睁开眼睛看世界-第98章

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　　　　雨村听说那门子是他当年的穷兄弟，心中是当然的不乐意：“你这小小门子，怎么能和我称兄道弟？这不有意我这新衣服打补丁吗？给我难看吗？”

　　　　但，那雨村毕竟是搞政治的人，他不会把心里的想法流露出来的。雨村笑道：“喔，原来是故人，哥们，贫贱之交，不可忘也。”

　　　　雨村说的“贫贱之交不可忘也”，那是骗人的鬼话，雨村的笑，是含着毒素的………。

正文　二月六日：把出生之地忘了的人

　　　　二月六日：把出生之地忘了的人

　　　　雨村听说那门子是他的故人，并且还是“故交”（故交者，有老交情是也）。想当初；雨村那时还是一个落魄书生，穷困潦倒之时，住在那葫芦庙里，肯定少不了这小沙弥的帮助。

　　　　这，就是那门子所说的“故交”吗？

　　　　难怪那门子说：“贵人多忘事，把出生之地忘了！不记得当年葫芦庙的事么？”

　　　　“贵人多忘事”，是小沙弥对雨村的责备和讽刺。

　　　　那门子为什么敢责备讽刺雨村？是因为，雨村把“把出生之地忘了”。

　　　　当了官发了财，忘了本，眼大了，认不得故乡人了，就“不记得当年葫芦庙的事么？”

　　　　那葫芦庙，还能有什么事呢？不过是些贫贱朋友之间，你帮我，我帮你，鸡零狗盗的琐事。或许雨村同他们那一般穷朋友们，头脑发热时，有过“苟富贵，勿相忘”的誓言？

　　　　像雨村这样的人，为达到自己的目的，只要自己有益；什么样的话，他都能说出来；什么样的事，他也都干出来。

　　　　他竟能拿国家的律法作儿戏，当门子向雨村出示护官符时，雨村感到他上任审问的第一宗案子棘手了：不能得罪那个打死人的凶犯，他的来头太大了。

　　　　怎么办？他竟向门子讨教案件的处理方法————

　　　　雨村向门子笑道，雨村有又笑了。这笑里又藏刀：“如你这样说来，却怎么了却此案呢？”

　　　　雨村这笑，露出他这个中山狼两面三刀的嘴脸。

　　　　那门子却不知雨村这笑里的含意。

　　　　这就是门子的浅薄了，尽管门子自以为很聪明，很有社会阅历，他哪有大人物的心机和手段？充其量他不过是一个门子，永远在小人之内。大人物考虑的事，想的点子，他永远是想不到的，也不会想到的。

　　　　这，孟子早就说过了：有的大人之事，有小人之事。

　　　　可惜那门子没读过孟子还有什么子的，。不懂得“大人”有“大人”的事，小人有小人的事。

　　　　“大人”考虑的事，那“小人”永远是考虑不到的。

　　　　门子和世上许许多多“小人”一样：只能看一些表面现象，或者说被一些表面现象所迷惑，特别是一些比自己大的人物，一句好话，或一点好脸色。那门子一样的人就能把自己的心肝掏给他。而那大人，转脸就能把小人物的心肝拿去丢给狗吃。

　　　　这，门子又怎么能知道呢？因为他是门子，是小人物；这，只有像雨村一样的“大人”物，才知道……

正文　二月七日：那丫头说的话

　　　　二月七日：那丫头说的话

　　　　话说到现在把那个林丫头黛玉忘了。黛玉，一个很懂事的女孩，年纪那么小，就离开亲人，到远方求学读书，而且是孤身一人。

　　　　这是很少见的。

　　　　说到黛玉，大家都不会忘了她那很有人生哲理的话语，生活中需：“多要步步小心，时时在意，不要多说一句话，不可多走一步路，恐被人耻笑了去。”

　　　　现代人或许不能接受，认为这是封建社会大家闺秀的话，岂可在意？……。

　　　　一阵沉默之后，我想起了一位诗人说的话。他说：“我走遍这个城市的每个旅店，但没找到一个栖身处，我敲过这个城市所有的门户，没遇到一个朋友；我到过这个城市的每一家饭馆，但没给给过我一块面包。”

　　　　这时，你或许会珍惜的你曾经的拥有，幡然醒悟黛玉那个丫头说的话，还是很有道理的：人生的途中“多要步步小心，时时在意，不要多说一句话，不可多走一步路。”

　　　　这，倒不是担心被人“耻笑了去”，而是恐“找不到旅店，找不到朋友，失去饭碗，没有面包吃。”

　　　　那丫头，小小的年纪，说的话，还是很有点道理的。

　　　　你还记得黛玉那丫头说的话么？

正文　二月八日：这男孩与那女孩

　　　　二月八日：这男孩与这女孩

　　　　（1）：这，就是因

　　　　当初，黛玉的老爸要把她送到那个陌生而熟悉的地方，黛玉是不忍心弃父而去的。

　　　　但，这去，却是命中的一种注定。

　　　　既然是命中注定的地方，不去也得去。

　　　　因为“凡事都有定期，天下万务都有定时。”因为那是前生预备的地方，不去能行么？

　　　　她要报恩、要还泪。这里的所说“还泪”，也就是“报恩”，是“投桃报李”；或者说是生命中注定的那种因因果果的缘分。

　　　　这其中因果关系就是：如果当初女娲在炼石补天时，没有遗弃一块石头在西方灵河畔，西灵河畔的那株仙草，永远是一株草。正因为那株草，得到女娲补天时遗弃的那块石头用甘露的滋润，排除了它那无边的寂寞，也给了它脱胎换骨的机会，让它感觉到世界的美好。

　　　　这样，那株仙草，思恩图报：自己受了“甘露”之惠，又并无此“水”可还，它才愿意下世为人，来到人间走遭，一来尝一尝做人的酸甜苦辣咸，看一看人间的赤登黄绿青蓝紫，尝尝这做人的滋味；二来“但把我一生所有眼泪还他，也还得过了”，“思恩图报”。

　　　　这，就是因；这，就是命中的一种注定！

　　　　（2）：这，就是果呢

　　　　所以，当黛玉那丫头初次见到她那命中情人时，一见便大吃一惊：这人让我好生奇怪？“倒像在哪里见过”？何等眼熟？

　　　　在哪里见过？那是在西方灵河的荒凉寂寞的岸边，那是在前世注定的地方。这，黛玉倒给忘了。但，在她那生命的冥冥之中，还记得：在哪里见过似的，不然，这与众不同的男孩，为什么这样眼熟？

　　　　这，并不是那女孩在自作多情………………

正文　二月九日：上苍安排的缘分

　　　　二月九日：上苍安排的缘分

　　　　黛玉和宝玉的爱，那是隐藏在生命之中一种冥冥的爱，是前世早已预备好的爱。这种爱渗透在他们灵魂深处，浸渍于他们生命的每一个细胞。今生今世无法割舍，更无法摆脱，

　　　　这就是人们通常所说的：“前世的姻缘。”

　　　　“起初”，冥冥之中，女娲补天之时遗弃的那块石头，不是因为自己没有补天的才德，而是自己“自经锻炼之后，灵性已通，自取自来，可大可小。”

　　　　这里所说的“自经锻炼”，言明那块石头，为了成为“补天的材料”，曾经下过一番“苦功夫”的，已具备了补天的才德，不是庸才，是真才实学。

　　　　可是，那女娲偏偏没有选中他去“补天”。这样，那块石头，心中就不平衡了，而成天“自怨自愧，日夜悲叹。”

　　　　这，就是缘了。

　　　　什么缘？

　　　　因为那块补天石，没有机会补天，而成就了那冥冥之中的“爱和情”的缘。

　　　　试想，如果当初女娲把那块“石头选去补天”了，灵河岸边那株仙草，又怎么能得甘露的滋润，脱草木之胎，幻化成美丽漂亮闻名天下的女诗人？

　　　　又怎么能成就宝黛之间那段缠缠绵绵的爱？

　　　　这也是上苍安排的缘么……

正文　二月十日：这丫头尽说傻话

　　　　二月十日：这丫头尽说傻话

　　　　这里所说的缘分，不是“塞翁失马”。塞翁失马，有点阿Q精神胜利法的味道。有人说黛玉的每一种疑虑，每一声叹息，每一滴眼泪，都是情感焦点的爆炸和迸发。

　　　　那又是一种什么样的情感呢？

　　　　那就是：只因未酬报灌溉之德。故甚五内郁结一段缠绵不尽之意。就是自己曾经受了他（宝玉）雨露之惠，又无法尝还。也无法尝还，也没有东西可以尝还。对黛玉来说，只有下世托生成人，用一生的眼泪作为报答。

　　　　所以，黛玉的缘分就是————

　　　　所有的结局都已写好

　　　　所有的眼泪已经启程

　　　　而，无缘的你啊

　　　　不是来的太早

　　　　而是来的太迟

　　　　这是最快意的人生？

　　　　还是最残酷的人生

　　　　命运啊，告诉我

　　　　除去巫山就云了？

　　　　这，天大着呢

　　　　…………………

　　　　黛玉，这丫头，那癞头和尚，曾疯疯癫癫地对她的一生前途断言过：你终身不会有好日子过，若要好时，除非从此以后总不许见哭声，除父母以外，凡亲戚一概不见，方可平安了此一生。

　　　　那癞头和尚的疯话，属不经之谈，当然不足信；是疯话，没人理他。黛玉还是顺着人生的路往前走，那是冥冥之中，命运规定的。

　　　　既然是属命中应走的路，又那能不走呢？这是宿命么？

　　　　所以，当黛玉一见宝玉时，便大吃一惊，心中隐隐约约地感觉到，眼前这人：好像在哪里见过似的，这音容笑貌，是何等的眼熟啊，

　　　　在哪里见过？这丫头尽说傻话……。

正文　寻找美丽结局的女孩

　　　　二月十一：寻找美丽结局的女孩

　　　　那黛玉，年纪虽小，言谈举止却不俗。到底是大家闺秀，生来就是贵族的坯子，又经过雨村那样名师的指导，接受过中国古典文化的教育和熏陶，具有诗人气质和敏感。

　　　　她，简直就像一位高傲的公主君临凡世。看，她那么小的年纪，就懂得人世的艰辛，仕途的险恶；深悟人生于世“多要步步留心，时时在意，不要多说一句话，不可多行一步路。”的奥秘。

　　　　但，看到这位高傲的、自命不凡的公主，更多的是会使人想起“红颜多薄命”一词的具体含意。

　　　　她来到这个世界，似乎就是要经受那“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的磨难；她那“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头”的美好向往，只能是“镜中花，水中月”白日梦的幻想；对此，她也曾怀疑诘问过自己，甚至苍天：“天尽头，何处是香丘”？

　　　　那天的尽头，就是桃花源吗？

　　　　如果，有一天，我真的到了那“天的尽头”，会“忽逢桃花林”，看到那“中雾杂树，芳草鲜美，落英缤纷”的佳色美景么？

　　　　不，绝不会的！黑夜里旅人，高傲的公主，那天的尽头，在你频频回首的日子里，你只能看到一颗孤星，在天边闪亮；至于桃花源，那只不过是诗人一时兴起，笔下偶尔勾勒出的美景。丫头，你千万别要当真！

　　　　黛玉，这小小年纪的女孩，也似乎已觉擦到那桃源的飘渺和难寻，人世的污秽和肮脏。她想要在那污秽的染缸里，保持自己的圣洁，她发誓：“质本洁来还洁去，不教污淖陷沟渠”。

　　　　“不教污淖陷沟渠”？丫头，这，可能么？

　　　　这世界，你既然来了，就不会让你干干净净地回去！

　　　　黛玉执着地回答曰：呵，在梦境的朦胧的小道上，我要去寻找朦胧中的爱；用毕生的努力，去寻找那“美丽的结局”…………………………。

正文　那个孤独女孩的眼泪

　　　　二月十二日：那个孤独女孩的眼泪

　　　　曹雪芹说：黛玉到这个世界上，是来“还泪的”。

　　　　曹雪芹的话，令人感慨和迷惘。

　　　　照曹如此说来，那个美丽的生命，在降生之前，她那悲剧的结局，就已经被定下来了：她的眼泪似乎就像那霏霏的淫雨，从春流到夏，从夏流到冬；大观园里冷露寒风，飘落红雨，还有纨绔子弟才子佳人的欢声笑语，似乎都能勾起她的遐思梦想，引发出她无边的愁绪，使这个多愁善感孤独女孩的眼泪，源源不断往外流，哭得“花魂点点无情绪，鸟梦痴痴何处惊”？

　　　　但，也有人说黛玉到这个世上，是用眼泪来寻找美丽的结局的，那美丽而纤弱的生命，是专门为悲剧而设计的；她那孔雀东南飞，五里一徘徊”徘徊的脚步，每一步都是愁绪和心酸，在她生命的脚印上，洒满了苦涩的泪水。

　　　　这话咋听，似乎有点玄乎。

　　　　非也！

　　　　黛玉人生的第一步，就洒上泪滴：当她的父亲要把她送到远离家乡的外祖母家时，她冥冥之中已有所预感了：这“还泪”的日子，是不是从此开始了呢？因为黛玉早就听那癞头和尚说，她那天生的病根，是无法除去的；要想自己好好过完一生，除非从此以后不许见哭声，除父母之外，凡有外亲一概不见，方可平安了此一生。

　　　　这癞头和尚说的话，是人说话么？这人来到世上，怎么不见哭声呢？又怎么能不见外人呢？

　　　　不见哭声，怎么磨练自己的心志？不见外人，又怎么长大成人？

　　　　所以，那条铺满荆棘的道，你当走的时候，还必须义无反顾地向前走。

　　　　行路人，你必须走么？

　　　　对，我必须走！离开时间，去寻找属于自己的空间！那梦中的空间！

　　　　如果让我把梦丢下，除非像鸟儿，折断奋飞的翅膀。

　　　　这话，是谁说的？这是黛玉说的话么？

　　　　不，这是………

正文　那个创天下的弱女子

　　　　二月十三日：那个创天下的弱女子

　　　　上回书说道黛玉一个弱女子创天下的事。看管都知道：一个人闯天下是难的，何况那黛玉是一个弱女子呢。但，那黛玉有一种天生的不屈和执着，有一种不到黄河不死心的毅力和顽强。

　　　　要知道那黛玉的创天下不是“瞎创”，她是有备而来的。因为她早就知道：这天下不能瞎创，必须具备一定的专业知识和特别技能，还要有一定的心理准备。这些，黛玉早就准备好：她还未到贾家，就在心里暗暗告诫自己，今后的路：“多要步步小心，时时在意，不要多说一句话，不可多行一步路。”

　　　　看黛玉这小小的年纪，就懂得了人世的复杂，人生之路的难行。但，也有的人，活了一辈子，还是那么毛毛躁躁的，行路做事没经纬，没准绳。而黛玉这么小的年纪，就知道人生的路，务必要“步步小心，时时在意；不要多说一句话，不可多走一步路。”

　　　　看官须知，黛玉的话，你可不能轻视，当成玩话，甚至笑话。那是很重要的人生警言。黛玉虽然受过名师教育、传授（贾雨村是她的家庭教师，那贾雨村，虽然是贪官，心狠手辣，可那贾雨村，又岂是等闲草木之辈？雨村是秀才，是进仕，是大文人。他能出口成章。你看他面对眼前那轮明月，那花前月下向他回顾的那美女，随口就能诌出令人叫绝的诗来：“未卜三生愿，频添一段愁；梦来时敛额，行去几回眸。、自顾风前影，谁堪月下俦？蟾光如有意，先上玉人头。”雨村随口吟的诗，很有诗意吧？难怪他的学生黛玉的在大观园的赛诗会上，能拿金奖。原来她的老师就不是等闲之辈啊。）有较高的学历和文化底蕴：可黛玉，不是书呆子，是像孔乙己那样读死书的人，用书上的理论，去套生活，套人生，结果自己钻进死胡同里，还怨天地不公（对不起看官，我要去对付生活，做事了，无法写下去，请看下回吧，这回字数不够，很抱歉，这生活，这人生，也………………。

正文　这个漂亮女孩会说话

　　　　二月十四日：这个漂亮女孩会说话

　　　　事实上，黛玉在离家之前，已经受过严格的训练，创天下已经有了“三把神杈