读者十年精华-第926章
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19岁的M是卡金斯基的好友。他卧病在床已经几周了。卡金斯基每天工作结束后,就到他那里去探望。
M的住处和卡金斯基家相距1公里左右。一天夜晚,他从M处回家后非常累,一头倒在床上睡着了。
夜深人静,卡金斯基酣睡着。忽然,一个清晰的音响划破这沉寂无声的卧室,把他惊醒了。这响声多么像银调羹和玻璃杯相撞击的声音啊。
猫儿又在桌子上淘气,碰得茶具乱响吧。
卡金斯基起身打开台灯向桌上看去:没有猫,没有羹匙,甚至连猫的影子也没有。
他一看表,正是深夜两点钟。卡金斯基一无所见,闭上台灯,又躺在床上睡去了。
次日下班后,他马上从工作岗位向M家走去。可是,奇怪得很呀!越走近M家,他越是忐忑不安起来,真是莫名其妙!
一到门口,他就知道M家出事了。对着大街的门四敞大开。
卡金斯基慌忙跑进房中,他的密友M已经一无声息地躺在那里,长眠不醒了。
“唉,卡金斯基先生,我的孩子算是完啦……”
M的母亲坐在床边,睁开哭肿的双眼说着。在周围,有几名穿着黑色衣服的妇女。
卡金斯基在帮助把死者尸体从床上抬到棺材里去的时候,漫不经心地碰了一下枕边的小桌子。这时,“叮”地一声,一种银器的音响传到耳边。这声音多么熟悉呀!它和昨天夜里卡金斯基在睡眼朦胧中从自己房里听到的声音完全相同。
卡金斯基打了一个寒战,他惊异地看着那张小桌子。桌子上放着一只盛有银调羹的玻璃杯。
他本能地拿起那个银调羹,敲打着玻璃杯,发出的音响和昨夜听到的声音还是完全一样。
我怎么能在昨夜里听到这种声音呢!?
M的母亲和姐姐丧失亲人,已经悲伤到极点,她们颓丧得连一点儿应酬外界的能力也没有了。在这个时刻里,卡金斯基本来想帮她们的忙。可是,这种意外的奇遇,使他忘记了这一切,呆呆地沉思在那里。
他从木然呆想中清醒了。向那位老妈妈请求说:
“M死时的情况,您能告诉我吗?”
老妈妈便把情况介绍给他:
“正好是深夜两点钟的事。因为医生吩咐在这个钟点让我儿子喝药,我就把杯中的药用调羹喂他。可是,当调羹中的药送到嘴边时,他已经断气了。他的心脏停止了跳动,药也不能喝了……”
作为一个母亲,讲述自己心爱儿子的临终情景,是无限悲痛的。这一点,在卡金斯基的心中是完全理解的。可是,这时他已顾不得这一切,仍旧还是向老妈妈询问当时的详情:
“太对不起啦,我想请您把当时用调羹从玻璃杯里取药水的情形再表演一次,你看行吗?”
母亲用颤抖的手拿起调羹,把玻璃杯底的药盛取出来。这时,昨夜的声音在卡金斯基的耳边,又叮当作响了。他毛骨悚然,浑身战抖。
卡金斯基是一位科学家,他决不是迷信神鬼的人。可是,他完全断定,昨晚在与此处相距1公里的家中听到的银调羹声,和这张小桌上的调羹声完全相同。
说明这种神秘现象的强烈愿望,占据了卡金斯基的整个心灵。自己为什么能听到这种银调羹碰击玻璃杯的声音呢?为了得出确切的答案,他要奋斗一生!这时,他暗暗地下了决心。此后,他把自己的全部精力投入到传感信息的研究工作中。
(原载吉林人民出版社《不可思议?!》,
Number:4366
Title:形形色色的博物馆汽车博物馆
作者:储品良
出处《读者》:总第4期
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Date:
Nation:
Translator:
在美国雷诺城有一个举世闻名的“比尔·哈拉”汽车博物馆,拥有1200辆各个时期的老式汽车。这些汽车都是由世界最大的汽车收藏家比尔·哈拉私人搜集的珍品。
博物馆有3个像足球场那么大的展览大厅,其展品按出厂的年份依次排列,其中有1898年制造的“奔驰”,1929年生产的“戴克赛”,以及美国其他名牌汽车,每部车都是闪闪发光,全部均可开动。大厅里,展品款式奇异,琳琅满目,有些还是举世难寻的珍品,令人拍案叫绝。例如,一辆在1908年举行的汽车竞赛中获得优异成绩的“弗利厄”赛车,经过精心修饰,已是焕然一新,仅留几道伤痕。两个德国侨民设计的“迪伊森比尔格”汽车,据说它速度快,性能好,使用寿命长,当时被称为汽车之王。展出的41型“公主”牌汽车,当初仅生产了7辆,为稀世之宝。
哈拉经常注意搜集各个时期的汽车,一旦发现,如获珍宝,即使破烂不堪,亦不惜重金购买,有一次,他发现一个农民的谷仓里有一辆1911年出厂的汽车,虽已锈迹斑斑,仍以3,800美元购下,经过精心加工,使之焕然一新,身价百倍。
博物馆有一个工场。每辆老式汽车的所有零件,从螺钉到车灯,从汽缸到仪表,甚至踏板橡皮等,均按原来的形状和规格整饰一新。老哈拉有句格言:不许伪造,每辆汽车的所有零件,直至最后的一颗螺钉均要崭新闪亮。
Number:4367
Title:阿斯马特的猎头部落
作者:
出处《读者》:总第4期
Provenance:《化石》
Date:
Nation:
Translator:吴胜明
亚洲东南部的太平洋上,有一座世界第二大岛伊里安岛,岛上有个叫阿斯马特的地方。这里靠近赤道,炎热多雨,到处是繁茂的热带森林和沼泽。著名的猎头部落,就居住在这里。
头盖骨的特征和用途
当我们走进这个地区,所有部落的任何一个房屋,都会看到众多的人头。其实,这是人的头盖骨,人的脑子已经被食用。
仔细现察,可以发现头盖骨有两种。一种是有下颌骨,并且头盖骨上没有洞,这是正常的死亡。另一种是太阳穴上有洞,下颌缺少,这是猎头袭击的胜利品,在一次袭击之后,胜利的一方用竹刀割下牺牲者的头和肢体。头被烧烤后,头皮被剥掉。在太阳穴处挖通一个洞,然后把脑髓倒出来,吃掉。下颌被切开,作为颈圈上的装饰品。
头盖骨在日常生活中有着广泛的用途。阿斯马特人是惧怕鬼魂的。在晚上睡觉时把头盖骨当作枕头用,他们相信这个枕在下面的头盖骨的灵魂能够保护他自己。他们还用战利品的头盖骨进行贸易,一个头盖骨可以换一把丛林刀。在这个地区的某些地方,刚刚断离的人头被用来授给小孩以精力。这个仪式是这样进行的。首先,小孩把这个人头放在他的大腿之间坐下,死者的气力就可魔术般地传给他。接着,这个小孩被男性亲属带到海中,朝他们认为是其祖先灵魂所在的日落方向前进。小孩扮演老人的角色,假装衰老和死亡。最后,把他在海中淹没一下。这样的仪式完成后,这个小孩才算获得了新生。在返回村庄时,给他起个牺牲者的名字,因为他们相信,这样小孩就可得到牺牲者的力量。
在节日,凡是猎取了人头的人的脖子上都带上一个项圈,上面穿了一个一尺长的竹片,几块人的脊椎骨以及下颌骨,这是一种光荣的标志。有的女人为了显示自己,从她的猎头丈夫那儿借来这种项圈戴上。由此可见,阿斯马特人的猎头也作为一种炫耀的行为而加以肯定。
当然,人脑并不是他们的主要食物。当地有一种“出米”的椰子树。他们劈开树干,刮出淀粉,放在火中烤着吃。此外,他们还吃树洞中的幼虫、蜥蝎、食火鸡,以及潮汐涨落带来的丰富海产。
残酷的战争·有趣的和解
这个地区有二十多个村庄,这些村庄有时为了一些纠纷也爆发“战争”。战争前,男人们用赭石和石灰涂在他们的独木舟上;女人们一方面鼓励男人们勇敢战斗,另一方面则收集在胜利时用的粮食。勇士们头带皮帽,把他们的桨捆上白色羽毛的丝带。战争开始后,首领潜入丛林中侦察。他们带有盾,这种盾是用大树根的木料做成的,上面还有骨制的装饰品。
黄昏时,把独木舟推入河中。天一亮,队伍分成两路,一路从后方接近,一路乘船假装投降。接近村庄时,勇士们涉水前进。首领就向空中掷一把石灰,作为总攻的开始。勇士们冲进对方的茅棚,屠杀大人、小孩,很是残酷。最后以带走人头而结束。胜利者返回时,高声唱着他们自己谱写的歌曲:“我们杀死了一个男人,我们杀死了一个男人;我们快乐,我们幸福。”
水流湍急的旋涡被认为是圣灵居住的地方。勇士们将死者的尸体搬到河流汇合处,依河岸掘出一孔能容纳下一具尸体的地穴,将死者抛进穴内;然后又抛出穴外,喊道:“你再也没有必要袭击我们了,我们已为我们的难兄难弟复了仇,让我们重新和睦相处吧!”稍后,胜利的一方用竹刀割下牺牲者的头和肢体。女人们陪伴她们的丈夫将被肢解的尸体运到庄严、肃穆的“礼堂”,由男人们细叙每一颗人头猎取的细节。旋即,猎取的人头被烘烤,剥头皮,在太阳穴处挖个洞,把脑浆倒出来吃掉。下颌被切开,作为颈圈上的装饰品。
“战争””结束后,为了和解,他们采用收养的形式。例如,在战争中,一个村庄杀死了另一个村庄一个男人的儿子,这个村庄就送给这个男人一个小孩作为他的儿子。如果这两个村庄之间又出现矛盾,这个小孩可以作为一个使者派到对方,来防止一场新的冲突的爆发。
还有一种收养仪式是精心设计的。当两个相邻的村庄圆满地解决了他们之间的摩擦时,一个村庄派出三个男人和三个妇女(都是结过婚的)成为另一个村庄收养的“孩子”。当这六个“孩子”来到后,收养一方的妇女把西谷椰子的飘带戴在六个“孩子”的头发上,并且用赭石和石灰把眼眶周围染成白色,脸上其它地方染成红色。用植物的细茎把一把石斧捆在肚脐处。“双亲”给男的弓和箭,给女的火钳。六个人在手腕处都要戴上藤镯,成为小孩的打扮。收养仪式在专用的庆典房子中进行,这是用棕榈叶盖的。在鼓声中,“孩子”和欢欣鼓舞的“双亲”走进房子后,“父亲”们则脸朝下,肩并肩地躺成一排;此时,“母亲”们则分开两腿站在“父亲”之间。收养者则从“母亲”的胯下和“父亲”的背上爬过;此时,女人们则发出痛苦的声音。当爬出来后,有一个妇女(称为“接生婆”)让这些收养的“孩子”睁开眼睛。这时,骄傲的“父亲”欣喜若狂地宣布,这些“孩子”都平安地诞生了。像演戏一样,这些假孩子都要扮演为真孩子,男人们要重新学习打猎,女人们则学习捕鱼;并且和村里的年轻人一起游戏。过了一段时间后,这六个人就返回原来的村庄和家族。经过这种仪式后,两个村庄就正式和好。
猎头人的生活给我们展现了人类发展史上蒙昧时代的各种生活画面。
(原载《化石》生建、志强改写)
Number:4368
Title:假药和吹牛医疗器博物馆
作者:
出处《读者》:总第4期
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美国圣路易斯市有一座“假药和吹牛医疗器博物馆”,展品五花八门,别开生面,陈列有各种假药和医疗器,其中有瓦尔神奇机、奥冈蓄能量机、减肥器等,人们观后深受教育,不再相信庸医而受骗。
瓦尔神奇机,据说能治疗精神和心理病态。机器设计成似一个震动器,对脖子肌肉酸痛尚有效,但不能解决精神和心理上的烦恼。骗子已逮捕入狱。
所谓“奥冈蓄能量机”,据说能刺激身体的抵抗力而治疗“一切疾病”。法庭下令禁止制造人租借给癌症患者,他未能执行而被捕入狱。
另外,还有一种“盖地利光谱机”,是一只铁皮小箱子,里面只有一只100瓦的电灯泡、一瓶水和几个彩色滤光器,在1930~1940年时售价475美元。据发明者自称,“在上弦月时面朝北方,如果是糖尿病就开绿灯,如果是心脏病就开红灯”,纯粹是骗人之物。
展品中还有形形色色的迅速减肥器,例如有一种“松弛减肥器”,外观精巧,据称通上电流,放在身上,能消除过量的脂肪,在60年代约有40万美国人受骗上当。
Number:4369
Title:黄金博物馆
作者:
出处《读者》:总第4期
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在哥伦比亚首都波哥大市中心,有一座哥伦比亚黄金馆,藏有2。35万件古代印安人制作的黄金展品。该馆建于1939年,1968年迁于现址,由哥伦比亚国家银行共和国银行负责经营管理。最初,只有几个农民提供的14件展品,后来在各地的支援下,逐步发展到现在的规模。
“黄金大厅”尤为吸引人们。大厅门警森严,每批进入参观限20人。进门时,厅内片漆黑,突然间灯火通明,展品顿时金光闪闪,琳琅满目,令人眼花缭乱;同时,厅内响起了悦耳的印第安音乐,似入神话里的“黄金世界”。
展品工艺精细,玲珑剔透。它们都是古代印第安人的装饰品和举行各种宗教仪式的器皿,如耳环、鼻环、项链、别针、手镯、脚镯,及各种壶、杯、碟、碗、盘、假面具和香等。其中大多数是用金箔和金丝制作的。据考证,这些物品都是印第安人从公元前2000年公元16世纪制作的。每件物品上的各种形象和图案,均有特定的含义。
博物馆陈列展品外,还将部分印第安人黄金手工艺品送到国外巡回展出。
Number:4370
Title:足球博物馆
作者:
出处《读者》:总第4期
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英国伦敦北面西金镇有一座足球博物馆。藏有各国足球协会提供的展品,如一些著名足球选手亲笔签名的足球,各式各样的队旗、队徽、球衣和纪念章,以及关于足球训练的各种著作。博物馆展品中,陈列有不少实物。例如,有本世纪三四十年代居于世界足坛霸地位的英国足球队著名队长哈普左特的球衣,“球王”曼久斯的足球鞋和作曲家创作的《足球进行曲》。瑞士足球协会赠送的一座特制的自鸣钟,钟面上有一跃跃欲射的前锋和严阵以待的守门员。每隔1小时,前锋就抬腿射门,守门员将球扑出,更令人饶有兴趣的是前锋的射门次数和当时的钟点数完全相同。
Number:4371
Title:精神失常者作品博物馆
作者:
出处《读者》:总第4期
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巴西国家精神病中心设有一座精神失常者作品博物馆,24年来,已收藏作品九万件,有素描、油画,也有用石膏、陶瓷或其他材料制作的模型和雕塑。
正在治疗的精神失常者进行创作时,有人经常在弹琴或歌唱,使病人能对艺术形象产生联想。治疗人员和博物馆科研部门的艺术家还经常对病人予以指导。
自1974年以来,这个博物馆已举办了30次展览会,在平时也开放,国内外观众络绎不绝,颇获好评。特别使人们欣赏的是,这些患病者得以重新发挥了天才。精神病患者拉法埃尔,原是一个“学院派”画家,已有12年没有作品。住院后,有一�