易医疾病诊治法-第9章
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属水,其性喜润;脾属土,其性喜燥。
2、五液的来由,分别与各脏的外窍有关。泪出于目,目为肝之窍,则肝液化为泪;心脏虽开窍于舌,但由于心主血,心五行属火,则热能蒸发汗液,故心液化为汗;涎出于口,口为脾窍,则脾液化为涎;涕出于鼻,鼻为肺窍,则肺液化为涕;肾脏虽开窍于耳,但由于肾脉上连舌根,唾液出于舌下,则肾液化为唾。
3、五劳因时间过久所致的疲劳,会分别伤及各部而发病的。步行过久伤筋,目视过久会伤血,坐得过久伤肉,卧得过久会伤气,站立过久会伤骨。
4、五禁是指五脏之病,对五味各有禁忌,肝病忌辛味(肝属木,辛属金,金能克木);心病忌咸味(心属火,咸属水,水能克火);脾病忌酸味(脾属土,酸属木,木能克土);肾病忌甘味(肾属水,甘属土,土能克水);肺病忌苦味(肺属金,苦属火,火能克金)。
5、五裁(是“节”的意思,如裁制、裁减等),由于五味分归于五脏,则对病在筋的,不可食酸味;病在气分的,不可食辛味;病在骨的,不可食咸味;病在血分的,不可食苦味;病在肌肉的,不可食甘味。即使素有嗜好而想吃这些五味,必须有节制。
学习《易医疾病治法》要循序渐进
[ 作者:黄鉴 金德健 转贴自:本站原创 点击数:461 文章录入:yihun ]
易医疾病诊治法是将“易”摆在首位,用易学知识去融汇医理,注重八卦与人体机理、病理及诸种因素影响的内在关系,运用八卦象数思维分析,遵循阴阳五行生克制化的基本原理,制定相应的治疗措施,以达到缓解或治愈疾病的目的。
在实际学习与运用中,怎样循序渐进,才能收到较为理想的效果,具体实施就在诊与治两者之间。诊,是对疾病的发生、发展或变化趋势作一个系统的认识、了解,通过分析,查清病因的所在。治,是按治疗疾病的需要,制定相应的措施,选择施治的手段,达到解决矛盾的目的。诊是基础,治是手段。这就是辩证论治的全过程。由此可见,应先学基础,再学治疗疾病的手段与方法。
学习易医病疾诊治法,其一要熟悉易与医之间的内在关系,熟悉掌握人体脏腑、器官组织的八卦类象。其二要掌握取卦方法,熟悉与运用八卦象数思维分析方法,知晓中医藏象学说的基本知识。其三学习对疾病患者进行心理疗法,充分发挥预测(诊断)的特长,消除他们接受和使用易医疾病诊治法的心理障碍,减轻其心理失衡,对疾病发生、发展或变化趋势的影响,恢复他们战胜疾病的信心。其四掌握易医诊断疾病的思维分析方法。其五掌握对疾病治疗的施治手段与方法。
学习的目的在于运用,学习的方式多种多样,既可循序渐进,又可边学习边实践,不断积累经验,丰富自己的易医知识,去叩响智慧的大门,则可在短时期内学有所成,早日受益。
要对易医疾病诊治法熟悉掌握与运用自如,最重要的一点就是要学会、掌握预测手段,领会、融通八卦象数预测思维分析方法与其它易学知识。本教材是将“易”摆在首位,不懂“易”、不善“易”,就不能对教材中的思维方法融会贯通。卦象诊治分析、纠正心理失衡、外部环境调理、易数疗法的取数配方、食疗方法的正确选择等等都离不开易学知识的启悟与运用。如对纠正患者的心理失衡,术者在具有预测知识与手段的前提下,就能尽量挖掘卦中信息,对患者的外部环境、主要年龄的灾吉与运程、病情的始因、临床的症状等作一个选择性的概述,使患者对术者产生信任感,从而对其进行心理疏导,减轻心里负担,纠正心理失衡,沟通患者与术者的信息互感,产生和谐的共振效应,消除接受和临床应用上的心理障碍,为患者的健康恢复赢得时间和机遇。在对患者的外部调理中,没有易学知识的指导,就不能对患者改善其外部环境,就会减小对患者治疗的价值效应。尤其在易数疗法中,卦象取数配方是集前四种取数方法之所长,在原有基础上充实、完善、创新,突出了八卦象数的特点,是八卦象数预测思维的精练与升华,是易数疗法中的精髓,该方法通俗易懂、简捷易行,融易医之理于一体,开阔了易医诊治疾病的应用前景,适用于不同文化层次的人们接受与运用,日益为众多学员所青睐。
易医疾病诊治法中的“诊”,是八卦象数思维分析的体现与表达;“治”则是八卦象数思维分析在临床应用上的具体实施与运用,“诊”与“治”共存于一个阴阳体中,只有无误的诊断,才有正确的实施,才能达到治愈疾病的目的。不懂易学知识,不会预测,就难以对本诊治方法熟悉掌握、运用自如,就容易受原有知识框架的束缚,就难有新的突破与知识的更新,就易形成易与医的本末倒置。
易经的哲学是“ 心物一元”,它的思维方法是唯物观和心元观统一于一体的唯易辩证法。在进行易医疾病诊治中,最关键的是“易”的思维活动。不懂、不知“易”者,何谈易医诊治。所以学习易医疾病诊治法最重要的前题,就是要学“易”、懂“易”,才能用“易”、善“易”,这就是学习中的循序渐进,先学“诊”,后学“治”,这就是辩证与论治的全过程。
《易医疾病诊治法》的特点
[ 作者:黄鉴 金德健 转贴自:本站原创 点击数:459 文章录入:yihun ]
《易医疾病诊治法》将“易”摆在首位,从易经的角度出发,运用阴阳五行生克制化的基本原理,集易理、医理融于一体,去认识融汇医学知识,注重易经八卦与人体生理、病理及诸种因素影响的内在关系,重视人体心理失衡因素对疾病发生、发展与变化趋势的影响。取卦不受特定时空环境的局限,八卦的卦象是这一诊治法的根本,可以不直接参照患者疾病的外部症象,即不对患者进行面诊、手诊、望闻问切等诊断手段,充分应用易学知识去诊断患者疾病;更新了在可以不见患者,甚至在千里之外为他人在极短的时间内,用卦象遥测、代测疾病的知识;弥补了不见病人不能诊断病情的不足,体现了易经“天人合一”、“法于阴阳,合于术数”的哲学思想。对医例进行了详细的卦象诊断,施治思维分析,使之具有规律性、可循性,重在开发人们用“易”、善“易”,将易学的实用技术推广应用于医学领域之中,此教材条理清晰,一步到位,易懂易学,这就是我们的教材与其它教材不同的显著特点。易于掌握,使人开悟。辽宁东港学员唐景成于98年11月参加了“易医”培训,在极短的时间内,就基本掌握了卦象诊断分析的表现手法,他在98年12月28日寄来的医例中将卦象诊断疾病分析思维运用得恰到好处,且病因结论准确无误。如“他人求测母病,我按其母孙××笔划数(6、10、8)起卦,得《节》之《中孚》 。卦象诊断分析:主卦上坎水为病,下兑金为肺,必病在肺,读作肺有积水;互卦有大离之象,又金寒水冷被火所困,变卦内虚,孙母病因必为肺脓肿。又变卦上巽木为胆为气管,下兑金为肺为口,卦中含一离火为燥为炎,则孙母以前得过胆病,此次患病在本地医院未得结论,求测者对为其母病情的诊灿赞叹不已,说以前确患过胆病,现还伴有哮喘、咳嗽等症。验:求测者 对为其母亲病情的诊断赞叹不已,以前确患过胆病,此次患病在本医院不得结论,后到丹东大医院确诊为肺脓肿。并言其“我用八卦测的和用仪器测的一样,真神了。”唐景成先生的卦例分析精练、快捷、准确,充分体现了八卦象数预测的特点,其在极短的时间内掌握卦象的疾病诊断,显示证明我们的教学是成功的。
《易医疾病诊治法》是以卦象诊断、环境调理、易数疗法、食物疗法为基本内容的综合诊治法,其中的治疗方法既可单独运用,又可兼得施治。环境调理方法简便易行,日益为人们乐于掌握与应用。北京学员王冠凤于98年11月13日来信中这样写道:“非常荣幸10月1号参加了黄老师的面授,10月5日又收到了金老师的来信,当晚即按金老师所指导改变了头位,真神了,就是简单的环境调理,一连二十几天不仅睡得香,而且睡的质量好,头晕减轻,精神倍增。有一个星期,我又按年命甲申乙酉井泉水取兑金位,金生水,水生木、……糟透了,头晕、心慌一切不适之症状全来了,最后还是按老师教的姓名卦更对号入座处理,解决了问题。再有一个更大的收获即两老师发明这易医易理,还真解决了我十几年不吃药不走大便的毛病。”环境调理方法开阔了易医诊治疾病的应用前景,丰富了疾病临床治疗的内涵。
易数疗法是对八卦象数疗法知识的更新,体现了“法于阴阳,合于术数”的核心思想,真正突出了八卦象数的特点,着重于用八卦象对疾病进行诊治分析,导引医治思维,增强易医疾病诊治法的价值效应,推出了“卦象取数配方”法,取代了“君臣佐使取数配方”法的中药方剂配方模式,使其更贴近生活,更接近现实,使这一疗法得到充实、完善、创新,较容易的在更大范围普及它,使它更具有强大的生命活力,利于不同文化层次的人们对“它”的学习、掌握与运用,较大限度的简化取数配方的思维分析。笔者于98年11月18日接同事姚某电话,要我为其年仅19岁的女儿治疗停经疾病,姚某述说其女儿已停经7个多月,四处求医,花费了钱财,想尽了办法,但疾病的治疗毫无进展。我按病情症象起卦,停为止为艮卦于表为上卦,经血为离卦于里为下卦,卦数和加戌时11数求动爻,得《贲》之《颐》 ,卦象诊断分析:变卦上艮土为止,下震木为动,合为不动,震木为肝,主思想不动则郁;主卦上艮土为阻为止,下离火为经血,火生土为血虚则经血受阻;又用卦离火变震木回头生,离火为躁,读作肝郁躁动生火。病因分析:变卦为大离卦,离火为血,则为血虚;互卦上震木为思想,下坎水为病,读作思想病。即该病因为肝郁导致血循环不畅,故而停经。治疗:我嘱其姚某夫妻俩与女儿交心谈心,开导、轻松其女儿的情绪。另为其女儿配数一组:4000(舒肝调节血量),嘱其坚持黔念。三天后,20日巳时接姚某电话,其女儿已通经,次月经期正常。
易数治疗中的卦象取数配方运用的是八卦象数的思维分析,充分运用预测的手段,直捣患者病源,为患者的疾病治疗赢了时间和机遇。
《易医疾病诊治法》与其它方法内核及表现手法有根本的区别。其它方法对疾病诊断侧重于有行医经验的人们,利于临床经验丰富有专业医务特长的人们使用。在象数疗法的取数配方中,虽有疾病治疗的规律,但缺乏充分运用易学知识去启悟人们的思维分析,难利于文化层次低,行医经验不足的人们学习、掌握与运用。我们侧重于“易”,利于有易学知识但行医经验不足的人们使用,充分发挥八卦象数预测的特长,重视患者心理失衡对病变的影响,更新了知识,不受固有知识和思维模式的束缚,消除了接受、学习和临床应用上的心理障得,真正充分运用了“法无定法、法外无法、不拘古法、我心为法”,丰富了易医诊治疾病的思维分析,弥补了常规诊治思维分析的不足,对于有行医经验而缺乏易学知识的人们,也能在短时间内学习、掌握与运用此法,丰富了易医诊治疾病的应用前景。本诊治法适用于不同文化层次,不同年龄段的人们学习、运用。
强直性脊椎炎
[ 作者:黄鉴 转贴自:本站原创 点击数:421 文章录入:yihun ]
2002年6月20日吉林敦化刘全会同学电话求治:“老师,我患强直性脊椎炎,原来床都下不了,各方医治无效。后找到一位中医开处方服药。二年来可以下床走动了。老师,你是否可以采用易医的办法给我治疗,让我得以较快康复?”我当时依据说话时间起卦得《否》之《遁》,视卦象其背()部肌肉()僵化()衰弱(被泄),经络()不通(受阻止),脊椎()骨质()硬化(),气脉不通(《否》)。采取通经络,强肌肤,通气脉,健筋骨的方法。配易数450?370?810默念,并应适当活动以促进体内五行之气流通,康复肌体。
配数45为雷风相薄,振荡经络通畅,37为化风生土(),活络关节,健背部肌肉,81为《泰》,天地之气相交,壮筋骨、活络脉,数后一个O为稳固气机,增补阳气。
易医疾病诊治五例
[ 作者:金英钧 转贴自:本站原创 点击数:434 文章录入:yihun ]
黄老师
您好!
在丹东相见如昨日,於言间过半月,而以前人们留有“犹如流水之岁月”之言。学了老师的系统理论,用了老师的思维方式,处处比人得准确答案的速度要快,应验率高,疗效明显。
学生在实践中有几个浅薄的例子,通过这些也能进一步论证老师的系统理论和思维方式的正确性。那么,我今用几个例来向您做一次学习活用的汇报,请给指正为盼。
例一:“学好易理,观好象,用好数”:
5月1日22:30黄老师召开面授前预备会议之后,丹东市宽甸的林某找我,用很难受的表情说,让我为她想办法。我看她嘴唇发黑色,边说把左脚后跟老往地上点一点。我说:“你现在尿不畅吧。”她答应:“是的,去几次卫生间都不行。”我马上给她2100?500?370的象数处方。翌日清晨她见我喜悦满面地表示感谢说:“昨晚默念不久就畅通了。”
诊断:看她嘴唇发暗是在泌尿系统有疾,边说把脚后跟点地是膀胱经不通之象(因膀胱经经过足跟部),所以诊断为寒气滞留在膀胱经堵而尿闭而不通。
处方:2。1为兑、乾卦,为金主肺,故用2100数来通调水道。5为巽卦为风为气,故用500数来加强膀胱气机(因肝肾同源之故)。3为离卦为火、主热,7为艮卦为土,主脚后跟,故用370数火生土来温通膀胱经。所以要默念易数2100?500?370后很快能通便。
例二:“树好灵感思维观”:
壬午年甲辰月,尹昌日会长下乡做业务指导中遇上一患者,给他处方后给我来电话说:“今看一位患者已给处方了,请你看处方合理否。”他又说:“起得卦是《火山旅》卦忘了几爻动。”我跟他说:“那位患者左腿缺。”尹会长应道:“是的,他左腿缺。”我接着说:“他鼻出血”。尹会长应道:“鼻出血不止,是他的主要病。”后来得知信息反馈,鼻出血已止住。
诊断:如果没有黄老师教的灵感思维观念的话,我肯定是与尹会长非要动爻和之卦不可。不过因为学了灵感思维观念,所以对不齐全的信息按缺来去断,可得满意结果。他给的信息只有主卦,缺动爻和主卦,故可以说:“他缺左腿。”在整体卦中缺一部分,所以断出缺,那么缺什么?缺艮,艮为左腿。(因为壬午年,甲辰月,故不能说缺离火心脏,眼睁等)。艮为鼻子,离为血液,故断为鼻出血。
处方:易数6000?710?030,患者因心火大而产生的鼻出血,所以用6000和030数来做好肾心冷热相交,得调好心火大。7为艮卦,为鼻子,1为乾卦,为全,用10数来在鼻子中祛热已破损的血管园满得愈。最后可得鼻子止