玄机-第8章
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一到，“旧案数千，悉经理就绪，部务于是一清”。
钱与命一样，最关乎贵族官僚的切身利益。如果身怀私欲，没有一张铁面，没有铁的手腕，绝难整顿好财政。
允祥认账不认人，只对皇上一人负责，不到三年时间，稽查和驳回不符合规定的奏销项目近百起，给贪官污吏营私舞弊的恶习以沉重打击。在此期间，他查出户部库银亏空二百五十万两，经雍正帝批准，勒令有关官员限期赔缴或逐年补偿。允祥不做只打苍蝇不打老虎的软蛋，对造成朝廷财政亏空者，不论王公贵胄，还是身居要职的官僚，一概严惩不贷，绝不网开一面。其兄敦郡王允、履郡王允，内务府官员李英贵等，凡上了追索名单的，勒令追缴，赔缴不足的，变卖家产偿还。总之，吃进去的不义之财都要吐出来，一个子儿也不能少。这触犯了不少人的利益，涉案者无不剜“肉”出“血”、颜面扫地，他们对允祥恨之入骨。有些官员也认为允祥过于苛刻无情，招致舆论不满。
雍正帝对允祥的做法及政绩很满意，站出来为他撑腰，说这些严厉措施势在必行，允祥只是遵旨而行，全然不关他的事。
经允祥铁腕整肃，财政局面为之一新，“稽核精密，出纳有经，径窦为之肃清”，雍正朝由穷变富，“府库岁有余羡，国用益饶”。
雍正六年（1728年）五月，雍正帝颁布上谕，表彰允祥在王朝财政方面作出的贡献，赞誉他“涤弊清源，劳绩茂著”。
雍正朝国库渐盈，积存白银达六千万两之巨，成为清代最富庶的时期，乾隆初年国库积存白银六七千万两，主要是雍正朝留下的遗产。雍正朝在整顿财政、振兴经济等方面所作的努力，使康熙后期的财政混乱和经济颓势得到挽救，为康乾盛世架起坚实的桥梁。允祥铁腕匡弊、拨乱反正，成效卓著，功及三朝。
交出自我（3）
高冕
允祥之绝四：吞吃泥巴，固守臣道。
胤信佛崇佛，自幼喜爱阅读佛家典籍，成年后与僧人过往甚密，曾自号“破尘居士”，又称“圆明居士”，当上皇帝后，自称“四和尚”，甚至在宫中举行法会，亲自说法，收门徒十四人。他热衷于修缮古刹名寺，江南荆溪（今江苏宜兴）崇恩寺、浙江绍兴报恩寺、舟山普济寺和法雨寺，南岳衡山、西岳华山的佛寺，都由他特发帑金，进行扩充修葺。信佛的雍正帝相信人能够轮回转世，相信肉体死后灵魂不灭。因此，他对修建自己陵寝非常重视。要建一座好的陵寝，首要的是要找一块上吉之地。雍正四年（1726年），他把这一重任交给干练忠诚的心腹重臣允祥，命另一位心腹张廷玉辅助，工部、内务府负责具体办理建陵事务。
顺治、康熙二帝陵墓都建在遵化，允祥等人自然在遵化一带寻找吉地。跋山涉水，披星戴月，仔细寻觅。第二年四月，允祥终于在九凤朝阳山看中了一块陵地，雍正帝也点头同意。谁知开工后，发现穴中之土杂有砂石，雍正就不满意了，他说这块地“规模虽大，而形局未全，穴中之土又带砂石，实不可用”。允祥转而又到别处寻找，经过四处踏勘，确认遵化一带再无意中之地。于是，甩开大步朝北京西南方向踏勘。翻山越岭，栉风沐雨，经过精心勘察，允祥总算在易县泰宁山太平峪找到一块上好陵地。允祥上奏说，这块地“实乾坤聚秀之区，为阴阳和会之所，龙穴砂水，无美不收，形势理气，诸吉咸备”。雍正对这块陵地也十分满意，认为“山脉水法，条理分明，洵为上吉之址”。
允祥为选陵址千辛万苦，千挑万拣觅得的陵地风水又这么好，既有利于万年之后安身，又有利于子孙后代的兴旺。雍正帝对十三弟心生感激。他以允祥经营吉地居有首功为由，把自己万年吉地附近的一块“中吉”之地赐给他。允祥听后，“惊悚色变，惶恐固辞”。他认为这块地只有大富大贵之人能够享用，自己身为臣子，绝不能在属于帝后们的陵地上修建陵墓。他在涞水县境内为自己找了一块平善之地作为墓址，认为才是他所适用的，奏请雍正帝赐给他。雍正帝知道其铁了心，不得不同意他的请求。允祥接到圣旨，高兴得手舞足蹈，说：“皇上待我隆恩异数，不可枚举，今兹恩赐，则子孙俱受皇上之福于绵长矣。”当日，就派护卫前往起土。过了数日，护卫呈看土色，怡亲王允祥竟然“取一块捧而吞之”。
允祥吞吃自己墓地的一块泥巴，含义幽深。这件非同寻常之事，被郑重载入清官方所著的《清世宗实录》和《钦定八旗通志》，现存中国第一历史档案馆的“内务府档”也有同样详细记录。这表明，它引起当时朝廷上下包括雍正帝的高度关注。从后来雍正帝对允祥的评价看，允祥吞土之事，在皇兄那儿确是大大得分的。
允祥之绝五：敢于举荐政敌。
康熙帝皇十七子允礼，曾依附皇八子允，参与皇权争夺，属允党羽，被皇四子胤视为政敌。康熙帝死后，雍正帝采取逐一分割、各个击破的办法，有计划分步骤地进行打击，命允礼罚守遵化康熙帝景陵。允祥上奏，认为允礼此人“居心端方，乃忠君亲上、深明大义之人”，属可用之才，竭力向雍正帝推荐。雍正帝采纳允祥意见，进封允礼为果郡王，管理掌蒙、回、藏事务的国家机构理藩院。这是雍正元年的事。当时雍正帝刚执掌皇权，为巩固自己的统治地位，没有立即对头号政敌允进行打击，反而故意赋以重任，任命他为总理事务大臣，将他由贝勒晋封为亲王，欲抑先扬，麻痹对手。允祥举荐允礼，一石二鸟，既分化了允党人，又为心腹不多的雍正帝增添了一位得力助手。
允礼不负允祥举荐，不负皇上重用，成为朝廷栋梁之材。雍正三年（1725年），他因“实心为国，操守清廉”，获赏亲王俸禄，并按亲王规格增加侍卫。雍正六年（1728年），晋封为果亲王。后来，进一步重用，任命他管理工部，总理户部三库，授宗令、管理户部，并办理送达赖喇嘛还藏、循途巡阅各省驻防及绿营官兵，以及治理苗疆等重大事务。雍正帝临死前，任命他为辅政大臣，辅佐年轻的乾隆帝处理军政事务，成为举足轻重的显贵重臣。
允祥还向雍正帝极力举荐并非科班出身的李卫，说此人“才品俱优，可当大任”。后来证明，李卫此人的确具有不同寻常的施政才能，后来仕途通达，官至疆臣之首直隶总督，成为雍正朝赫赫有名的模范三督抚之一。他还举荐了很多人才，后来官至福建总督的刘世明也在其列。
在举荐的人才中，一为雍正帝临终付托重臣，一为全国疆臣之首，允祥看人之准，由此可见一斑。雍正帝说，允祥“为国荐贤之处甚多”。这句看似平常的话，实际上是对允祥识人荐才的高度评价。
举者尽贤，且有大贤，这是允祥的又一过人之处。
……
诸如此类，一件件一桩桩，允祥为人做事之绝，还有很多。
他精通河工，曾奉命治理直隶、江南水道。雍正三年，由于京畿水利设施年久失修，直隶暴发大水灾。经允祥寒暑靡间、躬亲治理，直隶地区水患变成水利，数千里沮洳污莱变成丰收沃野。随后，允祥又赴江南，治理黄淮水患。当时江南水道，除河淮之外“多致浅塞”。经允祥领导治理，“东南数十州县，河流疏畅，获灌溉之利”，“亿万生灵，永受其福”。对此，雍正帝给予充分肯定，说他“兴田功于畿内，粳稻连畴；筹水利于江南，河渠顺轨”。
交出自我（4）
高冕
他还颇通法律，负责办理过数十起大案。这些案子每桩牵涉人员都很多，情况错综复杂。允祥审理非常慎重，而且不搞刑讯逼供，认为“听讼之道，求诸词色以察情伪，设诚以待之，据理以折之，未有不得其情者。惟大猾狡狯，不得已而施之敲。若概用重刑，锻炼成狱，三木之下，何求不得？”这一高见，雍正帝深为赞赏，命全国司法部门将允祥这些话“刻木榜置堂署，时时省览”。
允祥还是军机处领班大臣。雍正七年（1729年）三月，清廷下令，准备兵分两路，征讨准噶尔部噶尔丹策零叛乱。当年五月，为出兵西征作准备，在北京南苑举行大规模阅兵，允祥担任阅兵活动主要组织者。次月，雍正帝命在内廷设立军机处。这是清王朝设置军机处的开始。当时，这个机构直接秉承皇帝旨意，主办机密军务。军机处的设立，加强了雍正帝的专断独裁，也把封建王朝的集权推向新的高潮。军机处领班大臣职要权重，雍正帝经过长时间“筹算”，决定将此重任交给允祥。允祥积极筹划，倾奉智慧，为平息西陲叛乱作出重要贡献。
允祥担任总理事务大臣，管理户部，又是军机处首揆，集政权、财权、军权于一身，位高权重，综理万机。他还兼督领雍正帝经常居住处圆明园八旗禁军之责，负责雍正帝日常处理政务之处养心殿的用物制造，办理诸皇子事务和雍正帝藩邸旧务，代行祭祀办理雍正帝临时交办的各类差务，可谓职任繁多。
有的事比天还大，有的事细腻如丝，无论事大事小，也无论何等艰难繁杂，允祥总是精益求精，做一事成一事，做一事成一绝。雍正帝说，允祥“凡宫中府中，事无钜细，皆王一人经画料理，无不精详妥帖，符合朕心”。
总理事务，夙夜匪懈，呕心沥血，造成生命大量透支。允祥生命不止，理政不息。他将自己一百几十斤，毫无保留地献给了雍正王朝。
雍正七年十一月，积劳成疾的允祥倒下了。他所居住的交晖园与圆明园邻近，雍正帝常派御医过来治疗，并多次打算亲登亲王府看望，被允祥恳辞谢绝。允祥病中仍关心朝廷大事，隔十天半月就硬撑着入宫觐见皇上。后病情日重，为避免雍正帝登府看望、增添忧伤，他特地搬到京郊西山养病。允祥一生不居功、不自傲，谦虚谨慎贯穿始终。临终之际，对身后之事逐一作出交待，并反复叮咛他死时殡殓“只用常服，一切金玉珠宝之属，概不可用”。他还亲手画了一幅坟茔图交给妻子和儿子，嘱咐道：“（我身后）茔地之制，悉照会典所载亲王之礼行，毋得稍有逾越。如或稍过，则汝等违我之治命矣！”雍正八年（1730年）五月初四日，允祥生命垂危。雍正帝获悉，急从圆明园起驾前往探望，还未赶到怡亲王府，允祥永远闭上了眼睛，年仅四十四岁。这对感情至深、互为依赖的君臣兄弟，未能见上最后一面。
允祥为人做事如此之绝，说到底是因为他对皇兄雍正帝有着深透的了解，对如何为人、做官、处事到了近乎大彻大悟的境界。
允祥与皇子时代的胤关系就很铁。胤将十三弟视为知己，争夺皇太子之位时结为一党。出于竞争需要，为对付共同的政敌，兄弟俩自然少不了独对密谋、推心置腹。以允祥的天资，对兄长胤的心灵解读，自然也就高人一筹。
胤谋取皇位后，军政大事千头万绪，同时还需要防范和打击胤党人，需要一位足可信赖、才能出众、身份显赫的人物替他总理军政大事。这个人非皇十三子允祥莫属。允祥遂成了雍正帝的心腹股肱。处于这样一个位置，经常听皇兄耳提面命、下达密旨，允祥对领会吃透皇兄决策意图，也就有了其他任何人所难以企及的独特优势。因此，皇兄雍正帝在想些什么、需要什么，应该如何满足他的需要，怎样贯彻落实他的决策意图，等等，允祥心知肚明，非常清楚。
更为重要的是，允祥此人天分很高，而又自律很严。自成为皇太子党争牺牲品坠入监牢之后，他站在暗处，对在明处继续着的形形色色争权夺利行径看得更为清楚，看清了那些局中人种种昏头之处；他在黑暗和阴冷中反省自己，对大本大源之事有了冷静、深透的觉悟，面对怎样做人、怎样做官、怎样处事的人生基本问题，也就有了鲜明的答案，从而掌握了人生的指南和舵把，即便平步青云、大权在握，甚至权倾朝野，也不迷心窍、惑失方向，始终老老实实、精明能干地做一个皇兄所需要的贤臣和能臣。
允祥好事做绝，雍正奖赏越格。
早在雍正四年（1726年）七月，雍正帝就亲书“忠、敬、诚、直、勤、慎、廉、明”八字，制成大匾赐给允祥，并颁旨说：“怡亲王事朕，克殚忠诚，职掌有九，而公而忘私，视国如家，朕深知王德，觉此八字无一毫过量之词。在朝诸臣，于‘忠勤慎明’，尚多有之，若‘敬诚直廉’，则未能轻许。”这就是说，八字之中‘敬诚直廉’四字他尤其看重，轻易是不赐给朝臣的。他还对嘉许允祥的八个字逐一作出解释：所谓忠，即“公而忘私，视国事如家事，处处妥帖，能代朕劳，不烦朕心，盖其忠君亲上之念，肫恳笃挚”；敬，即“小心兢业，无纤毫怠忽”；诚，即“精白一心，无欺无伪”；直，即“直言无隐，表里如一”；勤，即“黾勉奉公，夙夜匪懈”；慎，即“一举未尝放逸，一语未尝宣漏”；廉，即“清洁之操，一尘不染”；明，即“见理透彻，莅事精详，得弊周知，贤愚立辩”。通过对这八个字的解释，对怡亲王允祥的为人做事，给予高度评价。
交出自我（5）
高冕
怡亲王允祥英年早逝，雍正帝辍朝三日，悲恸不已。第二日，他又亲自前往祭奠，对怡亲王祭礼作出专门安排，并颁谕：“怡亲王毙逝，中心悲恸，饮食无味，寝卧不安。王事朕八年如一日，自古无此公忠体国之贤王，朕待王亦宜在常例之外。”雍正帝还亲自素服一个月，一月之内不举办任何宴会。
允祥死后第三日，雍正帝谕示内阁，“凡告庙典礼所关有书王名处，仍用原名，以志朕思念不释之意”。将“允”改为“胤”，恢复其名为胤祥，不避皇帝“胤”之讳，体现了雍正帝对这个弟弟的格外敬重和亲密。因此，后修的《清圣祖实录》、《钦定八旗通志》等官方书籍中表述的，雍正帝诸兄弟中，独胤祥一人书写原名。为了与雍正帝名字多少有点区别，撰史者挖空心思，故意省缺“胤”字左边一撇，书写为“祥”。雍正帝赐胤祥谥号为“贤”，为表彰其“嘉谟懿行”，雍正帝“滴泪研”，亲书“忠、敬、诚、直、勤、慎、廉、明”八字加于“贤”字前，并给予配享太庙，在奉天、直隶、江南、浙江建专祠的待遇。谥号前加上御赐八字，在清代历朝王公中惟怡亲王允祥一人。
雍正帝还破例提高胤祥陵寝规格。雍正帝认为“园陵之制，则关系国家之典礼，德懋懋官，功懋懋赏”，应当按规矩办事。但以胤祥一生丰功伟绩，若循常制修建其陵墓，他认为太过亏待，于心不忍。最后，他不顾胤祥留下的建茔遗嘱，突破定规，在涞水县为其建造了规模宏大的陵墓：享堂七间，享堂之外中门三间，内围墙一百丈，中门之内建焚帛亭、祭器亭，中门之外建神厨五间，神库三间，东西厢及宰牲房各三间，碑亭一座，其外为大门三间，周围墙二百九十丈，大门外设奉祠房二十间，再加石桥二座，石碑坊一座，擎天柱二根，神道碑一座。并且从建陵开工之日起，设立守备一员、千总一员、把总二员、兵丁五十员，永远守护。按照《钦定大清会典》规定，凡亲王坟茔，一律为“享堂五间、门三、茶饭房左右各
