青年不可不知ⅰ-第8章

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　　　　目前我国婚姻法明确规定，只要男女双方符合结婚条件，在婚姻登记机关履行了登记手续，领取了结婚证，这就确立了夫妻关系。是否要举行结婚仪式，这完全由男女双方自愿。　　　　
　　　　有人认为，结婚不举行仪式不光彩。这是受习惯势力的影响而产生的一种认识。如果没有履行结婚登记手续，即使举行了婚礼，这样的婚姻也是非法的，不受国家法律保护。因此我们说，结婚是否要举行婚礼，这无关紧要。当然，由于结婚是人生中的一件大事，双方亲友都十分关心，通过举办婚礼，确定一个结婚纪念日，答谢一下亲戚朋友们的祝贺，这也是合乎情理的。尽管结婚仪式可有可无，但民间习俗不可疏忽。因为双方亲属朋友众多，可能有人说三道四，一时的疏忽，可能会引起一些麻烦。　　　　
　　　　目前，人们结婚的形式主要有以下三种：一种是确定一个结婚纪念日，把亲戚朋友们请来，答谢一下大家的祝贺。另一种是旅行结婚，即男女双方履行了结婚登记手续以后，选择一个日期为结婚日，在这前后外出旅游一次。再就是集体婚礼。就是由单位、团体出面举行的集体婚礼，开一个集体舞会、赛诗会、安排一些文艺节目，新婚夫妇和亲戚朋友们互相赠送一点纪念品。不管什么形式的婚礼，都应该克服旧时落后的婚礼形式的影响，不能把婚礼办成收敛钱财、接受贿赂的机会，不能因为举行婚礼而搞排场、摆阔气，从而显示自己的地位、权势和财产。当今社会提倡婚礼文明节俭，不搞封建迷信。


恋爱与结婚提倡文明办喜事摒弃愚昧搞嫁娶

　　　　社会在发展，时代在前进，人们生活水平在提高。这些发展、前进、提高在人们结婚和举行的婚礼仪式上都有明显反映。但也有些现象与此不协调，反映出有些人思想观念的陈腐、庸俗，甚至可见到腐败的斑点。从目前看，在结婚问题上有以下表现似乎不妥。　　　　
　　　　第一，摆阔气，铺张浪费。人们生活水平提高了，在结婚时搞得有声势，火爆热烈，这无可非议，但有些表现过了头。我们看到，结婚的车队排成长龙，穿街过巷。在这长长的车队中，很少见到出租车，公车倒有不少。一些机关、单位、团体用来工作的轿车，被披红戴花，用来娶妻迎亲。在长长的车队中，有的车上只有驾驶员在开车，并无他人乘坐。用浩浩荡荡的车队接亲，只是状其威风。办私事而动用公车，在显示主人的权势、能力的同时，也暴露出主人无视群众舆论、无视法纪的观念和腐败。　　　　
　　　　第二，大操大办，收受钱财。一些人常常无可奈何地抱怨，“人情猛于虎”。当今，人们可以用各种可以利用的机会收受钱财，结婚喜庆是最可以利用的好机会。“因为我们关系好，我才把结婚的喜讯告诉给你”。既然关系好，就得去庆贺。庆贺不能空手去，到人家吃顿饭就回来这也不像话，只好很不情愿地把生活中省吃俭用节省下来的钱带上。在我所承办的受贿案件中，有人利用子女结婚，收受了那些既非亲、也非友，只是“闻讯前来祝贺”者的钱财。明是“祝贺”，实际上是把主人往监狱的大门口推了一步。这种公开的钱权交易的做法，助长了一些人贪恋钱财的欲望，污染了社会风气。　　　　
　　　　第三，闹洞房习俗应改。闹洞房的习俗是从什么时候兴起来的，实在说不清。人们认为好像闹得不凶，就是喜气不足。有人往新娘脸上抹黑，往身上泼脏水，开玩笑过了头，用许多野蛮的、低俗的胡闹搅得乌烟瘴气，给喜事罩上了阴云。　　　　
　　　　我们认为，凡是与时代前进的脚步不相符合的做法，都应当改掉。上述的种种表现，尽管不是所有结婚者都有，也不是时代的主流，但可以说，在现实的生活中确实可以见到。面对这些，我们必须提倡喜事新办，文明结婚。


恋爱与结婚涉外婚姻如何登记适用婚姻缔结地法律

　　　　所谓涉外婚姻，是指中国公民同外国人的婚姻。按照民法通则第147条的规定，“中华人民共和国公民和外国人结婚适用婚姻缔结地法律”。由此可见，关于婚姻登记等诸多问题，在我国境内结婚的，要适用我国的法律；在我国境外结婚的，适用当地的法律。　　　　
　　　　根据规定，为了维护国家安全和国家利益，某些担任特定公职的人员和因为违法、犯罪，正在接受劳动教养和正在服刑的人员，不准同外国人结婚。这里所说的“担任特定公职的人员”，是指现役军人、外交人员、公安人员、机要人员和其他掌握重大机密的人员。根据有关规定，某些原在部队掌握核心机密和重大机密的复员、转业军人到地方以后，在其掌握和熟悉的机密没有失效以前，也不能同外国人恋爱结婚。　　　　
　　　　祖国大陆的公民同香港、澳门、台湾人的婚姻，不属于涉外婚姻。男女双方当事人申请结婚，必须拿着必要的证件，共同到内地公民一方常住户口所在地的婚姻登记机关办理结婚登记。按照《婚姻登记条例》的规定，双方当事人应当共同到内地居民常住户口所在地的婚姻登记机关办理结婚登记。有配偶的台湾同胞申请与大陆公民结婚，在未与其配偶通过法律程序解除婚姻关系之前，婚姻登记机关不得受理其申请。已经加入外国国籍的台湾同胞申请与大陆公民结婚，按照涉外婚姻登记规定办理。


婚后生活婚前睁大双眼婚后半闭双目

　　　　有人对婚姻问题进行过深入研究。他们把人的婚姻分成三个阶段：一是婚前恋爱期；二是婚后磨合期；三是婚姻成熟期。　　　　
　　　　所谓婚前恋爱期，是指互不相识的男女二人，通过媒人的介绍引见，或者工作的接触等原因，建立了恋爱关系。一般来讲，恋爱的双方都希望恋爱成功，最后达到登记结婚的目的。因此，双方或多或少都有掩盖自己缺点的心理，并且都自觉不自觉地以美的服装、美的语言、有修养的举止、有魅力的风度出现在对方面前，以博得对方的好感。至于对方的语言是否一直是很美的，思想上是否真的有修养，还有其它诸多方面究竟如何，这就需要在恋爱期间来详细了解。所谓“婚前睁大双眼”，这是很有道理的。许多人婚姻悲剧的产生，就是在这个时期因为对对方了解不细、不客观而埋下了不幸的种子。　　　　
　　　　所谓婚后磨合期，一般是指从结婚登记开始，到双方以夫妻关系生活五年这段时间。男女双方走过了恋爱阶段之后，都认为对方是自己婚配的最佳人选，于是便履行了结婚登记手续，从而在法律上确立了夫妻关系。这是一个质的飞跃。以前在恋爱期间不曾遇到的问题，开始实实在在地摆到了面前，考验着婚姻的牢固性。有人做过统计，在婚后磨合期离婚的占全部离婚案件的60％，有的竟然在结婚后仅仅5天就开始离婚。这个阶段夫妻之间产生的刑事案件，占全部婚姻刑事案件的50％。因此，有人把这个时间称为“婚后危险期”。为什么会出现这种情况呢？这是因为结婚登记以后，双方都没有了可能会出现失恋危险的危机感，对自己的各方面开始“原形毕露”。另外，在恋爱期间不曾遇到的许多新问题又摆在了面前需要正确处理。诸如：如何筹办婚事，双方的家庭应当出多少钱财支助他们建立新家庭，还有如何对待双方的父母、兄弟姐妹、亲友。在吃、穿、住等生活琐事上，两人的性格是否适应，两人的身心状况如何，性生活是否和谐等，这些都直接影响到婚姻关系的稳定。　　　　
　　　　既然登记结婚，成了夫妻，在恋爱期间存在的那种“是否应当选择对方成为配偶”的想法，便不应当存在。应当有的只是“婚后半闭双目”的宽容和谅解，更多地修正自己，以适应共同生活。　　　　
　　　　聪明人从他人的婚姻悲剧中看到平安度过“婚后磨合期”的重要性。在思想上有充分准备，他们想到：双方在某些方面，肯定会不能完全相适应。两人原来在不同的家庭中长大，忽然一日组成了新家，必须要有一段适应期。这不仅是由两个人的性格、志趣、习惯、爱好不可能完全一样所决定的，也是由两人的思想修养情况、接受教育程度、事业心的强弱也不可能完全一样所决定。在生活的琐碎细节上，一定会有差异。比如：一个爱吃咸的，一个爱吃淡的；一个爱早睡，一个爱早起；一个愿广交朋友，帮助亲友，一个可能是喜欢闭门自居，不愿多与他人来往；一个愿意用业余时间学习，一个可能要消遣、要享乐……面对这些既简单又复杂，既微不足道，又可能会影响人生全局的说大就大、说小就小的问题，确实需要人们备加重视。　　　　
　　　　度过了这段被称为婚姻危险期的“婚后磨合期”，双方都了解了对方，适应了对方，婚姻就会走向成熟期。在婚姻成熟期尽管也有少数闹纠纷的，甚至是离婚的，但实际上，很多都是在婚后磨合期留下的隐患所造成的。就像火药厂遇到了火花引起爆炸一样，其本身就有爆炸的可能性。有些中老年人的离婚，实际上，他们在恋爱时就已经想要分手，只是因为恋爱时间长，怕分手引来亲友、熟人的非议，迫于舆论的压力才勉强结婚。还有的是在婚后磨合期出了问题，可是，为了孩子的成长、为了不给父母添忧，只好委曲求全，成全这个家庭。　　　　
　　　　人生阅历深的人都看到了这样的现实：恋爱期间基础打得牢、婚后磨合期又进一步加固的婚姻，是任何人也拆不散、任何困难也压不倒、任何诱惑也不能动摇的婚姻，也是能够给人力量、给人乐趣、给人幸福的婚姻。


婚后生活好男人好在气度上大丈夫美在品质上

　　　　从人们的印象来看，多数人认为，男人应该有这样的气度：　　　　
　　　　第一，应该心胸开阔。对心胸狭窄，爱挑剔是非，遇事好怒的男人，人们常常这样批评他们：“叽叽咕咕，小肚鸡肠，像个女人似的。”其实，女人也不都是这样，作为男子汉，更不应当这样。男子汉应当有事业心，许多正事都忙不过来，哪有那么多时间和精力去纠缠家庭中与妻子、孩子之间的是非对错呢？　　　　
　　　　第二，应该了解女人。丈夫应当尊重妻子，了解妻子的特性和脾气，否则家庭很难和睦。一般来说，女人爱唠叨，特别是对她钟爱的丈夫，还会吹毛求疵，耍小脾气。个别女人还喜怒无常，两人正在谈笑风声，不知为了哪句话，她会立刻勃然大怒。男人了解了女人这一特点，就会给予谅解。一般来说，女人比男人更看重金钱。丈夫如果随意施舍或者大手大脚地花钱，妻子就会有意见。深爱丈夫的妻子，有时十分嫉妒与丈夫有来往的女人，唯恐她们把丈夫从自己身边勾走。这样的男人要特别注意防止产生误解，对小心眼儿的妻子，常常是“外出、晚归要请假，有了事情就汇报”，小心翼翼地维持着家庭的和睦，而绝不会动不动就轻率地提出离婚这样的问题。　　　　
　　　　第三，应当孝敬父母、关爱妻子和孩子。大男人，生在天地之间，应当安家立业。娶妻生子，算是安了家，可是“立业”怎样体现？男人的事业成功，就会给家庭带来荣耀，带来财富。因此，男子汉应当有很强的事业心，不管干哪一行，都应当钻研业务，成为本单位的业务骨干，用自己的能力、智慧，在为社会做出很多贡献的同时，也从社会上挣回许多钱财，把家庭生活水平提高，让父母、妻子、孩子都能享受到富裕生活的幸福。　　　　
　　　　第四，应当勤俭节约，仗义疏财。当今，有些男人不够节约，浪费严重。我想，男人们在外边吃喝玩赌，花了钱财，回到家里面对省吃俭用的妻子和孩子时，应当脸红。当然，他们有时还有许多“理论”，讲些大道理。认为“男人干事业，舍不得感情投资不行。吝啬鬼干不成大事业。”有些人事业没干成，投资不少。这些投资不是买资料、买设备，而是用来吃、喝、玩、赌，既浪费了时间，又浪费了钱财。其实，勤俭节约与吝啬不是一回事，仗义疏财与铺张浪费也不是一回事。我们不能因为反对铺张浪费而拒绝仗义疏财，不能只顾自己而不关心他人，不能借口反对吝啬而取消勤俭节约。　　　　
　　　　第五，应当有高尚的道德品质，爱情专一。区分人的尊贵与下贱看什么，就看是否有高尚的道德品质。谁都能看得很明白：文凭不完全等于水平；职务高不完全等于品德高。人的职务、级别、文凭、收入、是否富有，这些都不能代表道德品质。衡量一个人的道德品质高与低，就看实际行动，看其在日常生活中、工作中的所作所为。有人说：“试男人，用女人”，这话不能说全对，但也不是没有道理。我们看一看现实中的状况，历数那些违法乱纪，道德品质败坏的人，包括纷纷落马的职务很高的贪官，都有嫖娼、养情人、婚外恋等问题。道德品质高尚的人，不会违法乱纪，不会做出令人谴责的事，他们以伟岸的形象博得人们的尊重，并以此建立事业的根基。　　　　
　　　　第六，应当懂得男女平等的道理。夫妻二人共同支撑一个家庭，为了生活，为了穿衣吃饭，现如今夫妻双方都上班工作，８小时的工作之后回到家里，家务就应当由夫妻二人共同承担。那种单等上了一天班的妻子把饭菜做好，端到眼前就吃，吃完饭就去打麻将，什么家务也不管的男人，是不懂道理的臭男人。　　　　
　　　　在现实生活中，我们看到许多男人成了家庭厨房里的主力军。他们认为，女人体力差，上了一天班已经很累了，让她们在一旁歇着去吧。厨房里的活儿、其它家务活儿，男人也能干，甚至不一定比女人干得差。还有的女人在事业上成就辉煌，为了使妻子成为“女强人”，事业更加辉煌，当丈夫的便承担起全部家务，做到“女耕男织”，以便使妻子全身心地投入到事业中去。“贤内助”不应当单指女人。任何一个成功的男人，离不开妻子的支持；同样，一个成功的女人，也离不开丈夫的支持。俩人把力气往一个方向使，生活才会幸福，夫妻才会和睦，家境才能兴旺发展。


婚后生活美女人美在仪表素质好妻子好在善待公婆

　　　　“女子无才便是德”的说法不对，但说结婚的女人“应当是贤妻良母”这无可挑剔。如果不做“贤妻良母”，而是刁妻恶母，总在挑起家庭纷争，燃起家庭战火，这好吗？“妻贤夫祸少，家和万事兴”这句俗语谁也说不清它流传了多少年，但时至今日，不能说它过时了。这句话说出了妻子在创建和睦幸福的家庭中起着极其重要的作用。　　　　
　　　　新时期的女人，不仅要有男人的气度，而且还应该有比男人更多的优点，这主要是：　　　　
　　　　第一，女人应当摆正自己与公公、婆婆的关系。儿媳在公公、婆婆面前，虽然不是领导与被领导的上下级关系，但却是长辈与晚辈的关系。在接受教育和文化程度方面，一般来说，儿媳要比公公、婆婆文化素质高。因此，即使公公、婆婆偶有缺点，也应当予以谅解和宽容。如果确实需要提出批评意见，也必须讲究方法、语气，注重效果。在一般情况下，婆媳不和，责任主要在晚辈的儿媳一方。作为晚辈的儿媳，有责任把问题解决好、把关系维持好。公公、婆婆是丈夫的父母，如果与公公、婆婆关系处理不好，儿媳成了骂街的泼妇，质问丈夫是向父母投降还是向妻子投降，这就会把夹在中间的丈夫折磨得焦头烂额。这样，既会影响丈夫的工