睁开眼睛看世界-第14章

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　　　　刘国宗

　　　　普京曾对自己鉴定道：从事揉道，是我一生中自觉自愿的事，它不仅是一项运动，而且似乎是一门哲学，它教会我对待敌手，也要心怀敬意。

　　　　我非常欣赏普京“对待敌手，要心怀敬意”这句话。既然能成为你的敌人，那他肯定对你的缺点、弱点和不足的地方，有更多的了解。你的敌手，要利用你的缺点、弱点、不足的地方，超过你，打败你，成为强者，成为冠军台上的领奖者。对此，英国诗人布雷克也对他的朋友：

　　　　“我对朋友说：我气你。

　　　　怒火随之消弭，

　　　　我对仇敌怒不敢言，

　　　　任气恼深植心田。

　　　　日日夜夜，战战兢兢，

　　　　用眼泪浇灌滋润，

　　　　光照以微笑和假意的温存。

　　　　直到怒草长成大树，

　　　　结出阅目的果实，

　　　　仇人见其鲜艳欲滴，

　　　　若得不到太可惜。

　　　　好不容易夜幕低垂，

　　　　这是偷摘的好时机。

　　　　瞧！这早晨的景象真叫人心喜，

　　　　仇人四平八稳躺在树底。”

　　　　能看到自己的仇敌四平八稳躺在树下，感到心喜的人，这胸怀也够宽广的了。每个人在生命的途中，都会不可避免地或多或少地被人伤害，或伤害别人。

　　　　伤害你的人，或被你伤害，有的就会成为你仇人，或敌人。世界上，没有仇人和敌人的人，是没有的，除非你不是人（不是人也有天敌）。如何对待自己的仇敌，那确实是人生的又一大课题。《圣经》耶稣告诉他的门徒说：“要爱你的仇敌，为那逼迫你祷告。”要爱你的仇敌，为那逼迫你祝福，我们能做到吗？

　　　　朋友，在你的人生道路上，能有这了解你的人，你对他能不怀敬意吗？生活中对时常提醒你弱点的人，对他如何能不怀敬意？这样的人，除了你的亲人，还有你的敌人。

　　　　所以，老子说：“知人者智，自知者明。”那善于知道和了解别人的，是有智慧的一种表现。你对你敌人了解吗？如果你原来恨他，从读我时候起，请你爱他。宽容他，谅解他。

　　　　普京还说：对人的宽容，也是给自己留下一条退路，不能把事情做绝，如果把事情做绝，那就等于把自己推向绝路。在人生的途中，谁不想一生平安，一路平安，谁愿意自己把自己推向绝路？那你就对手心怀敬意，对人宽容一点，多给自己留下一后路吧！

　　　　70篇

　　　　一个被人牵着鼻子走的人

　　　　刘国宗

　　　　有人说，人活着就像剥洋葱。洋葱里面是什么，谁也说不清，只有剥开来，才能知道。

　　　　出于要知道“洋葱内里”秘密的心里，这样就引起了我们“剥”的好奇。等到有一天，我们把“洋葱剥完了”，你会看见什么呢？印度大诗人泰戈尔告诉我们说：“当在那日的终了，站在你面前时，您看见将是我浑身的伤疤。”

　　　　“浑身伤疤”，这就是我们要看到的结果？

　　　　“浑身伤病”，这是我们每个人都不原看到而看到的结果，但，这又是人生必然的结果。不过这伤疤的内容是不同的，有的人是为自己负伤的，有的人是为别人负伤的；有的是为着自己的名和利负伤的，有的人是为国为民负伤的。

　　　　孟子说过，鱼和熊掌他都想得到，可这两样东西又不能同时得到。这是为什么呢？因为这两样东西，一个高山深林，一个在江河湖海。一个人你不能又上山去狩猎，又到江河湖海去打鱼，总之你放弃一样。其实谁都知道，孟子是在比喻。他要说明的含义在后面：生命是每个都想珍惜的，真理是每个人都想追求的。但，真理是一种美好的东西，这世界上所有美好的东西，都必须付出代价来换取的。有候还必须用生命作为代价，在生命和真理面前，我们又选择了什么？假使我们那满身伤疤是为“身上衣裳口中食”，那这伤疤又有何意义？难道我们活着就是为了看到自己在为身上衣裳口中食，给自己带来这浑身伤疤的？

　　　　记得胡适曾在什么地方说过这样的话：“不要被别人牵着鼻子走。”被别人牵着鼻子走，这样，你所看到的“洋葱里秘密”都是别人为你设计好的，你所看到你自己的风景，都是别人看够了的东西。“剥洋葱”给你带来的“浑身伤疤”，就是为了“给人牵着鼻子走”？

　　　　71篇、

　　　　冷穴动物

　　　　刘国宗

　　　　天上的月亮，为什么能得到天下人欢迎和赞赏？因为她自己的最美献给了世界；水中的月亮，为什么受到世人的冷落？因为她把自己的美丽藏在了水底。

　　　　朋友，你如果有自己的“最美”你千万不能藏在“水”。

　　　　或许你会说：“我还不知道自己的“最美”在那里呢！”“你善意的行为，对世界无私的奉献，这不就是你的美吗？”

　　　　有人说，美是一种善。美的东西一定善的，不善就不美。我们说太阳是美的，因为太阳能唤醒生命的力量，如果没有太阳，世界就会变成一片黑暗，一切生命就会枯萎，太阳是美的，也是善的。

　　　　当然，当我们说太阳是美的时候，那些喜欢在黑暗里作恶的丑类，一定会说：“太阳是丑的。”因为，太阳给世带来的光明，影响了他们去干那些不可告人的勾当。太阳的美，不是“小美”，是“大美”。“大美”，当然也就是“大善”。老子说过：“天地有大美而不言”，作家王秉钧先生说：“面对天地之大美，我们则不能不言。如果不言，就是失语，就是麻木，就是遗憾，就是无视美的存在，就是对美的不敬，也就辜负了天地的美意。”当我们一生都在面对太阳，是太阳唤醒了我们生命，给了我们生命的力量，给了我们温暖和光明。如果不去用自己的语言去赞美太阳，用我们的心去感恩，这不是对“大美”“不敬”和“麻木”的问题。这是忘恩负义，这是“冷穴动物”。

　　　　对爱我们的世界感恩，应该说我们人生的主题，生命的过程应该是一次感恩的过程。从哇哇落地之时起，我们这小小的生命，就得到了世界特别的关爱。在花草、树木、水泉，穹苍、海洋、山岭；走兽、飞鸟、昆虫，水族、牲畜、家禽这世界所有万物中，唯有人“是一件多么了不得的杰作！多么高贵的理性！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”

　　　　可作为“宇宙的精华，万物的灵长”的人，往往是生在福中不知福。去用自己的手毁坏给我们生命一切的世界，去用自己的嘴诅咒沾污自己的贞洁，使造物主“了不得的杰作”，堕落成“忘恩负义图财害命的魔鬼”！

　　　　这人如果忘恩负义不晓知恩图报，那良心就坏了。“其本乱，而末治者，否矣。”心是根本，根本一乱，那人，什么都乱；如果由人心换上“兽心”，人也就是兽了，甚至人不如兽了。

　　　　有位社会学家说：“良心的责备和哭泣，是一种能把你从沉睡中唤醒的痛苦，这痛苦会告诉你，在你的心中有一种像肉体那样做着维护生命工作的困惑。”

　　　　72篇、

　　　　不知是天使，还是魔鬼，对我如此说……

　　　　刘国宗

　　　　就像登高的人在山崖上偶遇的一枝小花，她会给寻找风景的人们送来，一枝惊喜，一枝美丽。

　　　　远方的朋友呀，有一日我们相逢时，也许，我也会成为你生命途中，一枝亮丽风景。

　　　　为此，我现在正在踏着人们蔑视的荆棘，奋力走向高峰，我正备把生命中最好的，展视在你行走的途中。

　　　　出发吧，我的心！不用等谁了！

　　　　“冲出你护鞘，去吧，我的心！”

　　　　然而，“我忘却了，我总是忘却不了，我没有奋飞的翅翼，我是一个异乡的异客。朋友，从你的气息里，我悟出了一个不可能的希望。只有我的心，才能懂得你的语言，就像懂得自己的语言一样。呵，遥远的追求，呵，你笛音的高亢的呼唤！我忘却了，我总是忘却不了，我不认得路，我也没有生翼的马。我心绪不宁，我是自己心中的流浪者。在疲倦时光雾霭里，你广大的幻象，在天空的蔚蓝中显现！呵，最远的尽头，呵，你的笛音的高亢的呼唤！我忘却了，我总是忘却不了，在我独居的房子里，所有的门户都是紧闭的。”

　　　　73篇、

　　　　沉默是金

　　　　刘国宗

　　　　当云雾从山花间飘过来的时候，我才发现，刚才攀登过山的山径，已变得一言不发。月光下，我只能读夜空里那些沉默的星星，和星星间那些稀碎微光。

　　　　“那些小小的漂泊者啊，请把你们那些闪光的足迹，留在我企盼的心田里，或者变成一支支小小的歌，在这寂寞的夜晚，给我带来小小的快乐。

　　　　因为我不相信“如果错过了太阳时，你流了泪，那么你也要错过群星了。”这句话。

　　　　虽然我已错过了阳光明媚的白天，把许多宝贵的光阴浪费在无聊的琐碎事务和应酬中，但，我不能在错过了满天群星的夜晚了。

　　　　“小小的沉默者啊，你说得是什么？”

　　　　“我说得是喧哗后的沉默。”

　　　　天上的星星一言不发地沉默着。

　　　　然而，我喜欢那些沉默的星星。因为在它们的沉默里，我进一步体会到“沉默是金”的含意。并感到沉默者的伟大。

　　　　74篇、

　　　　爱是……

　　　　刘国宗

　　　　保持对命运的抗争，那份永久的抗争；保持对生活的忍耐，那份永久的忍耐。当岁月如落花一样飘零以后，在那萧条的枝径上，为什么还暗香如故？这一切的原因，是不是都因为我还爱着的这个世界？世界啊，我处了对你那份永久的不变的爱，我还能给你什么？

　　　　爱是什么？这是多么抽象而空泛的词啊。然而，当我一次次揣摩，一次次沉思之后，终于理解了爱的含义：爱不是抽像的概念，更不是空泛的词语。“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计别人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。”

　　　　75篇、

　　　　所以说……

　　　　刘国宗

　　　　“更能消几番风雨，春又匆匆归去。惜春常怕花开早，何况落红无数。春且住，见说道，天涯芳草无归路，怨春不语，算只有殷勤，画檐蛛网尽日惹飞絮……这诗人也太多情，他的想像是多么的单纯而美好：为了爱恋春天，他竟然想叫那早春的花迟点开，真是书呆子，花要不开，又那里来果实？

　　　　春天虽然是美好的，难道夏天就不美好？秋天不是满眼瓜果飘香？冬天“闲敲棋子落窗花”，那份等待与闲谈的心情不也是很美吗？

　　　　有人说世界在热爱人生、热爱生活人的心中和眼里永远是美的。美不在事物的本身。春天的花朵，有时在痛苦忧伤人的心中也不一定是美的，唐朝大诗人就吟过“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”诗句。大诗人在忧国忧民时，竟把眼泪抛洒在花瓣上，眼前那些盛开的花朵，根本就不能引起诗人一点美的感觉；相反，他还把伤心的泪水，洒在那些美丽的花瓣上。

　　　　所以说，美不在事物的本身，而在观赏者的心情，我也想要说：“美不在四季的景物，而在四季里要有一种美好的心情。如果想要人生四季都是美的，那就要在四季中都要保持美好的心情。

　　　　77篇、

　　　　美丽的代价是……

　　　　刘国宗

　　　　青山碧水，青草绿红花。花开，是把它生命的全部美丽，展现给世界。“花攀红蕊嫩，柳折翠枝柔。”当人们观赏花的美丽，品尝花的芬芳时，却忘却了它根底下的风雨。

　　　　其实花的美丽，是它历经风雨的结果。也只有那些历经风雨的花才最美丽。

　　　　一切美的代价，都要历经风雨中的磨难。当我们在观赏花的美丽，品尝花的芬时，请不要忘记它那根底的风雨。

　　　　78篇、

　　　　越走越认不得自己了

　　　　刘国宗

　　　　有位诗人说，就这样，我们在世间不停地向前走着——

　　　　“用左腿走用右腿走

　　　　走成直线走成曲线

　　　　有些人就走就走远了

　　　　有些人还在原地

　　　　走着”

　　　　走远的人，有的认不得自己，有的迷失了自己，有的还想找回从前的自己；还在原地走着的人，有得因为没有走远的人，还在惭愧自己。

　　　　79篇、

　　　　我想对你说，不知你听不听？

　　　　刘国宗

　　　　我不能像路边的小草那样，活在人们不经意的目光里，活在人们轻便的践踏下。因为我懂得：

　　　　“春从绿的小草里

　　　　和青年说：

　　　　我的光照临到你了，

　　　　从枯冷的环境中

　　　　创造出你有生命的人格吧！”

　　　　对，我要创造出生命的人格，让我的思想随着春天那些闪耀的绿叶而闪耀；让我的心灵伴随着阳光而歌唱。；我要把生命变得像春天花朵一样美丽，让理想变成秋天的果实一样甘甜。

　　　　80篇、

　　　　有一个美丽女孩对我说：“活着，就是爱……”

　　　　刘国宗

　　　　有个叫特蕾莎的修女，她写了一本书叫《活着就是爱》的书，我很喜欢读。特雷莎修女她把自己的全部爱，都献给了人类和平事业，她爱人胜过爱自己。她深入贫民窟，不是去走马观花钓名赚誉，也不是去探访慰问，而是直接去服侍他们。她不顾生命危险、不怕患上大马疯、爱丝病等传染疾病。

　　　　由于受到特蕾莎那种对人类大爱精神的感染，所以我特别喜爱读她写的《活着就是爱》，虽然世界上获若贝尔的书很多，但我对特蕾莎《活着就是爱》这本若贝尔奖更加爱读。我读特蕾莎那种爱类不顾个人安危、不怕困难、甘于舍己、舍钱、舍时间，乐于奉献，甘于奉献的那种精神。

　　　　是的，活着就是爱，活着就要爱，爱己、爱人、爱世界。造物主差遣我们到这个世界上来，不是为了活着而活着，不光是为了自己活着，也要为别人活着。如果只为自己活着，那就和我们身边那些飞禽走兽，没有什么区别了。

　　　　有人说人生的苦恼不是贫富贵贱，而是你对别人有没爱。

正文　会开花的草

　　　　81篇、

　　　　美国总统林肯说：怎样才能得到别人心中那一滴蜜？

　　　　刘国宗

　　　　记得美国总统林肯说过这样的话：只有一个人愿意被影响的时候，温柔、客观的劝告，才有被接受的可能。你想赢得别人赞同你的看法，一定先要先使他相信你是他真心的朋友，这才能捕捉他心灵的一滴蜜，得到他的心。

　　　　朋友啊，我无法得到你的心，我怎样能得到你心里的那一滴蜜呢？

　　　　造物主对我说：“凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀，只要心存谦卑，各人看别人比自己强，各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事……”

　　　　那时候你就会明白，要想得到别人心中那点蜜，那你就要：“看别人比自己强，不单顾自己的事，也要顾别人的事。”这样，你就能得到别人心中那点蜜。

　　　　82篇、

　　　　他找驴，却找到了王冠

　　　　刘国宗

　　　　每个人都应该珍惜我们手中现有的，专注和关心自己现在做的这份职业，做好自己应该做的事情。不要像小山羊吃草那样，这山望那山好，到了那山没吃到。

　　　　《圣经。撒母尔记》第九章记载了扫罗找驴得王位的事。扫罗原是贫民百姓，出