。亚之先生曰：
「你剧本编得再好，如果没有人引见制作人或导播，没有人用你。幸而制作人或导播肯用你的剧本啦，他有绝对生杀大权，不把你的剧本删改得面目全非，绝不善自罢休。又幸而用你的剧本啦，稿酬要拿出三分之一，甚至一半，来孝敬他们，否则你就永远被封杀。还有大牌明星演员，你也要卖卖账，否则他一不高兴，来个拒演，你的剧本即使好到可以拿诺贝尔奖金，也会被冻，半文不值。」
好啦，「剧本难找」的答案全部在此。原来电视公司里山头林立，每一个山头都有绿林好汉在那里称孤道寡，「此山是我开，此树是我栽，要从此路过，留下买路财」。凭真本领硬碰硬的剧作家，胆敢说半个不字，一声梆子响，万箭俱发，稿本遂死无葬身之地。纵使莎士比亚先生重生，遇到这些绿林好汉，凭他那两下子，即令闯了五关，斩了六将，最后也逃不脱蔡阳先生被喀嚓一刀的命运。于是乎，中国的电视就永远停滞在幼稚园小班阶段，称孤道寡的朋友一个个发了大财，脑满肠肥，却干瘪了中国文化，窒塞了中国人的智慧。
有一次，柏杨先生遇到中国电视公司的大官之一的程抱南先生，我们是老朋友啦。我就把亚之先生的话问他，他拉大了嗓门喊冤，为了证明清白无辜，还举了两火车的例子，最后正色曰：「老头，你把剧本拿来。」我想我用不着拿剧本，就已经知道结果。盖「好」「坏」也者，是由绿林好汉下定义的，你折腾个啥！但我还是相信老友的话，因为我希望它是如此。不过，我却不相信台湾一千六百万人口，加上海外多如繁星的华人，全是白痴，而只有现任的那几位山大王顶尖。
嗟夫，「长江后浪推前浪，自古新人换旧人」。坐地分赃太久的朋友，应该坐得屁股痛了吧。让让座，如何？让座等于让饭碗，当然毫无希望。那么请高抬一抬贵手，也算是给「文化大国」放一条生路。
喜剧？闹剧？悲剧？哭剧
台北《新生报》刊出一则合众国际社汉城消息，曰：「韩国广播界人士今天说，为了配合政府所订禁止闹剧的政策，韩国电视在不久将看不到喜剧。这些人士说，韩国三家电视台将于（一九七七年）十月底及十一月初开始，停止播映喜剧，以期杜绝低级的滑稽剧及闹剧节目，这种节目曾招致观众的严厉指责。」
柏杨先生没有看到合众国际社的原文，所以弄不清有没有翻译错误，盖「喜剧」和「闹剧」不同，韩国政府杀的似乎是闹剧，却忽然连喜剧也一并处斩，很显然的是把「喜剧」跟「闹剧」混在一起，而且简直当成一码子事。张三丰先生偷钱，不但打了张三丰先生的屁股，连张四丰先生的屁股也挨一顿，未免过度新鲜。
一个国家禁止演出喜剧，可称之为一九七七年世界上最大怪事，喜剧竟然会被认定为没有教育性，那么，一定是悲剧才有教育性啦，这真是三岁娃儿乱涂鸦──不像大人的话。东方文明和西方文明最大的差别之一是，东方文明悲剧的成份多，而西方文明喜剧�
