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第70章

睁开眼睛看世界-第70章

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    我不知怎样来表达对鲁滨逊及那些鲁滨逊式的敬畏。我也不知世界将要发生怎样变化,这世界的变化,却不我们这些凡人所为。事实上,我们只是些为衣食住行而努力的蚁辈。我们会在一生中永远沿着别人走过的路,向前走着。我们永远只会说别人说过的话,那怕别人指鹿为马;走别人别人走过的路,因为那路没有荆棘。

    因为我们的思维是别人的思维。

    我们的脑袋似乎是为别人长着,不然,我们为什么不能活出自己的特色,说自己的话,走自己的路?

    路在何方?我又想重别人的话,这话是鲁迅的————

    什么是路?就是在没有路的地方走出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。

    以前早有路了,以后也没有路。

    人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是乐天的。

    对鲁迅的这些话,我很早就怀疑它的正确性,只是不敢说,因为我辈太渺小吧————

    如此照鲁迅说来,只有从没有路的地方,从有荆棘的地方开辟路来,才是进步的生命?或引导人进步的生命?

    难道这才是生命活着的真正意义?

    即使这样,但,我辈,却不能!

    但,有人能!

    那些敢于直面人生,在没有路的地方走出路来,在有荆棘的地方开辟出路来的勇士们,他们的生命也才有真正的意义。生命的真正意义,不是来到这个世界上来享受,也不是来走别人走过的路,说别人说过的话,那只是生命的简单重复。如果是那样,那————

    “人一切的劳碌,

    就是他在日光之下的劳碌,有什么益处?

    一代过去,一代又来,

    地却永远长存。

    日头出来,日头落下,

    急归所出之地。

    风往南刮,又往北转,

    不住地旋转,而且返回转回原道。

    江河都往海里流,海却不满,

    …………………………………

    人说不能说尽,

    眼,看不饱,

    耳,听不足。

    已有的事,后必再有;

    已行的事,后必再行。

    ……………………………………………”

    花开,花又落。这花仅仅是为了开?这花开花落,应给世界留下果,才是花开花落的意义!思考这些人们早已思考的课题,说人们早已说过的话,我的心十分地寂寞。然而,我何以如此地寂寞?因为在寂寞的时候,我会闭上眼睛,朦胧中梦见好的故事————

    这故事很美丽。这故事,怎样个美丽法,我也无法言表。

    总之,很美丽。

    但,我记得诗人说,大凡美丽的东西,总不为谁停留,特别是美丽的梦。

    但,我很喜欢那样的梦,美丽的梦。或者说,是梦想。

    正如诗人所说,因为“在梦里,一切可以重新开始,一切可以慢慢地解释,心里甚至还能感觉到,所有被浪费的时光竟然都能重回时的狂喜与感激,胸怀中溢满着幸福………

    一切亦如当梦。

    在梦中。

    但,人总不能活在梦中。但,人是不是可以活在梦想中?

    但,“我的存在,乃是所谓生命的一个永久的奇迹。”

    这世界,很多人都有创造奇迹的美梦,或者梦想;但,很多人,只不过是美梦,或者是梦想罢了。

    但,也有人美梦,或梦想,变成现实!能把美梦,或梦想变成现时的,那怎样的猛士!

    然而,“空头的梦,说出来来,也无非是把人都进空头的梦境里而去。”

    然而,现实的梦是有的,“他们不是说,而是做。梦着将来,而致力于达到将来的现在……”

    如果我曾经或多或少地激励了一些人的努力,我的工作或多或少地扩展了人类的理解范围,因而给给这个世界增添了一分欢乐;那我也就感到满足了。

    这样的人活着,当然是很有意义的了。一个微小的生命,能给世界或多或少地带来些欢乐,谁又说这样的生命微小呢?

    朋友仲伟芸也说:我时常伫立在暮色中,仰望蔚蓝的碧空,心事茫茫;眺望苍茫的大地,思绪绵绵————

    谁能舍得让金色的年华白白地虚度?让金色的年华,成就金色的事业,这不正是一个微小生命对未来的期盼?

    文章写到此,或然想到现在正是栀子花开时。前不久在电视上看到:四川地震灾区的帐篷里那些复习迎接高考的学子们,在自己的课桌上放着一束束美丽而芬芳的栀子花:充满了对未来美好的向往!

    对未来充满美好向往的人们,美好的未来一定属于你们的!

    记得鲁迅说过:猩红的栀子花开时,枣树又要做小红花的梦了,……。梦见春的到来,蝴蝶乱飞,蜜蜂都唱起春词来;梦见秋的到来,那满枝满丫都是甜甜蜜蜜的金色果实……。

    (心系灾区,情系灾区:愿平安、勇气、信心、坚强与灾区人民相随!相伴!)

正文 442篇、大约在秋季

    442篇、大约在秋季

    ———一枝出墙的红杏(十五)

    (一)、傍晚,在莲淡淡的清香里

    傍晚,微风送来淡淡的清香,细细品尝,是荷香。这荷香和其它花草的香味,还是有区别的。特别和那子花的香,有着明显的区别。

    这荷的的清香里,蕴涵着水的柔和;而那栀子花的芬芳里,则饱含着山的坚强。这是我最近用心,才品味出来的。

    我爱水的柔和,也爱山的坚强。

    那水,是滋润生命的泉源,那荷因扎根在水里,整个身心都浸泡在水里,所以,水和荷的紧紧相连。那荷虽然生在污泥浊水里,但它的身上,并没有丝毫的污垢。永远是那么纯洁,那么高尚,那么芬芳,那么美丽。因那荷,本身就有一种拒腐蚀,永不沾的高贵品格。它本质就是美好的,高尚的。

    现在我真正懂得了,那个读书人周敦颐,为什么在众多的花草树木中,独爱莲。他不仅莲花的美丽,莲花的芬芳;他爱的是莲花的的品格,莲花的纯洁。

    随着年岁的增长,我更加体会到那莲的生存的不易,保持纯洁的艰难。那四面都是污泥浊水,而生在污泥浊水里莲,仍能保持自己的纯洁高尚,这是怎样的一种精神呢?每当我走近那“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植”的莲荷时,心里就不由地肃然起敬。

    友人伟芸兄曾带着苦涩,几分辛酸,几分欣慰,几分欢喜,对人说道,为了心中那个小小的标点,为了少年的理想与追求,在多少个慢慢长夜里,用寂寞的“笔耕”,陪伴孤灯;眼熬红了,脸消瘦了。那真是为伊憔悴,衣带渐宽;春蚕到死,蜡炬成灰……

    (二)、想起了那个学诗的丫头片子———香菱

    也许命运的捉弄和安排,那个本应生活父母关爱里的香棱(菱,是不是菱和莲同生水中那种植物菱角?那菱角的水生植物,是一年生的本草植物,它的生长生命那些草本植物基本差不多。也正像所的那样:人生一世,草木一秋。但这叫菱的水生草本植物也似乎懂得,既然来到世间来了,就要给世界带得东西,留下点香甜和美好。但,要留下那香甜和美好,也不是那么容易,那得需要生命的全部努力,全部的付出。

    但,这世界,不是你的付出,就能得到回报;也不是你的付出,就能结成、出果实来的;更不是你大的付出就能得到世界的认可的。

    但,这叫菱的植物,很特别。它和那美丽纯洁的藕莲花,几乎根叶相依,而它们的命运却截然不同。那藕莲花,永远受到人们关注和赞赏。而这叫菱的植物,却永永远远得不到人们的关注和赞赏。这是时也,还是命也?还是迷也?

    这叫菱的植物,很懂得这一点,但,它又有许多不甘,它深知自己的简单,花的简单,那一点点白花;叶的微小。但它结的果实,却很好吃。熟吃,很香;生吃,很甜,虽稍微有点苦涩。

    这世界,本身就是一个迷。有些东西,好看,却不用;有些东西,不好看,却很中用。许地山说落花生,外表并不美,可那外表并不美的东西,长出的果实,却人人都喜欢。这世界真奇妙。奇妙得使人难以想象,难以相信。

    还说那菱,但它虽和藕莲花同生一处,有香甜的果实,却从没人观赏和赞美它。这道理很简单——它的花,很小。那小小的白花,没有芬芳,没有美丽,即使它一星半点儿芬芳、美丽,但那小小的白花,开在那小小的叶间,常被浪花掩盖,被水波淹没。人不细看,是看不出来的。

    又有谁来这样卑微的小花呢?

    孤陋寡闻的我,也从来没有听说过有文人墨客写诗作画赞美菱的。或许它太丑陋卑微了,太不起眼。但,我到听说民间一则关于它的传说————在很久很久,有一个得了肝病的人,被一个名气很高的中医生,判了“死缓”。路过旷野的池塘边。累了,倚在池旁茅屋边休憩。见有浓浓的香味,从茅屋里飘出来。

    原来茅屋的主人,正在煮棱角。于是,这时这个“死缓”者正好口渴,就向煮菱角的主人,讨碗菱角水喝。喝过菱角水的这个“死缓”者回去后,顿感浑身轻松。悟,这是那碗菱水起的作用。家人大喜过望,继续煮菱水给“死缓”者喝,不久,“死缓”者,痊愈。

    亲爱的朋友,因为《红楼梦》里香菱的“菱”字,我浪费许多口舌,一口气在自我的括号里,颠三倒四说了许废话?这是为什么?你从我废话里,是不是已嗅出点什么菱的香味,欣赏到那清清的池塘里,圆润的莲叶?在那接天莲叶无穷碧、映日红荷花旁边,生长着少许青青小圆叶在那微小的叶子中间,是不是开着许多白色的小花?不过现在还不是菱角开花的季节。

    菱,她开花的时间,大约在秋季。那时,朋友您在欣赏那“接天莲无穷碧,映日荷花别样红时,可不要忘了那卑微的菱哦。)

    …………………………………………………………

    (心系灾区,情系灾区:愿平安、勇气、信心、坚强与灾区人民相随!相伴!)

正文 443篇、吻眼泪的光明

    443篇、吻着眼泪的光明

    ————一枝出墙大的红杏(十六)

    《红楼梦》里香菱这个被命运捉弄的女孩,她对生活永远都充满希望,对未来的人生充满信心。她虽然出生低贱,被命运之魔摆布得死去活来,她却永远不甘。并把心中的不甘,化作向命云抗争力量!

    我们说,只有向命运作不屈不挠抗争的人,不屈于命运之魔摆布的人,这样的人,才能称得上真正意义上的人。这,在男人中有,在女人中。例子,举不胜举。《红楼梦》中,香菱是也。

    这人,不能白白地来到人间,他既然活在这世界,就得为世界做点事。来改变周围人对自己的看法:这人,这人的生命的路总是向上的,“总是带着无限的精神三角斜面向上,什么都阻止不住。”

    我想,这话,还有点道理。这,也许是人类活着的理由就是:向上,向前!

    当我劳累,当我拖着疲惫不堪的身子,当我被心中被世俗的烦恼塞得满满时,当我对生活失望时,当我寂寞无助时,当我……我时常默念西方一位诗人的诗句______________

    “光明,我的光明,充满世界的光明,吻着眼泪的光明,甘甜透彻心腑的光明。

    啊,我的宝贝。光明在我生命的一角跳舞。我的宝贝,光明在勾拨我爱的心旋弦,光明,在告诉我人类世界还有的存在。这爱,是人类的大爱。这大爱充满人间的各个角落,充满天地……。

    蝴蝶在光明的海上跳舞,百合与茉莉在光明的光波上浪花上翻涌。…………

    我的宝贝,光明在每朵云彩上闪着金光,它撒下无量的珠宝,让疲惫不堪的我,让心中被塞满杂念的我,对生活失去希望的我,让寂寞无助的我,在寂寞的时光里,捡拾到许多光明的宝贝。

    啊,我的宝贝,光明的宝贝,让我看到希望之光的宝贝,你是清晨树上那快乐鸣叫的小鸟。

    你的歌声在树里来回奔跑,在天地间不停地走动。

    天地无边,光明无边,大爱无边,大爱无痕。光明,大爱,把天河淹没了,从天河溢出来,漫过天河的岸边,把天地充满。其中,我被你充满,时常被光明和大爱充满……………………。

    光明,大爱,你是我生命的泉水,日夜向我流来,使走旷野路上的我,途中不甘渴。

    “我应当把自己发扬光大,四面放射,投映彩影你的光辉之中。超越那小小的自我。就像清晨那树叶的小鸟。人们本来不知道那厚厚的树叶里有生命的,通过那小鸟鸣叫,虽然,它的声音是那样的微小,但微小的声音,让人们知道了,那后厚厚的树叶,还有生命在活动,在鸣叫。我知道,那小鸟,是通过自己的歌声,来向世人昭示自身的价值的。

    其实,这世界,不是别人忽略你的存在,而是自己忽略了你自己的存在。

    ……………………………………………………………………………………

    我的友人伟芸说:我虽然饱尝了著书立说的艰难,但,我心中却是一片艳阳天。

    啊,朋友,你的艳阳天,不就光明,大爱?光明,生活之光明,生命之光明!大爱,生活之大爱,生命之大爱!

    这人生,这生命,有了光明,有了大爱!我们还要什么?

    对么,朋友!

    我们应当把光明发扬光大,我们应当把自我发扬光大。我们应当把大爱放大,我们应当在光明与大爱中放大自我。

    对么?朋友!

    是的,我的一切幻想在燃烧成大爱和光明,我的一切希望将结成大爱和光明的果实。来打动你心。

    还是朋友伟芸说得好,说得对,他说:“苦心的捕捉和豁然的领悟仿佛增强我的生命力!不停地探索,永远的追求,成了我人生价值,永远的课题!”

    写到此,又想起鲁迅的话:“人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是乐天的………

    (心系灾区,情系灾区:愿平安、勇气、信心、坚强与灾区人民相随!相伴!)

正文 444篇、这花团锦簇的人

    444篇、这花团锦簇的人

    ————一枝出墙的红杏(十七)

    《红楼梦》香菱那个女孩,有一天突然醒悟:我也要学习写诗。希望自己给世界创造点什么,比如诗。

    诗是什么?诗是非常高雅的东西,是阳春白雪,一个下里巴人怎能动这个念头。你去伺候人吧!

    香菱大声地说:不!我不仅要伺候人,我还要学诗!

    这女孩子,这脾气真扭!

    黛玉听说香菱这丫头片子也要学诗,笑着说:“你要学诗,那是好事。写诗是高雅的爱好。你既然要学诗,那拜我为师吧。”黛玉又谦虚地说:“我虽然对诗不是太通的,但,多多少少还是了解一二。”

    实际上,这黛玉,对诗还是有特殊才能的。

    岔开话题,让我在多说几句关于黛玉的话。因为,这些话题,与我写的主题有关。也和香菱为什么要学诗有关,也和我那个研究标点符号的朋友有关,也和朋友你有关,既然和大家都有关,那就让我说说吧,轻松一下——————

    在《红楼梦》大观园里,一个男孩女孩子们自发成立的诗社————“海棠诗社”。

    红搂梦大

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