3469-穷人缺什么-第3章
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为什么有人宁做鸡头不做凤尾?一只鸡虽渺小,但五脏六腑俱全,是一个独立的生命,拥有独立的鸡格,鸡头可以决定一只鸡的生活方式。而凤尾不过是高级附庸。虽然一个大公司的部门经理往往比小公司的董事长风光,但凤尾只占据配角位置,受制于凤头,服务于全体,固然也有它的作用,却并非举足轻重。
人人都想当“头儿”,不管是鸡头还是凤头,世界才永远充满斗争。这也是自然规律。
第一章 穷人缺钱穷人不安全
穷人只有一个破碗,富人有一大堆财产,一般人就总以为富人更容易蚀财。殊不知阎王不嫌鬼瘦,要饭的、拣破烂的,手里只有半个烧饼,还有可能被比他更饿的人抢去。
穷人钱少,但防护也差。每个城市都有不少高尚小区,里面有的是富豪。眼红之人固然不少,但人家那里又是铁门固守,又是保安巡逻,又是红外线监控,歹人下得了手吗?
大城市里,没丢过自行车的人很少,但丢过汽车的人倒是不多。丢一辆汽车就是大事,就得惊动很多人,最后没准就破了案,就算找不回来,损失还有保险公司担着,也伤不了他多少筋骨。可丢一辆自行车,谁管!对于穷人来说,一辆自行车也是一笔不小的财富呀!
古时的皇帝在宫里闷久了,也想出去换换空气,享受享受常人的自由,于是扮成平常百姓,美其名曰微服私访。穷人听说了,不免有些自慰,咱穷是穷点,但无牵无挂,让皇帝也羡慕呀。
可是他忘了,他的牵挂其实具体得很,穷人的生存环境远比富人恶劣。皇上就算是换了衣服,他还是皇上,左右围着一大群保镖,后面跟着一个管家,口袋里永远装着充足的银两。他怀着那份新奇的兴致,无忧无虑去体验所谓民间疾苦,就像现在的城里人,带着瑞士军刀、防毒面具,还有指南针、矿泉水,去离城二十里的乡间感受苦难一样,尽管在农家吃了一顿粗粮,只不过是帮助消化而已。
穷人的难处只有穷人自己知道。在混乱无序充满暴力的环境中生活久了,穷人也有了自己的处世哲学。
穷人往往不相信法律,“制度是死的,但执行制度的人是活的。”从理论上讲,制定法律是为了维持秩序,保护弱者,但实际上,无论立法还是执法,富人得到的好处更多。
过去有段时间,城市里面常常有新闻,农民工讨不到工资就去跳楼,用法制的眼光看,显然这是不合适的。但是作为农民工,他付得起律师费吗?就算有善良的律师愿意无偿帮他,他付得起昂贵的时间成本吗?对一个天天等米下锅的人来说,诉讼程序是太漫长了,还没等官司打赢,人恐怕已经饿死。更何况最后能不能讨到钱还是个未知数。
穷人对法律是缺乏信心的,在穷人心目中,实用主义的价值观根深蒂固。“成者为王败者寇”,只看结果,不管手段。所以穷人中的暴力尤其可怕。
财产少顾虑就少,顾虑少胆子就大,胆子大许多罪恶的念头就得以实施。每个城市的贫民窟都是社会秩序最混乱的地方,但穷人只能呆在那里。
人为财死,财富往往是灾难之源。但财富积累到一定程度,人反而安全了。翻开报纸的社会新闻,你会发现,被谋财害命的,大多是穷人,那被谋掉的区区小财,在富人看来简直可怜,但确实有人为此而丢了命,事实就是如此。
穷人可怜,穷人的自保远比富人更难。
第一章 穷人缺钱穷人容易上当
街头骗子常常把目标对准老人和穷人,很难想象一个富人会被那些阴暗角落里猜扑克的、套圈的、换美元的、卖祖传古董的各色人等所诱惑。
人之所以上当,总是因为有所贪,有所图,或者有所惧,被人利用了。真正的富人,都有自己的财富来源,不必对这些飞来横财想入非非。真正的富人,大多也是久经沙场,通达世事,早就炼出了火眼金睛,不然他的财富何以能够聚集,又何以能够留存?
报刊上常常有各种致富发财小广告,告诉你不需要太多的钱,不需要太精的手艺,也不用辛苦跑市场,只要坐在家里捣鼓捣鼓,这财就发了。世界上哪有这么好的事!这些精心设计的圈套,只有阅历不深又急于发财的穷人,才会心甘情愿往里钻。
这个世界上遍地都是聪明人,如果存在一个收益很高而风险很小的行业,不用谁去号召,大家都会蜂拥而上,其结果是这个行业很快饱和,收益率直线下降。资本是流动的,就像江河湖海,无论底下如何高低错落,水面总是平的。 整个社会的财富流动也是如此,无论任何行业,投资收益率终会趋向一个平均数值。
一件事如果能赚很多钱,却一直没有人来竞争,只能说明这里面风险太大,让别的资本望而生畏。坐享暴利的事是不存在的,风险和收益总是成正比。
其实任何一个骗局都有漏洞,你只要仔细研究,就会发现整个事情当中,总有一些你控制不了的因素存在,而且都是关键环节,一出问题就会致命。这正是别人的精心策划!穷人却被虚幻的美好结果所诱惑,而将其中的风险忽略了。
穷人没有在资本市场上滚打过,不知道资本的特性是唯利是图,他以为人家是发善心,是来解放他的,一激动就忘了自己也是在投资,拿出的钱虽然不是天文数字,却也是辛辛苦苦攒了一辈子的,几乎就是全部家当了。
一个亿万富翁,如果也拿出全部家当,也就是上亿的投资,他能不认真考查论证,得出完善的方案再下手吗?穷人却是想当然,脑子一热就投进去,等到发现上当,人家早已人去楼空,你除了呼天抢地还能怎样!
穷人的原始积累本来就难,这样的当一辈子上一次,可能就再也翻不过身来了。
第一章 穷人缺钱穷人劳动不止
从道理上讲,农民是最伟大的,因为再伟大的人也得吃饭,农民正是粮食的生产者。然而,最伟大的农民,恰恰是最穷的,最贱的。
为什么?
事物的价值取决于它的稀缺程度,而不在于它的重要性。阳光对人来说是最重要的,但是因为它唾手可得,甚至不唾手也可以自然得到,所以阳光一钱不值。
粮食虽然产于大自然,是一种宝贵资源,但要使这种资源被人所用,离不开人的劳动。所以最宝贵的资源不是物,而是人,只有人才可以实现物质资源的利用。
富人大多是管理人的人,就是拥有更多资源的人。既然人的资源比物的资源更有价值,那么利用人的人比利用物的人就更富有。
美洲有一种蚂蚁叫蓄奴蚁,它们自己不劳动,而是靠掠夺为生。他们袭击邻近的蚂蚁巢穴,不仅掠走别人的食物,还要带走一大群活口,充当他们的奴隶。这些奴隶命运十分悲惨,然而为了活命,他们什么活都干,直到习惯了奴役,变得像在原来部落里一样勤奋。
更让人难以置信的是,蓄奴蚁每次抢掠,并不把对方的巢穴彻底摧毁,而是故意留下相当数量的男女,以便它们能继续繁殖,从而保证奴隶的来源取之不尽,用之不竭。
动物故事往往就像寓言。那些利用奴隶为自己劳动的蚂蚁,无疑是更聪明、更高级的,因为它占有了比物质资源价值更高的劳力资源。当然这种占有得有条件,并不是谁想占有就能占有,更多的情况是,自己不能占有别人,反而被别人占有了。
作为奴隶的蚂蚁,之所以比普通蚂蚁更悲惨,因为它不仅不能拥有劳动对象——它脚下的土地,以及它正在运送的食物等等——就连它自身也是别人的。事实上,当它失去劳动对象时,同时也就失去了自身,这两者往往是同时存在的。
当人类社会财富高度集中以后,当劳动者和劳动对象分离,当农民在并不属于自己的土地上耕种,工人在并不属于自己的机器上操作,这些直接创造物质财富的劳动者,也就像奴隶蚁一样,创造财富的意义,就只剩了活命。
第一章 穷人缺钱穷人恩重如山
煤矿出事已经不是什么新闻了,几乎是月月有,天天有。死人的消息看得太多,我们也麻木了,十个八个,几十个几百个,数字而已,没什么区别。只有当那些具体的细节描写出来,我们才意识到他们也是人,和我们一样的人。
在一次矿难后,一个幸存的矿工说,有两个车煤工跑出来了,其中一个与他相熟,外号叫“一把火”……一个外号,突然就叫人心痛了,那些没有跑出来的,他们也是有着自己的外号,有着自己的性格,也是一个个活生生的人啊!
那年湖南矿难,一个叫聂清文的矿工写在安全帽上的遗言,让我们感到生命的鲜活和高贵,“骨肉亲情难分舍,欠我娘 200 元,我欠邓曙华 100 元,龚泽民欠我50元……”在这顶帽子面前,我们难得地看见领导落泪了,他发誓要把安全工作抓好。
但这似乎不是他一个人,或者是坐在那里的一班人发誓就能解决问题的。安全生产不仅与生产条件和生产制度有关,还和思想、文化、意识有关,和太多太多的因素有关。
煤矿为什么频繁出事?因为煤炭涨价了,煤炭行业有暴利,暴利之下,矿主就会不择手段!那么为什么有暴利呢?还不是我们每一个人的需求旺盛造成的,经济要发展,大家要享受,都离不开能源,煤就紧缺了,就值钱了,矿主就发大财了。而矿工却并没有赚钱。
穷人的命是最不值钱的,虽然穷人创造的价值最高。一切现代人最离不开的资源:水、电、煤、气、石油、金属……所有这些的开发,都是由穷人来亲手实现。
煤矿既然那么危险,为什么还是有人要去当矿工?很简单,用一位死难矿工妻子的话来说,因为每月工资1000多元,觉得不错了。
1000多元,不过是富人的一顿饭,一顿对他们来说根本上不了档次的饭,但却有那么多的穷人,不仅要在没有阳光的地下累死累活,还要为之而付出生命代价。
富人住豪宅,开大马力汽车,无情地挥霍资源,穷人却要为他们的挥霍流血流汗。
穷人就是穷人,他们的需求可怜得很,他们亲手开采出来的资源,自己又能享受多少呢?他们所要的,不过就是吃饱而已。孩子能上学,老父母能看病,就很幸福了。
善待穷人吧,穷人对我们是有恩的!
第一章 穷人缺钱穷人是颗螺丝钉
穷人因为自身的卑微,缺少安全感,就迫切地希望自己从属于什么,能和很多人在一起,变成一个庞大机构中的一员,就像寒冷中的鸟儿,挤在一起彼此取暖。穷人更需要自己的组织,需要自己的单位和团体。
当他成了某个团体的一员后,常常就产生了很深的依赖感,生怕失去这个靠山,自己就会像一片羽毛漂泊不定。于是他们以这个团体的标准为自己的标准,掩藏个性,牺牲爱好,让自己的一切言行合乎规范,为团体的利益而工作,而奔波,甚至,而迁徙。对于穷人来说,在一个著名的企业里稳定地工作几十年,由实习生一直干到高级主管,那简直是美妙得不能再美妙的理想了。
这正中了富人的计!
那些团体的领导者通常都是富人,他们总是一方面向穷人灌输“团结就是力量”,告诉你如果不从属于自己这个团体,你就什么都不是,一名不文。但另一方面,他们却从来没有停止过招兵买马,培养新人,以便随时可以把你替换。
如果你在一个大企业工作,企业就是你的全部了,而你却只是企业的一部分,一颗小小的螺丝钉。人事部是干什么吃的?培训部难道只是摆设?他们的工作就是时刻准备着,为企业提供最优质的螺丝钉。一旦哪颗螺丝钉生锈,甚至只有生锈的迹象,他们便会立刻拔掉,绝不手软。他们个个心明眼亮,说到底,他自己也是颗螺丝钉,也必须在自己的位置上闪闪发光。
穷人永远是被动的,哪怕你闪亮一时,命运也不过如此。
第一章 穷人缺钱穷人害怕没饭碗
一位家长说,千辛万苦把孩子供上了大学,却发现根本找不到工作。不读大学也许还能找到一个,虽然是差一点的体力活,总还能有个饭碗,现在高不成低不就,连饭碗都没了。
是啊,读大学花光了家里的积蓄,读完大学却找不到工作,更糟糕的是,家长也有可能面临失业,一家人承担着怎样的压力?
有工作才有饭碗,工作是人最基本的权利。
政府也很强调劳动者的权利,诸如休息权、知情权、获得报酬权、人格尊严权等等,但很多时候都是空谈。节假日你不加班有人加班,待遇你不满意有人满意,就这条件,爱干不干,有本事你自己走人,你这位置多的是人翘首以待!供求关系决定市场地位,老板他说得起硬话。
没有饭碗一切免谈,人在屋檐下,岂能不低头。还是将就吧。
有了这样的背景,我们的文化也开始公然地媚钱,媚权。《把信送给加西亚》《没有任何借口》,这些超级畅销书都是谁买去了呢?是企业,是老板买去送给员工的,就是要让你老老实实工作,全心全意,任劳任怨,没有任何借口!
那么,员工的权利呢?员工的福利、待遇,员工的生存状态,老板又该负怎样的责任?面对劳动者疲软的购买力,出版界集体失语。
据统计,2004年中国城镇人口失业率已达到7%,失业人口约1400万;全国普通高校毕业生约280万,就业率73%,约有76万大学毕业生没有工作。
没有工作也就意味着没有收入,意味着衣食无着。工作是一个人生存的基本条件,是一个人最基本的权利。但是我们却有1400万人没有这个权利。
可怕的是,我们还有一种趋势,就是将这一切都推卸到失业者本人身上,让他们自己去承担。我们的媒体总是强调失业者要自强不息,在歌颂那些靠着自己的力量奋斗成功的人时,同时也暗含着一种指责,似乎那些没有摆脱困境的人,要么是懒堕,要么是低能,总之,咎由自取。
缺乏同情的背后,往往是逃避责任。那些没有技术,没有资源,已经在竞争中败下阵来的人,固然需要我们的鼓励,需要把他重新推上战场,但他们更需要的是拉他一把,是全社会伸出援助之手。
第一章 穷人缺钱穷人没法不志短
京城有个房地产老板说,中国的建筑师很容易改变立场,一个方案,开发商让他怎么改他就怎么改,生怕老板不满意,就拿不到这单生意了。而外国的建筑师,特别是著名的大建筑师却很固执,他宁肯不做这单生意,也绝不轻易改变自己的设计,哪怕只是一个细节。
其结果就是外国大建筑师留下的是更加完美、更加个性化的作品,因而也名气更大,要价更高,生意更兴隆。中国建筑师却把自己降到开发商的水平,难免生产出一些平庸粗俗的城市垃圾。作品的层次低了,人的档次也就低了,想要高价更不可能了。结果凡是有大的项目,还是让老外抢去,眼睁睁看着别人挣大钱,自己干瞪眼。