柏杨全集-第44章
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岂不也一样乎？可是他太太硬是要紮。不必打听，她们的日子不会心旷神怡。
第六女人乃是一种厨房动物，以柏杨先生考察，上帝创造女人，教她们双乳巨大，是为了奶孩子也。教她们的身腰细小，是为了不让碰着锅炉，以策安全也。教她们有美丽的大腿，是为了只有那一部份可以不受油溅的威胁也。呜呼，柏杨先生此论，不是说我忽然加入了纳粹党，和希特拉先生交了朋友，而是说，无论女人们说啥，即令位尊而多金的伊丽莎白二世女王，她都会烧几样她丈夫喜欢吃的拿手好菜。否则，一旦丈夫陷於「见饭愁」之境，等於炸弹开始冒烟，有些太太小姐常自己吹自己啥也不会做，以示她不同凡品。咦，如再继续不同凡品，终有一天要轰然一声，烟屑四崩。
第七作一个妻子，不但应该尊重自己的丈夫，更要紧的是，还应该尊重丈夫的父母兄弟姐妹以及他的亲戚。半吊子的女人最容易瞧不起丈夫的家人，那是致命之伤，盖那将使丈夫在家庭中没有地位；除非他是软骨头，自愿断绝父母兄弟姐妹骨肉之情，龟缩闺中。否则他一定反抗，一次反抗失败，会再来一次，终有一次，把家庭反抗得风消云散。即令太太是博士加三级，而丈夫的表兄不过是乡巴佬，太太也不能提起该表兄就嗤之以鼻。丈夫自己嗤之可也，太太如果嗤之，他的自尊心受到打击，就危机四伏。时常说些他家人的好话，惠而不费，效果却丰。
第八我的一个朋友女儿结婚时，她母亲训之曰：「你要喜欢你丈夫的朋友。」女人们的心理往往非常矛盾，一方面希望丈夫飞黄腾达，一方面又希望丈夫一直在自己掌握之中，不和别人来往。天下能有如此妙哉之事乎？有些妻子把丈夫的朋友一律看成狐群狗党，也或许真是些狐群狗党，但一个男人在社会上不可能专交些高阶层，也不可能一天到晚讲仁义道德。有时候轻轻松松，露露尾巴，并伤不了大雅。呜呼，妻子有使丈夫朋友们觉得她欢迎他们的义务，她必须和丈夫共同会见客人，必须端茶拿烟拿瓜子，亲切招待。有些太太遇到丈夫的好朋友来时，就亲自下厨房，弄点什么小玩艺吃吃，那就大大的对了劲。
第九天下平凡的男人多，伟大的男人少，故太太们对丈夫的前程，不宜太过於苛求。柏杨夫人向不责备我为啥没出息，有一次她曰：「人家甘迺迪先生，四十多岁就当了总统，你这么一大把年纪，还啥都不是。」我当时就口吐白沫，建议她去嫁老甘。自那次以后，她便再没敢乱挑剔矣，盖不尊重丈夫目前的事业，除扰乱军心外，别无任何好处。不但对丈夫那小小前程要尊重，而且还应该尊重丈夫脑筋里的奇想，和尊重他的信心。奇想为发展之本，信心为成功之本。任何人在伟大之前，都是平凡的。有些妻子提起她那平凡的丈夫，会把他说得一文不值，悲夫，那个丈夫就倒楣定啦，一辈子不能翻身。
第十这是最后一条，归根到底，仍是老生常谈的一句话，一个妻子如果能常在适当的场合，用适当的表情，告诉丈夫说她爱他，三个字足抵得千军万马。万万不要因它是老生常谈，谈得早烦死啦而忽略之也。有些人反对如此，曰：「那不是太虚伪乎？」非也，虚伪不虚伪全在内心，如果心里爱他爱得要命，说了出来，难道就成了假的乎？不说出来，只不过是嘴硬，而嘴硬实在不是啥美德。如果心里早不爱他，难道口中不言，就会变成真的乎？婚姻是一个新艺综合体，「我爱你」是画龙点睛之笔。
──以上十大信条，是说给妻子听的，稍微改几个字，就变成说给丈夫听的，请一举反二，柏老可不是一面倒也。
五个问题
半年以来，我们谈家庭焉，谈爱情焉，谈夫妇焉，谈子女焉，陆陆续续，颇使读者先生五体投地。柏杨先生上通天文，下通地理，中通人情，也真是很有点前途的人物。因之赐勉的信和请教的信，纷至沓来。看到夸奖之词，当然舒服万状。看到责骂之词，则一概不理。然而有若干封信却提出若干问题，那些提出问题的信多半是私人的困扰，像他的女朋友如何如何啦，她丈夫如何如何啦，关於此，我建议去请教台北《徵信新闻报》的〈兰夫人信箱〉，兰夫人才高八斗，学富五车，比柏杨先生高明多矣，对问题之解决，能直抵核心。柏杨先生只对原则有研究兴趣，同时这也是自私之道，曾有位女士因经常被丈夫用烧红的铁条抽打，寄限时信问我如何办？呜呼，我如果劝她离婚，她丈夫烧红的铁条恐怕立刻就落到我身上，圣崽们也会群起而攻之。然而我如劝她继续过下去，看她受虐待的情形，实在下不了那股狠心。故我避重就轻，只拣容易的干，把难题隆重推给兰夫人，该夫人真有一套，众生有难，向她求救，是最好不过的也。
整理来信，综合为五个问题，每一个问题都严重得要命，不得不发发议论，一俟这五个问题议论完毕，便告结束。
一
王越默先生等对夫妇间吵架的事很注意，认为夫妇们总是吵架，恐怕要糟。我想婚姻糟不糟，与吵架没有定律性的关系。甚至我们可以说，婚姻固吵不垮的也。凡是表面上吵垮的婚姻，都有他非垮不可的内在主要原因，那是因要垮才吵，不是因吵而垮也，便是不吵，仍照垮不误。甚至因积恨太深，垮得还要更惨。我常看到有些人自傲曰：「我们夫妇结婚到现在，连红过脸都没有。」我便不禁心如刀割，悲哉，夫妇们乃是上帝特别制造的吵架动物。一个是男，一个是女；一个来自天南，一个来自地北；硬用感情和法律把他们拴在一起，便是把两头毛驴同拴在槽头上，牠们还要又踢又咬，何况拴两个人哉？
凡是夫妇不吵架的家庭，准是一块阴森之地，既没有冲击，故也没有快乐。他们不能没有委屈（有些人曰，他们相爱太深，故没有委屈，那是瞎抬槓的说法也），有了委屈，不能或不敢或不肯发泄，闷得久之久之，不是把自己闷成了精神病；便是一旦爆发，天摇地动。而且平常日子还要强颜装欢，丈夫骗妻子，或妻子骗丈夫，那种家庭，连鬼都不留。
我说这话，不是劝人以吵架为乐，而是说，吵架不一定是一件坏事，不吵架不一定是一件好事。有时候还怪得很哩，夫妇间吵一次架，反而更多一层了解，更多一分爱情。夫妇等於两块都有稜角的石头，放到一个罐子里，怎能不摩擦生响乎？只有吵架才可使双方学习到适应之术，故偶尔小吵，不足为虑，且趣味盎然。盖吵过之后，男的向女的下跪，女的向男的道歉，那份热闹，固金不换的情调，整天假面孔相对的傢伙，有屁福气。
不过吵架本身便是一种艺术，一旦过了限度，也会伤到感情，有些傢伙大怒时啥绝情的话都说得出，有些傢伙则尚考虑到后果。俗云：「打人不打脸，骂人不揭短。」夫妇间如果互相揭起短来，自尊心会全部瓦解，还能过日子哉？一旦把对方逼得「不顾一切」，那便要宣告收摊矣。在此我特别提出「咆哮公堂」的节目，若干年来，常有一种现象，丈夫在外面乱搞，或被疑心在外面乱搞，太太一气之下，便去丈夫的办公室大闹，或一气之下，去另外那个女人的家或办公室也大闹。她们之意，以为我这一闹，岂不使对方害怕──男的怕摔掉饭碗，怕断送前程；女的怕丢人，怕父母亲友师长责备羞辱。妙哉，这种如意算盘，真乃是天下第一等狂想曲。爱情那玩艺在本质上是无所惧的，不要说你大闹，便是刀子架到脖子上，都照干不误。如果他们的爱情是假的，你不闹也会自灭；如果他们的爱情是真的，你不闹时，或许还有消失的可能，你一去闹，抓破了脸，准家破人散，不可收拾。
我们可举一个例子加以说明，有一位朋友的太太，便犯了如此毛病，不知道是哪个心怀叵测的人向她献计，教她去找另外那个女孩子算账，於是她头也不梳，脸也不洗，抱着孩子，跑到该女孩子就读的学堂，迳找校长。在她的参谋人员看来，以为这一下该女孩子为了顾及学业，非屈服不可。不知道对女人而言，迫得她们不顾一切时，那才是一种真正的不顾一切，不要说学业，连父母子女都抛到脑后。於是女的走出学堂，女父大怒，也如法炮制，向男的主管老闆提出控告，男的也只好走出办公室。呜呼，古有成语曰：「为渊驱鱼。」正此之谓。用不着再继续打听，两个同病相怜的人物，一个背叛其父，一个背叛其妻，均被搞得无依无靠，自然结婚了事。当初若不逼得那么凶，固不见得有此结果。故一旦吵吵闹闹，发展到「咆哮公堂」的程度，便成了无药可救的绝症。
二
「一读者」先生等以「离婚」问题见示，以为离婚是悲剧，应极力防止。柏杨先生似乎只部份同意这种说法。盖离婚可能是悲剧，却不一定非是悲剧不可，离婚是解决错误爱情和错误婚姻的最妙良法。我们常看到的往往是男人甩女人的离婚，或女人踢男人的离婚，总觉得简直应该活埋。如果我们也看到有些被天天苦刑拷打的妻子脱离魔掌，有些被骑到头上的丈夫走出樊笼，恐怕也会鼓掌称快。
不知道是那个颇有点名气的傢伙说过，「男女因误会而结合，因了解而离开」。该傢伙一定吃过女人的苦头，才发此牢骚，但这牢骚却是用血泪换来。一对夫妇既已搞得貌合神离，看见对方便如芒刺在背，恨不得分屍灭迹，不管它的原因是啥，与其将来真正发生社会新闻，丈夫杀妻子，或妻子杀丈夫，不如早一点你走你的阳关道，我走我的独木桥。
视婚姻如儿戏的人到底不多，尤其是女人，多半都打算嫁人一次。这种观念加上法律的保障，遂使一个家庭稳如泰山。如果有人一旦发作起来，非离婚不可，则一定有基本问题在那里捣鬼，像朱买臣先生的太太，闹着硬要和朱先生散夥，一般人都说他太太混蛋，我想混蛋不混蛋是另外一回事，整天和一个书呆子在一起，贫苦不堪，前途茫茫，恐怕就是换了批评最厉害的那些正人君子，都会一哭二闹三上吊。我们所研究的是，她在离婚后不是嫁了一个屠夫乎，以小人之心，度君子之腹，我猜她不会是离婚后才嫁的，恐怕在跟朱买臣先生还是夫妻的时候，已经暗渡陈仓矣，否则的话，在那个时代，再泼再辣的女人，都不至於逼着丈夫非「休」自己不可，没有外援，便没有那么大的劲。
不仅两千年前如此，即在现代，似乎也跳不出这个圈圈。太太们闹离婚是家常便饭，她们心中多少仍残留着少女时代被追求时那种余威，动不动便吼曰：「我和你离婚。」好像想当年只要她不点头嫁他，便可把对方整惨了似的。这不过是孩子们咬人的姿态，丈夫多半安抚一番，自化干戈为玉帛。问题是，一旦丈夫当起真来，你说离婚，好吧，一言既出，驷马难追，说离就离。果真弄到那种地步，做妻子的固然伤心欲绝，那个当丈夫的也一定内容眩印７垂矗桓銎恋钠拮樱挥凶松呐耍牒煨映銮蕉济环ǔ觯坏└愕盟瞪抖嫉煤驼煞蚶牖椋⒆佣伎梢陨崞膊槐卦偻畲Υ蛱谌菀膊患虻ィ赜型庠谝病Ｄ峭庠蛐硎且桓霭偻蚋晃蹋蛐硎且桓鲂“琢常不蛐硎且桓鍪裁茨涿畹膫砘铮谕夥⒑攀┝睿兴衷蛩种兴拊蛩拗虬屠稍蛩头诺秸煞蚍雇肜铩Ｎ睾簦庠欢希也坏冒玻庠怀诼也恢埂�
离婚的学问仅次於结婚，不可不察。
三
魏某某先生等不耻下问，问的是初恋是不是最美？女孩子是不是一直怀念她的初恋爱人？魏先生的太太动辄流泪满面曰：「当初嫁给某某就好啦。」深感痛苦，不知她们是怎么个想法。
初恋是最美的，乃廉价小说上的笔法，我想有些小说，真教害死人。初恋可能是最美的，却并不见得一定是最美的也。主要的是，在初恋没有啥结果之后，才把它硬想像为美不可言，一旦有了结果，丈夫天天揍她，她便美不起来矣。俗云：「这山望着那山高。」人和人最怕比较，一比较便不可收拾；你说岳飞先生好乎，抑关羽先生好乎？你说文天祥先生好乎？抑史可法先生好乎？那真是很难分析。一个女孩子一旦有选择的机会，稍不如意，就免不了要想起另外那一个来，如果岳飞先生的太太在婚前和关羽先生也恋过爱，恐怕她有时候也后悔没有嫁给关二爷也。
这种悔不当初的情形，在恋爱越自由的社会，越是普遍。盖女孩子只要有两个以上的男朋友，她便有资格到时候懊悔一番。柏杨先生曾看到一幅洋大人画的漫画，一个衣冠楚楚的中年人在电话亭里打电话，另外一个潦倒不堪，连鞋子都没得穿的傢伙，一脸尴尬面孔，站在亭外。衣冠楚楚在电话中曰：「亲爱的，你不总是说当初如果嫁给约翰就好了乎？他刚才来找我，我现在就带他回家和你聚聚。」那个漫画讽刺得恰到好处，可惜上帝不能把她们所有怀念的男人一一打入地狱，事情之麻烦，也就在此。据洋大人统计，美国妇女至少有百分之七十五以上都在想念她过去的恋人，这不关她婚姻生活幸福不幸福，即令幸福，她也会为了好奇而推出种种幻想。不过在那百分之七十五之中，有百分之九十以上并不愿意认真的採取行动，一旦气消怨散，也就拉倒，纵然那傢伙真的出现，也会相安无事。幸亏有此一着，女人们想得太多而做得太少，否则那真是要发生世界大战。治想之法，当然最好是像上面那幅漫画，那傢伙不但落魄，而且还送上门来亮相。如果没有这么好的运气，则当丈夫的只有拚命努力，做犬做马的一途。
四
另外一个问题，读者先生问得最多，那就是，夫妻间是不是要绝对的诚实相处。一位读者樊云先生并举了很多例子，他曰，在很多讨论家庭的书籍上，都是主张夫妻间要绝对诚实的。问柏杨先生的高见如何？
柏杨先生曰：大哉问也，夫妻间当然应该诚实，这一点谁都没有啥可嚷嚷的，可是千万别绝对诚实，提倡绝对诚实的人真应该送到三作牌那里修理修理，以示薄惩。盖绝对诚实一定绝对垮台，婚姻是最高艺术，其妙无比，如果一板一眼都不放弃，那成了「匠」矣，还能入目乎？必要时玩点小花样，甚至必要时死都不承认，才是良策，有些倒楣的傢伙就是误信了绝对诚实而吃尽了苦头，不可不提高警觉也。
前些时看到某报上有个什么妇女信箱，登了一个问题，一个快要结婚的新娘，写信问曰：她在十七岁那一年，曾跟一个恶棍上过床，当时父兄出面把那傢伙饱揍了一顿，未予声张。可是她现在要结婚了矣，爱丈夫爱得要命（丈夫爱她自然也爱得要命），但她恐怕丈夫发现她不是处女轻视她，焦急万状，不知如何是好？那个信箱的主持人隆重答曰：他既然爱你，自然会原谅你，不应欺骗他，应该诚诚实实告诉他。
柏杨先生看了之后，心如火焚，呜呼，愿上帝保佑她没有告诉他，她要真的傻里傻气告诉了他，我敢赌一块钱，她这一辈子有苦吃的。爱情不能建筑在希望对方原谅上，爱情的污点是永远的污点，他便是当时指天发誓，作圣崽状，说得天花乱坠，原谅她啦。可是偷了五十万美金他可以忘记，和别的男人上床一事，他便不会忘记。嗟夫，她为啥不向柏杨先生请教乎？她为啥不咬定牙关说她是骑脚踏车伤了处女膜乎？该信箱主�
