睁开眼睛看世界-第68章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
你知道吗？故意显示自己的美德，就是对别人的贬低。对别人的贬低，就对别人构成危害。你对别人构成危害，别人也会转过来害你。……”
颜回说：“照先生如此说来，就没有更好的方法了？请问你有什么办法？”
孔子说：“你可以斋戒清洗心中的欲念。这是我将要告诉你的方法。”
孔子说要想做好一件事，就必须清洗心中的欲念，特别是劝导别人弃恶从善时，就更要谨慎从事。
孔子对回说：“你有心到卫国去做事，那是拯救人灵魂的，拯救人的灵魂，哪有那么容易呢？你自己不保持内心纯洁，那如何去叫别人内心纯洁呢？”
颜回说：“我的家境贫寒，不饮酒，不吃荤，已经好几个月了。内心已很清洁了。”
孔子说：“我说的内心清洁，是指心志要保持高度集中，摈弃一切杂念。而摈弃一切杂念，要用心灵去体认；不仅要用心灵去体认，而要用气去感认，声音只在于耳，思虑只能在于概念，气是空虚对万物。只有道德才能集结在虚之中，这种虚，就是保持内的纯洁。”
颜回说：“先生您说的这话，我似懂非懂。什么什么用心灵去体认，用气去感认？这也太深奥了吧？又什么空虚的？我觉得我颜回的存在，就是实的，我的声音，我的所做的事，就表明了我的存在，这又怎么是虚的？”
孔子说：“你说的很有道理。但你还没有真正懂得我话的意思。一个真正的存在，是指给这个世界留下点什么。光凭自己的声音，那还不能表明自己真正的存在。树丛里的飞鸟，他也有声音，但，它又给这个世界留下些什么呢？这些小鸟雀，来如清风，去如轻烟。做为人，就能如鸟雀般那样活在一种虚空之中，他有能力给世界留下点什么。”
“先生，留下点什么呢？你老人修订‘诗’、‘书’、‘礼’，作‘春秋’，还有弟子三千，七十二贤，我们还记下你的话语‘论语’。你给这世界留下的东西也太多了。而我们这些小卒，又能给世界留下什么呢？你平时要求我们除去心的欲念，进入那种纯洁而美丽的境界，那简直是一种樊篱。”
那颜回羡慕老师，又有点嫉妒地对孔子说。
孔子说：“颜回，你已经说得很详细了。我告诉你，假如能进入这樊篱的境界中去遨游，而不为名利所动，能听的话，就说；不能听的话，就不说。不开启门户就不会遭到毒害，把心志专一起来寄托于不得已而为之的境地，你就能做到纯洁的境界了。”
颜回感到先生讲的话，太难懂了；太玄了。
孔子也看出了颜回的难色。就对颜回进一步解释道：“没听说过长翅膀就能飞的鸟，也没听说没有知识就能认识事物的人。……”
………………………………………………………………………………………
“没听说过没长翅膀就飞的鸟，也听说没有知识就能认识事物的人。”这就是我想要表达的中心。为了这一句，兜了一大圈弯子。使人怪难受的。但，………
因为一个人想“飞起来”，就必须长“翅膀”。这“翅膀”，就是“知识”。这是孔子或庄子告诉他的学生的。
我写的故事里的主人仲伟芸非常懂得这道理。所以，他…………。
（心系灾区，情系灾区：愿平安、勇气、信心、坚强与灾区人民相随！相伴！
正文 434篇、不言放弃
434篇不言放弃
________一枝出墙的红杏
话题似乎又要回到关于那个“梦”字上，因为即使什么都没有的人，但；这梦不能没有。所以，古今中外关于梦的话题，随处都可听到。《红楼梦》中的贾宝玉在梦中游历了太虚仙境————
春梦随云散，飞花逐流水。
常言众儿女，何必觅闲愁。
春梦，即男孩女孩青春岁月时的梦。那时的梦，都是美的。梦中，没有风雨，只有鲜花；没有分别，只有团聚。富贵又如何？前程是否有风雨？
这正如诗人席慕蓉所说－－－－－－－－－－－－－－
是不是__________
所有的结局都已写好
如果是那样
那我们的青春
又该怎样起步？
是不是_______
所有泪水早已起程
却忘却了那是
怎么样的开始？
即使是这样
我不言放弃
因为我懂得了
如何去追逐
心中的梦
因为___－_
在那个不再回头的夏日
我早就迈开了脚步
我把泪水藏在
闪电的轰鸣声中
然后带着微笑
去寻找风雨背后的彩虹
…………………………………………
此时，我翻开发黄的日记
命运已把它装订得极为拙劣
含着泪，我一读再读
就连那小小的标点
都不得不承认
青春是一本太仓促的书
………………………………………………
（心系灾区，情系灾区：愿平安、勇气、信心、坚强与灾区人民相随！相伴！
正文 435篇、看，他的梦做得多美
435篇看，他的梦做得多美…
________一枝出墙的红杏（九）
（1）、
鲁迅也好像说过类似关于梦的话题：做梦，是自由的，说梦，就不自由；做梦，是真的，说梦，就难免说谎。
鲁迅说做梦是自由的。这话，是对的。这梦，你喜欢怎么做，就怎么做，谁也管不了；甚至连自己也管不了；谁也无法管。
但，说出自己的梦，还需要一定的勇气和胆量；把要梦变现实，那就更不容易了。
有的梦，真如《红楼梦》贾宝玉在太虚幻境看到那几句诗：有的，似天上的春云，来无影，去无踪，谁也无法追寻；有的，似眼前的飞花流水，来也匆匆，去也匆匆。
也有的人，因为梦，很美，所以，就想留在梦里，不想走出来了。被大家当作笑话的那个做“黄梁美梦”的人。就是这样的人。不信，你看__________
那个住在客店里赶考的卢生，向道士诉说自己的贫穷，叹息自己的命运不济。道士说：“这好办，你只要照我说给你的方法去做，马上就能改变命运了。”
其实，那道士是骗子。大凡骗子，骗术都很高明。像那些传销者，骗人的手段太巧妙了，不容被人识破。但，被骗的，多数是那爱做美梦的，或急于发财的年轻人。像这位又想发财，又想成名成家的卢生之流。
我对道士从来都是怀疑的。认为他们是社会上可有可无的东西。什么“道可道，非法常道。名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。古常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名。同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。………”
这些乱七八糟，奥妙无穷的东西，谁也看不懂，谁也听懂。而有些骗子正是抓住人们“不懂”的心理，来行骗。你要是懂了，他就骗不到你了。
那个道士抓住急于想发财又想成名的卢生，说：“你不是想发财吗？想考名牌吗？想娶漂亮媳妇吗？想成名成家吗？”
“想！昼思暮想！做梦都想！”
“想就好办！”那道士装腔作势地说，“你枕上我的枕头，睡上一觉，做上一梦，在梦中。那你什么心愿都实现了！”
“天还有这等好事！不需付出，只要枕着香枕睡觉，就能得着！有这等好事，我何苦而不为呢？”
（2）、
那假道士早把眼前这个涉世不深、性格单纯的年轻人看得一清二楚。
年轻就好骗，三两好听的话，就能把他的头说晕了，不知东西南北。而有些年轻人，就不是这样。他们非常务实，而那些务实的年轻人，多数来自生活的磨难。而那些急功近利的，多数是长在花棚的弱苗：没经过风雨。
那个想枕着道士香发财的卢生，如果头脑稍加思考：如果能枕着香枕发财，那道士为什么自己枕着发，或让他的亲朋好友发？而让陌生人发？这不明明是骗人的？道士是骗陌生人，而那些搞传销的骗子，正好相反，他们首先开刀是自己的亲朋好友、同学。这世界！这人！好多事，都使人无法想通！
还是说那个想发财、想上名牌的卢生。他被那老道骗上床，乖乖地枕上那香头。老道对卢生说：“枕上吧。好好地睡上一觉。你很快就会进如梦乡，在梦中，你在世上无法得到的东西，就会如愿以偿。潇洒走一回。”
在老道士催眠下，那卢生很快就进如梦乡。他第一个理想很快实现：黄榜高中，考进名牌；接连二三的好事都来了：当了大官，并且是一把手，娶了一漂亮老婆，并且贤惠，很快生儿育女，子孙满堂，自己当了一辈子好官。没贪污受贿，没仗势欺人，公正廉洁，还为民做了不少好事。一辈子也没得什么大病，长命百岁，万事如意，春风得意………。
“起来吃饭了，这懒猪，说说话就能睡着了。这样懒，将来怎么得了，谁家的媳妇敢说给这样懒的人。快起来吃饭，我给你做的小米饭，一做好了。”这时客店的老板粗声大气地吆喝道。
在客店老伴粗声大气地吆喝声中，卢生的美梦醒了。那老道说一句酸溜溜，半通不通的话：“人生之适，亦如是矣！”我把老道的话翻译出来（我也曾学过几天道，不成，去；学文，又不成。但，对道也略知一二）：人生能活成这样，也就满足了！
在梦里多好，功成名就，皇榜高中，取妻生子，荣华富贵。这样大的梦，是人人都想做的，人人心中所期盼大的。
像黄粱美梦的梦，就不叫梦，叫梦想。但，梦想，虽然好，虽然美，但终究是梦。人人都知道，那是空头的梦。把空头的梦说出来，“也无非教人都进如空头的梦里而去。”但，那空头的梦，不过天上的云霞，镜中的花。
但，然而要实现这美的人们是有的，他们不是把美梦说出来，而是做。梦到将来，而致力于达到这一种将来的现在。因为有这事实，这才许多智识分子，用自己的聪明才智，用梦来载道。千句话做一句话来说：“只有把梦把变成现实的人，他的梦才是真的梦。
有些人的梦，只能说说而已。说出来，令人一笑而止；有些人，连说出来的勇气都没有。那些心中做着美梦，连说出来的勇气都没有的人，这样的人，又多可叹啊！
………………………………………………………………………………………
（心系灾区，情系灾区：愿平安、勇气、信心、坚强与灾区人民相随！相伴！
正文 436、祝福起点。。。。
436篇祝福起点
_______一枝出墙的红杏（之十）
朋友们一定很纳闷：这刘国宗怎么啦，为什么近几天老是说梦？这道理很简单：我近来又钻进曹雪芹的《红楼梦》里了。同时又被因为看朋友仲伟芸美梦成真所感动。所以，多说写关于梦的话。
我说“梦话”的目的：让朋友您从别人“美梦成真”中得到人生启迪，走自己成功的路。
我还因为对“条条大路通罗马”所谓格言，早就产生过怀疑————
为什么非上“罗马”？，难到别的地方就没有自己生存的天地？世界这样大，这样广阔？
我很欣赏这句话：有志者事竟成。
虽然，我从来没有成功。我，正如《红楼梦》作者曹雪芹所言那样：“今风尘碌碌，一事无成。……”但，我却看到了别人成功。别人成功，特别是朋友的成功，也给低沉的我，带来欣喜，增加我生活的勇气和信心。朋友您一定都很成功，您的成功，我也感到欣喜和快乐。
这世界，有我众多的不解和迷。特别是对自己的命运，人生未知。这且不说。说了，会把自己的生命浪费在锁屑之中。没有意义。不如说点别人的事。……
写小说？朋友对不起：我近来是不行了。原因是对朋友们道过歉了————
我放下我小说的原因已对朋友说过了：四川汶川地区的地震，把我心震得那么疼，我的心态被无法调整到原来状态。
现在一看到电视上四川灾情就流泪。特别看到子弟兵英勇救人的镜头，我更是感动热泪直流。
小时候在课文读魏巍的《谁是最可爱的人》，也流过泪：中国人民解放军是最可爱的人。可那时的泪，并没有今天这样多。现在我越来越体会到“谁是最可爱的人”了————
人民子弟兵！
是最可爱的人！
…………………………………………………………………………………………
我为灾区人民做点什么？还好，起点为我提供了一个向灾区人民祝福的平台。使我每天都能利用这个平台，向灾区的弟兄姐妹们说：“心系灾区，情系灾区：愿平安、勇气、信心、坚强与灾区人民相随！相伴！”来表达我对灾区人民的一片心意！我还要一直说下去……
感谢起点给我一个向灾区人民送祝福的平台！祝福起点人气越来越旺！
不知是谁说了这样句话，把整个生命浪费在锁屑的、狭窄的梦里和习惯中，那也是悲剧。人生的悲剧，就是产生于床第之间。
这话说的别扭和拗口。拗口的别扭的话，为什么要引用它？这不是浪费我们精力和时间吗？我引用的目的，是想提醒朋友们：一个人不要一生都陷在那些锁屑之中，为那身边那些剪不断，理还乱的鸡毛蒜皮的事儿，喋喋不休。还是“风宜长物放眼量”，做大一点的梦。
我的朋友，农民，刚上完初中，就因家境窘迫辍学。可他没有陷在眼前的困窘里。他选定了梦的目标。这个目标，是常人不敢想的：他对我国自1919年推行新式标点以来，长期以来指导着全社会语言文字行为的句号、问号、叹号的定义提出了否定意见。
这梦，可谓是大而美的梦。为这个大美的梦，他整整付三十的心血，也就人生的全部！他的研究成果，已得到社会的认可。不久的将来，我们写文章的人在给句子加标点时，将使用他提出的加标点方法（我不是危言耸听）。所以，我要写他，因为他关系到我们，写文章必用标点。
我要把他那种锲而不舍、不屈不挠的精神写出来，这对那些默默无闻追求自己梦想的人，肯定是有益。请朋友理解我的苦衷。我的朋友仲伟芸，已经年过花甲，仍在耕耘。我说的耕耘是真正意义上的耕耘————白天，在田间挥汗如雨地干体力活；晚上，伏在灯光，用笔耕耘自己的梦想。
……………………………………………………………………。……
（心系灾区，情系灾区：愿平安、勇气、信心、坚强与灾区人民相随！相伴！
正文 437篇、她对谁都诱惑…
437篇她对谁都诱惑…
_______一枝出墙的红杏之（十一）
还是想到梦，这梦应是区分人和其它动物的又一标志。因为有了梦，才证明是人。因为其它动物没有梦；是人，才有梦。
有的人为了心中那隐隐的梦，走遍钱千山万水，甚至漂洋过海，不惜吃尽千辛万苦。像《鲁滨逊漂流记》中鲁滨逊。
其实鲁滨逊和我的朋友仲伟芸不一样。我的朋友仲伟芸生活在物质生活极其匮乏的时代。本来凭着他聪明的天资，再加上他的努力与勤奋，可以在�
