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第21章

文革-第21章

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    那人苦笑了一下,走入殿院。龙飞也跟入殿院,可是那人竟踪迹全无。
  
  二十三、古寺夜半哭声
  
    龙飞见那人消失有些着急,他来到文殊大殿内,只见三面墙壁上,有悬塑五百罗汉图。 悬塑的形状如山洞里倒垂下来的冰岸冰凌,支离参差,又像缕空的大浮雕倒嵌于殿内墙壁, 加上蓝、绿、红对比鲜明的色调,在殿内柱子上还蹲有一尊罗汉,是济公和尚。传说罗汉 们要升天国的罗汉堂了,人堂那天,是按贡献排位次,济公本应坐在一个好的位置上,但 由于他来晚了一步,所有的座位都被印度来的罗汉占据了,他只好蹲在柱上了。
    龙飞又走进寺后面一间客堂,上书“善静室”。龙飞见室内有个白净的年轻尼姑,正 静静地坐在那里看书。她穿着一身淡蓝色的僧服,双眼下垂地坐着,一种忧郁的端庄神气 弥漫着她的整个姿态,生动地、伤心地反映在她那美妙的外形上。显得文静,透出一种高 雅和美丽的魔力。
    龙飞想不到在这深山古寺里还有这样一位典雅的女子,他注意地看了看她手中的书, 竟是一本《红楼梦》。
    龙飞退了出去,又来到显通寺、罗喉寺、十方堂、圆照寺等处,都没有发现那人的踪 迹,他见天色已晚,又折了回来。路经殊像寺时,正巧遇见一个汲水的小尼姑。小尼姑笑 道:“我家住持唤你。”
    龙飞问:“你家住持是谁?”
    小尼姑嫣然一笑:“你随我来。”
    小尼姑带他走进殊像寺大殿,殿内文殊菩萨驾狻猊塑像,高约九米,如出神工,那只 神狮四蹄蹬地,昂首竖耳,双目圆睁,张牙卷舌,跃跃欲试,如抖擞精神,即将腾空而行。 狮子的腰身和腿上呈蓝底白点颜色,颈上长满深绿色卷毛,胸间佩挂鲜红的穗缨,显得活 脱生动。文殊菩萨端坐在狮子背上,面颊丰满,两耳垂腮,双目平视,双手做举,身后的 一片黄亮,真好像菩萨身L 放出的灵光。
    烛光摇曳。方才看《红楼梦》的那个年轻尼姑走了进来。
    小尼姑道:“她就是我们的住持清洁法师。”
    清洁法师合掌向龙飞作揖道:“游客定是贪游本寺,不能乘车归去,不如暂住寺中。”
    龙飞心想,那特务来到五台山,肯定是找接头之人,方才瞬间不见,必是躲进深寺, 我不如在五台山暂住一些日子,好探查明白。于是道:“既然法师愿意施舍房屋于我,我 倒想住一段时间,到时付钱吧。”
    清洁法师摇手道:“佛家以救济行善为旨,哪里有收钱的道理?我观你这相貌,像是 江南人?”
    龙飞道:“正是,我是江苏人。”
    清洁法师点点头:“与我是同乡。你可曾到过北京?”
    龙飞道:“我现住在北京。”
    清洁法师问道:“你可曾去过燕京大学?”
    龙飞道:“燕京大学在建国时就已取消,现改为北京大学。”
    清洁法师惊讶地问:“那燕京大学的校址呢?”
    龙飞道:“燕京大学红楼已作为革命文物遗址,成为国家文物局的办公楼。”
    清洁法师沉默不语。龙飞见她似有难言之隐,便岔开话题道:“这座大殿好漂亮,文 殊菩萨好像活了!”
    清洁法师徐徐道:“这里面还有一段神话呢!那是盛夏的一天,绿毛狮子已经塑完, 文殊菩萨也就差塑造头部了。工匠们犯难了,菩萨的面容、神态究竟是什么样子,谁也没 有见过。有的说要塑成这样,有的说要塑成那样,七嘴八舌,众说纷纷。做饭的伙夫正在 伙房里和养麦面,听见院里吵闹,以为是发生了什么事,忙出来挤插在人们中间打听。弄 清吵闹的根由后,伙夫大声说:”文殊菩萨像貌可不是随便捏弄的,你们再吵也没有用! ‘伙夫返回房里,正准备做养面馍馍。突然,院内金光闪烁。伙夫朝窗外一瞧,原来是文 殊菩萨显了真容!寻彩画匠描摹已经来不及了,他急中生智,就把笼屉里的养面搬出来, 照着菩萨真容的样子捏起来。头部捏好了,文殊菩萨也在空中隐没了。匠人们来了以后, 急忙把养面头安了上去,又在外面贴了金。看来,殊像寺的殊字,就是指这尊特殊塑像。 “清洁法师说到这儿,忽然问道:”你叫什么名字?从何方来?“
    龙飞打趣道:“不要问我从哪里来,也不要问我到哪里去。”
    清洁法师笑了,她把龙飞引到寺后西北角和那个客堂相邻的一间僧房内。龙飞见那僧 房也就十二平方米,一张木床,被褥整齐,一张木桌和两张木凳,墙上贴着一幅观音图, 布置虽简陋,但觉安静、整洁。
    龙飞刚坐下一会儿,那小尼姑便端来一大碗热气腾腾的面条。清洁法师和蔼地说: “先生,你一定饿了,快吃一点吧。”说完,飘然出去了。
    龙飞腹中正是饥饿,狼吞虎咽般吃光了面条,便倚在床上睡着了。
    睡至深更半夜,他被一阵嘤嘤的哭声惊醒。哭声是从隔壁客堂里传出来的。他想:这 漆黑寂静的夜里,是什么人哭得这么伤心呢?
    龙飞披衣起床,悄悄走出房门,来到客堂门前,他知是尼姑所居,又不好贸然问话或 闯进去,只得站在那里偷听。
    哭声充满怨哀,在这古寺之夜显得凄婉、悲绝……
    龙飞壮着胆子敲了敲客堂的门。
    哭声停止了,一切又恢复寂静。
    龙飞回到房内,把门锁好,放心睡去了。
    第二天早上,龙飞起床出门,正见清洁法师在山坡上练太极拳。她一见龙飞笑吟吟地 问:“先生,昨夜睡得可好?”
    龙飞道:“半夜里不知是何人哭得那么伤心?”
    清洁法师的脸上飞红,赶忙岔开道:“先生在屋内稍候,她们一会儿就给你送早饭来。”
    “咱们这个寺共有多少尼姑?”龙飞问。
    “有五个,一个回乡探亲去了。”
    “她们安心在这当尼姑吗?”龙飞又问。
    “现在正是粮食困难时期,有的姐妹因为不愿拖累家里人,到这里来了。也有一个小 妹妹是不满父母包办婚姻跑来的。”
    正说着,那个汲水的小尼姑端着一碗玉米面粥走了过来。
    清洁法师笑着朝她努了努嘴:“正说着曹操,曹操就到。就是她,她叫翠花,是从四 川来的。”
    “法师背后又说我什么坏话呢?”翠花笑着说,把粥端到龙飞的屋里。
    龙飞吃完早饭,独自到五台山其它各寺转悠,企图找到那个获取假情报的男人,可是 一连二十多天,一直没有发现那人的踪迹。
    这二十多天里,隔壁客堂时而传出嘤嘤哭声,可龙飞已习已为常。这一天上午,龙飞 正在屋里想着破案之事,翠花闪了进来。
    “先生今日上午没有出去?”她拾掇着桌上的碗筷。
    龙飞道:“这五台山好大,转也转不过来,好一个清凉世界。”
    翠花道:“这五台山寺庙多,一个寺庙一个故事,比我们家乡的峨眉山的寺庙多好几 倍,就说你隔壁的善静室吧,就有一个非常美丽的故事。”
    龙飞顿时来了兴致,问道:“哦,什么故事?”
    “相传清顺治年间,三公主出家来到五台山,就住在殊像寺的这间客堂,并把它改为 善静室,作为习静之处。三公主是那拉氏所生,是清世祖顺治皇帝的妹妹,康熙皇帝的姑 妈。清初,顺治皇帝为了收拢明降将吴三桂之心,便将三公主许配给吴三桂之子吴应龙。 但对吴三桂仍不放心,又让他驻守云南。后来,吴三桂真的闹起叛乱来了,朝廷就把他的 儿子吴应龙杀了。这样三公主就出家来到五台山殊像寺。当时寺里还有一个同样因婚姻不 幸而出家的青年和尚,因为他家的门第不及女方家,女方拗不过家庭阻力,被迫另嫁了一 个与她家门第相当的公子。这青年从此发誓永不娶妻,削发当了和尚。这青年是一个英俊 文雅、知书达礼的才子,出家后一心钻研经书。三公主见他聪慧过人,就常常和他在善静 室一起研讨禅理。然而,外界却谣言四起,说他们之间有了爱情,发生了隐私。这话传到 北京,康熙皇帝龙颜大怒,认为有损皇族的声誉,于是派人来五台山殊像寺放火焚寺,想 将他俩和寺院一同化为灰土,以此来消除四外扩散的说法。这一天傍晚,殊像寺着了火, 火借风势,风助火威,霎时间烈火映得周围几百丈地方通红,殿堂楼阁倾倒在地。出人意 外地是人这样大风这样猛,但那善静室却没沾上火。那青年和尚和三公主坐在室内,安然 不惊。第二天,全寺烧得奄奄一息,只有善静室独存。派来暗里放火的人回到北京禀报康 熙皇帝,康熙听了露出喜色。他想,全寺焚毁,只有善静室独存,这是佛的意志,佛以此 来告诉人们,姑妈和那和尚没有暧昧之事,是真正的佛家之徒。于是康熙拨巨款重修殊像 寺,寺内康熙年间的御制碑文,记载着重修寺院一事……
    龙飞听了这个故事,一种庄严油然而生,他想到半夜哭声,于是问翠花:“这善静室 为何夜半有哭声?”
    翠花瞅了瞅门外,小声说:“住持可能受过大的刺激,经常做噩梦,梦中发出哭声。”
    龙飞又问:“住持是什么时候到这里来的?”
    翠花道:“我也不知道,好像解放前就到了这里。”
    “她今天有多大年岁?”
    “三十六岁了,每当住持过生日时,她都要在寺后栽一棵松树,已经有三十六棵了。”
    龙飞想:这位清洁法师一定有来历,她究竟是谁?
    为何出家当了尼姑。
    这对他是一个谜……
    这天晚上,龙飞见清洁法师在殊像寺大殿内念经,便悄悄溜进了善静室。
    刚到殊像寺那天,龙飞到过这房间,如今他见床只是四块粗糙的木板架着高低不平的 两只板凳,褥子薄得像被单;书架上摆满了经书,最上面摆着一个古瓷花瓶,插着一支野 玫瑰。房角有一张漆桌,漆皮已经脱落,地上有一只上面箍了几条生锈的铁条的皮箱,灰 搭搭的墙纸从墙上脱了下来。
    龙飞打开了皮箱,只见是几身洗得褪了色的僧服和僧帽,还有服皂。木梳、内衣之类 的东西。箱角有一个小布包,龙飞打开那布包,一张旧得发黄的照片和一枚校徽滑了下来 ……
    照片上是一个可爱活泼的女孩子,一张喜眉笑目的脸庞,一圈自然卷发,毛茸茸地圈 在鸭蛋脸的周围,杏子眼晶莹泛花,眼睛上的一双细长的眉毛,显得有点弯曲,穿着淡黄 色的学生衫。校徽上现出“燕京大学”四个字。
  
  二十四、千佛洞白薇遇险
  
    龙飞转过身来,只见清洁法师静静地站在门口,她的睫毛是湿润的,泪痕一直达到苍 白的嘴唇边,在烛光中闪耀着。她的唇痛苦地颤动一下,浓密的睫毛底下重又流出眼泪来, 停留在面颊上,闪闪发光。她的面孔像石膏,假面一样的僵硬。
    “你是燕大毕业的?”龙飞站了起来,望着她的面庞。
    清洁法师点点头,喃喃地道:“16年了,多少风风雨雨,我斩断尘缘,在此出家隐居, 没有任何人知道。”
    清洁法师又正色道:“你脸上有一团正气,你是人民政府的一名公安人员。”
    龙飞吃了一惊,心想:她怎么会知道我的身份呢?
    莫非我暴露了身份?
    “你在诈我。”龙飞平静地说。
    “因为你身上有枪!”清洁法师厉声说。
    龙飞的腰间确实有一柄消音手枪,可是她怎么会知道?难道她在夜间搜查过他的房间?
    “你怎么知道?”龙飞问,声音有点打颤儿。
    清洁法师微微笑道:“我能透视人体。”
    “我还没听说过这种功夫。”龙飞紧紧盯着清洁法师。
    “15年前,我的师父妙真住持教给我一种能透视人体的功夫,妙真住持圆寂后,我当 了这里的住持。”
    龙飞问:“你知道我到这里的使命吗?”
    清洁法师平静地说:“你要找的那个人就在五台山。
    前些日子,一个与我年岁相当的漂亮女人来到本寺,要求在这里剃度为尼,我见她来 历不明,没有收她。“
    “她在哪里?”龙飞急问。
    “她去了千佛寺,最近刚刚从南方回来。”
    从镇海寺出发南行,到达白云寺,往西走便是崇山峻岭,尽是层峰叠峦,翠柏青松, 真是曲曲弯弯路,重重叠叠山。龙飞在林中疾行,来到了白头庵村的千佛寺。
    千佛寺又名千佛洞,俗名佛母洞。寺后有一个由地下水浸蚀而成的石灰岩洞穴。据《 清凉山志》记载:“嘉靖末,道方者,夜游至此,见神灯万点,既出旋入,方随人,见王 佛像森列其中,穹窿深人进里许,忽然闻波涛惊怖,不能出。念观音名,愿造像,忽见一 灯,寻光得出,乃造石佛于洞口。”千佛洞因此而得名。后来又在洞外建寺,寺院建成后, 以千佛寺为名,洞深五丈,分内洞和外洞,两洞之间有小百孔,仅容身出人。
    传说,朝山礼佛者,由此小石孔出人一次,等于转生一回,得到佛母恩赐,可以消灾 免难,因此又名佛母洞。
    凡是到此寺参观或礼佛者,都要通过小石孔,希望得到佛母的恩赐,获得吉祥。由于 洞内光线极暗,需本寺和尚持灯而人。由于洞口长扁,好进难出,再加寺内敲钟,声波回 荡,进小石孔者皆惊慌失措,急欲出来,却偏偏出不来。钟声在这里起到了“经声佛号换 回苦海梦迷人”的作用。进出小石孔的过程,名日:“佛母重生”。在通过小孔时,持灯 和尚再三嘱咐:进去时男人先伸左手,女人先伸右手。出来时,男人先伸右手,女人先伸 左手,不能伸错手。外洞高约3 米,宽正米,内有石雕贴金半身毗卢佛像,坐在千佛洞座 上,神态威严。内洞呈椭圆形,小于外沿,有长寿石佛一尊,贴金铜佛两尊,并有钟乳石 多种,相传是佛母的五脏及脊骨。
    夜深了,远处的群山变得漫无边际,一轮皎月给寺院、山峦、林木镶上了一层淡档的 银白色。龙飞赶到千佛殿前,只见有个老和尚正坐在千手观音塑像前念经。
    龙飞见殿内有一尊韦驮木雕像和文殊铜像。旁悬一口大铁钟。
    龙飞上前对老和尚作个揖道:“借问法老,前些天可有个妇人投到这里?”
    老和尚抬起头,打量龙飞一番,徐徐问道:“你是何人?为何深夜到此?你与那妇人 是什么关系?”
    龙飞随口编道:“我是她的哥哥,千里迢迢而来,她因看破红尘,才投到这里。”
    老和尚拾起木鱼,说道:“她正在千佛洞内面壁,她要超度众生,以赎回前世之错。”
    龙飞来到寺后的千佛洞,只见漆黑一团,他大声问道:“里面有人吗?”
    一连串沉闷的回声,洞内潮湿、沉寂。
    龙飞摸进外洞,右手紧紧握着消音手枪。龙飞摸着摸着,头碰在石像上,磕出一个血 包。他小心翼翼地摸着,终于摸到了那个石孔。
    “把枪放下!”内洞传来一个女人的声音。
    龙飞吃了一惊,没有放下手枪。
    “把枪放下!不然我就要开枪了!”又是那个女人的声音,紧接着是拉动枪栓的声音。
    龙飞慢慢把手枪放在地上。
    蜡烛亮了,内洞里一块钟乳石上端坐着一个女人。
    她身穿淡蓝色僧服,手里握着一支小手枪。这个女人三十五六岁,秀丽的脸庞上泛着 一双凶狠却美丽的大眼睛,面容白皙秀气。
    这个女人就是白薇。
    “想不到吧?老同学,咱们又见面了!”
    白薇也认出了龙飞,端着手枪紧紧

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