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第25章

人生哲学的枕边书-第25章

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    “对不起,先生,我该怎么回答你提出的问题呢?”孩子摊摊手,耸耸肩笑着对他说,“我为什么要吃路边的桔子呢?它不是属于我的。”    
    孩子说着和赵先生挥手道别,又开始他有规律地甩动双臂向远处滑去。    
    “这不是属于我的。”望着早已远去的孩子的背影,赵先生寻思着这个简单朴素、但又饱含社会公德准则的语言,这是闪闪发光掷地有声的语言呀!:不属于自己的不食、不属于自己的不拿是最基本的社会公德。主动遵守这种公德,生活才能充实和坦然。


人生哲学的枕边书 危难时敢于打破规则(下)161水温够了茶自香

    一个屡屡失意的年轻人千里迢迢来到普济寺,慕名寻到老僧释圆,沮丧地对他说:“人生总不如意,活着也是苟且,有什么意思呢?”    
    释圆静静听着年轻人的叹息和絮叨,末了才吩咐小和尚说:“施主远道而来,烧一壶温水送过来。”    
    不一会儿,小和尚送来了一壶温水,释圆抓了茶叶放进杯子,然后用温水沏了,放在茶几上,微笑着请年轻人喝茶。杯子冒出微微的水汽,茶叶静静浮着。年轻人不解地询问:“宝刹怎么温茶?”    
    释圆笑而不语。年轻人喝一口细品,不由摇摇头:“一点茶香都没有呢。”    
    释圆说:“这可是闽地名茶铁观音啊。”    
    年轻人又端起杯子品尝,然后肯定地说:“真的没有一丝茶香。”    
    释圆又吩咐小和尚:“再去烧一壶沸水送过来。”    
    又过了一会儿,小和尚便提着一壶冒着浓浓白汽的沸水进来。释圆起身,又取过一个杯子,放茶叶,倒沸水,再放在茶几上。年轻人俯首看去,茶叶在杯子里上下沉浮,丝丝清香不绝如缕,望而生津。    
    年轻人欲去端杯,释圆作势挡开,又提起水壶注入一线沸水。茶叶翻腾得更厉害了,一缕更醇厚更醉人的茶香袅袅升腾,在禅房弥漫开来。释圆这样注了五次水,杯子终于满了,那绿绿的一杯茶水,端在手上清香扑鼻,入口沁人心脾。    
    释圆笑着问:“施主可知道,同是铁观音,为什么茶味迥异吗?”    
    年轻人思忖着说:“一杯用温水,一杯用沸水,冲沏的水不同。”    
    释圆点头:“用水不同,则茶叶的沉浮就不一样。温水沏茶,茶叶轻浮水上,怎会散发清香?沸水沏茶,反复几次,茶叶沉沉浮浮,释放出四季的风韵:既有春的幽静夏的炽热,又有秋的丰盈和冬的清冽。世间芸芸众生,也和沏茶是同一个道理。也就相当于沏茶的水温度不够,想要沏出散发诱人香味的茶水不可能;你自己的能力不足,要想处处得力、事事顺心自然很难。要想摆脱失意,最有效的方法就是苦练内功,提高自己的能力。”    
    年轻人茅塞顿开,回去后刻苦学习,虚心向人求教,不久就引起了单位领导的重视。:水温够了茶自香,功夫到了自然成。历史上凡有建树的人,往往都是很勤奋、很努力的人。任何一项成就的取得,都是与勤奋和努力分不开的。


人生哲学的枕边书 危难时敢于打破规则(下)162一把破旧的小提琴

    曾经有过一场被视为破烂拍卖会的拍卖。拍卖商走到一把小提琴旁——一把看起来非常旧、非常破、样子磨损得非常厉害的小提琴。拍卖商拿起小提琴,播了一下琴弦,结果发出的声音跑调了,难听得要命。他看着这把又旧又脏的小提琴,皱着眉头、毫无热情地开始出价,10美元,没人接手。他把价格降到5元,还是没有反应。他继续降价,一直降到05元。他说:“05元,只有05元。我知道它值不了多少钱,可只要花5毛钱就能把它拿走!”    
    就在这时,一位头发花白、留着长长的白胡子的老头走到前而来,问他能否看看这把琴。他拿出手绢,把灰尘和脏痕从琴上擦去。他慢慢拨动着琴弦,一丝不苟地给每一根弦调音。然后他把这只破旧的小提琴放到下巴上,开始演奏。    
    从这把琴上奏出的音乐是现场许多人听过的最美的音乐。美妙的乐曲和旋律从这把破旧的小提琴上流淌出来。    
    拍卖商又问起价是多少。一个人说100元,另一个人说200元,然后价格就一直上升,直到最后以1000元成交。:为什么有人肯花1000元买了一把破旧的、曾经5毛钱都没人买的小提琴?因为它已经被调准了音,能够弹出优美的乐曲。一个人也像一把小提琴,你的心态好比琴弦,调整好了心态,才能充分发挥你的潜能。


人生哲学的枕边书 危难时敢于打破规则(下)163你今天学到些什么

    费利斯的父亲出身贫苦农家,只读到五年级,家里就要他退学到工厂做工去了。    
    从此,世界便成了他的学校。他对什么都有兴趣,他阅读一切能够得到的书籍、杂志和报纸。他爱听镇上乡亲们的谈话,以了解人们世世代代居住的这个偏僻小村以外的世界。父亲非常好学,他对外面世界的好奇心,不但随同他远渡重洋来到美国,后来还传给了他的家人。他决心要让他的每一个孩子都受良好教育。    
    费利斯的父亲认为,最不可宽恕的是我们晚上上床时还像早上醒来时一样无知。他常说:“该学的东西太多了,虽然我们出世时愚昧无知,但只有蠢人才永远如此。”    
    为了防止孩子们堕入自满的陷阱,父亲要孩子们每天必须学一样新的东西,而晚餐时间似乎是他们交换新知识的最佳场合。    
    他们每人有一项“新知”之后,便可以去吃饭了。    
    适时,父亲的目光会停在他们当中一人身上。“费利斯,告诉我你今天学到些什么。”    
    “我今天学到的是尼泊尔的人口……”    
    餐桌上顿时鸦雀无声。    
    费利斯一向都觉得奇怪,不论他所说的是什么东西,父亲都不会认为琐碎。    
    “尼泊尔的人口。嗯。好。”    
    接着,他父亲看看坐在桌子的另一端的母亲。    
    “孩子的妈,这个答案你知道吗?”    
    母亲的回答总是会使严肃的气氛变得轻松起来。“尼泊尔?”她说,“我非但不知道尼泊尔的人口有多少,我连它在世界上什么地方也不知道呢!”当然,这种回答正中父亲下怀。    
    “费利斯,”父亲又说,“把地图拿来,我们来告诉你妈妈尼泊尔在哪里。”于是,全家人开始在地图上找尼泊尔。    
    费利斯当时只是孩子,一点也觉察不出这种教育的妙处。他只是迫不及待地想走出屋外,去跟小朋友一起玩游戏。    
    如今回想起来,他才明白父亲给他的是一种多么生动有力的教育。在不知不觉之中,他们全家人共同学习一同长进。    
    费利斯进大学后不久,便决定以教学为终身事业。在求学时期,他曾追随几位全国最著名的教育家学习。最后,他完成大学教育,具备了丰富的理论与技能,但令他感到非常有趣的,是发现那些教授教导他的,正是父亲早就知道的东西——不断学习的价值。:世上最奇妙的东西是人的学习能力,极小的知识点滴积累起来也可能对我们有益。生命有限,而学海无涯。我们成为怎样的人,决定于我们所学到的东西,每天都努力学点新的东西。这一天才称得上是没有白费。


人生哲学的枕边书 危难时敢于打破规则(下)164乞丐教师爷

    在两次世界大战期间,几乎没有人比阿伯特·戴维森的谋生方式更奇异了。这话得从他拒绝向乞丐施舍一个硬币说起。    
    “赏个小钱吧,先生。”一天,一个流浪汉向他乞讨。    
    当时的戴维森是个演员,已经“休息”了很长时间。因此他没好气地说:“别纠缠我,我也是身无分文。”    
    在乞丐转身走开时,戴维森发现他失去了左臂,但是脸色红润,衣着一点也不破烂。    
    “等一等,”戴维森把他叫住,问:“你知道我为什么一个子儿也不给你?”    
    乞丐不屑回答地摇了摇头。    
    “因为你看上去境况比我要好,”戴维森告诉他,“你跟我来。”    
    回到住所,戴维森拿出自己的化妆盒,开始朝那人的脸上涂抹油彩,一会儿工夫,那人就有了一副苍白的面容,脸上呈现出憔悴的皱纹,头发也被几剪子剪得乱蓬蓬的。    
    “你昨天挣了几个钱?”戴维森问。    
    “4元。”    
    “那好,去试试今天能否多挣几个。”    
    两天后,这个乞丐来到戴维森的住所,交给他5元钱。化妆后的第一天,他挣了30元钱,这个数目近乎于他从前最高所得的七倍。    
    没过多久,其他乞丐也纷纷前来求助。    
    这个演员向每个人收费两元钱。他把他们装扮成一副孤独凄苦和绝望无助的样子,提示他们恰当掌握哀诉的嗓音。    
    在头一个月里,他每天给18个乞丐常客化妆。一年功夫,他搬进了一所条件良好的住宅,有了一部小汽车和一大笔银行存款。一连16年,他忘记了自己当演员的生涯,接触了成千上万的纽约乞丐。后来有一天,纽约市政厅向他们颁布了一项禁令。这是一个不明智之举,因为这些人全是选民。    
    一次,2万名乞丐在布朗克斯举行集会。这些人中,有17万人是(或曾经是)戴维森的顾客。他们的首席发言人在会上宣布:“我们需要的是能为我们说话的受过教育的人。”有人提议阿伯特·戴维森,得到了一致通过。    
    戴维森就这样成了纽约市乞丐协会的秘书长。    
    戴维森曾经承认,他从未梦想过这种指点乞丐行讨的行当会像滚雪球似的越滚越大。    
    这样干了几个月后,他发现自己再难独撑下去,因此不得不去请几位演员同伴来做帮手。:故事中展示的是“乞讨也要动脑和找窍门”,中国有句古话叫“盗亦有道”,在我们日常的工作和学习中,没有什么是不需要动脑、不遵循一定的规则就能够很好完成的。


人生哲学的枕边书 危难时敢于打破规则(下)165容纳和接受

    每个人都希望自己完完全全地被接受,希望能够轻轻松松地与人相处。    
    在一般情况下和人相处时,很少有人敢于完完全全地暴露自己的一切。所以,若是能让我轻松自在、毫无拘束,我们是极愿和他在一起的,也就是说,我们希望和能够接受我们的人在一起。    
    专门找人家错处而吹毛求疵的人,一定不是个好亲人,好朋友。    
    一位心理学家说:“要改变一个任性或残暴的人,除了对他表示好意,让他自己改变之外,再也没有其他更好的方法了。”    
    很多优秀的人,往往能影响本质善良的人,接受他们,使他们更好。但是对于任性、残暴的人,他们往往束手无策。为什么呢?因为优秀的那群人根本不能接受粗暴的人,甚至于避之如蛇蝎,在感情上并不相通,这怎么能想象对方变好呢?    
    一位作家曾经和一位有名的精神科医生共进晚餐,话题谈到人际关系中的容纳问题时,那位精神科医生说:    
    “如果大家都有容纳的雅量,那我们就失业了!精神病治疗的真谛,在于医生们找出病人的优点,接受它们,也让病人们自己接受自己。每个人刚生下来,都很轻松自在,同时暴露出恐惧与羞耻心。医生们静静地听患者的心声,他们不会以惊讶、反感的道德式的说教来批判。所以患者敢把自己的一切讲出来,包括他们自己能够感到羞耻的事与自己的缺点。当他觉得有人能容纳、接受他时,他就会接受自己、有勇气迈向美好的人生大道。”    
    鲁斯·哈比博士指出,如果每对夫妻都能牢记结婚仪式上的誓言:“我不计较这个男人(或女人)的一切,我接受对方所有的行为。”就会挽回很多家庭的不和睦。:请不要设定标准叫别人的行动合乎自己的准则。请给对方一个自我的权利,即使对方有某些不足也无妨。别要求对方完全符合自己的喜好,以及行动完全符合自己的要求。要让你身旁的人轻松自在,愿意和你交往的话,就多些容纳和接受之情吧!


人生哲学的枕边书 危难时敢于打破规则(下)166海明威的教导

    多年以前,莱德勒被安排在一艘停泊于重庆的美国海军炮艇上工作。他当时还只是一个低级的尉官,但竟轻易地突然间出了名。在一次当地举办的“不看样品的拍卖”会上,他对一个密封的大木箱喊了个价。箱子沉甸甸的,谁也不知里面装的是什么。但在场的人都肯定箱内装满了石块,因为那个拍卖商一向是以他的恶作剧而闻名的。    
    莱德勒出价30美元。拍卖商指着他喊道:“卖了!”这时有人在小声说:“又一个受骗的美国佬!”但是当莱德勒打开木箱时,周围发出了一片嗡嗡的议论声,有懊悔的,也有羡慕的。大木箱内装的是两箱威士忌酒,这在战争时的重庆是极为珍贵的。    
    英国领事馆的一个秘书出30美元向莱德勒买一瓶。还有人出更高的价,但莱德勒都一一回绝了。他不久就要被调走,正打算开一个大型的告别酒会。    
    此时,欧内斯特·海明威到了重庆。他犯了酒瘾。有一天,他来到炮艇上,对莱德勒说:“我听说你有两箱醉人的玩意儿。”    
    “是啊。”    
    “我买六瓶,你要什么价?”    
    “对不起,先生,我不卖。我留着是为了一旦接到调令离开这时,好好热闹一番。”    
    海明威掏出一大卷美钞,说:“给我六瓶,你要什么都行。”    
    “什么都行?”    
    “你说个价儿吧。”    
    莱德勒想了一想说:“好吧,我用六瓶酒换你六堂课,教我如何成为一个作家。”    
    “这个价可够高的,”他说:“真见鬼,老兄,我可是花了好几年的功夫才学会干这一行的啊。”    
    “而我却有好几年在拍卖时上当受骗,这才交上好运。”    
    海明威做了个鬼脸,“成交了。”    
    莱德勒递给他六瓶威士忌。接着的五天里,他给莱德勒上了五堂课。他真是个了不起的老师,此外,他还喜欢开玩笑。莱德勒也不时地取笑他,特别是拿威士忌当笑料。“你知道,海明威先生,我在拍卖时投个机肯定是值得的。首先,我使那个拍卖商上了当,此外,我还震惊了那些太胆小不敢出价的顾客。而此刻,我用六瓶威士忌正在得到美国最出名的作家辛苦摸索到的从事写作的诀窍。”    
    他眨了眨眼说:“你是个精明的生意人。我只是想知道,其余的酒你曾偷偷灌下了多少瓶?”    
    “我一瓶还没有打开呢,”莱德勒说,“我要把每一滴都为我的大型酒会留着。”    
    “孩子,我想向你提一点我个人的忠告。千万不要迟疑,去打开一瓶威士忌酒。应尽快地去尝试一下。”    
    海明威因事要提前离开重庆。为了跟他学完最后一堂课,莱德勒陪他一起去机场。    
    “我并没有忘记,”他说,“我这就给你上课。”    
    飞机的发动机已在轰鸣,他紧凑着莱德勒的耳朵说:“你在描写别人以前,首先自己得成为一个有修养的人。为此,你必须做到两点:第一,要有同情心;第二,要能够以柔克刚。千万不要讥笑一个不幸的人。而当你自己不走

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