读者十年精华-第2037章
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1995年底，靠农牧业收入积下一笔钱，王明海建议发掉一部分工资，不意又遭到反对：“一年没拿工资，我们也活过来了，这钱还是先还债吧。”
采访中，每每谈到此，王明海极为动容，他不无感慨地说：“现在哪里有白干不拿钱的事？而且是豁出命来干。金钱能买到这种境界吗？恩格贝的希望，正是我们有这一批人！”
韩荣有两个孩子在念书，妻子每月就拿几百块钱，他没法顾家。人说即便离了婚，也得给孩子抚养费，韩荣没有。记者曾问他：“你总得为家人着想，这样下去怎么办？”
随和的韩荣脸一下子阴了，大声嚷道：“你说王明海和老远山图个啥？ 没有人强迫我，我是为了一个想头自愿这么干。至于将来，我也想过，万一恩格贝办砸了，我就耕一块荒地，养一群羊，日子照样过。”
同样的话题，记者也问过不少人，回答大同小异。这样的语言，在当今喧闹的都市已很难听见，记者恍若进入世外桃源，确实，这里有一片难得的精神绿洲。
恩格贝目前生活环境仍然艰苦，记者住了几天，天天断水断电。出门就是一望无际的沙漠，距最近的一个小镇，也有几十里路，10天半月看不见一张报纸，正如《草原之夜》一歌所唱：“这里没有邮递员传信”，若需添什么农具，则要到100多公里外的东胜市。
乍到恩格贝，问人星期几，皆摇头，只缘这里没有休息日，也无所谓星期几。工作没个时间，晚上睡在床上，只要有人一喊，又得去忙乎。
蓝蓝的天上白云飘，恩格贝的太阳暖人，即便零下好几度，步入户外仍觉身上暖洋洋的。恩格贝人，更是笑意写在脸上，按现在有些人的眼光，仿佛他们天天都在发大财。是的，也许，他们的精神世界天天都那么富有、充实。
噢，忘了，听说老远山常有些不快。他年已九十，来日苦短，愁5年植树百万株，速度太慢。老人猴急，要一年植百万株，并自告奋勇落实三分之二资金。老人是固执的，王明海有苦难言：三分之一的资金怎么落实？3元钱一棵树苗，出1元钱，也得100万元。他怎么拿得出？眼下正在办矿泉水厂，又从非洲引进鸵鸟，开发沙漠资源……
的确，向沙漠宣战来不得半点功利，比愚公移山更难看到成功之日。然而，“沙疯”们图的正是“功利”——功在千秋，利在万代！□
Number ： 9413
Title ：随时清扫自己
作者 ：王梅
出处《读者》 ： 总第 182期
Provenance ：海外文摘
Date ：1996。6
Nation ：中国
Translator ：
你一定有过年前大扫除的经历吧。当你一箱又一箱地打包时，是不是惊讶自己在过去短短一年内，竟然累积了那么多的东西？你是不是懊悔自己为何事前不花些时间整理，淘汰一些不再需要的东西，否则，今天就不会累得你连脊背都直不起来？
大扫除的懊恼经验，让很多人懂得一个道理：人一定要随时清扫、淘汰不必要的东西，日后才不会变成沉重的负担。
人生又何尝不是如此！在人生路上，每个人不都是在不断地累积东西？这些东西包括你的名誉、地位、财富、亲情、人际关系、健康、知识等等；另外，当然也包括了烦恼、忧闷、挫折、沮丧、压力等等。这些东西，有的早该丢弃而未丢弃，有的则是早该储存而未储存。
问自己一个问题：我是不是每天忙忙碌碌，把自己弄得疲累不堪，以至于总是不能好好静下来，替自己做“清扫”？
对那些会拖累你的东西，必须立刻放弃 心灵扫除的意义，就好像是生意人的“盘点库存”。你总要了解仓库里还有什么，某些货物如果不能限期销售出去，最后很可能会因积压过多拖垮你的生意。
很多人都喜欢房子清扫过后焕然一新的感觉。你在拭掉门窗上的尘埃与地面上的污垢，把一切整理就绪之后，整个人好像突然得到一种释放。
在人生诸多关口上，我们几乎随时随地都得做“清扫”。念书、出国、就业、结婚、离婚、生子、换工作、退休……每一次转折，都迫使我们不得不“丢掉旧的你，接纳新的你”，把自己重新“扫”一遍。
不过，有时候某些因素也会阻碍我们放手进行扫除。譬如，太忙、太累；或者担心扫完之后，必须面对一个未知的开始，而你又不能确定哪些是你想要的。万一现在丢掉的，将来又捡不回来，怎么办？
的确，心灵清扫原本就是一种挣扎与奋斗的过程。不过，你可以告诉自己：每一次的清扫，并不表示这就是最后一次。而且，没有人规定你必须一次全部扫干净。你可以每次扫一点，但你至少应该立刻丢弃那些会拖累你的东西。
生命里填塞的东西愈少，就愈能发挥潜能 《重整行囊》的作者理查·J·赖德有过一次有趣的亲身经历。有一年他和一群好友到东非赛伦盖蒂平原去探险。当时，正逢东非遭受严重旱灾，在旅途中，理查随身带了一个厚重的背包，里面塞满了食具、切割工具、挖掘工具、衣服、指南针、观星仪、护理药品等。理查对自己的背包很满意，认为已为旅行做好了万全的准备。
一天，当地的一位土著向导检视完理查的背包之后，突然问了一句：“这些东西让你感到快乐吗？”理查愣住了，这是他从未想过的问题。理查开始问自己，结果发现，有些东西的确让他很快乐，但是，有些东西实在不值得他背着它们，走那么远的路。
理查决定取出一些不必要的东西送给当地村民。接下来，因为背包变轻了，他感到自己不再有束缚，旅行变得更愉快。理查因此得出一个结论：生命里填塞的东西愈少，就越能发挥潜能。从此，理查学会在人生各个阶段中定期解开包袱，随时寻找减轻负担的方法。
生命的进行就如同参加一次旅行。你可以列出清单，决定背包里该装些什么才能帮助你到达目的地。但是，记住，在每一次停泊时都要清理自己的口袋：什么该丢，什么该留，把更多的位置空出来，让自己活得更轻松、更自在。□
Number ： 9414
Title ：智慧——新生产工具
作者 ：韩第（Charles handy*
出处《读者》 ： 总第 182期
Provenance ：南风窗
Date ：1996。6
Nation ：美国
Translator ：周旭华译
新型生产工具——智慧
1992年1月，微软公司的市场价值一度超越通用汽车公司。《纽约时报》评论说，微软公司唯一的工厂资产是员工的想象力。全球各地的微软公司机构与个人已逐渐认同一项事实：他们最终最大的安全保障是头脑，而非地产或房舍。即使情况最窘困的美国汽车制造业，也逐渐以脑力取代体力。在福特公司亚特兰大厂，每部车仅需要17小时的直接劳力。聪明的工人配上聪明的机器后，使庞大组织当道的时代宣告结束。
长久以来，许多公司老板皆宣称员工才是他们的真正资产，但心里真这么想的不多，更没有人将人才资产登录于资产负债表上。然而，这种情况在未来会改变。德鲁克指出，资本主义传统所赖以存在的基础——生产工具，如今实际已由劳方所掌握，因为那些工具在他们的脑子里、指尖上。
多元智慧
我向来赞赏加德纳在其《心境》（Frames of Mind）一书中提出的“多元智慧”概念。在那本书中，他列举7种智慧类型，并告诉我们如何加以测量。他获得的一个重要结论是：每一种智慧类型皆不必然与其他类型有所关联。我们可能某一部分是天才，另一部分却是蠢才。有人同时有5种极强的智慧类型能力，有人则只有两种较强。我自己把智慧分成9种形式，分别是： 事实的智慧 拥有这种智慧的人像是一本“活百科全书”。能够回答电视益智节目上一切琐细的事实问题，也能够在餐桌上即席针对罗马尼亚经济现状发表演说。我们羡慕这种人，但通常觉得他很无趣。
解析的智慧 具有这种智慧的人喜好做头脑体操、填字游戏、拼图解谜。他们喜爱将复杂的资料简化为简单公式，且以此为乐。策略顾问、科学家、学者的这类智慧比较强。假如他兼具“事实的智慧”，则各种考试可无往不利。我们称某人为“知识分子”，通常指的就是他兼具解析智慧与事实智慧。
语言的智慧 具有这种智慧的人可以讲多种语言。我羡慕这种人，因我本身欠缺此种能力。但我们要切记，这种智慧与前面两种没有必然关联。
空间的智慧 具有这种智慧的人能够看清事物的模式。艺术家、数学家、系统设计师具有这种智慧。创业家也都有少许这种智慧，但他们不见得具有其他智慧，所以许多创业成功的人从小学业成绩欠佳，根本进不了商学院的门。
音乐的智慧 莫扎特之所以成为天才，乃因为他具有此类智慧；许多流行音乐歌星也具有此种智慧，但这些人也许从来没有机会上大学，只因为他们的头两项智慧太低。
实用的智慧 许多小孩子丝毫不懂机械原理，却能够分解机车，再加以组装，便是因为他们具有此类智慧。相反，许多所谓“知识分子”（头两项智慧较强的人），不但应用能力奇差，且对现实生活的事一窍不通。
身体的智慧 我们在运动明星身上可以看到这种智慧或才能；它使某些人球打得特别好，滑雪滑得特别好，舞跳得特别好，整体的脑与肌肉协调度特别好。
直觉的智慧 某些人因为拥有这种禀赋，可以看见别人所看不见的，尽管说不出道理来。据说女人的直觉能力比男人强很多，这也许是男人经常贬抑直觉力的原因。
人际的智慧 具有这种能力的人，有办法通过与他人合作，或经由他人，把事情完成。这种智慧通常与“解析的智慧”互不相容。英国保守党政治人物麦克罗德被揶揄为“聪明过头”，说明了人何以本应可成为伟大的政治领袖，却始终成不了。同样的道理亦可套用在他人身上。如果欠缺这种类型的智慧，再好的金头脑都可能被浪费掉。
我所列举的这份清单是根据个人观察而得。智慧的类型也许不止9种。我的重点在于说明智慧有很多方面，每一面都有其用处，每一面也都是这个智慧挂帅的新世界中的潜在资产。□
Number ： 9415
Title ：让生命更有条理
作者 ：杨恪
出处《读者》 ： 总第 182期
Provenance ：北京青年报
Date ：
Nation ：美国
Translator ：
○清除衣柜垃圾。把东西取出来，分成四类：丢掉的，送出的，收藏起来的和放回衣柜的。
○每一个房间都应有各自的用途。例如进餐应在厨房或餐厅中，待客在客厅里，一房多用，全屋里会放满杂乱的东西。
○简单电器用品如搅拌机、微波炉之类的使用手册丢掉，因你不必看也知用法。复杂的就留着，与保修卡收在一起，用胶带粘在此电器的背后或底下。
○收拾房间的时候备一个专用箱子，拿起一件不知放在哪里的东西（如过期录像带），就放在此箱中，收拾好之后马上把箱中的东西放回应放的地方。
○文件发票分类，用不着的就丢掉。例如一件衣服，已经破烂丢弃，发票留着就没有用了。银行结息单也可以丢弃。但有些发票则宜保存，例如珠宝的价目单，万一丢失了也有些根据。
○收藏文件应选用透明塑料的文件袋，从外面一看就知里面有些什么，而且可利用不同的颜色分类。
○不要把东西堆成一堆。这一堆很快就会变得很大，下面的东西可能已是几年前的了，及时决定应该如何处理。
○任何杂志，超过一个月就丢掉，如有一篇文章或一幅图具有保存价值，就立即剪下放在一个透明文件袋中，否则，你到时要找也翻不出来。
○每做一件事情，第一次就要用正确的方法做，以便节省时间。例如回家把外衣放在沙发上似乎方便，但弄皱了，粘了毛，你要花更多的时间来处理，不如一回家就放入衣柜里挂好。□
Number ： 9416
Title ：凯恩斯的手
作者 ：董桥
出处《读者》 ： 总第 182期
Provenance ：这一代的事
Date ：1996。1
Nation ：中国香港
Translator ：梅青编译
一对夫妇驱车外出，半道上，妻子问：“想停下来喝点什么吗？”
“不，谢谢。”丈夫道。于是他们继续驱车赶路。
结果呢？妻子——她是很想停下来喝点什么的——因自己的愿望没被重视而面有愠色。丈夫见妻子不高兴，还莫名其妙，觉得很扫兴。
她有话为什么不直说？
其实他没明白，妻子问他不是要他拍板决定，而是在与他商量。而妻子也没意识到，丈夫说“不”时，只是在表明他自己的意愿，并无任何强人之意。当夫妻交谈中因彼此的误解而产生抵触时，他们彼此不满，指责对方自私，不体谅人。
我曾详细考察过男女在谈话方式上的不同倾向和特点。诚然，不能把所有的男人和所有的女人都纳入某一固定不变的模式——因为个体的差异是相当大的。然而研究结果告诉我们，夫妻生活中无意造成的误解，至少在一定程度上与男女谈话方式的差别有关。误区之一：保持地位与
寻求支持
男人的世界里，谈话常常是较量——不是占上风就是要避免别人的摆布。而对于许多女人，谈话是为了寻求相互支持和相互确认。我第一次对这种差别有所察觉还是在我和丈夫两地生活的那些年里。每当人们对我说“那有多艰难，你怎么受得了”时，我把他们的话当作对我的同情接受下来。
可我丈夫对这种关心很不以为然。他说：“我们有我们的优势：我们都在大学供职，可以共享比别人更长的周末和假期。”
我当时不明白他为什么要说这些。后来他告诉我，他觉得别人的话里隐含着这样的意思：你们的婚姻不是真正的婚姻；我与妻子在一起，我们可没有你们那种两地生活的烦恼。在丈夫向我指出这点以前，我丝毫也没意识到别人的话里可能隐含了某种“胜你一筹”的优越感。
现在我明白了，丈夫同许多男人一样，他们把世界看作一个大舞台，他们必须在那里占据和保持一个位置；而我，则和不少女人一样，世界在我们眼里是一个相互联系的关系网，我们寻求的是理解和认同。
误区之二：独立与亲密
女人希望彼此亲近，相互支持，她们努力维护这种亲密的关系。而男人在乎的是地位和威望，他们要求独立。这些差异常常导致男女双方在同一事件上做出完全不同的反映。
乔希一位高中时的同学出差来到他居住的城市，给他打来电话，乔希高兴地邀请老同学周*~1@182
1914年8月2日，哲学家罗素在剑桥大学三一学院的院子里碰到经济学家凯恩斯。罗素很想谈谈万一战争爆发该怎么应变的问题，可是，凯恩斯急着赶往伦敦英国财政部去，不能跟他多谈。局势紧张，人人恐慌，银行一宣布什么特别措施，局面会更乱。凯恩斯希望借到一部摩托车赶到伦敦去。罗素说，剑桥不是有火车开
