5422-佛陀教你不生气-第23章
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如同在欣赏电影的时候，我们会被剧情吸引，全神贯注地投入其中，好像演的就是我们自己的事情一样，我们会随着电影或快乐或悲伤，浑然不觉自己只是一名远离银幕故事的观众。其实我们所看见的，只不过是投射在白布上的变幻的彩色光束，所听见的也是人们有意配上的一些声音，但观众们却信以为真，让剧情的发展牢牢牵住他们的心。同样的，生命中的苦乐也只不过是一系列的幻象而已，并不会维持得太久，只是当事人身置其中，才觉得是天大的事情。生命中的责任固然要紧，但也毋需过于介怀结果如何，不妨把生命也看作一场电影。
如此说来，快乐其实很简单——一帆风顺时要清醒地意识到福乐并不会永恒；遇到挫折失意，要学会视困境为过眼烟云。根本不需要太过认真地看待各种体验，要知道苦乐总是来去而变幻的，并且伴随着我们的一生。看透了这一点，你自然就会变得从容镇定，冷静地看待世事的起伏反复。
当你同时听到鸟鸣和狗吠时，也许你会对这两种自然界的声响产生截然不同的感受，认为鸟鸣令人心旷神怡，而狗吠却让人心烦意乱。引起你愉悦或烦恼的并不是鸟鸣或狗吠，而是你自己的心。唐代著名诗人杜甫早就写过这样睿智的诗句：“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，有人看见风吹幡动，也曾表示过相似的看法，认为这一现象既非风动，也非幡动，而是仁者心动。因此，不要掺杂过多个人的感情色彩去看待事物，就可以做一个快乐的人。
常人都会有这种心理：喜欢听到赞美表扬，不愿意被指责批评；希望名利双收，不想失去它们。这些心态就像沉重的锁链，把我们与深重的内心痛苦永恒地捆绑在一起。一天不超越它们，就一天也得不到心灵的自由宁静，也没有快乐可言。
一个秋天的下午，两个闲来无事的好朋友呆在街角的一家小餐馆喝酒聊天。当时店里很清闲，除了他们两个以外没有别的顾客，因为他们是店里的老主顾，老板跟他们很熟，也端了杯啤酒过来加入了他们的闲聊。
吃到一半的时候，有个老乞丐推门进来了。小餐馆所在的街道甚是热闹繁华，来乞讨要饭的很常见，三人都没把这个老乞丐当回事。餐馆老板挺乐善好施，见了这些人多少都会给店钱表示一下，这次也不例外，掏出两块钱递给老人。奇怪的是，老人居然不接，他明确说他不要钱，只想讨口饭吃。三个年轻人觉察到了这位老人的与众不同，开始仔细打量起他来：这位老人的年纪约在80岁上下，身板还算硬朗，尤其是腰挺得直，一点也不显得老态龙钟，一身衣服虽然破旧，但基本上还算干净，这在乞丐中是很少见的。
几个年轻人很好奇，对老人产生了兴趣，他们让服务员为老人拿来一把椅子，请老人坐下和他们一起吃，店老板还让服务员为老人端来了店里最拿手的烧卖，请老人品尝。老人对所受到的招待受宠若惊，一遍遍地跟几个好心的年青人道谢。坐下来之后，老人抖抖嗦嗦地从包里摸出一个搪瓷缸，想要点水喝，年轻人中的一个眼尖，看见老人的搪瓷缸上依稀可见的一行红字，写的居然是：献给最可爱的人！
年轻人心里一震，他出身军人世家，祖父是1955年授衔的少将，任何与军队有关的人和事都能引起他特殊的感情。与此同时，他的朋友也注意到了这一点，这位朋友和他一样，热爱军事。他们对老乞丐手中的缸子兴趣陡增，问他缸子从哪来的，老人的回答大出两个年轻人的意料，他居然说缸子是他的，是发给他的！两个好朋友对望了一眼，隐约感到这位老人不一般，他们决定好好跟老人聊聊。
一番对话下来，他们才知道，老人是安徽人，曾经当过7年兵，1946年入的伍，当时参加的是新四军六军，也就是后来的华野六纵。两个熟悉军事的朋友不禁肃然起敬。他们知道，这是我军历史上一支著名的英雄部队，因为在孟良崮战役中歼灭张灵甫部而一举成名。老人还参加过后来的抗美援朝，在抗美援朝战争中受了伤才退的役。老人说到这里，两个年轻人开始面露狐疑了。按说当了七年兵应该是干部了，怎么是复员呢？老人见他们不相信，急忙辩解，他没文化，当不了干部。为了证实他的话，他从怀中摸出用手帕仔细包起来的两个红色塑料皮的小本，一个是复员军人证书，一个是二等伤残军人证书。然后，老人慢慢卷起了左腿的裤管，三个年轻人看见的是一条木腿。
手帕里还有一张叠得工工整整的白纸，坐在老人旁边的年青人顺手拿起看了一下，半晌沉默无语，随后将它递给了其他两个人。
那是一张村委会的介绍信，大意是说持信者是该村的残疾复员军人，无儿无女，因为年老体衰，丧失劳动能力，而本村又有财政困难，没有能力扶养，特许其外出就食，希望各地政府协助云云。落款上面盖着村委会的印章。
两个好朋友都被这一事实震惊了，饭店老板也目瞪口呆，好久才缓过劲来，赶忙结结巴巴对老人说：“老人家，以后到了吃饭的时间就到我这儿来，我这饭店开一天就有您一天……”老人打断了他，说：“不，只要我还能走一天，我就要走。”
两个朋友之中的一个不解地问老人，为什么不要钱呢？老人先是使劲盯着他，继而目光黯淡下来，喃喃地说：“我是当过兵的人，我怎么能……呢？”围在老人身旁的三个年轻人眼里都有了泪光。
不居功，不自傲，甚至不去计较本应该得到却没有得到的东西，做乞丐也不放弃原则。
第四章 悲天悯人的大智慧德高望自重（1）
一个青年完成了学业从大学毕业后，做了一名教文学的老师。实际上，这个名叫德皮勒教师的梦想是做一名优秀的长跑运动员，大学时代的他对长跑运动有着说不出的热爱和痴迷。但是，一次偶然的事故，使他的梦想成为了泡影。经过一段时间的痛苦挣扎后，他坚强地走出了阴影，重新振作了起来。他兴致勃勃地学做老师，一边自学教育学的课程，一边摸索着教学。他有一项雄心勃勃的计划，他想在学生们身上试验一种新的心理学理论。
对于这项试验的效果，德皮勒并无太大把握，所以走进教室时难免紧张，心如撞鹿。他装着欣赏墙上的风景画，深深地吸了几口气，等心情稍稍平静时才开口说话。
“如果感到幸福你就拍拍手！”德皮勒大声对所有人说。麦尔逊教授的心理学理论认为这种方法可以激发孩子们的想象力和敏感性，让他们学会表达。
德皮勒惊喜地看到，孩子们纷纷举起手来，随着他一起用力地拍，他们僵硬乏味的面部表情也随之变得鲜活生动起来。德皮勒受到了鼓舞，他一边使劲地带着学生们拍手，一边仔细扫视着孩子们的表情，观察他们的反应。当他的目光转到最后一排的一个男孩身上时，停住了——这个男孩面无表情，他的右手插在衣袋里，根本就没有拿出来！德皮勒皱皱眉头，将刚才的话重复了一遍，以示提醒，但那男孩依然保持着一幅冷漠的样子，丝毫不为所动。
德皮勒生气了，走到那男孩面前，问他叫什么名字，倔强的孩子一声不吭。德皮勒又问了一句，男孩还是不开口。德皮勒的脸因为愤怒而涨红了，他努力克制自己，不让怒火爆发。教室里安静得可怕。正在僵持不下的时候，男孩旁边的一个小女孩对德皮勒小声说道；“他叫詹姆斯”。德皮勒深吸了一口气，转身返回讲台，继续中断的课程。但是他的情绪已经完全被破坏了，剩下的时间变得漫长无比，他甚至一分钟都不想再在这间教室呆下去。他为学生们布置了一篇作文，让学生们以“幸福”为题写一篇文章，请课代表下午收齐作业后送到他的办公室。
放学后德皮勒老师把詹姆斯叫到了办公室，亲切地询问他；“为什么不和大家一起拍手呢？下次不可以再这样了，知不知道？”詹姆斯的表情充满歉疚，但还是没说话，只是沉默地点点头。德皮勒老师望着他远去的背影，陷入了沉思。
没想到第二天詹姆斯又惹事了，他和班上另外一个男生打起架来。德皮勒老师急匆匆地赶过来，发现争执似乎已经结束了，詹姆斯衣冠不整，满面通红，右手却依然袖着，没有拿出来。
“这是怎么回事，詹姆斯？”德皮勒老师问。詹姆斯却没有理睬，转身跑掉了。德皮勒问站在一旁微观的一个小女孩，就是昨天替詹姆斯说出名字的那个，“詹姆斯的手……”“他的右手以前触过电，被切掉了。”德皮勒老师还没说完，那个小女孩就急急说出了他心里的疑惑。德皮勒老师的心猛然一缩。
晚上，德皮勒老师在房间里披阅学生们交来的论文，当看到詹姆斯的作业本时，他把它抽了出来，单独放到了一边。
第二天，德皮勒老师像往常一样镇定自若地走上讲台，讲评同学们的作文，然后把作文本发给大家。在下课前的五分钟，德皮勒老师提议：“我们来重复一下前天的游戏，好不好？”同学们齐声答“好”。“不过我们要做一点小小的修改”，德皮勒老师笑眯眯地补充，“现在改成，如果感到幸福你就跺跺脚”，说着，带头跺起脚来，只是看上去非常滑稽，因为他跺起脚来是罗圈腿。
学生们都是聪明而细心的孩子，他们仿佛明白了老师的苦心，全都拚命跺起脚来，教室里马上响起如暴风雨般剧烈的跺脚声。德皮勒老师在其中听到了詹姆斯的跺脚声，因为他是跺得最卖力的，德皮勒老师看到他的眼里含着泪水。
第四章 悲天悯人的大智慧德高望自重（2）
在刚刚发下来的作文本上，詹姆斯看见德皮勒老师给了他99分，还写了一段令他永生难忘的话：“我之所以没有给你满分，是因为你为了身体上的不幸，而拒绝让自己的心感到幸福。你应该能够注意到，你的德皮勒老师是一个左脚截肢的人，你的老师仍然拥有不幸之外的幸福。即便做不了梦寐以求的长跑运动员，即便他最终成了一名平凡的文学老师，他也还是在快乐而认真地生活着。”
德皮勒老师很幸福，他曾经治好了自己的心灵创伤，现在，他又治好了另一颗幼小心灵的创伤，完满了另一个生命。
赶紧左右看看，是不是有谁正等着你去安慰他呢？坐在同一张饭桌上吃饭，你注意到谁喜欢吃某一道菜了吗？除了你自己的兴趣，你是否关心过别人的兴趣呢？或者，你有没有发现别人有哪些地方是需要你照料的呢？别人的事情没有办好，或是遇到了麻烦，你是否也会和他一样烦躁呢？当你真的做到先考虑别人再考虑自己的时候，没有人会不喜欢你，更没有人会不尊重你，当你再开口说话的时候，你会发现别人是那么的信任并欢迎你，因为他们知道，你想的正是他们想的，他们会支持你，会毫不犹豫地相信你，因为他们知道，你是他们心灵的广播员，是一个他们愿意依赖的人。
在一个村子里有一个穷人家的小伙子，他母亲早早就去世了，父亲起早摸黑把三兄弟带大，年轻人很懂事，知道自家的条件不如人，于是毫无怨言地娶了一个很丑的媳妇。
年轻人凭着自己较高的文化水平，当上了村里的会计，由于工作出色，又被提拔当了村委主任，这时，他才三十五岁。家里的经济大大改善了，盖起了别墅，村里还给他配了车，他的儿子也考上了市里的重点中学，生活一帆风顺。村里人都说他的丑媳妇有福气，丈夫有本事，而且一点也不沉迷于应酬和交际，每天都早早回家，对她也很忠心。但就是在这样的时候，丑媳妇提出了离婚，人们都大惑不解，丑媳妇自己的哥哥甚至还打了她，尽管这样，她还是坚持自己的决定。后来，她终于因为压力过大而进了精神病院。这已经是他们离婚第二年的事了，此时，他已经再婚了，对方是个漂亮的女人。
一天，他路过了前妻所住的疗养院，心想毕竟曾经是夫妻，就进去看看她，遇到了他们的儿子——这孩子当初跟了自己的母亲。儿子对父亲的态度很冷淡，只是在要走的时候给了他一个本子，这是他前妻的日记本。
看完了日记本，他才知道自己所做的一切，前妻都是知道的，包括他和现在的妻子偷情的事情。这个女人之所以这样容忍，是因为她觉得自己毁了男人的上半辈子，所以只好用承受一切的方式来还给他他下半辈子的幸福。看到这里，他顿时觉得，自己下半辈子的幸福已经不存在了，在这么一个宽容和博爱的女人面前，所有美丽的女人都不再美丽。
“德”是我们的光华，是我们赢得他人景仰的修行。
第四章 悲天悯人的大智慧取法天地
“观天地生物气象，学圣贤克己工夫”，自然界没有对我们说过任何一句话，但我们仍然能够从中体悟到很多道理，圣人贤士也没有刻意地教导我们，但我们却有必要暗中学习他们自己管制自己的本领。
我念大学的时候，校园里有一条有名的银杏道。每到秋天，那些高大的银杏树，体露金风，轻罗小扇般的叶子几天之内就全部变得金黄，在南方的阳光下像金币一样熠熠闪烁，又在猛然刮来的秋风中纷纷掉落，如金色的蝴蝶漫天飞舞。那美妙庄严的景象，引得多少校园诗人竟折腰。多少恋爱中的学子写好了情书，都要去拣拾几片新鲜的落叶，放在信封里寄向远方，以此来寄托自己的相思。就连从校园里路过的老人与小孩，都要拣些树叶，仿佛那简简单单的叶子竟然是他们的回忆与梦想。那些银杏树的存在，一下子让秋天的校园变得温馨起来，那些拣拾树叶的人，和谐得像是一个大家庭的成员。
然而，总是有些意想不到的事。那些坐在办公室里，整日开会签字的领导们，他们看不到金黄落叶铺满一地的美丽，只知道要把校园打扫干净，于是清洁工们的工作便因为秋天的到来而加重了。每天，清洁工过不了多久就要去打扫落了一地的树叶垃圾，以保持地面的洁净。拣拾树叶的人，也再不能像落叶一样悠闲地去寻找自己喜欢的叶子，必得匆匆忙忙地赶在扫帚挥动之前，才能侥幸找到一两枚少有瑕疵的金币。这样的事，我很长时间都想不通。后来，听说其中一位整天在大红地毯上办公的校领导，和结婚二十多年的妻子离婚了，原因是他的洁癖让妻子无法忍受。从那以后，清洁工们又恢复了早晚各打扫一次卫生的惯例，校园的秋天又变得美丽怡人。
你找一根橡皮筋，把它拉长，绕在某个东西上，过一两天，再把它取下来，你会发现，它比原来大了一圈，弹性已经不如从前了。你再把它拉长，再次绕在某个东西上，又过几天再把它取下来，这时，这根橡皮筋弹性已经很差了，如此不断反复，用不了多长时间，这根橡皮筋就会永远失去弹性，变成一般的绳子没有什么区别的橡皮套，这就是说，松弛有度，是世界的一个规律，自然万物都经不住某一个单独状态的长期持续，在生活中，我们也是这样的。
有一位设计师，步入行业一年后，接手的活越来越多。他一个也不想拒绝，往往全都承揽下来，这样一来，他就不
