柏杨全集-第34章
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子吃了亏就关门大骂的父母焉，有索性自己下手把别人孩子揍一顿的父母焉，有一面打自己孩子，一面骂别人的父母焉。反正是，各式各样的孩子，加上各式各样的父母，统统集结在一个眷舍之内，怎能不出乱子乎？
报上前刊一则新闻，某新村里，一些大孩子把一个小男孩手脚绑住，割掉了他的生殖器，惹起全村公愤，将他全家驱逐出村。然则该小男孩残废终身，固无可救也。前不言乎，驴大啦，驴的尾巴也大啦，太太如此，孩子有时亦然，处长的孩子揍了科员的孩子，科员夫妇只好忍气吞声，若科员的孩子揍了处长的孩子，恐怕事情就不太轻松，他若不磕头如捣蒜，他的考绩恐怕三十年都得不了甲等。
一个公务人员，这年头只要不住眷舍，便算有福。耶稣先生七祸之后，固增一祸。在七福之后，听说也增了一福，曰：「你们家庭有福了，因为你们没有住眷属宿舍。」
订婚也好
「订婚」这玩艺真是最有意义的举动，盖订婚者，以结婚为目的而订定的预约也。好像分期付款似的，先付出一部份，等到结婚之日，再付出剩下的一部份。古之时候，在拘束力上，订婚和结婚简直没有分别，尤其在孔孟之徒及儒家当权之下，做女人大苦特苦，订啦就等於结啦，从未谋面的未婚夫一旦翘了辫子，未婚妻不但得悲哀逾恒，还要守节不嫁，才算得上「节妇烈女」，除了人人称讚外，政府还要表扬。《儒林外史》上那个小女孩甚至被活活饿死。呜呼，斲丧人性，真是把女人糟蹋得到了底。
当初是谁发明了订婚的，史无专书，考察不出，但他的脑筋十分聪明，固可断言。男女两个不懂事的孩子，被父母一言为定，硬生生的拉在一起，一辈子都打不开，诚绝妙之思。不过到了近代，订婚之风大减，差不多的婚姻都是直截了当结之了事。订起婚来，不但花钱，而且费事。依柏杨先生观察，人身上有一件废物焉，曰「盲肠」；社会上有一件废物焉，曰「订婚」。古时候的订婚，真有它的作用，如今的订婚算啥？结了婚到时候都不算，何况只是订之乎？柏杨先生年轻时，朋友辈将订婚比着单挂号，将结婚比着双挂号，意思说双挂号信永丢不了，盖有回执在手，可以大大的放心。单挂号虽无回执，但凭着对邮局的信赖，固相信它不会丢也。这当然是清末民初的想法，现在时代进步，订婚不再是单挂号矣，不但不是单挂号，有时候连封平信都不是，不过是一张未填日子的支票，看着它固教人心跳，但能不能凭票兑出爱情，兑出结婚，却只有听天由命。常常有几种现象会突然发生；到时候自己忽然变了卦，不去兑现；或到时候自己热热烈烈去兑现，对方却忽然变了卦，不肯支付，成了一张空头，惨遭退票。幸而双方都仍然觉得恩恩爱爱，一齐兑了现，但又何必各拿支票一纸，等得那么久耶？
有些人常把订婚看得过於严重，认为既订婚矣，她便属於我矣。我有一年轻朋友，他女友想出国想得要疯，该朋友东奔西跑，头上都碰出了血，钻营成功后，又东凑西凑，连脚踏车都送进当铺，把事情搞成，柏杨先生警告他曰：「根据阔易夫之律，小心，小心。」他不服曰：「我们已订了婚矣。」还拉我去旅馆参观他们的小房间，女的笑脸相迎，呼我为伯。订婚而同居，在感情上和结婚固无异，但在法律上却硬是有异得很，她终於随天主教朝圣团出去，朝到了美国，遇见一位有钱的大爷，立刻就嫁，把年轻朋友气得两眼冒火。他如果结婚，还可以胡缠，如今连胡缠都没有资格。
订婚固然没有法律上的拘束力，也没有道义上的拘束力，订和不订，分别既没有，而硬要订之，岂不是脱裤子放屁，多此一举？柏杨先生和老妻当初便没有经过这种莫名其妙的手续，双方看得对眼，就马上结而婚之（媒婆说，老妻嫁我的前一年，还不算太丑，简直可以说很有几分姿色，理合声明，以免误会），固不知订婚为何物也。结婚之后，我发现她简直教人伤心，她也发现我乃是人类中最不可救药的恶棍，但既然结了婚，也就只好将就。日子既久，我把她骂我的话当作骂河边那块石头，她也把我骂她的话当作骂对门那个阿巴桑，家庭之乐，固可勉强维持。
但我却是拥护订婚的焉，圣人既发明了订婚，必有其道理。古道理与今道理可能有所不同，在古之时，大概和买东西订金一样，某家的那个女孩子，俺儿子订下啦，十八年后前往迎娶，其他任何臭男人不得打歪主意。〈礼运大同〉不云乎：「男有分，女有归。」大家的命运既经注定，就不能再胡思乱想，想谈恋爱也无从谈起。张女也，是李家的媳妇，你去谈一下试试，不但张家揍你，李家也要揍你。其实只要你不至贫无立锥，脖子上会拴一布条，上写「某家女婿」。圣人发明订婚之礼，和圣人发明其他礼教一样，在婚姻爱情上，把年轻人捆得结结实实，一切由老年人作主，那乃老人是活宝的时代。
但柏杨先生不以人废言，订婚似不宜彻底取消。年轻男女在一块恋爱到不可开交时，一旦谈到婚嫁，便直截了当像柏杨先生结而婚之，固然甚佳。但如果能经过订婚阶段，似乎对将来的幸福，更有帮助。这一点虽非圣人本意，甚至大出圣人意料之外，但其道理却不容抹杀。盖订婚的主要特质是，可以随便散夥是也。有些洋大人主张「试婚」，把男女二人搞在一起，同吃同睡，共同生活若干时日，看看合适不合适，合适就过下去，不合适就拉倒。这种主张在原理上似乎还说得通，但在事实上却很难办到，因和现社会的距离太远，不易被接受。如果採用订婚，效果固是一样的也。
订婚则有试婚之妙，而无试婚之弊。这里说的试婚，毫无猥亵之意（圣崽们对性最有兴趣，反应也最灵敏，故特别声明）。盖恋爱生活，多彩多姿，晕头胀脑，云天雾地的生活也；而家庭生活，平淡无聊，烦死腻死，葬送青春，油盐柴米的生活也。二者乃两个极端，订婚是其桥樑。
无论男女，一旦陷於恋爱，内分泌就在身上乱冒，所起的变化大矣，吾友莎士比亚曾曰：「天下只有恋爱和咳嗽是掩饰不住的。」一切想不到的行动都会出笼，君又不见孔雀开屏乎？平常它是缩在一起的，一旦恋爱，就展览出来。君又不见你家的狗先生乎？平常懒得踢牠都不动，一旦恋爱，不是跳到房上叫，就是跑到门口咬，闹得一塌糊涂。人类亦然，不要看平常日子死气沉沉，一旦有了意中姣娘或意中白马王子，立刻就判若两人。
前已言之，爱情和亲情不同。亲情爱其强，更爱其弱，一个断了腿，又瞎又聋的孩子，父母爱他会更加倍。而爱情就不然矣，爱情乃爱其强，不爱其弱。呜呼，谁要是不服，我就跟谁打赌，不妨去找一位如花似玉的小姐问一下，她爱柏杨先生老东西乎？抑爱年只二十有八，大学堂毕业，又是马死脱兼打狗脱，腰缠美金七千万，性情温柔若羊焉，学问庞大若仙焉，身体健壮若牛焉──那个年轻人乎？如果我输，我就给你一块钱，然后你就给我那个小姐。
爱其强既是爱情的要求，则表示其「强」，乃成了恋爱的第一大课，一旦恋起爱来，咦，你看吧，胆小的忽然胆大，打防疫针时连眉都不皱。懦弱的忽然成了大英雄，拍胸脯要为她而死。吝啬的忽然慷慨大度，请女朋友既看电影又吃馆子又坐计程车。视书如仇的忽然爱书如命，满口恩比西敌，谈啥他都知道。至於女孩子，也同样颠之倒之，你看那邋遢的忽然整齐清洁，一天坐到化妆台前至少四个小时。沉默的忽然话多了起来，哇啦哇啦好像刚下了蛋的老母鸡。保守的忽然大讲摩登，宁冒摔断腿的危险也要穿四寸高跟鞋。粗鲁的忽然作小白兔状，平常见老虎都不怕的，这时见了老鼠也要尖声大叫，以示娇弱。
大家既努力使自己成为强者，便不得不蒙上一层伪装。我有一个朋友，当其女友无理取闹时，如依他本来性格，早就给她一巴掌，但却硬是不得不忍气吞声，以示绅士。呜呼，订婚这个桥樑便有此功，订婚之后男女在心理上会自然而然有一种观念：「她是我的矣。」或「他是我的矣。」有此一念，戒备便不若以前森严，用不了两年功夫，再狡狯的狐狸，都会露出尾巴，届时一张支票在手，看情形以定行止，愿兑现则兑现，不愿兑现就退票。若不经过订婚这个阶段，便不能有这种冷静。
剥掉伪装之功
俗云：「热情如火。」不要说年轻男女在恋爱期间会被该火烧昏了头，便是老头老太婆，一旦恋起爱来，也会被该火烧得分不清东西南北。盖脑海已经沸腾，啥都看不见，啥都听不进也。也许有些人作虚怀若谷之状，向你打听：「你看我那位小姐如何？」这时候就要看你有没有学问，你若照着他的意思，大加称讚，五分漂亮的说她十分漂亮，只会烧水煮鸡蛋的说她做的红烧牛肉真不错，而且既大方，又雅淡。他准交你这个朋友，马上请你吃小馆。如果你一本忠贞，说了实话，曰「她的皮肤太黑太粗」，曰「她的嗓子像破锣」，曰「她连小学堂都没有进过」，曰「她性情怪癖，将来你有受罪的」。恐怕势将和你决裂。盖任何人一旦恋了爱，他都是借「商量」之名，想听你说些顺耳顺心的话。
使沸腾的脑海冷静之法甚多，但最正常的莫过於订婚。我有一个朋友，他当初恋爱之时，简直像赤手捧冰，既怕她化啦，又怕她掉啦，放不下，也拿不稳，小心翼翼，心如捣蒜（当女孩子的，一生中恐怕以那时候最最神气）。二人感情突飞猛进，非马上结婚不可。但女方家长坚持先行订婚，把朋友的气得大骂老顽固。想不到订了婚后，形势大变，朋友忽然发现女孩子有点斗鸡眼，而且嫉妒心大得要命，见他看了别的小姐一眼，就大发脾气，一发起脾气来，至少板三天面孔，尤其是她一板面孔，下唇向外猛烈突出，实在不堪入目。而女孩子也忽然发现该朋友原来薪水一个月只一千一百元，西装只有一套，连个脚踏车都没有，过去花钱如流水乃两分半利息借来的，而且骨瘦如柴，还有点咳嗽，不是肺病是啥？如此这般，真相大白，两人平平安安的分手。如果当初不经过订婚阶段，硬去拆散他们，准闹出罗米欧朱丽叶。
那么，有人问啦，订婚之后，岂不是照样可以继续伪装乎？呜呼，在理论上固然可以，在事实上却难了也。谚不云乎，「江山易改，禀性难移」，禀性者，包括先天的个性和后天的习气。个性不必解释矣，天生心直口快的人，再大的修养，有时都忍耐不住，硬要开口说出来，甚至招来杀身之祸，都不在乎。而男女间顶多不过解除婚约而已，比起杀头差得远啦，他怎能一直装着沉默寡言哉。天下只有圣人才能作伪到底，大英雄大豪傑都经常露出其本色者也。
习气固可变更，但在未变更前，会泄尽底牌。
从前有一个朋友，好人也，但毛病也自不少，提心弔胆恋爱了三年，女方对他的印象至佳，我也曾被朋友拉到女方之家作过一次客人，见朋友温文尔雅，举止中节，循循然若君子，不禁大惊，盖我知道他拥有种种怪癖，固和女孩子格格不入者也。后来他们订了婚，恋爱等於打仗，一场鏖战之后，既已大获全胜，只等待清扫战场，他自然很快的松懈下来，原形乃渐渐出现。他过去饭后从没有什么异状的，后来忽然用牙弧奁鹧览矗俸罄创筇尢靥蓿陨嗨倍矗ㄖㄗ飨欤惺被褂檬帜竽筇蕹龅难阑啵偷奖亲由衔胖妒桥栏敢黄胫迕家印Ｋッ刻熘形缍季癫┗橹酰姑闱靠梢哉昭С郑痪镁痛蚱痤罄从彩欠撬缇醪豢桑齑蟮氖露疾荒鼙涓侨昀炊际侨绱艘玻妒桥栏敢黄敕吲印８门笥压ヒ幌虼档煤艽螅挪砍で胨惴梗蹙殖で胨蚺疲罱淌谇胨蘼廴绾慰匆幌滤幕梗苑ü偾胨爬偎窘酉咄罚桃皇乐垡病６┗楹笮〗闳グ旃艺宜雷谇浇且徽判“旃郎希涑す俸羲晨圃保艋脚汀：罄从钟幸淮胃门笥训ノ唤加瘟叮炫岩宦刹渭樱醯米涛恫欢裕妒桥栏噶系鞑橐印Ｓ貌涣税肽辏糖宄Ｒ惶旄门笥讶ノ椿槠藜姨附峄槿掌冢桓狭顺隼础Ｎ睾簦馐鞘昵暗氖拢渲腥缒壳埃颐窃谡饫锛焯值牟皇堑檬侍猓膊皇歉门笥言悴辉阄侍猓皇歉门⒆痈概圆欢晕侍猓嵌┗楣逃写似孥敚墒谷攘抵械哪信劬ι晕⒁涣痢�
再厉害的人在订婚期间都会露出原形，是善良乎，抑是邪恶乎？是直性子的人乎，抑是曲曲折折的人乎？是心直口快，抑是十棒子都打不出一个屁乎？是喜上进，抑是花花公子乎？都可一一看得明白，只要订婚后和订婚前一样耳鬓廝磨，日常一起，不怕他伪装到底。《伊索寓言》上有一则故事可以借用，蠍子过河，想请乌龟带牠一带，乌龟曰：「我带你没有问题，可是你可不能螫我呀？」蠍子曰：「这算啥话，我螫了你，你一痛，翻身下水，我岂不要淹死？」乌龟一听，着实有理，乃带牠过河，想不到过了一半，蠍子仍然螫了牠一下，乌龟痛得要命，潜身入水，蠍子也就沉入河底，后来还是乌龟够朋友，仍把牠救出，责问牠为何如此，蠍子叹曰：「我明知道螫不得，可是忍不住还是要螫一下。」盖禀性──个性和习气使然也。
订婚之后，如果是蠍子，总会螫一下，不愁不露出真面目，而自己也因同样道理之故，容易被对方看得更为清楚。订婚除了给对方提供一个「照妖镜」外，别无其他作用。从疯狂的不顾一切的热恋之中，经过订婚，等於开画展时贴上了红纸条，写曰「某某先生定」，或写曰「某某女士定」，别人一看，纵然喜欢，也只好作罢。从前管你张三李四，来则不拒；既贴上红纸条矣，别人因有了顾忌，自己行动也就有了拘束，生活乃开始往平淡的方向走。有些臭男人，有财有势时浑身都是办法，玉皇大帝跟他结拜兄弟他都不肯。然而一旦恢复平凡，便丑态毕露。土耳其总理门德尔先生当初何等凶猛，德国总理艾德诺先生劝他改变经济计划，他答曰：「他妈的，你说啥？」固伟大人物也，可是一旦到了法庭判处死刑，却浑身发抖，那股伟大劲没有啦。男人如此，女人亦然。女孩子往往认为男朋友的钱是取之不尽用之不竭的，在恋爱期间固然如此，男人即令去卖血当被，也要花到她身上，小焉者看电影、吃小馆、坐汽车，大焉者买钻戒、买洋房，再大焉者不用说啦，去美国焉，买加州地皮焉，一百万美元爱情保证金焉。但无论如何，订婚之后，生活渐趋渐淡，男人再有钱，其供应也不会再如从前汹涌，她能不能安於这种生活，用不了太久时间，就会露出马脚。
但订婚的生活似不宜过得太久，太久就会百病丛生，如果说订婚是单挂号，寄出单挂号而一直没有接到回信，事情准有问题。如果说订婚是一张期票，逾期太久，即令有存款在，银行也不会兑现，必须再去加盖一章。如果说订婚是照妖镜，那就更糟。
盖人总是人，免不了缺点密佈，如果订婚时间太久，爱火渐冷，则所看的将全是缺点，越想越不对，就非收摊子不可。婚姻生活者，半睁眼半闭眼的生活也，天下没有十全十美的男女，如果眼睛睁得太久，或用照妖镜照得太久，
