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第4章

成就可以更大-第4章

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      有人喜欢终日飘泊,有人喜欢安定随喜,也许,有人喜欢两种兼而有之。但不管是飘泊或安定,命运有时不是我们所能控制的,不管命运给予我们的,是一份飘泊,还是安定,只要每一天我们都不曾停止努力,也不曾放弃对自己的期望,能够肯定自己、满意自己,这才是最重要的。    
      不管你想要哪一种自由,最终,心灵的自由,才是生命的真正自由。    
    


 转折 放下天地自然宽重新看待祸福的真正意义

      重新看待祸福的真正意义    
      「祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。」    
                                       --老子.《道德经》    
      老子一书对于很多事情的看法不是那么绝对,例如:塞翁失马,焉知非福?祸福经常是相连的,有句话说:「安危相易,祸福相生。」所谓「乐极生悲、大难不死,必有后福」。世间事很难预料,得失不必看得过重。有时,只是一前一后,先来及后到的差别而已。    
      电影《活着》把人生「玩」成了一场牌局,输赢似乎全在于「运气」二字。可是,这「运气」是福是祸也是难以捉摸的。    
      龙二本来只是个皮影戏子,却因为「赌运不错」而净赚到福贵的大宅院;原本不想再重操旧业、打算好好当大爷过后半辈子,没想到共产党一来,全给当大地主清算去了,结果砰砰砰地五枪,什么都没了。    
      到底现在赔,将来,会不会也是赔?这真的很难预料!    
      就如在电影中福贵曾向媳妇儿说:「五枪,整整五枪,把龙二毙了,要是院儿房子不输给龙二,这五枪打的就是福贵了!」你看,龙二「赌运」不错,结果怎么样?    
      看起来荒诞的情节,其实,这就是生命的现实。    
      《活着》表现人生的无奈、命运的无稽,说得更明白些,其实就是表现人生的虚妄。人在虚妄中「活着」,抓了颗命运的骰子,每投一次,都带着盼望。    
      至于这一把骰子投下去,是输是赢?是赔是赚?谁知道呢?    
      有人说,人生是一趟旅程,而不是一场牌局。没有骰子投注前的仿徨,也没有骰子投失后的煎熬;自然,也就没有那份虚妄、无奈与无稽了。    
      其实,这段路的长短不很重要,最重要的是路的终点,是不是你所想要去的地方;所以生与死只是这段路上的两处风景,不管是山高水长,或者是柳暗花明,都是一种生命境界。    
      中国人常说:「好死不如赖活。」其实,若不知道自己往哪里去,又怎么能知道跨过那道门槛是「好」还是「坏」呢?所以,不知道生命往哪里去的人,不管「活着」怎么虚妄,还是得煎熬地活下去。    
      活着就是一个机会,它不是一件你喜欢或者不喜欢的事情,对生命本身而言,活着就是一道题目,你得硬着头皮做下去,而且,你还得自己找答案。    
      生命仿佛活在一种神秘的逻辑里,而悲剧就在混沌里情不自禁地发生,大多数人内心卑微的盼望,总是在苦难与虚幻中不断的招手。「回去,可得好好活啊!」这是福贵四十年代被抓了充军之后,看到数十万伤兵被冻死在露天下的时候,对难兄难弟春生说的一句话。    
      福贵确实活着回去了。    
      人生的一切似乎都出于「偶然」,又似乎都出于荒诞的必然。人生若是一个巨大的黑洞张开在命运的脚下,那么,「偶然」与「必然」就无法分界了。    
      太上老君说:「祸福无门,惟人自召。」    
      人的一生,随时都有无数个影响其命运的机缘,能否造成祸福的结果,但凭个人一念之间的取舍,心念不正的,凡事都往坏处上去想,因此,容易招来祸患;心念正的,凡事都往好的方面想,因此,一草一木皆是磨炼人生的试金石。而人生自会有许多巧妙非凡的境遇,正等待着每个人去冒险、挖掘。    
      人生境遇妙不妙、巧不巧皆是一念之间所造成的。    
      人生在世,吉凶祸福确实是在人的一念之间,有时只是一念之差,就做错了事,只是有些事可以弥补,但有些则可能造成终身的遗憾。    
      其实是福是祸,往往是个人所造成的,因为当你种下福因,就会结福果,但当你结下恶因,就会生出恶果,不然,你仔细想想生活中所发生的事,它们绝不是凭空而来,而是件件皆有脉络可循的。    
      是福不是祸,是祸躲不过,人生的祸福相倚,是福也可能转变为祸,是祸也可能变成福,所以,到底是福还是祸,皆是个人意念、行为所反应出来的结果。    
      「塞翁失马」的故事大家都耳熟能详,所以忧乐悲喜有时候是很难分辨的,老子的祸福倚伏,还有中国人最常挂在嘴边的「是福不是祸,是祸躲不过」都说明了很多事情必须从不同的角度去看待,有时失去的,并非真正的失去,而得到的,也难保是真正的获得。    
      基督教有一个根本的思想「没有蒙难,就不会有复活」。和易经的「否极泰来」其实有着相通的意念,若「不经一番寒彻骨,怎得梅花扑逼鼻香」,生活中有许多事,有时必须用另外一个角度去看待。    
      得失之间,有时难以计数,也无法丈量。得到未必是福,失去也不一定是祸。所谓「得之应得,失之所失」,如果能不执着于表象,而用另外一个角度来冷眼看人生,那么得失之间就很难在短时间内立即判断,因为,所有的问题都潜藏着陷阱和机会。即使你遇到了最坏的状况时,也不要忘了,人生处处皆藏着令人想象不到的机会,更何况,没有挫折,就不会有智能。    
      所谓「山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村」,遇到得意之事时,别高兴得太早,碰到不如意的事,也别急着难过,因为「塞翁失马,焉知非福」是每个人都应建立的人生观。    
    


 转折 放下天地自然宽勇敢,让人生更有方向感

        
         
      勇敢,让人生更有方向感    
      「当你的本领不再值钱时,再学习就来不及了,我所说的终身学习是要有目的、有目标、有纪律、有系统的学习。」    
                                                                       --台积电董事长.张忠谋先生    
      在谋取衣食之外,人生还有一种更高远的境界,那就是艺术。艺术和学习一样,都是一种自我修炼的态度,它是触动生命觉醒的动能,当我们在生活中经营美,在哲学里内观自省,藉由艺术的阅读与鉴赏,将可以激发心底更大的动能。    
      我们每天工作、吃饭、睡觉,这是为了生活;但,生命的意义不仅仅止于此,所以,我们要读书、喂养灵魂、拓展心灵、提高生命的层次。    
      有些人总是有一些与众不同的人生领悟,在读取别人智能的过程中,让我们也渐渐学会,从更丰富的角度去看待自己的人生之旅。    
      学习就如同微风轻轻抚摸过自己生命的脉络,让自己看见该走的方向,应走的旅途,看见生命中不同的风景。    
      有人说:「能够随心所欲的人生,才叫人生。」    
      谁都想过个随心所欲的人生,只是,能够随欲的人生,并不是每一个人都可以达到的。    
      大部分的人都不能如愿地过着随欲的人生,因此,只能谨慎地为自己进行生涯规画,并且,随时审视完成此项规画所必须采行的计画,也就是说:「如果只做了详细的计画,却没有可激励他展开必要行动的因子,那么,计画,也就只是一个计画而已。」    
      台积电董事长张忠谋说:「人生的目的不外是『健康』、『快乐』这两项,健康是大家都知道的,而要追求「快乐」,就必须先建立自己的价值观。」    
      他说:「十八岁的时候,就对自己的未来很仿徨,因为自己小时候学得最好的是中国文学,他相当自负地这么表示着。」但是,以文学作为自己生涯事业的念头,却在十八岁那年就把它给打散了。    
      后来,他的父亲鼓励他去做生意,而他也顺利考取上海交通大学工商管理系和沪江大学银行系,但在沪江大学念了两个月,就因共军迫近而离开了上海到香港,并在半年后到美国念书,他说:「其实刚到美国时,对理工并没有兴趣,但也只有这个选择。」    
      在他看来,他认为,年轻的学生应把握青春,多学习新的东西,并培养多方面的兴趣。    
      刚到美国的时候,他在哈佛大学念书,什么都接触,这也是他智能狂欢的第一年。后来,他转学到麻省理工学院念机械工程,他说:「在哈佛的第一年,对他观念的影响很大。」    
      张忠谋先生指出,人要建立价值观的优先级,人生才会有方向,而其中最重要的,就是对名和利的定位。    
      他表示,现在名和利的地位在普通人的心中愈来愈高,是一件很不幸的事,他认为别人如此,并不代表自己也要如此,他强调,名利所带来的快乐的效果,绝对不如预期,事实上,他最快乐的一段时期是在哈佛最后狂欢、无名无利的那一年。    
      他提到自己的价值顺序,第一是要遵守道德行为规范;再来就是成就,他认为成就并不一定要轰动,但做一件事总要做到成功;第三是财富,他要求自己的财富要达到一定的标准;第四才轮到名声。    
      他同时也认为,一个人是否能够持之以恒不间断地学习,是学习能否得到成效的最大分野所在,任何人只要能持之以恒地投入,其成果必然很大。    
      要达到某种程度的发展,可以不需要民主自由的社会,可是,如果希望能够更上一层楼,就需要更多的主动力、创新力和企业家精神。    
      他并不要求每个人的价值观都和他一样,但他强调,要「建立价值观,人生才会有方向」。    
      每个人都应该有自己的价值观,而且正确的价值观,可以让自己更有方向感。    
         
    


 起伏 转身绝不是软弱别做一株傲慢的麦穗

        
         
      第三章  起伏 转身绝不是软弱    
      励志小语    
      * 心灵要保持和谐,对外则需保持谨慎。    
      * 倾听别人的意见,也要坚持自己的想法。    
      * 在事情真相未大白前,请勿轻易就下结论。    
      * 有时候,你必须看似傻瓜,实则聪明伶俐。    
      * 一个人富有的程度,与他舍得放弃的东西的数量成正比。    
      * 失败者,就是不知道自己曾经多么接近成功,而放弃了努力。    
      * 过于坚持己见的人,犹如立于水中,喂养心中的鳄鱼。    
      * 信心的力量就是不要怕,只要相信。    
      别做一株傲慢的麦穗    
      「愈成熟的麦穗,愈懂得弯腰;愈懂得弯腰,才会愈成熟。」    
      保持谦虚和拥有成就并不相违背。但傲慢,有时也是不自觉的。学会适时的依靠他人,是一种谦卑,更是一种聪明的作法。    
      愈是聪明的人,就愈不容易相信、信服别人,而傲慢之情也总是在不经意时就流露出来,达赖喇嘛说:「真正的伟大在于平凡,真正的智能在于谦虚。」    
      愚蠢的人也会傲慢,但愚蠢的人是因为所知太少而傲慢。    
      聪明的人知道自己不懂什么,愚蠢的人则认为自己什么都懂。喜欢吹嘘自己知识的人,也等于是宣扬自己的无知。还有,不懂又装懂,更是一种无知。    
      问题是,谁又愿意承认自己是一个无知的人呢?所谓「傲骨不可无,傲心不可有;无傲骨则近于鄙夫,有傲心则不得为君子」。    
      其实,骄傲有时是出于不自觉的,我们常常在不知不觉当中就显露傲气。    
      很多具有专业素养的人士,都很容易遇到类似的问题。有时并非自己故意要摆出盛气凌人的高姿态,但却因为地位高高在上,而令人仰之弥高,让人产生遥不可及的距离感。    
      别忘了!愈成熟的麦穗,愈懂得弯腰。或者,我们也可以来个逆向思考││愈懂得弯腰,才会让我们愈成熟。    
      保持谦虚和拥有成就,也许,就像是鱼与熊掌般难以兼得,但也绝对不是二选一的选择题。    
      偶而,要随时提醒自己,放下身段,愿意诚恳地和比你资浅或者职务位阶低的人好好沟通,然后,在拥有成就的同时,依然可以保有谦虚的心胸。    
      换句话说,有专业素养、也很会做事,的确是成就自我的重要基础,但沟通的技巧和友善的态度,却是人际关系里不可或缺的要件。    
      有些学识很棒的人,常会被讥评为「躲在象牙塔里做学问」。其中一部分的原因就是因为他们既不善于沟通、也不乐于沟通,与外界的接触愈来愈少,他不了解别人,别人也不会懂得他在想些什么。    
      诚如「会做事、也要会做人」的道理是一样的,愿意沟通的态度就是一种谦虚的表现,它将会令你的专业表现,更添光彩。    
      误会的开始,通常都是一直想到对方的千错万错;因此,才会使误会越陷越深,弄到不可收拾的地步。    
      傲慢通常是沟通最大的障碍,沟通时的第一个步骤就是放下自我的成见。    
      要学会放下「我执」,虽然不是一件容易的事,但至少,我们都得朝这个方向去努力。    
          
         
    


 起伏 转身绝不是软弱光彩,来自于生命的淬炼

      光彩,来自于生命的淬炼    
      「人生本来就是一种广义的艺术,每个人的生命史就是自己的作品。」    
                                                                       --美学作家.朱光潜先生    
      哲学大师牟宗三教授认为,生命严格来说,不只是横剖面地挂搭在现在的时空中,若只是那样,生命就没有意义;一定还要有纵贯线,因此有生长及觉悟的过程。而所谓觉悟,就是要把人的纵贯线唤醒,这才是生命的扩大。    
      生活不全然都是美好的,它总是挟杂着痛苦与快乐、悲哀与幸福。而,生命的光彩,正是来自于生命的淬炼。    
      从生活中一路跌跌撞撞走来,从青涩到成熟,从灿烂到内敛,每个人都有自己独特的生命情调和特质。然而,困难与挫折中所磨炼出来的意志,是最具有生命光彩的。在黑暗的摸索中,也能寻找出淬炼后,希望的光亮。    
      所以,我们都应该要从挫折中静观自己,在省思的过程里,发现并探索生命的价值;在天地间,重新寻找生命生存的意义。    
      生命如果少了鲜活,多了枯萎,注定是活不长的。在人生的角色核心里,大部分的人都对自己的命运充满了渴望与焦虑。每个人都在各自展示着自己生命的精彩与光热,这在生命的形式与性质上,其实是相同的,只是,每个人所发挥的生命强度与韧带,因人而异罢了。    
      「不同的生命,就像是在同一个题目上,发挥不同的内容而已。」    
      在我们的生命经验当中

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