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第33章

李银河及其身后的人们-第33章

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  7,再论话语问题

  语词是一个十分宽泛的概念。日常生活里的语言、文字都属于这个范畴。我有一个突出的感受,在当今的中国社会中,各种新的语词如同爆炸一样,迅速增长。同时,一些旧的语词则会被人们遗弃或更改。而这些,在很大程度上,是与社会的发展、观念的变迁分密切相关的。而观念与语词往往是相互作用、互为因果的。甚至可以说,观念构造了语词,而语词反过来构造了观念。而以上这些现象,在有关性的语词上,看得是再清楚不过了。因此,本节准备先考察若干有关性的语词,再谈谈语词与观念之间的相互影响,进而建议人们以积极的姿态影响性语词的产生与流传。

  1,一个性语词爆炸的时期

  在我们这个时代,有关性的语词正在大量的出现并流传。它的出现与许多因素有关,笔者谈谈其中的一些,并不追求全面,只希望有所发现。某些关于性的社会现象,以前没有,而出现在当代,需要要用新的语词来描述。于是,新的性语词就应运而生,比如一夜情、网恋等。此外,性语词的产生还会受到商业行为的影响。从事与性有关的行业的商人们,为了盈利,也会制造出新的性语词。他们会喊出“做女人‘挺’好”、“古今胸罩,一戴添娇”这样的口号。最让我感到意外的是,性语词的产生竟然还受到了政治语词的影响。比如,2003年,中国性学界就喊出了追求“性小康”这样的口号。笔者真是佩服当代性学家的想象力。没准,过一段时间,哪位性学家又会喊出追求“性的现代化”,“性的四项基本原则”这样的口号。这都是有可能的,因为今天的性学家个个都是牛人。总之,在今天,有关性的语词正在不断被制造出来,并在人群流传。

  2,性观念与性话语的相互影响

  性观念与性语词之间有着极其密切的联系,可以说是相互决定而又互为因果。比如人们普遍不希望孩子们在中学时代就发生恋爱,因此人们管他们的恋爱叫“早恋”。“早恋”一词,顾名思义,表示过早的恋爱。而这本身就表达出一种否定的含义。再比如人们反对三个以上的人共同进行性活动,因此,人们为这种性活动起的名字就很难听,叫“聚众淫乱”。这也表达出一种否定的含义。但是,人们今天的性观念已经有了很大的改变,许多人认为,三人以上的自愿的、私下的性活动是正常的,应当被允许的。于是,有人已经开始重新为这种性活动起名字了,叫它“三P”。这个名字就好听多了。因此,我们能够看到,性观念与性话语的产生、使用有着多么密切的关系。

  同样,性语词对性观念的形成也有巨大的作用。比如许多中国人认为性是一件能令对方感到耻辱的事。而这是和当事人所在的语词环境密切相关的。小时侯,我们时常见到男人之间吵架、打架的情景。在这个过程中,他们常说的一句话就是:“我×你妈。”人们之所以会认为性能够带给对方以羞辱,不能不说是受了语词的影响。

  3,性话语的未来

  当代,虽然一部分性话语走向枯萎,但与此相应的新的性话语却尚未产生。因此,一些新的性话语仍有待人们去创造。比如,先前,人们认为女人不应该喜欢性,主动要求性。否则,她将会被人骂为淫荡。而男人主动要求性,他则不会被骂为淫荡,甚至会被人称赞为猛男。因此,在这个问题上,社会实行的双重道德标准,这个标准对女人来说,是不公平的。现在,女人主动要求性,已经不再被污蔑为淫荡,但好象还没有一个特定的语词来描述这一现象。因此,这类性语词是需要被开发的。与此相似的情况特别多,这里笔者就不一一列举了。

  此外,如上文所述,性语词可以对性观念产生巨大的影响。因此,要想改变人们的种种落后性观念,不妨从改变性语词上入手。比如我前文中曾经提到的“性倒错”一词。如果用它来表述跨性别人群,那人们对跨性别人群肯定没什么好印象。但如果你用“酷儿”一词来表述,情况就可能好得多。


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  我前文之所以非常关注语词问题,就在于它与人的观念密切相关,能对人的观念产生巨大影响。

  另外,我们这个社会的变革才刚刚开始,并且还在继续。今后的新现象会层出不穷,而所有这些都需要新的语词来描述。因此,你也不妨加入到这个创造新语词的行动中来,以自己的行动影响社会。千万不要认为这是一件不可能的事情。现在已经是网络时代,很多人常常到论坛或博客上发表文章,这本身就能引来许多人的目光。因此,如果你在文章中发明了一个新语词,被人接受,甚至被大众传媒所采用,那么这个新语词就很可能成为公共语词。那意味着,以后的中国人如果想要表达相关问题,就都得使用你发明的语词。这不也是件令人惬意的事吗?

  8,电视批判

  如果您已经看到了这一小节,那就已经到达了本书的结尾位置。本书序言中曾许诺这本书不会让您失望。而此时,面对曾经有过的允诺,我却有些忐忑不安起来。我做到了吗?我也说不清了,虽然我已经努了力。这毕竟不是我能决定的事。只能说但愿如此吧。

  在前文中,我曾多次运用电视中(尤其是中央电视台)播出的节目内容。笔者这样做,似乎是为了省事,但事实并不是这样。当今,我们生活在一个传媒的世界中。我们收看电视、读报纸、听收音机、上网等等,这些都是接触传媒的过程。很难想象,现在会有人从不接触这些。因此,可以说,我们每个人都处在传媒的包围之中,它成了我们生活的组成部分。传媒对我们的影响既是无形的,又是巨大的。因此,它是值得关注和反思的。而在所有的传媒工具中,电视无疑是最强大、最有影响的传媒工具。而所有在电视媒体中,中央电视台又是其中最强大、最有影响的。这也是笔者把目光集中于电视,尤其是中央电视台的真正原因。

  前两天,我在报纸上读到这样一则消息。有一个学习成绩优异、爱说爱笑的小女孩,却突然变得忧郁、孤独,成绩也随之下降。后来,在父母的追问下。小女孩说出了心中的烦恼。原来这个小女孩最近来了月经,她是知道女孩会来月经的。但她觉得月经中流出的液体应该是蓝色的,因为电视广告上的女人总是拿着装有蓝色液体的试管,并倒在卫生巾上。女孩发现自己流出的是红色液体,因此变得焦虑不安,觉得自己不正常。我们可能会觉得这个小女孩无知可笑,受了传媒的愚弄。而实际上,很多时候,我们并不比那个单纯的小女孩更聪明多少。

  因此,我们不能什么事情都听媒体的,而应该学会独立做判断。也正因如此,我尝试对目前的传媒信息做了点批判。我想,这样的批判应该说只是一个开始,应该还可以继续延伸和扩展。当然,这样的事情不是我一个人就能做到的。今后,肯定会有人比我做得更多更好。

  需要说明的是,我虽然对某些传媒信息做出批判,但并不是认为传媒本身不好。请不要做出这样的误读。实际上,现在是信息社会,我们是离不开传媒的。离开传媒,我们将无法获取有用的信息,变得孤陋寡闻,甚至被社会所淘汰。传媒为我们生活带来了美好。我们需要做的只是让传媒朝着更健康的方向前进。

  此外,传媒对社会观念的变迁也起到了巨大的影响。几十年前,我们国家还是一片禁欲气氛。青年男女之间相互躲避,甚至连说话都会脸红。他们甚至认为,爱与性是肮脏而羞耻的。而如今,男女之间可以自然、轻松的表达感情。这不能不说与传媒的影响有关。电视连续剧中,男女之间可以接吻、拥抱等,爱情也因此得到了自由地表达、展示。而男女主人公对爱的表达方式,则时刻影响着当代的人们。人们逐渐认为,男女之间的爱情是一种自然而美好的人类情感,用不着压抑。这可以说是传媒起到的积极作用。然而,我们可以说,传媒还可以把它的积极作用继续拓展。比如同性之间的爱情就没有在传媒上得到自由的表达,酷儿人群的举止、做派也没有在传媒上得到自由、充分的表达。与此相应,这些人群在现实生活中就受到压抑、歧视。

  因此,我希望传媒能够走向进一步的开放,给各类边缘人群提供展示自我的空间。到那时,这些人或许就不再那么痛苦,能够获得自由和快乐……

  
  ①参见《中国女性的感情与性》

  ②“中国情爱报告”,《新周刊》,2004年2月

  
参考书目及附录
参考书目:

  福柯,刘北成,杨远婴译:《疯癫与文明》,三联书店,2003年。

  李银河:《中国女性的感情与性》,中国友谊出版公司,2002年。

  李银河:《同性恋亚文化》,中国友谊出版公司,2002年。

  李银河:《虐恋亚文化》,中国友谊出版公司,2002年。

  李银河:《性的问题》,中国青年出版社,1999年。

  李银河:《女性权力的崛起》,文化艺术出版社,2003年。

  李银河:《福柯与性》,山东人民出版社,2001年。

  李银河:《生育与村落文化·一爷之孙》,文化艺术出版社,2003年。

  刘北成'编著':《福柯思想肖像》,上海人民出版社,2001年。

  葛尔·罗宾等著,李银河译:《酷儿理论》,时事出版社,2000年。

  张海棠,宋均营'编著':《21世纪你应关注的中国人》,中国社会出版社,2000年。

  宋广辉,淮南'主编':《王小波门下走狗》,文化艺术出版社,2002年。

  王小波:《沉默的大多数》,中国青年出版社,1999年。

  王小波、李银河:《爱你就像爱生命》,朝华出版社,2004年。


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  王小波、李银河:《思想者说》,文化艺术出版社,2005年。

  附录

  
  李银河简历

  出生年:1952年2月4日

  地址:中国社会科学院社会学所,邮编:100732

  学历:

  1974…77:山西大学历史系,学士

  1982…88:美国匹兹堡大学社会学系,硕士(86),博士(88)

  工作经历:

  1977…78:光明日报社,编辑

  1978…79:国务院研究室,研究人员

  1979…82:中国社会科学院马列所,助研

  1988…90:北京大学社会学所,博士后

  1990…92:北京大学社会学所,副教授

  1992至今:中国社会科学院社会学所,研究员、教授、博士生导师

  主要出版物:

  1978:五四运动简史,山西人民出版社(合著)

  1987:现代社会学入门,中国社会科学出版社(译著)

  1987:社会研究方法,四川人民出版社(译著)

  1991:中国人的性爱与婚姻,河南人民出版社

  1992:他们的世界——中国男同性恋群落透视,香港天地图书公司(合著)

  1993:他们的世界——中国男同性恋群落透视,山西人民出版社(合著)

  1993:生育与中国村落文化,香港牛津大学出版社

  1994:生育与村落文化,中国社会科学出版社

  1994:性社会学,河南人民出版社(译著)

  1995:中国婚姻家庭及其变迁,黑龙江人民出版社

  1996:中国女性的性与爱,香港牛津大学出版社

  1997:妇女:最漫长的革命,当代西方女权主义理论精选,三联书店(主编)

  1997:女性权力的崛起,中国社会科学出版社


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  1997:中国女性的感情与性,DongbangMediaCo。;LTD。(韩文版)

  1998:中国女性的感情与性,今日中国出版社

  1998:同性恋亚文化,今日中国出版社

  1998:虐恋亚文化,今日中国出版社

  1999:婚姻法修改论争,光明日报出版社(主编)

  1999:性的问题,中国青年出版社

  1999:性·婚姻——东方与西方,陕西师范大学出版社

  2000:酷儿理论——西方90年代性思潮,时事出版社(译文集)

  2000:农民流动与性别,中原农民出版社(合著)

  2000:享受人生,百花洲文艺出版社

  2001:一爷之孙——中国家庭关系的个案研究,上海文化出版社(合著)

  2001:福柯与性——解读福柯《性史》,山东人民出版社

  2002:西方性学名著提要,江西人民出版社(主编)

  2002:李银河文集第一辑,含四册:《中国人的性爱与婚姻》《中国女性的感情与性》《同性恋亚文化》《虐恋亚文化》,中国友谊出版公司

  2003:性爱与婚姻,台湾五南图书出版公司

  2003:女性的感情与性,台湾五南图书出版公司

  2003:性文化研究报告,江苏人民出版社

  2003:李银河文集第二辑,含四册:《生育与村落文化·一爷之孙》《性的问题·福柯与性》《女性权力的崛起》《酷儿理论》,文化艺术出版社

  2003:女性主义,台湾五南图书出版公司

  2004:两性关系,台湾五南图书出版公司

  2004:穷人与富人——中国城市家庭的贫富分化,华东师范大学出版社(合著)

  2005:思想者说——王小波李银河双人集,文化艺术出版社(合著)

  2005:女性主义,山东人民出版社

  2005:两性关系,华东师大出版社

  2005:你如此需要安慰——关于爱的对话,当代世界出版社

  

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