后汉纪(晋)袁宏-第52章
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以来，渐更陵迟，诸侍中皆膏粱之余，势家子弟，无宿德名儒可顾问者。愚以为琼等久处郎署，已且十年。诚恨陛下隆崇于始，而弃之于末也。光禄大夫周举、侍中杜乔深沈正直，当世名臣，宜登常伯，豫闻国政者也。”天子纳焉。
〔一〕 见春秋繁露通国身篇。
〔二〕 事见新序。
〔三〕 史记魏世家曰：“秦欲伐魏，或曰：‘魏君贤人是礼，国人称仁，上下和合，未可图也。”
〔四〕 易履卦曰：“幽人贞吉，中不乱自也。”疏曰：“既能谦退幽居，何有危险自乱之事。”惠栋以为汉人皆以幽人为幽系之人，疑幽人一辞经范晔改窜。今按袁纪亦作“幽人”，则汉人亦将幽人作隐居之士解，范晔依袁纪，何曾改窜？又易遯卦曰： “肥遯，无不利。”疏曰：遯者，隐退逃避之名。”又曰：“遯之最优，故曰肥遯。”
大将军梁冀怨张纲之奏己也，会广陵贼张婴杀刺史、二千石，冀以纲为广陵太守，若不为婴所杀，则欲以法绳之。
前太守往辄多请兵〔一〕，及纲受拜，诏问：“ 当须兵几何？”对曰：“无用兵为。”遂单车之官。径诣婴垒门，婴大惊，剧走闭垒。纲又于门外罢遣吏兵，独留所亲者十余人，以书喻其长老素为婴所信者，请与相见，问以本变，因示以诏恩，使还婴。婴见纲推诚，即出见纲。纲延置上坐，问所疾苦。礼毕，乃喻之曰： “前后二千石多非其人，杜塞国恩，肆其私求。〔卿〕（乡）郡远〔二〕，天子不能朝问之也，故民相聚以避害也。二千石信有罪矣，为之者又非义也。忠臣不亏君以求荣，孝子不损父以求富。天子仁圣，欲文德以来之，故使太守来，思以爵禄相荣，不愿以刑罚〔相加〕也〔三〕。今诚转祸为福。若闻义不服，天子赫然发怒，大兵云合，岂不危乎？今不料彊弱，非明也；弃福取祸，非智也；去顺效逆，非忠也；身绝无嗣，非孝也；背正从邪，非直也；见义不为，非勇也。六者，祸福之机也，宜深计其利害。”婴闻泣曰：“荒裔愚臣，不能自通王室，数为二千石所枉，不堪困苦，故遂相聚偷生，若鱼游釜中，知其不〔可〕久，（可）且以喘息须臾耳〔四〕。明府仁及草木，乃婴等更生之泽也。愚戆自陷不义，实恐投兵之日，不免孥戮也。”纲曰：“岂其然乎？要之以天地，誓之以日月，方当相显以爵位，何祸戮之有！”婴曰：“苟赦其罪，得全首领，以就农亩，则抱戴没齿，爵位非望也。”婴虽为大贼，起于狂暴，自分必及祸，得纲言，旷若开明，乃辞还营。明日，遂将所部万余人与妻子，面缚谒纲〔五〕。纲悉释缚慰纳，单车将婴入营，置酒为乐，大会月余，抚循以意，莫不委心。谓婴曰：“卿诸人积年为害，一旦解散，方垂荡然，当条名上，必受封赏。”婴曰：“乞归故业，不愿复以秽名污明时也。”纲以其至诚，乃各从其意，亲悉为安处居宅。子弟欲为吏者，听之；不欲，不彊。为吏则随才任职，为民则劝以农桑，四业并兴，南州晏然。
〔一〕 “辄多”原误作“多辄”，据黄本改。
〔二〕 卿乡形近而讹，今正之。
〔三〕 据范书张纲传补。
〔四〕 据陈澧校改正。
〔五〕 通鉴考异曰：“帝纪：‘九月，张婴寇郡县。’又云：‘是岁，婴诣纲降。’按张纲传云‘寇乱十余年’，则非今年九月始寇郡县也。袁纪置婴降事于八月下、十月上。今从之。”王先谦以通鉴为非。按袁纪乃以纲之郡之月为准，通叙此事，非〔婴〕必降于是月也。通鉴依袁纪而书，实循编年史体“ 通比其事”之成法，甚是。
论纲功当封，为冀所遏绝，故不侯。天子美其功，征用之。疾病卒官，时年四十六〔一〕。朝廷甚惜之，婴等三百余人〔二〕，皆衰杖送丧，哀同考妣。
〔一〕 范书汲古阁本作“三十六” ，标点本同袁纪。
〔二〕 范书作“五百余人”。
封中常侍巩顺为列侯。
冬十月辛未，太尉桓焉、司徒刘寿以灾异罢。
十一月，司隶校尉赵峻为太尉，大司农胡广为司徒。
十二月，封故征西将军马贤孙承光为列侯，以贤死王事也。
二年（癸未、一四三）
冬十月辛丑，令郡国中都官死罪系囚犯大逆以下出缣赎罪，禁吏民无沽酒〔一〕。
〔一〕 汉世吏民酤酒，时禁时弛。酒禁多因灾害频仍，禾稼多伤而立。汉文帝后元年，诏曰：“以口量地，其于古犹有余，而食之甚不足者，其咎安在？无乃为酒醪以靡谷者多与？”故景帝中三年夏，旱，即禁酤酒。中兴后，和帝永元十六年二月己未，诏兖、豫、徐、冀四州比年雨多伤稼，禁沽酒。顺帝于此复禁，恐亦此意。后桓帝永兴二年，复以旱蝗，禁郡国不得卖酒。然此等禁令，乃官样文章，并无多大实效。
十二月辛丑〔一〕，死罪不能入赎者遣诣临羌居二岁。
〔一〕 范书作“十月辛丑”诏之文。钮永建曰：“按‘十二月辛丑’五字衍文。”疑此条恐系补下之诏文，未必是袁纪之衍文。
匈奴中郎将马寔有功于边，诏书褒奖，赐钱十万〔一〕。
〔一〕 时寔遣人刺杀南匈奴叛首句龙王吾斯。
寔字伯骞，扶风茂陵人也。昼诵经书，夜习弓兵，希慕名流，交结豪杰，荷担徒走，不远千里。山阳王畅知名当时，寔慕其名，故往之。畅欲观其举措，不即见，敕门曰：“行经日未还。”寔留住弥日，而故云未还。寔谓从者曰：“夫孝子事亲，行不逾日而至〔一〕。今不归，非孝子也。”畅闻之，即引俱入，知其异士也。既入见其母，结好而退。寔临退，执畅手曰：“太上立德，其次立功。幸俱生盛明之世，当垂名千载，不可徒存天壤之间，各遇当仁之功，勿相忘也。”归举孝廉，补尚书郎。西羌之难，王畅荐寔于执事，由是为匈奴中郎将。
〔一〕 论语里仁曰：“子曰：父母在，不远游，游必有方。”
建康元年（甲申、一四四）
春，尚书仆射黄琼上疏曰：“臣闻古之帝王，莫不敬恭神明，劬劳农事，必躬郊庙之礼，亲籍田之〔勤〕（劝）〔一〕，所以率先群萌，勉劝农功。昔宣王不籍千亩，虢公以为大讥〔二〕。伏惟陛下，遵稽古之鸿业，体虔肃以应天，顺时奉元，怀柔百神。虽诗咏成汤，书美文王，诚不能加。今庙祀适讫，而祈谷方至，恐左右忠孝不欲屡劳圣躬，以为亲耕可废。臣闻先王制典，籍田有日，司徒咸戒，司空除坛，所以迎气东郊〔三〕，以应时风。伏愿陛下率群后，冕旒三推〔四〕，则和泽滂流，苍生有赖。”上从之。
〔一〕 据范书黄琼传改。
〔二〕 国语周语曰：“宣王即位，不籍千亩，虢文公谏曰：‘不可！夫民之大事在农，上帝之粢盛于是乎出，民之蕃庶于是乎生，事之供给于是乎在，和协辑睦于是乎兴，财用蕃殖于是乎始，敦庞纯固于是乎成，是故稷为大官。今天子欲修先王之绪，而弃其大功，匮神乏祀而困民之财，将何以求福用民？’ 王不听。三十九年，战于千亩，王师败续于姜氏之戎。 ”
〔三〕 国语周语虢文公谏宣王时曰：“先时九日，太史告稷曰：‘
自今至于初吉，阳气俱蒸，土膏其动，弗震弗渝。脉其满眚，谷乃不殖。’稷以告王曰： ‘史帅阳官以命我司事，曰距今九日，土其俱动，王其祗监农不易。”王乃使司徒咸戒公卿百吏庶民，司空除坛于籍，命农夫咸戒农用。”又礼记月令曰：“立春之日，天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫，以迎春东郊。 ”
〔四〕 礼记月令曰：孟春之月，“ 天子亲载耒耜，躬耕帝籍。天子三推，三公五推，卿诸侯九推。”注曰：“推谓伐也。”
夏四月辛巳，立皇子炳为皇太子。大赦天下。赐男子爵各有差。
上使中常侍高梵迎太子，不齎诏书，直诣承光宫，以车载太子出。太子太傅杜乔不能止，不知所为。御史种皓适至，横剑当车曰：“
太子国之储贰，〔民〕（巨）命所系〔一〕。常侍来无诏书，何得将太子去！安知常侍非奸邪？今日之事，有死而已。”梵不敢争，遣诣尚书，得报，乃听。太子既至，上嘉皓持重，称善者良久。
〔一〕 据钮永建校改。
秋八月，徐、扬州盗贼群起，遣御史中丞冯放督州郡兵讨之〔一〕。
〔一〕 范书顺帝纪作“冯赦”。惠栋曰：“滕抚传：九江范容、周生等相聚反乱，屯据历阳，为江淮巨患。遣御史中丞冯绲将兵，督扬州刺史燿、九江太守邓显讨之。案此则冯赦当作冯绲。袁宏纪作冯放，亦误。”惠说是。通鉴即作“冯绲”。
庚午，帝崩于玉台。遗诏：“无起寝庙，衣皆以故，珠玉玩好皆不得下。”
是日，太子即皇帝位，年二岁。太后临朝，以太尉赵峻录尚书事。
九月丙午，葬孝顺皇帝于宪陵。尚书栾巴坐谏作陵不欲坏民冢下狱，免为庶人。
丙午〔一〕，京都地震。诏公卿、持进、校尉举贤良方正、能直言极谏者各一人。
〔一〕 范书作“是日”。时除京师外，太原、雁门亦地震。
皇甫规对策曰：“陛下圣德钦明，闻灾责躬，咨 ●群僚，招延敢谏。臣得践天庭，承大问，此诚臣写愤毕命之期也。臣伏见孝顺皇帝初勤王事，纲纪四方，天下欣然，几以获治。自后中常侍、小黄门凡数十人，同气相求，如市贾焉。竞思作变，导上以非，因缘嬖幸，受赂卖爵，分赃解罪，以攘天威。公卿已下，至于佐吏，交私其门，终无纪极。顽凶子弟，布列州郡，并为豺狼，暴虐群生。天下扰扰，从乱如归，至令风败俗坏，招灾致寇。今宜庭问百寮，常侍以下尤无状者，亟便绌遣，与众共之，披埽其党，荡涤其贿，以答天诫。大雅曰：‘敬天之怒，无敢戏豫。’此之谓也。大将军、河南尹，处周、邵之任，为社稷之镇，加与王室旧有姻族，今日立号，虽尊可也。而天下区区，愿其霈然增脩谦节，省去游娱不急之费，减庐第无益之饰，近儒术考论经书，辅佐日月，宜有至效。夫〔君〕（朝）者〔一〕，舟也；民者，水也；朝之群臣，乘舟人也。大将军兄弟，操楫者也。虽曰众也，在所欲之。苟能卒志毕力，守遵常轨，以度元元，所谓福也；或乃怠弛中流，而捐楫放桌，将沦波涛，归咎受愆，可不慎乎！臣生长边远，希步紫庭〔二〕，怖慑失守，言不尽心。”梁冀忿其间己，以规对下第。拜郎中，讬疾免归。
〔一〕 语出荀子王制篇。其文曰： “君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。 ”亦见孔子家语。范书正作“君”，故据改。
〔二〕 文选宋孝武宣贵妃诔李善注曰：“王者之宫，以象紫微，故谓宫中为紫禁。”王宫亦称紫宫、紫庭，其意一也。
冬十一月，九江盗贼徐凤称上将军〔一〕杀掠吏民。
〔一〕 范书冲帝纪作“无上将军” 。
己酉，令郡国死罪系囚减死一等，徙边戍。
于是殇帝庙次在顺帝下，鸿胪周举议曰：“春秋鲁闵公无子，庶兄僖公代立，跻僖公于闵公上，孔子讥之〔一〕。经书曰：‘大事于太庙，跻僖公。’传曰： ‘逆祀也。’至定公正而下之，孔子是之。经曰：‘从祀先公。’为万代法也。殇帝在先，于亲为父；顺帝在后，于亲为子。先后之义不可改，昭穆之序不可乱。” 上不从〔二〕。
〔一〕 文公二年左传曰：“仲尼曰：‘臧文仲作虚器，纵逆祀，祀爰居，三不知也。”礼记礼器曰：“孔子曰：‘臧文仲安知礼？夏父弗忌逆祀而弗止也。’”
〔二〕 范书周举传作“太后下诏从之”。按袁纪以梁太后诏系于永嘉元年五月，则范书遗漏“上不从”一事。
举字宣光，汝南汝阳人也。聪敏多识，善属文。学者为之颂曰：“五经纵横周宣光。”初辟司徒掾，稍迁〔并〕州刺史〔一〕。尚书令左雄荐举为尚书。俄而雄为司隶，诏书选武猛任将帅者，选故冀州刺史冯直。直卒坐罪减死，又无猛验，举劾奏雄。后复为尚书令，雄谓举曰：“诏书使我选武猛，不使选清高。”举曰： “诏书选武猛，不使君选贪污也。”雄曰：“进君实所以自伐也。”举曰：“昔赵宣子任韩厥为司马，厥以军法戮宣子仆。宣子谓大夫曰：‘可贺我矣！选厥也，任其事。’〔二〕今君不以举之不才，误升诸朝，不敢阿君，以为君羞，不悟君之与宣子殊也。”雄谢而服之〔三〕。举公亮不挠，皆此类也。
〔一〕 据范书周举传补。
〔二〕 见国语晋语五。
〔三〕 范书左雄传曰：“举故冀州刺史冯直，以为将帅。而直尝坐臧受罪，举以此劾奏雄。雄悦曰：‘吾尝事冯直之父，而又与直善。今宣光以此奏吾，乃是韩厥之举也。”由是天下服焉。明年，坐法免，后复为尚书。”与袁纪异。
后汉孝质皇帝纪卷第二十 袁宏
元嘉元年〔一〕（乙酉、一四五）
〔一〕 按范书冲帝纪及通鉴均作“永嘉”，“元嘉”乃汉桓帝年号，故通鉴考异曰“袁纪作 ‘元嘉’误”。然钱大昕三史拾遗曰：“史绳祖学齐占毕，记淳熙二年邛州蒲江县上乘院僧，辟地得古竁，封石有文二十九字云：‘永□元年二月十二日，蜀郡临邛汉安乡安定里公乘校官掾王幽字珍儒。’绳祖大父勤斋先生子坚跋之。略云：永□之号，不见于史汉，冲帝即位改元，史传相承，以为永嘉，□嘉文字易乱，一年而改，见于它文者几希，非此刻出于今日，孰知冲帝永嘉之为永□也。”王先谦曰：“按左雄传中，有‘迄于永 □，察选清平’之文，则永嘉者，永□之误也。”标点本范书据集解引钱说及惠栋说改“永嘉”为“永□”。按左雄传之文，一作“永□”，一作“永嘉”。又太平御览卷九二引东观记亦作“永嘉”，袁纪又作“嘉”。于文献中“永□”仅一见，焉知非误？且石刻多有误刻，又系孤证，亦不可尽信。故袁纪“元嘉”实为“永嘉 ”之误，录“永□”说以存疑。
春正月戊戌，帝崩于玉堂。
是时徐、扬州盗贼起，太后畏惧，欲征诸国王侯到乃发丧。太尉李固曰：“帝虽幼弱，乃天下之君也。今日崩亡，百神感动，岂有臣子反共掩匿不举哀耶？昔始皇崩于沙丘，胡亥、赵高隐而不发，诈定玺书，以赐扶苏，敛裹尸，载鲍鱼二千余里。近安帝崩于叶，阿母王圣、耿珍、阎显等遂倍济阴，更议平原，载尸驱驰，还宫乃发。北乡侯薨，阎后兄弟及江京等亦共隐秘，卒有孙程手刃之变。三主崩没，臣子掩盖，日不移晷，旋受大祸，此天下之至忌，不可之至者也。”太后从之，即暮发丧。
时清河王●年二十余，最有名德，大臣归心。固意欲立，谓冀曰：“今当立帝，宜择长年明德，付以政事。愿将军审详大计，陈平、周勃之引代王〔一〕，霍光、安世之立宣帝，可以为法。”
〔一〕 代王，文帝也，初为代王。
初，章帝生千乘贞王伉，伉生乐安夷王胡〔一〕，胡生嗣王鸿，〔二〕鸿生建平侯续〔三〕。梁冀欲立幼主而专其权，与太后定策禁中，丙寅诏曰〔四〕：“ 先帝早弃天下，胤嗣幼冲，何悟仓卒，仍遭不造。惟太后定之，考人神之诚，唯建平侯续幼而岐嶷，师傅不烦，年已八岁，�
