曹操大传-第58章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
险鞯钠笸杉馕蝗薜滦械娜耍怨矣质呛纹渲匾。�
以武将而言，德行的用途似乎不大，重要的是他能否果敢地不顾危险，临敌力战。文俗之吏，高才异质，凡是堪当守国重任的，甚至于有污名的，被大家耻笑的，或被指责为不仁不孝，却能够有治国用兵之术的奇才，都是我所急需的，希望大家不要因为偏见而有所废置。
……
众人听毕，一齐起身，纷纷说道：“虽伊尹、周公，不及丞相远矣！”
曹操也站起身来，与百官连饮数杯，笑道：
“今日欢宴宣令，世所罕有，我觉得也该为之一庆。可呼所蓄官妓来，咱们今日共谋一醉，并祝夏侯渊、徐晃二将军旗开得胜！”
一时间，欢声如雷。众人直饮到天黑，又点上火烛继续痛饮。许多将官拥着妖娆百状的官妓，沉醉不已，直到天明，方才散去。
这一天，是曹操赤壁兵败后心气最盛的一天。
一四九转眼间，到了建安十六年（公元211年）。
却说并州太原人商曜聚兵占据了太原。这商曜本是个名不见经传的人物，他自幼好道术，成人后避尘嚣，隐居于武都栖斗山。据说，他的母亲生他前一夜，梦一颗凶星坠于屋后，以为大不吉；醒而告其夫，其夫亦感惊惧不已。适时有一道人，高髻横鬓，鹅步而过，商父急忙延请于家中，具告梦境。道人当场起了一课，道：“此子以凡人心而窃居星位，理当遭贬。如果他成人后能不为凡间名利、金钱、酒色所迷，则自有归天之日；反之，则必死于非命。”言讫而去。
当天晚上，商母诞下一子。商父因念其为下界凶星，故取“曜”字，为其在人间的名字。
这商曜从小就不同一般的孩童，他既不爱哭闹，又不喜玩乐，只爱静卧或静坐，不出声响，到四岁上，他才开始呀呀学语。其父母见状，果觉有异。然而一旦会了人言却又极尽机巧，无人能与之辩。眼见他一天天长大，生怕他被凡间杂事所迷，不到十岁，就把他送到了太原以东的一个小郡的村庄里，交由商曜的叔父抚养。
叔父名叫商由基，是一个远近闻名的粗鲁屠夫，力大无穷，最善虐待子女。商曜来后，备受折磨，成天只是重活粗食，既无书卷可阅，也无温饱可觅。一晃过了五年。有一天，由基令商曜赴太原，交送十付牛睾丸，十五付羊睾丸给太原大户解某。
这是商曜五年来第一次重回太原。五年中，他忍气吞声，每日里但有空闲，就静坐行气，虽然饮食疏松，却也颇有筋骨；一个十五岁的少年兀自生得骨节粗大，隐隐然有伟仪。
其时商曜进得城来，只见街衢纵横，万户千门，双眼顿觉迷乱。好不容易东问西询，找到了解某府上。只见一个解府家人，生得短脸矮鼻，横耳竖眉，差一点就不成个人形；见商曜走来，出声喝道：“兀那少年，你在这里东探西望，找缝寻眼，必然有个缘由，还不从实说来！”
商曜拱手道：“我是贵府解公厨内召来的，今交送十付牛睾丸，十五付羊睾丸而来。”
家人听了一笑：“原来是商屠的徒儿。”一边用眼睛斜着瞟了一眼商曜背上所负的竹筐，“可随我到厨房来。”
商曜跟随家人，进了解府。这解府堂庑高大，门户众多。家人带他拣右边的甬道而去。
尚未到厨房，就听一个娇媚的女声嘻嘻而笑道：“死妮子，莫非你想男人想得慌了，要用这吹火筒来搪塞么？只怕火越吹越大了……”
第二十五章 曹操盛宴铜雀台（5）
商曜脸一红，脚步微滞。但家人已一步跨了过去，也只得厚颜跟了进去。只见两个浑身锦绣的艳婢俏生生地站在房中，一个满脸羞红，手持一根工巧的吹火筒，正欲作丢弃状；另一个则以手叉腰，眉目含春，抬起头，笑吟吟地看着自己。
商曜顿觉眼前一亮，随即脸又转红。
原来，这解大户是桓帝时宠臣解都的舅亲之后。其人倚权仗势，飞扬跋扈，无恶不作。他在家中广纳妻妾，犹好房中之乐。举家上下，淫风为炽，上至本人，下至奴婢，皆染其习。近年解某渐感体力不支，遂听取庸医之嘱，聚食动物睾丸，以补其虚。太原城中，但有牛羊犬马而货市者，纷纷被其购罄。不得已，又到附近小郡搜索。
此外，解某御女无数，却无子嗣。某一日与管家言及，怆然泪下。管家献计道：“何不选一俊勇童男，与新夫人交接，令其诞子？”
解某道：“也可。不过我定要将那小子碎尸万段，挫骨扬灰，方消我恨。只是，何处去找这么一个俊勇童男？”
管家说：“我有一邻人，其家有一子，实为怪异，生得俊逸若仙，百般伶俐。只因说传为星曜下凡，四岁方能语，一鸣却又惊人。现其父母送他至叔父商屠处抚养，想来已经成人，若赚得他来，为主人延嗣，到时候得一天子在家，岂非美事？”
解某大喜，问道：“何不即行？”
管家笑答：“此子名叫商曜，其叔父商由基正是一个屠子。俟时叫由基遣商曜送来牛羊睾丸，即行留宿，何难之有？”
解某掌大笑：“真天凑其缘也！”
可怜商曜毫不知情，只道交送完毕，即可回转。而这两个艳婢中，其中一个，名芝兰，性淫佚，与府中众男有私。不日前，她无意中听主人与新纳的小妾说，要借异种天界童男，为其在小妾腹中植子。又听得那童男乃屠户商由基之养子，便暗中留心。
这一天，她正与另一婢女来厨中吩咐主人午膳食单，免不了要调笑一番；乍见商曜进来，不觉吃了一惊：只觉这少年眉目间隐蕴英气，布衣下暗蓄元精，果然是个人中之仙。顿时，一双妙目含情脉脉地盯住了他，吟吟而笑。而商曜的脸则红红白白，手足俱无措处。
家人见状，“嘿”地笑了一声，说：“怎么啦，猫儿又见了腥啦？但谁是猫儿谁是腥呢？”他伸手帮商曜取下背上负的筐，“嗨，好小子，你一人身上怎么能有这么多睾丸！”
商曜脸又红起来：“不敢。那是叔父让我送来府上的牛羊……睾丸。”
芝兰“扑哧”一笑，腰肢微动，走到了商曜身前，放低声音，曼声曼气地说道：“凡俗之人，怎么可能知道公子的神仙之体？”言毕，回过头来，手一挥，“主管令我带商公子入见，谁也不得多言！”
于是商曜魂不守舍地跟随芝兰到了一间屋子，只见里面锦缎横陈，香气馥郁，陈设精致，原来是芝兰的闺房。一进屋，芝兰就关上门，回身将商曜一把抱住，只吓得商曜心跳如蚤，却又欲拒不能。
这厢芝兰却如获至宝，沉醉片刻后，低声说：“公子不知，我家主人因无嗣之忧，欲强令公子借其新妇而为其播种，事成之后，即要杀君。今我爱你神仙体貌，欲与君奔走。我有一亲戚，现居武都，若君有意，何不弃了屠刀，共赴武都，过那神仙日子？”
商曜正初次尝到美女在怀的滋味，兀自反应未过，此际却又突然听得此言，不由大吃一惊：“此话当真？”
芝兰将柔软的身子朝他贴过来：“我冒死为君，何敢虚言？只恨我浮浪一生，却在今天一见你面，意收心敛了……”
商曜本是个聪慧至极的人，只是美色当前，见所未见，不觉有些约束不住三魂六魄。而今灵台复清，又想起近日打坐，总预感有重大事情发生，顿时了悟。他鼓足勇气，抱了抱怀中的芝兰，说：“我们当即便走。”
芝兰连忙收拾起诸多细软，金银首饰装了一大包，然后胡乱撒了一个谎，与商曜故作从容的离了解府。看门的家人见芝兰竟与商曜一道离去，上前戏问道：
“难道以芝兰之香，要与肉腥之臭作成一双么？”
芝兰回首一笑：“‘腥字去肉，何来其臭’！谅你这等凡俗之人，也难知商公子星君富贵的好处！”言罢，与商曜大摇大摆而去。
只可怜那解府管家，此时正与主人的第四个小妾偷欢正浓。待得夜间闻报，芝兰与商曜遁走，急连夜差人至商屠处捉拿，空手而归，倒挨了借种不成的解某一顿臭骂，被罚三月之内不近女色。
一五○商曜弃家随芝兰到了武都，径投芝兰亲戚家居住。家中只有芝兰姨父、姨母二老。不多日，二老见芝兰眉目间颇有媚荡之气，而商曜似又像个无行少年，每日里只是关在房中翻天覆地干其好事，便欲赶走二人。芝兰测知其意，便想毒死二老。一日，云雨之中，听见二老在门外唾骂不止，不觉败兴。乃咬牙切齿道：“老姨们只会啰唣，若郎也有肝胆，何不下毒使其死，你我则可日日尽欢了。”
商曜连日来为房中之乐迷醉，神志已失，不假思索道：“你的计谋更甚于我，此事就由你办吧。”
几天后，芝兰便将二老毒死，对外只谎称二老俱患恶疾，相染而殁。
于是，两个男女犹如脱缰之野马，竟日淫戏。只叹好景不长，芝兰以蒲柳之质，怎敌得过商曜星君之命？不到半年，就纵欲而死了。
芝兰死后，商曜又待另寻一女。一日适市，见一眇目道人，麻衣木屐，正行街间。两人三目相交，那眇目道人冷笑一声，唱道：
色字头上一把刀，
不断人头斩人腰。
屠牛屠羊不得止，
厨内犹作赤壁烧。
汉中关中俱无意，
吴越西蜀堪可饶。
若把色刀作屠刀，
饮血太原笑曹操！
歌罢，飘然而逝。
商曜立于街间，听得呆了。他也不去人群中寻那道人，只是如木鸡般定在那里。当街而过的一些人见状俱惊，少停，围观者甚众。良久，商曜才仰面向天，向南目注天心深处，似有所得；而后大吐三口鲜血，拨开人墙，绝尘而去。
第二十五章 曹操盛宴铜雀台（6）
几年之后，天下形势果如眇目道人所预言，刘、孙、曹三国鼎立的局面已初见端倪。此时的商曜已是一个聚众数万人的道教将军了。自从他弃世进入武都以西的栖斗山隐居，一气便静思了两年。他已完全明白了自己注定惨烈的境地：一心里想要修仙得道、独善其身，却又同时难以抗拒尘世万象的诱惑；现重要的是，他也不允许自己真的独善其身。他深知自己浩大的抱负难以实现，便不自觉地以自甘堕落的方式来消解。然而，天下已定，自己的醒悟业已太晚。于今，也只有以一身而试天地大法了。
于是，他开始开坛设帐，广收门徒。最先，信者甚少，乃作诸多法术，又行医治人，方得众人敬慕，闻风来投之人挨肩接臂、连踵叠履。门徒中有得其意者三人：韩贯，武都人，性忠诚，有大力，万夫莫挡；李阿晓，天水人，富计谋，善使双股剑；秦天，太原人，面貌俊朗，勇猛过人，能于万人中取大将首级。三人并会使商曜所授之法术。一时盛大，令汉中以道教为崇的张鲁寝食不宁。
一五一张鲁是沛国丰县人氏，他的祖上为著名的道士张陵。张陵在西川鹄鸣山中造作道书以布道，人皆敬之。张陵死后，他的儿子张衡续行其道，百姓之中只要有愿意跟随的，就发助五斗米，世称“五斗米教”。张衡死后，又传给张鲁。张鲁在汉中自号“师君”，把前来学道的称为“仙卒”，为首的叫做“祭酒”，大首领则呼为“治头大祭酒”。张鲁行教主要以诚信为宗旨，不许教民行欺诈之事。如教民有病，即设坛令病人处于一间静室之中，反省自己平素犯下的过错，然后出室，在大首领面前当众承认，再请“奸令祭酒”为自己向道教之神祈祷，经过一系列繁冗的手续，病就好了。这种情形下，病人自己得献出五斗米，以为敬谢。此外，张鲁还大量修筑“义舍”，在其中存满饭米、柴火和肉食，过路之人，少吃及饱无妨，多取过度者就早晚要受上天的诛杀。在他管辖的境内，只要有犯法的，都宽恕三次；但事不过三，不改者必施严刑。在他的地盘中，并无官长之设，一切事务都是祭酒说了算，如此雄踞汉中有三十年。朝廷因为汉中地方太远，不便起兵征讨，便胡乱封张鲁为镇南中郎将，领汉中太守，以为安抚，防其闹事。张鲁得封，倒也心满意足。然而，现在孙、刘、曹三军俱盛，汉中之地，早晚要受骚扰，而眼皮底下，如今突然又钻出个商曜来，聚众行教，与自己一般无二，怎不令张鲁心惊？
建安十一年初的一天，张鲁召开祭酒会议，商讨收归商曜于已有的可能性。谋士阎圃说道：“师君连日来为商曜的异峰突起而担忧，其实，我现下就有一计来解忧。”
张鲁素知阎圃多计，连忙问：“有何妙计？”
阎圃道：“商曜有一个得力的门徒，唤做李阿晓，与我有同乡之谊。现在他身为商曜的谋士，必然为其师多方作想。我意择一个黄道吉日，亲赴栖斗山，密说阿晓，向他说明立于汉中又不受师君的召抚，必然陷于孤立的道理，晓之以利，明之以理，动之以情，并武力相威，不怕他不劝谕其师，前来归顺师君。”
张鲁喜称：“真是妙计！我看明天就是个吉日可以出行。”
翌日，阎圃率轻骑三、五人，望栖斗山迤逦而来。早有商曜的探子报上山来。李阿晓与商曜相视一笑，说：“故人远来，意在吾师，待我与之周旋！”
当下独去接着阎圃。阎圃先叙阔别，然后单刀直入，说道：“我听人说商曜先生近年崛起于此山，你也归附于他，还以为他颇有真实本领。然而，观察了一年，却发现令师并无创见，只是尾随张君师作鹦鹉之态罢了。既有其形，何不并有其心，直接归顺师君，来个小川汇于大海，神形俱备呢？如果坚持依栖斗山之险，成异峰突起的做作，则刚金易折，此《易》理，兄不会不明白。今天下三分之势已日趋明显，我汉中要地，已临三贼同窥之危。当此之急，如果令师投顺师君，则汉中力强，何惧外患？你我有同乡之谊，此情此理，若不说个明白，阎圃于心难安啊！”
李阿晓听他说完，脸露微笑，说道：“阎兄所言并非无理，只是太不了解吾师。在他眼中，天下英雄之中，并无令师君其人。刘备懦弱，而拥有文如孔明、武如关张之助；孙权貌似有雄略，实则平庸，据天险而守父兄所遗基业，只可守业而无力创业；唯魏侯曹操，不像刘、孙之辈，而有不忍见三分天下的雄心。此人才是吾师心中的英雄人物。而吾师欲与之争斗者，亦唯曹操而已。只是吾师以星君之尊落入凡尘，早年为色欲所误，了悟之时，天下大势已定，才有现在这种异峰突起之孤立局面。如果硬要让谁归顺谁，阎兄勿怒，依吾师看来，不是我们归顺你们，而应是你们顺我们。一旦阎兄说动令师君来投，吾师必如虎添翼，可与孙、刘、曹犄为四足之势！敢问令师君是否有以第四只足鼎立于天下的胆识？！”
阎圃越听越惊，待到李阿晓言及“四足鼎立”一言时，不由暗叹：商曜啊商曜，真疯道人也！难道他已有取我汉中之心了吗？因而问道：“兄之所言，确是宏论，令弟有茅塞顿开之感。只是令师既有此大志，何故至今隐忍不发？”
李阿晓笑而不答。良久，才说：“吾师既无意于令师君之汉中，也无意于马腾之关中；这一点，阎兄可放心。孙、刘也自等他去盘踞。吾师之意，只在曹操一人而已！”
阎圃又吃一惊：“如此，岂不是以卵击石么？李兄深明此理，何故舍命追随？”
至此，李阿晓才叹了一口气：“唉，阎兄也是学《易》之士，当知刚不能久、柔不能守的道理。吾师以刚为表，以柔为中，是以�
