读者十年精华-第485章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
得平淡乏味。后来叫克丽丝汀把我扣上手铐，塞住嘴，蒙住眼，驶车载我在崎岖小路上飞驶，情形与小童被人带走时一模一样。她驶车太快了，我东歪西倒，撞得青一块紫一块。车子停下，我才如释重负。但这次实际行动已获得结果，绑架那段写起来一点也不吃力；文章刊出，后来还编入选集。
克丽丝汀的工作则更没有把握：她得替我打气。出版商要彻底修改我费时八载才写成的第一本小说时，我心里很不好受。我直觉地要保证作品完整，却又亟欲见到小说出版。怎么办呢？克丽丝汀告我方法。翌日，我咬紧牙关对出版商说：“我要那本书一字不易地出版，不然我便另找别人。”《狮子坑》一书果然出版了，收入供我的孩子们读完大学。
鸡舍收藏的纪念物中有一件是与写作无关的“幸运海豆。”那是生长在亚马逊河沿岸的一种树的坚果，坠落河里，漂出海洋，最后冲上海滩。我就是在海滩上找到的。我视之如拱璧，因它使我记起一位退休了的哲学教授。关于冒险，他曾给我最佳的提示。狂风暴雨，拍岸碎浪震撼岸边沙丘之日，他必涉水步入惊涛，潜入一个大浪头下面，游泳出海。有天早上，我实在忍不住了，问他为什么要这样做。
“我一生都想这样做，”他回答道，“我老是害怕巨浪，后来权衡其危险，才立下决心，认为应该试一试。我于是涉水出海，等待排山倒海的巨浪冲过来，随即潜进浪底。当我在巨浪后面升上水面的时候，我便有称雄于世之感！”
他双目炯炯发光。“没有人能希望控制自己的命运。最多只能希望控制自己，事情一件件地应付。好象用砖一块一块地砌墙。砌成的墙就是人的个性。”
我相信这个道理，因为我不久即遇到一次考验。冬季某日我驾车驶上我家的路，看见鸡舍冒出火焰，心里最先想到的是那只有一份快要脱稿的长篇剧本。熊熊火焰，剧本就放在书桌上一个塑胶盒子里。我眯着双眼，一口气冲进火中，拎起盒子就跑。这时我才感到那差不多熔化的塑胶，把我两手烫得发痛。至今尚留下的灼伤疤痕，这大概是我那墙璧上最好的一块砖了！
我又回到梭罗所说事物真正代价的那句话那句话对于任何事物都是正确的。我每见到一个人，不论贫富贵贱或男女老幼，愿以生命一部分交换能够实现的梦想，便知道他正朝着最高目标奋发前进。他在升华到生存的新境界，用珍贵的意志，使自己变得更坚强，更勇敢，甚至更仁慈，更聪慧。”
Number：2379
Title：快乐的家庭
作者：
出处《读者》：总第25期
Provenance：
Date：
Nation：
Translator：
家
一、不可吵闹；
二、不要强行改造你的伴侣；
三、不要“居高临下”的批评；
四、给对方以真诚的钦佩；
五、注意小节；
六、应当温存；
七、读一本好的夫妇性生活的书籍。
丈夫
一、你仍然向你妻子“献殷勤”，时常买一点喜爱的东西赠给她，在她的生日及你们的结婚纪念日送礼物，或时常作出她意料之外的温存吗？
二、你是十分谨慎，决不当着别人的面批评她吗？
三、你努力了解她的女性易变的特点，并帮助她度过疲乏、烦躁和易怒的时刻吗？
四、你至少有一半的消闲时间是与她相共吗？
五、你很机警地避免将她的治家与做菜本领和你的母亲或朋友的妻子作比较（除非她的本领确胜过她们）吗？
六、你能让她与别位男子交往，并接受别人的款待而无嫉妒的表示吗？
七、你总留心机会去夸奖她并表示你对她的钦佩吗？
八、她为你做的小事情，如补袜子、缀钮扣等，你都露出谢意吗？
妻子
一、你给你丈夫以充分的自由去干事业，并避免批评他的正常交际吗？
二、你时常变换饭菜，使他坐在饭桌旁时，料不到将吃什么吗？
三、你对你丈夫的事业有着兴趣，可以常相讨论，并给他些帮助吗？
四、经济拮据时，你能勇敢高兴地处之，不埋怨你丈夫，不把他与别位阔朋友打比吗？
五、你特别努力与你丈夫的母亲或别的亲属和睦相处吗？
六、你对于衣着的式样颜色，顾及到你丈夫的好感吗？
七、你能在与丈夫意见相左时，为和睦起见而容让吗？
八、你努力学习你丈夫所爱好的运动及娱乐，可常常在一起消遣吗？
Number：2380
Title：光棍汉的苦恼
作者：佳翔士学
出处《读者》：总第25期
Provenance：科学之春
Date：1983。2
Nation：
Translator：中国
假如有个姑娘超过了结婚年龄尚未婚配，亲友准会替她着急。而同样情况若换个男人呢？恐怕没有那么多人为他的迟婚而心焦，即使这男人已年过三、四十岁。
为什么女人要趁着妙龄及早成婚，而男人则不必着急呢？对这些问题，人们习惯只从生理角度予以解释。经验证明，好人最好在三十岁以前结婚并生儿育女，否则妊娠和分娩都会发生困难，而男人是不存在这类问题的。
这样回答果真正确吗？未必。事实上，随着年龄的增长，男子作父亲的能力也会越来越低。拖延成家的时间所产生的后果是过独身生活，降低生活能力，而且无论在精神上或生理上都会带来不少损失。
事实上，独居的男子汉往往为了追求轻浮的快乐，不得不付出高昂的代价。他们中的大多数人都有阳萎现象，其中的一些人染有手淫恶习。他们会变得容易冲动、性格孤僻、动摇不定，在恋爱中惧怕失败。随着年龄的增长，这种精神失调也会加剧，到45岁才登记结婚的男子中有93。9％的人会是这样的。
当然，单身汉中把主要精力放在工作和学习上的大有人在。但因为没有自己的家庭，他们享受不到家庭的幸福、温暖以及天伦之乐；由于没有家庭，他们缺乏道义上的责任感，更缺乏关心别人的责任感。这一切便逐渐改变了他们的性格，使他们变得趋于自私、刻薄、过分自爱。他们经受不住强烈的感情刺激，郁郁寡欢，疑心重重，甚至变成一个讨厌的古怪人。
那么，究竟在多大年龄结婚最为适宜呢？一般认为，25岁左右为最佳婚龄。这时的青年人在各方面都比较成熟。此时，爱情、家庭的温暖，彼此的体贴、关心，孩子带来的欢乐，能够成为工作和学习的动力。
（摘自《科学之春》1983年第2期）
Number：2381
Title：孩子的真理
作者：
出处《读者》：总第25期
Provenance：
Date：
Nation：
Translator：
一位年轻的教师刚给她班里的一个小男孩讲完羊的故事；说有一只羊因为离开了羊群被狼吃掉了。
“明白了吧，”她说，“如果这只羊老实，不离开羊群，它就不会被狼吃掉，对吗？”
“对，老师。”小男孩回答道，“但它以后就被我们吃掉了”。
Number：2382
Title：我们的……
作者：
出处《读者》：总第25期
Provenance：
Date：
Nation：
Translator：
燕尔新婚；新娘对新郎说：“今后咱们不兴说‘我的’了，要说‘我们的’。”新郎去洗澡，良久不出。新娘问：“你在干什么哪？”新郎答曰：“亲爱的；我在刮我们的胡子。”
Number：2383
Title：百岁大寿
作者：
出处《读者》：总第25期
Provenance：
Date：
Nation：
Translator：
小村庄里；人们在庆贺一位九十九岁高龄的老人过生日。村长很自豪，高兴地向老人道喜：“老伯伯，衷心地祝贺您。我希望明年能给您庆贺百岁大寿。
老人很认真地打量了村长一番，然后说：“为什么不行呢？您身体好象挺结实……”
Number：2384
Title：经理
作者：
出处《读者》：总第25期
Provenance：
Date：
Nation：
Translator：
教师给她的学生布置了一篇作文，题目是“如果我是一个经理”。学生们马上就动笔写了。唯有一个男孩抄着手，靠在椅子上。他说：“我在等秘书。”
Number：2385
Title：尚无体验
作者：
出处《读者》：总第25期
Provenance：
Date：
Nation：
Translator：
一位女顾客到商店为自己的女儿选购玩具。
“拿这个吧！”女售货员说，“它最好玩。如果把它放倒躺下，便立即闭上眼睛，象真孩子一样。”
“哎，姑娘，”女顾客说，“一下子就可看出，你还没有孩子。”
Number：2386
Title：路牌
作者：
出处《读者》：总第25期
Provenance：
Date：
Nation：
Translator：
游客来到一条乡村马路，见到一个路牌，上面写着“马路封闭，不能前进。”他见前面没什么障碍，自信旅游经验丰富，便继续前进。不久，他发现一座桥断了，不得不回头。当他来到刚才放置路牌的地方时，见到路牌背面写着：“欢迎你回来，傻瓜。”
Number：2387
Title：老板
作者：
出处《读者》：总第25期
Provenance：
Date：
Nation：
Translator：
老板要开除一位工人；他对这位工人说：“孩子，我真不知道我们这儿缺了你会怎么样，但从星期一开始，我们要试试看。”
Number：2388
Title：该谁开口
作者：
出处《读者》：总第25期
Provenance：
Date：
Nation：
Translator：
两位名演员同台演出；中途突然莫名其妙地停了下来；台下一阵骚乱。后台连忙大声提示，以为他们忘了词。这时，其中一位演员一本正经地说：“老兄，我们并不是忘了台词，只是记不得应该轮到谁开口了。”
Number：2389
Title：丝绸路上的外国魔鬼
作者：杨汉章
出处《读者》：总第25期
Provenance：
Date：
Nation：中国
Translator：
1895年5月的一天，在广阔无垠的塔克拉玛干沙漠里，干涸的和田河沿上，一个人在慢慢地爬行，不，在蠕动。他的行动是那么地迟缓，几乎使人觉察不出他在动弹。
这个人是瑞典的探险家，亡命之徒斯文·海定。虽然第一次远征以彻底失败告终，但在同年的12月他再度从喀什出发，以二十一天的时间走完全长三百英里的路程到达和田。接着沿着凯利亚河，完成了越过塔克拉玛干沙漠这样一次危险的北行，获得了大量重要的地理学上和动物学上的发现，最后满载着于田故址的大量文物和所测绘以地图胜利而归。
四年之后，公元1899年9月，在瑞典国王奥斯卡和百万富翁诺贝尔的支持下，海定再次进入塔克拉玛干。这一次他纪录下他在考古学上最大的收获：他发现了中国古代卫戍市镇楼兰；盗走了大量重要的历史文件这件事至今犹为中国人民切齿痛恨。
斯文·海定三次远征，揭开了中国西域考古新的一面，同时也引起了列强对于中国西域古代文物的争夺，直到中国最后关上大门，先后持续了四分之一世纪的时间。
公元1900年5月，斯文·海定还没有结束他的最后一次远征的同时，匈牙利人马克·奥利尔·斯坦因已经开始进行丝绸之路上三次考古搜索的第一次行程，他从斯文·海定的两卷《亚洲腹地漫游》书中，得到了很大启发。
二十世纪第一年的圣诞节前后到次年四月，斯坦因活动在丹丹乌利克、尼雅、安迪尔、拉瓦克这些地方，搜罗了大量中国古代文物。斯坦因1907年进行第二次远征。这一次的主要目标是海定所谓神秘的楼兰遗址。他沿着丝绸之路东行之前，在喀什聘请了一个叫做蒋孝琬的中国师爷，作为他的助手。这个人在斯坦因第二次远征过程中，提供了很大的帮助，特别是在骗诱王道士的一幕中，扮演了可耻的角色。
1907年3月12日早晨，斯坦因进入敦煌县。从一个乌鲁木齐商人口中，听到了几年前千佛洞道人王圆，在石窟中发现藏书的事，他立刻出发，越过十二英里的沙漠去到那里。
王道士是一个苦行者：节衣缩食，把生活压缩到最低的程度，成年出外，沿门托钵。他唯一宏愿，就是要重修庙宇，为菩萨增光。当前的问题是钱，他需要大量的钱。可是要把神圣石窟里的经卷文书卖给外国人，这是不可能想象的。要说服这个愚昧无知，同时对于宗教具有强列信仰的道人，是一个艰难的斗争过程。
斯坦因和他的师爷不止一次地研究他们的战略战术，想方设法地要突破王圆道士。最后他们请出了“圣徒玄奘”，说他们这次远道而来是奉玄奘神灵的指示，要把玄奘当时从印度圣地带来的经卷，仍旧送回原处去，这一番鬼话引起了王道士心底共鸣，王道士终于为他们打开了方便之门，以此为始，他就以外国人为对象，出卖他发现的石室经卷。伯希和、桔瑞超、鄂登堡都先后成为他的顾客。最后卖给斯坦因的五百七十份手卷，几经商议，以五百两白银成交。
斯坦因满载而归，英国女王授予爵士的勋号，牛津和剑桥都赠以博士学位，最使他感激涕零的是，在不久之后被接受为维多利亚女王的臣民，这是他一生中最大的满足。
斯坦因第三次到中国是在1914年，他辗转在敦煌、喀喇库图和吐鲁番区域，取得了丰富的收获，最后在阿司坦纳坟场对于包裹尸体的大量早期织物，发生了浓厚的兴趣。。他从尸体上割下了许多古的，美丽的丝绸，这个满嘴仁义道德的强盗真正做到了攫及枯骨，即使已经进入了坟墓的死人也难逃他的魔掌。1915年2月当他发送四十五头满装着壁画和其他珍宝的骆驼前往喀什时，他满怀期望将继续进行他的第四次乃至第五次的搜劫，但事实证明，这只能在梦中实现。
斯坦因第一次远征归来不久，德国人就来到这里。从1902年起到1914年第一次世界大战爆发时止，他们先后进行了四次掠夺，都是柏林人类文化学博物馆主办的。第一次是艾伯特·戈伦维德尔教授领导，他围绕着吐鲁番区域进行活动，在不到五个月的时间里，收集了四十六箱中国古代文物，包括佛教的壁画、写本和雕塑。紧接着的第二次由于他的健康状况不良，派了艾伯特·范莱考克作为他的代理人。
1904年11月18日范莱考克到了喀喇和卓（旧名高昌），他看到了一幅描给摩尼教创始人曼恩从未出现过的肖像，同时发现这里在八世纪中叶，曾经存在着一个繁荣的摩尼教社会。他在这里停留了将近四个月的时间，直到认为已经攫取了所能取得的东西之后，他才离些前往兹克里克。
在这个地方，范莱考克伸出他的罪恶的魔爪，把已经存在千年之外的佛教壁画，全部用狐尾锯从岩壁上锯下来运回柏林。据统计，德国人在四次远征中，范莱考克和戈伦维德尔带回的，完整与不全的六百二十幅壁画，其中有一半以上毁于第二次世界大战的炮火（包括从伯兹克里克拿回的二十八幅大型壁画）。赛其姆峡谷中，石窟群岩墙上的空白，将永远留给中国人民以惨痛的回忆，同时也刻划着帝国主义强盗们肆意劫夺我国历史文化财富的罪恶铁证。
1905年的圣诞节日，他和戈伦维德尔一起走向古丝绸之路北路，离开库车约三十哩，天山山麓的黑孜尔石窟群，这次是德国官方所称第三次的远征，同时也可以说是德国人四次远征中收获最丰富的一次。艺术历史学家们认为黑孜尔的壁画，是所有中亚西亚艺术品中价值最高的一种。其后他们在附近森木赛姆发掘的时候
