感悟人生-第23章
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耀眼的阳光，我们手握着熠熠的青春，我们有资格，也应该有足够的勇气去支配自己的路！
童话般美妙的结局，也许不属于我，但是我也要一个完美的开始，和一个完整的过程。为了自己生命中的人，付出自己全部的心血！这就是我的道路
每一天，太阳都会升起来，给所有人带来生命的奇迹。我们生活在一个有太阳的世界，每一个有太阳的季节都该是美好绚烂的，我们又有什么理由让自己躲在失望的角落哪！
忽然想到，我从来也没有讨我父亲开心过。最过分的时候，我当着很多人的面说他不称职，我没有做到一个儿子应该尽的责任。或许我也该认真想想最初给我爱的父亲和母亲，给自己一些时间，让自己的家人开心。把我发光的能量，分给所有我在乎的人……
或许，我们的生命就该是完美的了！
抽着烟，微笑，对着刺眼的阳光，流泪了……
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美文共赏 第五十四章 生活中有一种痛苦叫错过
生活中有一种痛苦叫错过，那是最深刻的痛苦之一。
都是十几年前的事了。她一直偏头痛，他不知道从哪一本书上看见了一则民间小偏方——用晒干的鲜花装进枕头里，每天枕着它睡，可减轻疼痛感。在一个初秋的黄昏里，他终于把一个盛满花朵的小枕头递到她手里。那时候，她一直对他素面冷态的，在心里认为，他并非是自己无可选择的最终。所以，拿过那一只小枕头，还不禁在心里嘀咕他的俗气——送什么都好过一只枕头啊！而那只枕头，恰如深夜的昙花，在静静绽开以后，便被她塞在无人知晓的角落里，就像一个人与另一个人在往后的日子里再也不会相遇。
后来，他终于走了，随父母去了深圳。有一年，他独自一个人回来过年，给她写了一封短笺，字里行间都只表达一个意思——仅仅见一面。然而，等那封信辗转到达她手里时，也是他登机离开的时候了。这时，她才有一丝心疼——为以往对他的素面冷态。
其实，这些年，她过得并不好。一场失意之恋，如一把霍霍的小尖刀，一下一下地划在心上，汩汩冒着血。那是个春天的雨夜，她深爱着的人挂电话过来，间接地暗示要分手。那一刻，她像被人推入了冰河，是鼻孔被呛出血的惊愕和孤立。最最渴望的拥有，陡然轻易失去，人生失控的意外，一发而不可收拾。有一阵子，走在街上，只要听见林忆莲用闽南语唱：“我不醉，我不醉，不醉，请不要同情我。”她的心便止不住地坠落——这首歌里埋伏着一个万丈深渊。她终于领受了被人遗弃的滋味。
孤单落寞，还得生活啊。不如转移心情转移爱恋到相对温暖的东西上去。
那只盛满鲜花的小枕头，便是她拿来抚慰自己的凭依。拆开它，多年前的花朵早已失却了芳魂。她仔细地辨认——桃花、梨花、凤仙、木槿。怀念收集这些花朵的主人，整整一个春夏的细密心事，终敌不过那个自己深爱着的男人的一个弃绝的电话对她人生的影响，她的泪止也止不住地往外涌。在一个个孤独的夜晚，怎样才能给自己寻求个平衡？她终是无可选择，她的爱终是与这枕头里的花朵一样萎谢了。
水流花静，生活就是这样。经历已是山重水复，不复当年模样。她母亲说她必须有一个婚姻的。她无法对母亲说出她的失败，她的孤单，她的在苦涩的爱里蹉跎掉的岁月，她无言以对。在一个个无眠之夜，她总是反复听田震的那首《梨花非梦》，当孤单像虫子一样爬满她的身体，她便会想起年轻岁月里那个最宝贝她的人
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美文共赏 第五十五章 佛和石头的对话
一、
石头问：我究竟该找个我爱的人做我的妻子呢？还是该找个爱我的人做我的妻子呢？
佛笑了笑：这个问题的答案其实就在你自己的心底。这些年来，能让你爱得死去活来，
能让你感觉得到生活充实，能让你挺起胸不断往前走，是你爱的人呢？还是爱你的人
呢？
石头也笑了：可是朋友们都劝我找个爱我的女孩做我的妻子？
佛说：真要是那样的话，你的一生就将从此注定碌碌无为！你是习惯在追逐爱情的过程
中不断去完善自己的。你不再去追逐一个自己爱的人，你自我完善的脚步也就停滞下来
了。
石头抢过了佛的话：那我要是追到了我爱的人呢？会不会就
佛说：因为她是你最爱的人，让她活得幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福，所
以，你还会为了她生活得更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限的，所以
你的努力也将没有极限，绝不会停止。
石头说：那我活的岂不是很辛苦？
佛说：这么多年了，你觉得自己辛苦吗？
石头摇了摇头，又笑了。
二、
石头问：既然这样，那么是不是要善待一下爱我的人呢？
佛摇了摇头，说：你需要你爱的人善待你吗？
石头苦笑了一下：我想我不需要
佛说：说说你的原因
石头说：我对爱情的要求较为苛刻，那就是我不需要这里面夹杂着同情夹杂着怜悯，我
要求她是发自内心的爱我的，同情怜悯宽容和忍让虽然也是一种爱，尽管也会给人带来
某种意义上的幸福，但它却是我深恶痛绝的，如果她对我的爱夹杂着这些，那么我宁愿
她不要理睬我，又或者直接拒绝我的爱意，在我还来得及退出来的时候，因为感情是只
能越陷越深的，绝望远比希望来的实在一些，因为绝望的痛是一剎那的，而希望的痛则
是无限期的。
佛笑了：很好，你已经说出了答案！
三、
石头问：为什么我以前爱着一个女孩时，她在我眼中是最美丽的？而现在我爱着一个女
孩，我却常常会发现长得比她漂亮的女孩呢？
佛问：你敢肯定你是真的那么爱她，在这世界上你是爱她最深的人吗？
石头毫不犹豫地说：那当然！
佛说：恭喜。你对她的爱是成熟、理智、真诚而深切的。
石头有些惊讶：哦？
佛又继续说：她不是这世间最美的，甚至在你那么爱她的时候，你都清楚地知道这个事
实。但你还是那么地爱着她，因为你爱的不只是她的青春靓丽，要知道韶华易逝，红颜
易老，但你对她的爱恋已经超越了这些表面的东西，也就超越了岁月。你爱的是她整个
的人，主要是她的独一无二的内心。
石头忍不住说：是的，我的确很爱她的清纯善良，疼惜她的孩子气。
佛笑了笑：时间的任何考验对你的爱恋来说算不得什么。
四、
石头问：为什么后来在一起的时候，两个人反倒没有了以前的那些激情，更多的是一种
相互依赖？
佛说：那是因为你的心里已经潜移默化中将爱情转变为了亲情…
石头摸了摸脑袋：亲情？
佛继续说：当爱情到了一定的程度的时候，是会在不知不觉中转变为亲情的，你会逐渐
将她看作你生命中的一部分，这样你就会多了一些宽容和谅解，也只有亲情才是你从诞
生伊始上天就安排好的，也是你别无选择的，所以你后来做的，只能是去适应你的亲
情，无论你出生多么高贵，你都要不讲任何条件的接受他们，并且对他们负责对他们
好
石头想了想，点头说道：亲情的确是这样的。
佛笑了笑：爱是因为相互欣赏而开始的，因为心动而相恋，因为互相离不开而结婚，但
更重要的一点是需要宽容、谅解、习惯和适应才会携手一生的。
石头沉默了：原来爱情也是一种宿命。
五、
石头问：大学的时候我曾经遇到过一个女孩，那个时候我很爱她，只是她那个时候并不
爱我；可是现在她又爱上了我，而我现在又似乎没有了以前的那种感觉，或者说我似乎
已经不爱她了，为什么会出现这种情况呢？
佛问：你能做到让自己从今以后不再想起她吗？
石头沉思了一会：我想我不能，因为这么多年来我总是有意无意中想起她，又或者同学
聚会时谈起她的消息，我都有着超乎寻常的关注；接到她的来信或者电话的时候我的心
都是莫名的激动和紧张；这么多年来单身的原因也是因为一直以来都没有忘记她，又或
者我在以她的标准来寻觅着我将来的女朋友；可是我现在又的确不再喜欢她了。
佛发出了长长的叹息：现在的你跟以前的你尽管外表没有什么变化，然而你的心却走过
了一个长长的旅程，又或者说你为自己的爱情打上了一个现实和理智的心结。你不喜欢
她也只是源于你的这个心结，心结是需要自己来化解的，要知道前世的五百次回眸才换
来今生的擦肩而过，人总要有所取舍的，至于怎么取舍还是要你自己来决定，谁也帮不
了你。
石头没有再说话，只是将目光静静的望向远方，原来佛也不是万能的…
六、
石头问：在这样的一个时代，这样的一个社会里，像我这样的一个人这样辛苦地去爱一
个人。是否值得呢？
佛说：你自己认为呢？
石头想了想，无言以对。
佛也沉默了一阵，终于他又开了口：路既然是自己选择的，就不能怨天尤人，你只能无
怨无悔。
石头长叹了一口气，石头知道他懂了，他用坚定的目光看了佛一眼，没有再说话。
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美文共赏 第五十六章 有趣的析字联
对联是我国传统文化中的重要组成部分，“析字联”又是对联中的一朵奇葩，变化无穷，妙趣横生。现辑录几则，以飨读者：
传说，康熙求才若渴，一旦发现，便不拘一格地重用。一天，康熙听说一位和尚很有学问，便请他来宫中下棋。康熙连输三盘，出上联试和尚：“山石岩下古木枯，此木为柴。”此联析“岩”、“枯”、“柴”三字而成，文字连贯。不料，和尚随口而出：“白水泉边女子好，少女更妙。”康熙一听，和尚妙析“泉”、“好”、“妙”三字，对得无懈可击，心中十分高兴，便委以重任。
咸丰年间，有一位知府叫卜昌，他小有才气，但傲气十足。有一天，他来到一家学馆，见两个学童正在读书，便想卖弄文墨，于是同两学童对句。卜昌冷笑道：“两火为炎，既然不是盐酱之盐，为何加水变淡？”一学童笑着对道：“两土为圭，既然不是乌龟之龟，为何加卜成卦？”卜昌一听骂他是乌龟，气得满脸通红。另一学童见卜昌丑态，也对道：“两日为昌，既然不是娼妓之娼，为何加口便唱？”卜昌一听气坏了，可两个学童对得文韵俱佳，也无可奈何。
北宋佛印和尚有一天去拜访苏东坡，大吹佛力广大，佛法无边。坐在一旁的苏小妹便有意开他的玩笑：“人曾是僧，人弗能成佛。”佛印一听，也反戏她一联：“女卑为婢，女又可为奴。”苏小妹和佛印的妙对，就是利用析字法巧拼“僧”、“佛”、“婢”、“奴”四字，互相戏谑，妙趣横生。
唐伯虎才思敏捷，写有一副脍炙人口的析字联：“十口心思，思国思君思社稷；八目尚赏，赏风赏月赏秋香。”巧妙之处在于把“十口心”合成“思”字，“八目尚”合成“赏”字，而又串成一气，文义通畅。
据说，有两姓联姻，男方姓潘，女方姓何，在举行婚礼这天，一客人赠联祝贺：“嫁得潘家郎，有水有田方有米；娶得何家女，添人添口便添丁。”上联以“水、田、米”合成“潘”字，下联以“人、口、丁”合成何”字，既暗含双方的姓氏，又反映了双方的愿望，幽默诙谐之中增添了喜庆的气氛。
西湖天竺顶有一座庵寺，叫“竺仙庵”，庵边有个泉眼，泉水极其清冽。有两个脱俗静心修道的人，经常在庵中用泉水煮茶品尝。有一联悬于庵门：“品泉茶三口白水；竺仙庵二个山人。”上联“品”拆成“三口”，“泉”拆成“白水”；下联“竺”拆成“二个”，“仙”拆成“山人”。把道士在庵中的情境写得惟妙惟肖。
解放前，三水县的群众写了一副讽刺地主阶级的统治工具———“公局”的对联：“八面威风，转个弯私心一点；大横尸样，勾八去有口难言。”对“公局”讽刺有力，入木三分。还有一副规劝抽大烟者的对联：“因火成烟，若不撇下终是苦；官舍为馆，人能回首便成人。”上联把“烟”字拆成“因”、“火”，劝戒：执迷不悟，永远受苦。下联把“馆”字拆成“官”、“舍”，指出：迷途知返，一片光明。成了一副治疗毒瘾的良药。
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美文共赏 第五十七章 酒 龙舌兰 海南
常去酒吧的人知道什么是蹦酒，酒保递过一杯装的很浅的酒，拿张纸或就用手蒙住杯口，在吧台上用力一磕（小心），酒沫泛起来，喝下去，很来劲。这酒叫龙舌兰，讲究的在虎口处抹些盐，一边喝一边舔。
要是去歌厅唱歌，我肯定会带一瓶龙舌兰，塞给服务小姐50元，让她帮忙拿几个厚底杯子来，别告诉领班。每个杯子倒一些酒进去，兑点雪碧，几杯过后，就会头晕目眩。一瓶尽了，哥几个全出溜下去了。
差不多什么酒都喝过，最昂贵的和最便宜的。在法国参观过一个巨大的酒窖，惊叹之余盼窃为己有。法国人喝红酒世界第一，拿个高脚杯倒些红酒煞有介事地晃来晃去，说那是在看酒的纯度和年份，反正我觉得是在蒙事呢。
红酒的原料是葡萄，是由小伙子光脚将葡萄踩碎，我倒！喂，您的脚洗干净了吗？有没有香港脚哇？
听说什么路易十几在中国卖的最火，一万多一瓶呢，唉！喝金子哪？
我喜欢酒，不管去哪里，吃饭时总要点当地啤酒。啤酒最好喝的是十几年前在北京昙花一现的“燕京二啤”，洋啤酒我只喝“百威”。
宝岛人能喝，几年和一位宝岛的老板斗酒，在包间里，他自己要了一箱啤酒，哥几个当时就被镇了，7个小时后，24瓶燕京啤酒消失在他的胃里！他伸出小拇指，说他的酒量在宝岛只是这个，湿湿碎啦，nnd！
白酒里最贵的不是茅台五粮液，是酒鬼酒，我去过湘西吉首，酒鬼就是这里出来的。嗅到整个小城的上空弥漫着酒精，还没喝呢就已经昏昏然了，出汗都带着酒味。
我九0年去海南做事，一家房地产公司的老板带我去的，他曾在北大荒10年，不是耪地，在兵团酒坊烧酒。
到海南第二天晚上，他带我去滨海大道边的一家叫“亚标鸡”的野味饭馆。面对着火锅里翻腾的野鸭、水鱼、鸽子及不知名的野味我使劲咽着口水，我老板却让伙计拿来5瓶二锅头，一人一瓶，美其名曰量量酒。
好吗，野味没吃几口，一瓶酒下肚，我都快飞起来了，他叫来
