5223-晚清民国人物另类档案-第5章
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第二天，父子俩又持黑白子厮杀起来，这次段宏业赢了，但段祺瑞还是怒不可遏，大骂儿子既无大志也无大才，只能在这些消遣功夫上表现。
段祺瑞很能记得人家的好处，受施不忘恩情。他小时在合肥，跟一位姓许的塾师读书，那时学生都要把主副食带来塾中搭伙，师生共食，厨房则由许老师的女儿掌理。
某次吃饭时，段祺瑞发现自己碗里有一块鸭肉，那可是不得了的！因为当时学生大都只带些咸菜来，哪有肉吃？他以为这是给老师吃的，是师姐弄错了，不过，他不敢问。
以后，他常发现碗里有好吃的。有一次他趁添饭时，跑到厨房去问，结果里面传来一句话，叫他“尽管吃就是，问它干什么？”这时他才晓得是师姐的多情照顾，便心领神会，默默走开。往后数十年，他对此事一直记在心里。
国民革命军北伐，全国统一后，段祺瑞告别军政舞台，并退居上海。某次他写信给合肥一位旧友，嘱向许师姐问安。那位旧友经辗转打听，居然把已经白发苍苍的许小姐找到了，并带到上海与段祺瑞面见。许小姐辞归时，段祺瑞还送她五百元，聊表心意。
段祺瑞（1865—1936）
字芝泉，安徽合肥人。北洋武备学堂毕业，曾赴德国学习军事。历任湖广总督、河南都督，北洋政府陆军部总长、国务总理等职，属皖系军阀。1924年为北洋政府临时执政，召开“善后会议”并推行亲日外交政策，镇压人民反帝斗争。两年后被驱逐下野，病逝于上海。
《晚清民国人物另类档案》 第二部分吴敬恒：坚决反对“老少配”
吴敬恒
国民党元老吴敬恒（字稚晖），言行诙谐幽默。民国初年他任“国语读音统一会议议长”时，某次开会与王朴起了争执，性情暴燥且口吃的王朴在辩不过他后，破口大骂说：“老王八蛋！只会嬉皮笑脸，懂个屁！”与会人士闻言都愣住了，气氛当场变得很尴尬。
吴敬恒手抄文稿只见吴敬恒态度从容，一点也不动气地缓缓说：“王先生，您别气昏了，稚晖姓吴，非贵本家也！”语毕全场大笑。
一位留学欧洲学美术的年轻画家要开画展，因仰慕吴敬恒，便挑了幅自己最得意的画作，前去请他题词。
由于那是幅超现实的抽象画，吴敬恒左观右览，就是看不懂他画什么。最后在莫明所以又顽童心性发作下，题了一首打油诗：
远观一朵花，近看一个疤。
原来是幅画，哎呀我的妈！
年老的男人娶年轻的女孩，有人以为白发红颜，传为佳话。
吴敬恒独反对此种老少配。他说，年轻女孩嫁老头，不是谋财，就是害命。
吴敬恒某次想送对子给郑彦棻，只见他挥毫写了上联：“踪横十万里。”正准备继续写“上下五千年”时，有人提醒他说：“‘踪’字应是系字旁的‘纵’才对。”
吴敬恒闻言想了一下，便改“上”字为“足”字，成为“足下五千年”。以“足”对“踪”，极为贴切，且意思更加不凡。
吴敬恒（1865—1953）
字稚晖，江苏武进人。幼年生活贫苦，后东渡日本求学。光绪二十八年（1902）与蔡元培等成立爱国学社，并在《苏报》上发表反清言论，结果被通缉而流亡海外。民国成立后返国服务，为著名教育家。
《晚清民国人物另类档案》 第二部分孙中山：爱情皮箱存三民主义
孙中山
民国初年“二次革命”失败后，孙中山与一些革命同志逃亡日本。
中华民国大总统誓词当时有对前途失了信心的人，想拿孙中山的八字去给命相师算一算，看将来是否有革命成功之日；换句话说，如果孙中山“八字”不好，那么革命便不会成功，他们可能就准备要各奔前程，另谋出路了。
但当他们去询问时，孙中山骂他们不该这么迷信，并且说：“若我八字不好，难道我们就不革命了吗？”接着，他告诉那些意志不坚的人说，他的“八字”是“打倒军阀，继续革命”。
国民党党务处主任陈群随孙中山在桂林时，为追求街上皮箱店里的一位美丽女子，常借买皮箱而与该女子晤谈。结果他天天去，天天买一口箱子，后来住处都积满了皮箱。
有一天，陈群提两个皮箱送给孙中山，说要让他装钞票。孙中山婉拒说，自己一向不蓄存钞票，所以请他把皮箱带回去。
陈群听罢，转口说：“那么送给先生存三民主义草稿吧！”
孙中山一听，当即笑容满面地把皮箱收下。
1925年孙中山卧病北京协和医院时，有人推荐名中医师陆仲安来诊治，但孙中山拒绝了。
他说他自己学医，知道中医靠经验有时也能把病治好，西医根据科学，有时也医不好病。但科学犹如船上的罗盘，行船用罗盘虽然有时也会到不了岸，不用罗盘的船虽有时也会到岸，但他宁愿相信罗盘。
孙中山（1866—1925）
字逸仙，在日本从事革命活动时，曾化名“中山樵”，故号“中山”，广东香山人。中国民主革命的先行者。早年曾在檀香山、香港、广州等地求学习医。光绪二十年（1894）在檀香山创立兴中会，积极从事反清活动。辛亥革命成功后，被推举为中华民国临时大总统。
孙中山在南北议和达成、清帝宣布退位后，即依当初约定，将临时大总统一职让与袁世凯。此后随着袁世凯的称帝与南北军阀混战，中国始终处于动荡不安的局面。为维护民主与法统，他领导党内同志进行二次革命与护法战争，一生鞠躬尽瘁，最后于北上共商国事时病逝，被尊为“国父”。
《晚清民国人物另类档案》 第二部分蔡元培：提出五个征婚条件
蔡元培
曾任翰林院编修的蔡元培字写得很潦草，许多人都知道。
北大一院校门有一次，钱玄同提到清朝老翰林时，问他：“参加科举的人，都要字写得好才有希望考上，你的字写不好，怎么能考上呢？”
蔡元培闻言，笑嘻嘻地回答说：“可能我考的那年，正流行黄山谷（黄庭坚）的字体吧！”
（按：黄庭坚擅长行书与草书，故蔡元培以此自我嘲解。）
清光绪二十四年（1898），蔡元培的原配王夫人病逝，许多人纷纷对他续弦之事表示关切，争着要替他作媒，于是，他正式提出“征婚条件”共五点如下：
（一）不缠足。（二）识字。（三）男不娶妾。（四）男死后女可再嫁。（五）夫妇不合时可离婚。
结果，所有媒人介绍的，无一合格，尤其征婚条件中最后那两点，在当时闭塞保守的社会环境里，更属骇人听闻。
开中国大学招收女学生之始，乃1920年担任北大校长的蔡元培。
一直以来，蔡元培就主张占全人口半数的女性同胞，应得到与男人平等的地位，如此国力即可增强一倍。他曾经公开说：“人为同类，宜不分男女，至于两性的差异，亦只有存乎床笫之间，但最好是在关了房门以后再去发现。”
北大正式招收女生时，有人问他何不先请示教育部核准？他回答说：“政府颁布的《大学令》，并未规定专收男生，以前女生未来要求，故无女生，现在女生来要求了，而程度又够上大学，就再无拒绝她们之理。”
蔡元培（1868—1940）
字鹤卿，号孑民，浙江绍兴人。清光绪年间进士，曾任翰林院编修。甲午战争失败后，开始涉猎西学，并与章太炎等成立中国教育会，创办爱国学社，与人组建光复会，后加入同盟会。民国元年担任教育总长，后转任北京大学校长，采用“兼容并包，思想自由”的办学方针，使北大成为学术研究的中心。他一生致力于教育事业与民主革命活动。
《晚清民国人物另类档案》 第二部分林森：让假古玩变真古董
林森
国民政府主席林森喜欢古玩，有时也选购一些收藏。
某日有位朋友对他说：“你买的那些古玩，有不少是假的吧！”
他微笑着回应：“反正再过几百年，就会变成真的‘古董’了。”
避暑胜地庐山牯岭路上，有个林森捐赠的石凳，上面刻着‘有姨太太的不许坐’。一些人见了很不以为然，说：“我若有姨太太，就偏要坐上去，看谁来管我。”
林森
不过，胡适很推崇林森这种作法。他认为：“林主席是无为主义的政治家。虽然有姨太太的，仍可去坐那张刻着‘有姨太太的不许坐’的石凳，无人会出面干涉，但他们心里头总会有点不自在吧！这样就够了。他若正面道貌岸然地呼吁国人不要讨姨太太，就不像他的作风了。”
汪精卫担任行政院长时，林森任国民政府主席已一年多。当时，国民政府与行政院仅一墙之隔，行政院大门紧靠国民政府的后门，院长办公室与主席办公室更是遥遥相望。然而，汪精卫认为林森只是个有名无实的国家元首，何况国民党内部也常有人讥讽林森不过是“看印的”，所以他并未把林森当一回事，更没礼貌性地前往拜会。
直到一个多月后，行政院的政务处长提醒他说，是否应率全体阁员参谒国民政府主席，汪精卫这才猛然发现，自己上任这么久了，居然“忘记”要谒见国家元首。于是他急忙派人去林森官邸通报，并发帖子说，次日将率全体阁员前往。
第二天，当汪精卫和部长们一行来到林森的石板桥官邸时，却吃了闭门羹，林森早已不知去向。众人感到很诧异，惟汪精卫心里有数，无奈之余，只得留下名片，打道回府。
当天下午，林森无预警地出现在行政院，并回拜汪精卫说：“上午院长大驾光临，因不敢参见大礼，所以回避了，请见谅。”一席话令向来能言善辩的汪精卫很尴尬，不知说什么好。
林森（1868—1943）
字长仁，号子超，福建闽侯人。光绪十二年（1886）赴台湾求职，并考入电报学堂，后加入同盟会。民国成立后，历任参议院议长、国民政府常务委员、立法院副院长等职，1931年起担任国民政府主席，为人较为淡泊，为政清廉，平生惟好古董字画，且遗嘱送博物馆。
《晚清民国人物另类档案》 第二部分章太炎：承认自己是“神经病”
章太炎
光绪二十九年（1903），上海大同书局出版了一本名为《革命军》的小册子，作者为年仅十八岁的青年邹容，书前并有章太炎作序。由于此书宣扬反清思想，向来鼓吹反清革命的《苏报》特地刊文介绍，并获得广大回响。然而对清政府来说，此举不啻叛国行为，于是派员前往逮捕邹、章二人。
章太炎之文明婚礼（即西式婚礼）据章太炎于坐牢期满出狱，东渡日本后所撰的《邹容传》记述，当时他正在整理学社事务，且“志在流血”，所以不肯离去，坐等巡捕前来捉拿。而邹容原本已从后门逃跑，躲在一英国传教士住所，但听说章太炎被捕下狱，立刻到衙门自首。
后来，这对忘年之交以平民的身份与清政府在上海租界法庭对簿公堂，痛斥朝廷的腐败。虽然清政府想以“毁谤朝廷”、“大逆不道”、“图谋不轨”的罪名将他们凌迟处死，但在强大舆论的压力与租界当局的干预下，只得分别判处邹、章二人两年及三年徒刑。
审讯结束后，章太炎与邹容被送回牢房，不想沿路观者如堵，章太炎见状，即高声吟道：“风吹枷锁满城香，都市争看员外郎。”回到牢里，他还与邹容互吟诗相赠。不久，邹容因无法适应狱中恶劣的环境而病逝，章太炎则刑满出狱，继续从事革命活动。
章太炎
章太炎生平喜欢特立独行，有人称他疯子，有人则说他神经病。他知道后，非但不以为忤，还赞成对方的说法，自认是神经病，且希望他的同志、朋友，都能带点神经病。
他在东京加入同盟会时，即席发表演讲，有段话说：“大凡非常的议论，不是神经病的人断不能想，就能想亦不能说，遇着艰难困苦的时候，不是精神病的人断不能百折不回，孤行己意。所以古来有大学问成大事业的，必得有神经病，才能做到。为这缘故，兄弟承认自己有精神病，也愿诸位同志人人个个都有一两分精神病。近来传说某某有精神病，某某也有精神病，兄弟看来，不怕有精神病，只怕富贵利禄当面出现的时候，那精神病立刻好了，这才是要不得呢！”
章太炎被袁世凯幽禁于北京龙泉寺时，因愤怒而绝食以示抗议。由于正逢隆冬，滴水成冰，绝食两天后，他又冷又饥，躺在床上已奄奄一息。门人朱逖先、吴承仕、钱玄同等闻讯，纷纷跑去劝他进食，但从早到晚，不管大家怎么劝说，章太炎都摇头不理会。
就在无计可施时，吴承仕突然灵光一闪，问：“您比祢衡如何？”章太炎两眼一瞪，哼声道：“祢正平（祢衡）怎么比得上我？”吴承仕于是告诉他，刘表欲杀祢衡，但自己不想背罪名，所以将弥衡送到黄祖那里，让他下手当恶人；如今袁世凯比刘表更厉害，因为他不需利用黄祖那样的人，就可让先生（指章太炎）自己把自己杀了。
龙泉寺软禁中的章太炎章太炎一听，赶紧从床上翻身坐起，斥道：“这是什么话！”众门人见状趁机苦劝，并拿出荷包蛋等章太炎爱吃的食物，终于让他恢复了饮食。
胡适所著的《中国哲学史大纲》，是中国最早使用新式标点符号的书籍。
书出来后，胡适特地送一本给章太炎，并在封面里写“太炎先生指谬”，署名“胡适敬赠”。其中“太炎”和“胡适”二词右边都加条黑线，表示是“人名”。然而，章太炎不懂新式标点符号的应用，所以看到自己名字旁的黑线，即骂说：“何物胡适！敢在我名上胡抹乱画！”继而发现“胡适”两字旁边也画一黑线，这才笑说：“他名字边也有线，就彼此抵消了。”
章太炎晚年居住上海时，离家五十公尺之外，即找不到路回来。偏偏他又记不得自家地址，只能沿途问人，其问法是：“我家在哪里？”被问到的人，常当他是疯子。
某次，他从南京返回上海，由于家人记错班次，没接到他，他只好雇一辆马车，并告诉车夫说：“到我家里。”车夫无法，只好在街上穷兜，转了半天才被家人寻获。
此外，章太炎也不会用钱，只知一张钞票可用一次。所以他叫佣人买烟一包，给五元大洋；儿子想买大衣，他给五元大洋；后来要在苏州盖房子，他也只拨了五元大洋。
章太炎（1869—1936）
初名学乘，后更名炳麟，号太炎，浙江余杭人。光绪二十三年（1897）任《时务报》撰述，因“苏报案”被捕下狱。后流亡日本，加入同盟会，并主编其机关报《民报》。为清末民初著名思想家、革命家，在文学、历史、语言学方面成就卓著。
民国成立后，章太炎自日本返国，担任孙中山的总统府枢密顾问。宋教仁遇刺后，因参与讨袁活动而被袁世凯禁锢。1924年脱离国民党，并在苏州设立“章氏国学讲习会”，从此以讲习为业。“九•；一八事变”后，�
