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第26章

睁开眼睛看世界-第26章

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    (十一)、想当年,那鲁迅的头脑不是也有点跑气,他为什么说焦大不能爱林黛玉——

    上回书说到流浪诗人李白,因为名人贺知章放个屁,签个字说他是:“诗仙”,而誉满天下、洛阳纸贵,被唐玄宗召为私人秘书的事。

    有朋友说,这是那牛对那马呢?那唐玄宗、杨贵妃、李白和《红楼楼》中贾宝玉、林黛玉、秦可卿又何干系?这不是人家要听你说“城隍庙”的故事,你扯到“马屁头”上?

    难怪有朋友说我头有点跑气。本人自我安慰道:想当年,那鲁迅的头脑不是也有点跑气?他为什么说贾府里,那贾大老板的外甥女林黛玉林小姐,不能跟贾府的保安队长焦大谈对像?鲁迅的门伐观念不是很严重么?何况人家焦大还是当过兵的,基本素质、人品都很好,不就是没做老板,穷了点?

    我在研究的“红学”中,正好鲁迅先生恰恰相反:那林黛玉不但爱上了焦大,还和焦大私奔了呢。这是后话,闲言隔断,书归正传。不然朋友又会说我头跑气——

正文 139篇、突然想起“牛”来。。。。。

    139篇、突然想起“牛”来…

    刘国宗

    记得唐朝诗人李白在经过山东时写过一首讽刺”鲁叟”的诗,当时李白对那些“白发死章句”追求功名的读书人非常讨厌。

    那些被“经书”熏陶得如痴如醉的“鲁叟”,“一心只读圣贤,两耳不闻窗外事。”

    他们读圣贤书目的,是用这块“敲门砖”,来敲“功名仕途的门”。因此“读经”成了他们唯一的人生希望和追求。那些敲开“功名门”就自然而然地成了人上人。

    而没有敲开“功名”门的人,没有人会甘心。

    有的人抱恨终生,仍像大诗人讽刺鲁那样“白发死章句”。

    这“经”又能“好人”,又能“坑人”。

    南宋文天祥因为读经考取了状元,考取状元的文天祥又看不惯那些贪官污吏,结果被朝廷罢免。当归耕“陇亩”诗人看到“国将不国”时,又起兵报国。结果兵败被俘。当他被元兵押解“零丁洋”时,把自己一生的遭遇都归结到读经:

    “辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

    山河破碎风飘絮,身世沉浮雨打萍。

    惶恐滩上说惶恐,零丁洋里叹零丁。

    人生自古谁无死,留取丹青照汗青。”

    诗人面对即将来到的死亡,诗人想到了这一切都是因为“读经”。

    读经读到用自己的生命来兑现书中的真理,读到为经献身的,可见这“经”的魅力是何等的大。

    不论什么经书,它的章句都是死的,而书中的精意,才是活的。

    这精意往往能改变读经人的性格和命运。但,古今中外能在书中读出精意的能有几人?人们读经都是功名,也能说功利。为着眼前的利益去读书经,这也非常明智的。

    鲁迅说过这样的话:“所以要中国好,或者倒不如不识字罢,一识字,就有近乎读经的病根了。”不知鲁迅先生说的是不是气话?难道“经”真的是那样可恶吗?

    鲁迅先生说:“只有几个胡涂透顶的笨牛,真会诚心诚意地去主张读经。”鲁迅先生把真正的读经人比喻成“笨牛”,这含意不是很清楚吗?

    读经需用“牛的精神”,“牛的劲头”。鲁迅先生自己对牛就非常赞赏,先生曾有把他自己比喻成“牛”:“横眉冷对千夫指,甘首俯为孺子牛。”

    鲁迅说他就曾用“牛”的精神和劲头“读过十三经”的。

    但,现在还有人“牛”精神来干那些费力气的事么?

正文 想起话华人小提琴家陈美。。。

    140篇、

    想起华人小提琴家陈美

    刘国宗

    偶尔的,夕阳照在我书桌上,很明亮,很温暖。

    我多么想把眼前的明亮而温暖的夕阳留住啊!

    夕阳在一寸寸地移去,不论我怎样的苦留。“多情却被无情恼”,也不知夕阳晓不晓到我留她?

    窗外树影在来回地摇动,夕阳在树影的摇动中,渐远、渐暗、渐无穷。望着远去的夕阳,我的心中一片渺茫。

    我在窗下写了一些无聊的文字,这些文字,有的积存在心中很久了。就像早春的花朵,是经过整整一个冬季的孕育,她要把自己的美丽献给春天。

    不管人们喜欢不喜欢欣赏,这花总是要开的。

    我写的这些文字也如早春的那些花朵。

    我心中有很多花要对世界开放。

    希望这世界能给予我很好的欣赏。

    古人说:“夕阳无限好,只是近黄昏。”黄昏也有好阳光。

    我总以我当初的想法是对的,好的,是完美的。

    就想我清早看那满天的朝霞,每一朵都是天下第一美,每一朵都灿烂无比,每一朵都会给天下人一惊喜,每一朵都能给自己带来好运。

    但,当太阳渐渐升高时,那满天云锦就会变成漫天云雾,甚至满天风雨。事实上,现在已没有人欣赏朝霞。现在的人是那样聪明,他们早就知道那所谓满天朝霞,其实不过是过眼浮云。即使朝霞再美,那有闲功夫去欣赏那些没用的东西。能吃能喝?那美丽离生活又是那样的远?那是靠不上边的事,哪牛对哪马呢?

    我现在就是那个欣赏朝霞的人。每当清晨,在我所居住的小村里,我总是第一个起床的人,我起床的目的,就是欣赏朝霞,欣赏那天上的美丽,欣赏那永远也沾不上边的美丽。心里也明知那美丽不是属于我的,可就是要欣赏她,追求她。这是命也?时也?

    又想唐代诗人李白和诗人:海客谈嬴洲,烟涛迷茫信难求。越人语天姆,云霞明灭或可睹。

    李白写诗总像脱缰之马,无遮无拦,也叫信马游。不知跑哪里去了。欢怎么说就怎么说,从不顾忌什么。不活在别人的眼色和评价之中。

    你说我好,我就好;你说我坏,我就坏。

    当然李白是天才。

    由李白,我想起了央视音乐节目正在播出的“陈美世界风暴”。陈美是华人小提琴家。她带着自己的小提琴周游世界,无论到那一个国家,都会受到热烈的欢迎,都能引起人们欢迎的声浪。央视叫“世界风暴”一个人能得到全世界的欢迎,她无论走到那一国家,都像天使一样,受到隆重接待。这是神的恩赐。

    看到自己所写的这些没用的文字,我的心中何等生气和失望。因为看到这些没用的文字,就是我在这个世界的价值。所写的如果都是废品,那我的存在对世界来说也废品。我的言行就是我的人,这不同于别人的人。

    任何事不能太多太烂。俗话说物极必反。“高处不胜寒”,位置高了,寒冷也就多。

    钱多了也是一种负担,没有钱,就成穷光蛋。

    当然,古人说的“中庸之道”,这个谁也做不到。古人自己也说:“天下可君也,爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也。”

    这天下任何都可以做到,唯独“中庸不可能也。”这不能做到的事,古人为什么又叫人做?这是古人对人的规范和标准。

    中庸是孔子的弟子提出来的,我看到孔子自己说过这样的话。也许我孤陋寡闻。孔子自己也没做到中庸,他一辈子四处奔波,惶惶不可终日。想当官,想当官人赏识他,器重他,提拔他。这是难免的,只要人,就没有不想当官的。

    老子也想当官,老子的《道德经》就是他因为他没有当上官,没被当官人提拔、器重、赏识而发的牢骚。人想当官是好事,想当官也是动物的天性。俗话说,人无头不走,鸟无头不飞。

    只要是动物都想走在前面。只有走在前面,才能显示自己存在的价值和意义。如果人人都想当落后者,这世界就不前进了。但,如人人都当官,这官就不值钱了。有了官好办事。

    心中仍有希望。

    并且我好像看到了希望的光芒。尽管这光茫实在微小,我看到的光芒,好像井底之蛙偶尔看到大海一样。那些井上的动物们一定会笑掉

正文 142篇、日子

    142篇、

    日子

    刘国宗

    日子是什么?日子是上帝为我们预备的一张白纸。

    当我们每天眼一睁开时,天使就把这张白纸拿到我们面前。于是,我们就开始在这张白纸上书写各种各样的文字,画各种各样的图画。

    自己所作所为,所说所笑的,全展现在这张白纸上,这就是日子。

    有的人日子是那么辉煌、灿烂;有的人日子是那么丑陋、肮脏。

    怪谁呢?那日子的好坏,全是自己过的。

    所有日子都是自己过的,别人没拿着你的手,来涂抹你的日子。

    是你自己把自己的日子过成,这样或那样的,这一切都与别人无关。

    你想怎么过就怎么过,你想怎么做就怎么做,也不是别人叫你怎样说,怎样做的。

    但,话虽是这样说的,我们的日子还是掌握在别人手里。有些事不是我们要怎么做就怎么做,而是别人叫我们怎么做,我们就怎么做,有些话不是我们要怎么说,就怎么说;而别人怎么说就怎么说。

    有些日子的时间,不是掌握在我们自己手里,而是掌握在别人手里。

    也有的人一生的日子都掌握在别人手里。

    像过去皇帝身边的太监,他就在没出生之前,生命历程中的所有日子已经被人定购下了,他没有自己的权力来支配自己时间和活动的空间。他生命中所有的时间就是用来伺候人。伺候人是他的天职。只有伺候好人,他才有好日子过,他的日子才能过好。

    每个人都有自己的日子,怎样过好日子,每个人都有自己的打算。有的人,给他好日子不过,偏偏要去找罪受。

    例如《鲁滨迅漂流记》中的鲁滨迅,他有一个温暖如春的家,他可以“依靠自己的努力和勤勉,过一辈子安适而快乐的日子。”

    没有风,没有浪,在温馨的家庭摇篮里,品尝生活甘甜的滋味,体会自己的幸福人生;但,这个鲁滨迅却偏不这样去做,他内心有一种不可抗拒的力量使他厌烦平凡的生活,去历经生活的磨难,他要去改变自己的原来,改变原来的那个自己,跳出天给他设计的圈套。

    他要去了解世界,认识世界,去到外面闯一闯,他要去走自己从没走过的路,经历自己从没经历的事,说自己从没说过的话。

    他不留恋现有生活,过自己从没过过的日子。哪怕,前面是风,是雨,是刀山,是火海,也要去闯一闯。

    这样的人,当然不会有好日子过了。

    因为他违背了人生的常规,超出了生活的常理。

    你看那太监成天奴颜婢膝、俯首贴耳,从不敢多走一步路,从不敢多说一句话。那日子过得舒舒服服,平平安安。

    不是有人说,平安就福吗?

    这日子各有各的过法,虾有的过法,蟹有的过法。

    大千世界无奇不有,无事不有。

    但愿天下人都能过好自己的日子,把握好自己的每一天——

    看到的太阳,每一天都是新的,过的日子,每一天都是幸福的。

正文 143刘国宗揭密《红楼梦》。。。之七

    刘国宗揭密《红楼梦》之七

    杨大美人已送给李大诗人很多“秋波”

    (十二)、那杨大美人常常暗送“秋波”给李大诗人——

    自从李白被唐玄宗召为私人秘书,李大诗人就有点小人得志的样子,“麻木”搁不下来了。用老百姓的话说就“烧忽不了了”。

    那李大诗人的诗确实也写得不错,也够“麻木”的。

    李大才子的诗,深深地打动了皇帝心尖上的大美人杨贵妃。

    那害单相思病的杨大美人,常常是抱着大才子的诗稿而眠(眠者,睡也),相见恨晚。

    美人常在她的男人玄宗面前,向李白暗送秋波。而那个老糊涂玄宗皇帝老儿,还经常对他的杨美人说:“在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝。”对美人山盟海誓的,他的美人已移情别恋了,他还“蒙在鼓里”,真是老糊涂了。

    李白心中也有数,经常在梦中品尝那大美送给他的“秋波”。晓道皇帝身边的大美人在暗恋着自己。

    自古以来文人墨客就喜欢自作多情,想入非非。像李白这样的大明星,情更多,名越大,情越多——

正文 144刘国宗揭密《红楼梦》艳史秘闻之八

    刘国宗揭密《红楼梦》艳史秘闻之八

    后宫花园百花盛开——

    (十三)、后宫花园里百花盛开,美人心里怪痒痒的,而大诗人心里确像猫抓似的——

    有一次,玄宗看到后宫里百花盛开,这个皇帝老儿山珍海味吃腻了,现在正闷得慌,就对大美人贵妃说“把那会诌诗的小李白找来,叫他诌几句诗给我解解闷。”

    美人呢,此时心里也痒痒的,想着李大诗人,怪难受的。巴不得这个老不死的说这句话呢。

    而此时李大诗人,也正在对着窗外的蓝天白云、柳暗花明、莺歌燕舞的良辰美景,思念心中想爱而不敢爱的她——杨大美人呢。

    大诗人心里闷闷的,像猫抓似的。听说贵妃派人来找他写诗,李白就三步并作两步,来到玄宗和贵妃面前。

    “叩见皇上大人,你找我有事啊?”李白道。

    玄宗说:“爱卿,我此时正闷得慌,想找你写首解解闷,如何?看,贵妃已你磨好砚,捱好墨,贵妃纸墨伺候!小李子请吧!”——

正文 145篇、刘国宗和北方人民聊几句天

    145篇、

    刘国宗和方人民说几句天

    我问及从济南旅游回来友人:“在济南看到的是‘家家泉水,户户垂柳’?

    还是‘四面荷花三面柳,一城山色半城湖’?”

    友人感慨地说:“没有什么好看的。只看到铁路两边的田野里,到处都散落着水泥做的坟墓。那些坟做得很精巧,有的甚至高出地面一两米。”

    听了友人的话,我也替他惋惜:这样好节日,花了上千元钱,看到的竟是坟墓?这也太令人费解了吧?然而,惋惜过后,我也感慨:都是什么时代了,那里的人民对死人还是这样重视?

    那些造墓的人民,还能像鲁迅所说的那样:“求了通神仙,终于没见,忽然有些疑惑了。于是要造坟,来保存尸体,想用自己的尸体,永远占据着一块地面”?

    前几年有媒体报道说,在南方,许多富者在山上,为自己造了很华丽的墓室,把好好的山,挖得支离破碎丑陋不堪。很令那些到南方旅游者失望;现在北方人也富起来,那些富了起来的北方人,怎么想起给死者造墓?

    这是死者想自己不朽?还是生者对死者的祭念的一种形式?还是“想用自己的尸体,永久占据着一块地面”?

    据说凡到过埃及的人,没有不知道在埃及不谈论那尼罗河畔那些大大小金字塔的。那些金字塔就是埃及历史上法老权贵们“想用自己的尸体,永久占据一块地面。”奇特想法的结晶。

    在那些大大小小的80多座金字塔中,其中有一座高达144。6米最大的金字塔,那就是法老胡夫的。这是世界上最高的坟墓。胡夫是法老,在四五千年的埃及,他生前拥有至高无上的权力,死后当然不愿放弃生前的那些享受。

    就像中国的秦始皇,生前的气概是何等的大。唐朝诗人李白对他是这样评价的:

    “秦王扫六合,虎视何雄哉!

    挥剑决浮

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