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第45章

南禅七日分集-第45章

小说: 南禅七日分集 字数: 每页3500字

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他俩特别有趣,特别好,每一次有事情总是找他俩人一起,摆摆街上走走,他那个走路也有味道,一边走一边摇的,就是这样摇起来走的,又很矮,好像站不稳的那个样子,一弯一弯的,你看这个人到世界上选美应该选他,第一等人,眼睛那么大,戴个大眼镜,鼻子那么小,嘴巴那么大,耳朵就是那么小,穿个破衣服,摇摇摆摆街上走的,还有一个了不起的事,他每天夜里起来,十二点子时以后,前面挂一个木鱼,一个敲木鱼,念过街经,成都东门这一圈,他都念,每条街,南无阿弥陀佛,咚,南无阿弥陀佛,咚,这一圈敲完了回来,天刚亮,天已经亮了,这个在东门好多年了,这还是……我没有看到,我老师告诉我的,有一次,他的钱不是很多吗,看病看来的,他也没有锁,随便,这钱到哪里去了,这个师弟拿去做坏事了,他也不问,但是师弟把钱用光了,还要他钱,有一次啊,为什么事情,师弟下碗面给他吃,面里头放了毒药,把他毒死了,毒死了,把衣服裤子都剥光,弄一个畚箕把他抬出去埋,他在东门,把他送到西门外,一个……四川人讲壩子,空地的那个地方,就把他活埋在那里,他老先生在里头埋著睡了一觉,睡醒了,眼睛也看不到,好气闷哦,总算拱出来,可是毒得,都毒得眼睛看不见,地下爬,他也感觉到身上没有衣服,早晨外面的西门外的人啊,那个乡下卖鸡的挑担子来,看到前面路上天还没有亮,有个东西在爬,围拢来一看,是他,是东门庙子那个光厚和尚,他就听到有人了,大家帮忙,脱件衣服给我穿穿,给我送回去了,大家把他抬回去了,东门的人,那一天糟糕了,那个时候钟表都有了,但是大家听惯了他的南无阿弥陀佛,咚,敲到这一条街,这一条街的人,搞惯了大概四点半,那一条街的人又听到,咚,阿弥陀佛五点了,就他,大家把他当成钟表了,那一天早晨大家都起迟了,没得人,阿弥陀佛,咚,结果西门外的这些人把他抬回来了,东门人,怎么搞的,这是光厚和尚在路上光的,这些人都叫他师父哦,对他很恭敬的哦,这怎么搞的,人山内海的,当然很明显的,这个师弟把他谋死了,他一搞搞自己眼睛好了,这一般,你想他的徒弟,上中下生熟人等,官大的、四川的军阀,我的老师都是第一流的调皮人,这些人都是他的徒弟,这些徒弟都来看他,还有军阀,把他的师弟捉来枪毙,他就发脾气了,没有这个事,不准,不准再枪毙他的师弟,那些军阀杀个把人不在乎,拖出去了,枪毙了,送一颗子弹就完了嘛,他不干,然后大家说,这样的坏人,不是为了你要枪毙他,不行,你们……最后他发脾气,你们不要叫我师父,叫我师父,就要听我的,不准,大家给他骂了,你看,这是个什么人,这样也是和尚。有一次,我们两个人在茶馆里头坐,怀瑾啊,人家都说你禅学得很不错啊,都说你……那不讲了,你自己说呢。我说,我也不知道,大概师父你那一套我也知道,那当然,我这一套你知道,可是你那一套,我也知道。我说,当然当然,我是你徒弟嘛,我说,我要走了,要到峨嵋山去闭关去了,你要去闭关,几年?三年,闭关完了呢?我说,算不一定做和尚。你做不成和尚的啦,你做不成和尚的啦。我说,我到峨嵋山闭关。闭关是闭关嘛,做和尚是两回事,你做不成的,就头剃光了都不行的啦,不过我也要闭关了,我说,你闭几年呢?我说,我闭三年,你闭几年?师父。闭九年。我说,师父不要九年啦,同我一样三年,我出关回成都找你,我们再说,再多嘛,六年。他不……九年。我说,太长了,不好了。我说,你关房在哪里?就在我那个城隍庙里头,我已经弄好了,带我去看,弄个关房,我们普通关房,有个窗子,送饭、送菜、送东西,下面开一个洞,坐牢啊,闭关就是坐牢,以前有个护关的,把大便小便马桶,拿去倒了,下面一个洞,就送上。他不,弄了一个大柱头圆圈,圆圈空心大柱头,这一个送饭的要什么,一个条子在柱头一转出来了,东西放上面人就不见。我们那个,还上面有个洞,还可以看看人,眼睛这……他这个关房,自己设计的,下面有个桶,马桶摆在这里转出来。我说,师父啊,你何必,你老人家再修持不需要这样搞的,好,你既然问到,我没有讲过,跟你讲,记住啊,出去参学,出去拜访人家参学啊,先关后开。我说,什么意思埃你学了一大堆东西啊,向人家那里学,不要暴露,这等于学密宗的讲,你要变成法器,你要把自己的东西杯子一样,你要去听东西学东西,你要变成这个杯子,把杯子洗得干净,原来东西倒得光光的,人家给你灌什么你才好接受嘛,你们肚子里,自己有一堆茶叶,再叫人家牛奶灌下去,又不是牛奶又不是茶叶了。同时先关后开,他说,你的心得不讲,先听人家,现在讲,就是绝对客观接受人家的,然后啊,八个字参禅、成就、成佛,疑参,破定,执著,起用。他大概没有跟第二人讲过,只有跟我讲,后来,我也稍稍告诉过袁老师,疑参,破定,参话头是疑嘛,疑了就参,参了,破参开悟了,开悟了把它定住,执著,这个执著,不是执著妄念哦,执著法身、空、境界,光空不行,还要起用。我现在给你们那么解说,我们当年问法谈话哪里像你们这样啰嗦呢,东问西问,只要讲到这里,师父讲八个字,肃然起敬,已经懂了,疑、参、破、定、执著……他也不会写字,就是告诉我,我也没有带笔记,就脑子,回来我就告诉我的老师袁老师,我说,师父同我……今天给他……我没有告诉袁老师我要去闭关,他不知道,光厚师父才知道,我说,我今天他……他怎么跟你讲。我说,他讲八个字。我们袁老师听了,他有胡子 ,一摸,如来禅,很有道理,如来禅,很有道理。

所以现在几十年以后,想想他老人家真了不起,你不要看这八个字,佛法修持,一切就完了,所以你们统统给你们问的问题总答复,至于气脉不气脉,刚才我也讲了,白骨观,安那般那,这几天,都跟你们讲过修气脉,所以你们要知道,但是叫你们真修到辟谷少吃东西,这个很难的啦,慢慢来,再说,你们还有问题问的,气脉是靠生理上方法打通,还是靠心地上明白了打通,那心理悟了气脉一定通的,气脉不通不能悟,悟了气脉不会不通,心地转了,气脉一定通,气脉通了身体一定转,身体转了,肠胃一定要空,道家说的,若要长生胃里常空,若要不死肠里无屎。每个人肠里都是有剩余的大便,很多很多的,若要长生胃里常空,若要不死肠里无屎。这都是真的,气脉问题,还有一些,什么乱七八糟,讲不清楚,当然明天起,给你大概楞严要点讲一讲,其实《楞严经》把修气脉,把什么的秘密全部都在内,就是你们读不懂,有什么办法,明天再来。还有现在人为什么讲气脉,因为西藏密宗,黄教、红教来了以后,喜欢讲修报身嘛,认为禅宗啊,这些什么宗,开悟了,充其量证得法身,这个肉体的报身,决对不能修成圆满,肉体的报身,要修成圆满,就是密宗的理论,即身成就,非气脉能了不可,这个理论当然我都修过,也都试过,对与不对,很难说,不一定说它对,但是有它一点道理,

还有这里刚刚我们这位……我们这位小师父、小兄弟拿上来的,问得什么,阿难陀的有三十相好,佛嘛三十二相好,他兄弟阿难陀三十相好,哪两相不比佛,你要看相,你什么,你管他哪两相,如果你要知道,我也不知道,我们这样吧,佛经上有的,你问这些干嘛呢,从前人家说,那你禅宗开悟了,就算成佛,怎么没有三十二相呢,我说,那一个都有三十二相,一切众生皆是佛,对不对?对,那狗也是佛了,它不是众生啊?这个狗假使开悟了,那个相好也同如来一样啊,那就狗相,那个狗相,如果长成一个人相,你说那个狗好看吗?那个牛长成羊相牛好看吗?各有各的三十二相好啊,那么执著,那么三十二相讲,释迦牟尼佛紫檀金色,我的妈妈,假使我成佛了,变成紫檀金色,到你们南普陀来,你们不逃避了才怪,一定是个怪物嘛,我怎么变成黑黑的,又发红的,那个叫紫檀金色,因为佛是北印度的人,北印度的人,又黑又红,又黑又红里头,亮光光的,就叫做紫檀金色,有什么稀奇呢,所以《金刚经》上叫你不以相见我,不以音声求我,若人以色相见我,以音声求我,下面怎么说,是人行邪道,不能见如来,对了,还问这个问题呢,你说,到这里来多上当啊,所以我到了南普陀种了芭蕉又怨芭蕉,对不对,今天也讲了不少,答了不少了,喉咙也差不多了,还有,晚上还有《金刚经》念得没有,有,几点啊,现在,可以念《金刚经》了,你还是开始……过去心不可得,未来心不可得,夜点心一定要得,这就得道了,疑参,破定,我的师父告诉我,执著,起用嘛,没有错嘛,对不对,所以点心一定要吃的,执著,起用。好了,放松一点了,轻松一点了,问题也答不完,我要准备告诉你们东西也讲不完,以后有缘再说,明天只有一天,后天只有半天了,我们大家在一起,最多只有三十二个钟头了,三十个钟头,来也匆匆,去也匆匆,彻头彻尾是一场空,最后懂个哈不啷咚,这就是佛法。

有一位道友,在我们这个禅堂里,是道友了,明天就要离开了,有要紧的事回去,海南岛的文化部长,洪部长,博学多才,而且要盖大庙子,他对于文化教育非常热心,请他来讲讲,对佛法的观感前途吧。

(洪部长讲话)临时南老师出了一个题目,一棒就把我打闷了,也毫无思想准备,那么要讲到佛法,我这是做为一个官员也是做为一个学生来谈,因为我们中国的文化的发展到了今天,整个民族精神的弘扬必须有传统文化,传统文化离不开儒、释、道三家,那么佛法是集大成者,南老师也是这三家集大成者,他自己一幅对子,上下五千年纵横十万里,经纶三大教出入百家言。 唯有这样,才能够真正的弘扬我们民族的文化,那么今天这种传统文化跟现代化的历程结合起来了,刚才南老师出了一个题目,要咱们著名的脑科医生,还有妇科专家来回答这些问题,这样结合起来以后,我们相信我们这个民族在二十一世纪到来的时候,就会有一种曙光,这种曙光决不是我们赚了多少钱,因为现在在我们国内大家流行钱过路,钱一过路,就趴下去捡,人一趴下去,就像狗一样,那就不值一提,当然狗子也有没有佛性,这就是一个话头了,但是人变成狗就很不值钱,那么要不变成狗,而且要成为万众的师表,那就一定要有民族的文化精神,所以弘扬佛法,就是弘扬我们的民族文化精神,也是为了改变国民的性质,所以我做为一个官员,我就觉得很有信心,我听了南老师的课,我想佛法的现代化,南老师已经做了多年的探讨和实践,而且在座的诸位道友也都是在这里苦参,确实是苦参啊,本来妄念你想忘掉,这个腿就是心中杂事忘得了,唯有腿痛忘不了,这是确实我两天有点体会,但是你想到一个我们国家,这么大的一个泱泱大国,在二十一世纪,那么世界注目于我们,我们腿疼一点,精神上多种磨练,而凝聚起来的这种精神力量,那将是无可比量的,所以说佛法无边,利乐众生庄严国土,我们想佛教是很有前途的,因为这样,所以我们在海南省也是积极的在这方面,按照宗教政策来保护和发扬这个佛教,禅宗南来往往是到了广东就到此为止,我们想它应该,南海观音嘛,海南岛最南的一个市就是三亚市,我们禅宗应该一直走到那里,还要看著曾母暗沙,那就是真正的南来,所以我们在那边,政府按照一些高僧大德的要求,发了大愿在那里盖了一个寺叫做南山寺,那么那个地方就是一个山叫做南山,是当年鉴真和尚在那里东渡日本的时候,第五次碰到台风,就打到那里,所有的经书都湿了,就在那里晒,叫晒经坡,在那个地方,我们要盖一个南山寺,划地五百亩,已经开了一条路,而且面向著南海,面向著曾母暗沙,在那边要有……除了大雄宝殿外,还要在海里头修尊观音像,拿著净瓶和杨柳就看著南海,我们国家的国土就是一洒把守住了,而且要弘扬佛法,以东南亚和日本各国,佛教信众徒众,一起结合起来,在座很多年轻师父都是我的师父,比丘尼这些,咱们都是有缘,结了一个佛缘,我们也希望将来能够为海南,这个南山寺的建成能够出一点力,洒一点法雨,一滴法雨千山缘,只要一滴就可以……所以我这两天听了老师的讲话,我非常高兴非常激动,我也老在那里参,参来参去,我就偷偷的改了两句诗,向老师请教,就是改了杜甫的两句诗,杜甫有两句诗叫做,无风云处散,不夜月灵光。我就体会到昨天晚上腿痛的要命,痛到差不多要叫老师救我,我就硬顶下去了,然后这个时候突然两个腿子自己通下来,我就给他改了一个叫做,无心魂出窍,为什么我叫做无心魂出窍呢?那个时候心干脆不想他了,突然那个人好像坐在莲花上,从山上掉到海里头掉了五、六次,一直掉到深海,这个灵魂出窍了,叫做,无心魂出窍,不念气通关。没有那个杂念,就算了,就通了,所以呢,昨晚我一起来就赶快跟老师合十膜拜。老师也心领神会,给我一点加持,我感到非常愉快,另外老师也提到他的诗偈,秋风落叶乱为堆这一首,我觉得不仅是学禅的功法、境界,也是做人做事做官的境界,有时候一个人到了非常困难的时候,我们大家讲,宦海浮沉,宦海风波这些都有,每到这时候呢,这首诗,也蛮有启发和力量的,可以助以勉慰,我这顺便搭一下,譬如刚才听到很多道友也在讲一些科学的道理,我这个人是搞文的,有时也翻一点科学杂誌,有些有助于我们理解,老师的一些思想,讲课的精神。譬如说我们有天人合一,外泊山河大地咸是妙明真心中物,那么为什么坐禅能连到山河大地呢?这是一种天人合一,那又何来能天人合一呢?科学上有这么两张照片,一张是把人体的细胞切出来进行放大,把它结构放大,一张是把银河系的星星的结构放大,放大出来是一种出奇的相似,就是我们的细胞结构,跟银河系里头的星星的结构,就是那么想像,它的结构是那么一样的,这是一个可以帮助理解的,第二个呢,就是我们看到中国不是经常讲曲之有情,弯弯曲曲的曲线,曲之有情,那我们人体的细胞链条,就是三条曲线,交接起来的,那么现在这个世界啊,轻微粒子专家研究的结果,每到这个曲线交接的那个点上,他散动的光特别强烈,这是轻微粒子光,那如果一个练功练到这些地方的时候,他会闪动著很强的光磁场,这种磁场的闪动,必然就跟自然界的磁场连接起来,所以也能够吸取自然界的磁场,所以我们有时候起心动念,一想到某个人,突然他的电话就到了,像老师那天一想到我,突然我的电话找到他了,我就发了无线电波过来,我们感应了但是不自觉,那些有道之士呢,他感应了,他能屈指一算,咱们凡夫俗子呢?感应了,没办法屈指一算,那就稀里糊涂觉得非常神秘,如果是这样的话,在科学上我们把他解开了,也就不足为奇,迷是第二个事实。第三个事实呢?现在

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