the essays of montaigne, v6-第12章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！


variously　handled　by　variety　of　forms；　not　so　much　higher　or　lower　（for
they　were　ever　the　highest　of　every　kind）；　as　differing　in　colour。
First；　a　gay　and　sprightly　fluency；　afterwards；　a　lofty　and　penetrating
subtlety；　and　lastly；　a　mature　and　constant　vigour。　　Their　names　will
better　express　them：　Ovid；　Lucan；　Virgil。

But　our　poets　are　beginning　their　career：

　　　　　　　　　〃Sit　Cato；　dum　vivit；　sane　vel　Caesare　major；〃

　　　　　＇〃Let　Cato；　whilst　he　live；　be　greater　than　Caesar。〃
　　　　　Martial；　vi。　32＇

says　one。

　　　　　　　　　　　　　　　〃Et　invictum；　devicta　morte；　Catonem；〃

　　　　　　　　　　＇〃And　Cato　invincible；　death　being　overcome。〃
　　　　　　　　　　Manilius；　Astron。；　iv。　87。

says　the　second。　　And　the　third；　speaking　of　the　civil　wars　betwixt
Caesar　and　Pompey；

　　　　　　　　　　〃Victrix　causa　diis　placuit；　set　victa　Catoni。〃

　　　　　＇〃The　victorious　cause　blessed　the　gods；　the　defeated　one　Cato。
　　　　　〃Lucan；　i。　128。＇

And　the　fourth；　upon　the　praises　of　Caesar：

　　　　　　　　　　　　　　〃Et　cuncta　terrarum　subacta；
　　　　　　　　　　　　　　　Praeter　atrocem　animum　Catonis。〃

　　　　　＇〃And　conquered　all　but　the　indomitable　mind　of　Cato。〃
　　　　　Horace；　Od。；　ii。　1；　23。＇

And　the　master　of　the　choir；　after　having　set　forth　all　the　great　names
of　the　greatest　Romans；　ends　thus：

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〃His　dantem　jura　Catonem。〃

　　　　　＇〃Cato　giving　laws　to　all　the　rest。〃AEneid；　viii。　670。＇




CHAPTER　XXXVII

THAT　WE　LAUGH　AND　CRY　FOR　THE　SAME　THING

When　we　read　in　history　that　Antigonus　was　very　much　displeased　with　his
son　for　presenting　him　the　head　of　King　Pyrrhus　his　enemy；　but　newly
slain　fighting　against　him；　and　that　seeing　it；　he　wept；　and　that　Rene；
Duke　of　Lorraine；　also　lamented　the　death　of　Charles；　Duke　of　Burgundy；
whom　he　had　himself　defeated；　and　appeared　in　mourning　at　his　funeral；
and　that　in　the　battle　of　D'Auray　（which　Count　Montfort　obtained　over
Charles　de　Blois；　his　competitor　for　the　duchy　of　Brittany）；　the
conqueror　meeting　the　dead　body　of　his　enemy；　was　very　much　afflicted　at
his　death；　we　must　not　presently　cry　out：

　　　　　　　　　　　　　　〃E　cosi　avven；　the　l'animo　ciascuna
　　　　　　　　　　　　　　　Sua　passion　sotto　'l　contrario　manto；
　　　　　　　　　　　　　　　Ricopre；　con　la　vista　or'chiara；　or'bruna。〃

　　　　　＇〃And　thus　it　happens　that　the　mind　of　each　veils　its　passion　under
　　　　　a　different　appearance；　and　beneath　a　smiling　visage；　gay　beneath　a
　　　　　sombre　air。〃Petrarch。＇

When　Pompey's　head　was　presented　to　Caesar；　the　histories　tell　us　that　he
turned　away　his　face；　as　from　a　sad　and　unpleasing　object。　　There　had
been　so　long　an　intelligence　and　society　betwixt　them　in　the　management
of　the　public　affairs；　so　great　a　community　of　fortunes；　so　many　mutual
offices；　and　so　near　an　alliance；　that　this　countenance　of　his　ought　not
to　suffer　under　any　misinterpretation；　or　to　be　suspected　for　either
false　or　counterfeit；　as　this　other　seems　to　believe：

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〃Tutumque　putavit
　　　　　　　　　　Jam　bonus　esse　socer；　lacrymae　non　sponte　cadentes；
　　　　　　　　　　Effudit；　gemitusque　expressit　pectore　laeto；〃

　　　　　＇〃And　now　he　thought　it　safe　to　play　the　kind　father…in…law；
　　　　　shedding　forced　tears；　and　from　a　joyful　breast　discharging　sighs
　　　　　and　groans。〃Lucan；　ix。　1037。＇

for　though　it　be　true　that　the　greatest　part　of　our　actions　are　no　other
than　visor　and　disguise；　and　that　it　may　sometimes　be　true　that

　　　　　　　　　　　　　　　〃Haeredis　fletus　sub　persona　rises　est；〃

　　　　　　　　　　＇〃The　heir's　tears　behind　the　mask　are　smiles。〃
　　　　　　　　　　Publius　Syrus；　apud　Gellium；　xvii。　14。＇

yet；　in　judging　of　these　accidents；　we　are　to　consider　how　much　our　souls
are　oftentimes　agitated　with　divers　passions。　　And　as　they　say　that　in
our　bodies　there　is　a　congregation　of　divers　humours；　of　which　that　is
the　sovereign　which；　according　to　the　complexion　we　are　of；　is　commonly
most　predominant　in　us：　so；　though　the　soul　have　in　it　divers　motions　to
give　it　agitation；　yet　must　there　of　necessity　be　one　to　overrule　all　the
rest；　though　not　with　so　necessary　and　absolute　a　dominion　but　that
through　the　flexibility　and　inconstancy　of　the　soul；　those　of　less
authority　may　upon　occasion　reassume　their　place　and　make　a　little　sally
in　turn。　　Thence　it　is；　that　we　see　not　only　children；　who　innocently
obey　and　follow　nature；　often　laugh　and　cry　at　the　same　thing；　but　not
one　of　us　can　boast；　what　journey　soever　he　may　have　in　hand　that　he　has
the　most　set　his　heart　upon；　but　when　he　comes　to　part　with　his　family
and　friends；　he　will　find　something　that　troubles　him　within；　and　though
he　refrain　his　tears　yet　he　puts　foot　in　the　stirrup　with　a　sad　and
cloudy　countenance。　　And　what　gentle　flame　soever　may　warm　the　heart　of
modest　and　wellborn　virgins；　yet　are　they　fain　to　be　forced　from　about
their　mothers'　necks　to　be　put　to　bed　to　their　husbands；　whatever　this
boon　companion　is　pleased　to　say：

　　　　　　　　　〃Estne　novis　nuptis　odio　Venus？　　anne　parentum
　　　　　　　　　　Frustrantur　falsis　gaudia　lachrymulis；
　　　　　　　　　　Ubertim　thalami　quasi　intra　limina　fundunt？
　　　　　　　　　　Non；　ita　me　divi；　vera　gemunt；　juverint。〃

　　　　　＇〃Is　Venus　really　so　alarming　to　the　new…made　bride；　or　does　she
　　　　　honestly　oppose　her　parent's　rejoicing　the　tears　she　so　abundantly
　　　　　sheds　on　entering　the　nuptial　chamber？　　No；　by　the　Gods；　these　are
　　　　　no　true　tears。〃Catullus；　lxvi。　15。＇

　　　　　＇〃Is　Venus　really　so　repugnant　to　newly…married　maids？　　Do　they　meet
　　　　　the　smiles　of　parents　with　feigned　tears？　　They　weep　copiously
　　　　　within　the　very　threshold　of　the　nuptial　chamber。　　No；　so　the　gods
　　　　　help　me；　they　do　not　truly　grieve。〃Catullus；　lxvi。　　15。＇
　　　　　＇A　more　literal　translation。　　D。W。＇

Neither　is　it　strange　to　lament　a　person　dead　whom　a　man　would　by　no
means　should　be　alive。　　When　I　rattle　my　man；　I　do　it　with　all　the　mettle
I　have；　and　load　him　with　no　feigned；　but　downright　real　curses；　but　the
heat　being　over；　if　he　should　stand　in　need　of　me；　I　should　be　very　ready
to　do　him　good：　for　I　instantly　turn　the　leaf。　　When　I　call　him　calf　and
coxcomb；　I　do　not　pretend　to　entail　those　titles　upon　him　for　ever；
neither　do　I　think　I　give　myself　the　lie　in　calling　him　an　honest　fellow
presently　after。　　No　one　quality　engrosses　us　purely　and　universally。
Were　it　not　the　sign　of　a　fool　to　talk　to　one's　self；　there　would　hardly
be　a　day　or　hour　wherein　I　might　not　be　heard　to　grumble　and　mutter　to
myself　and　against　myself；　〃Confound　the　fool！〃　and　yet　I　do　not　think
that　to　be　my　definition。　　Who　for　seeing　me　one　while　cold　and　presently
very　fond　towards　my　wife；　believes　the　one　or　the　other　to　be
counterfeited；　is　an　ass。　　Nero；　taking　leave　of　his　mother　whom　he　was
sending　to　be　drowned；　was　nevertheless　sensible　of　some　emotion　at　this
farewell；　and　was　struck　with　horror　and　pity。　　'Tis　said；　that　the　light
of　the　sun　is　not　one　continuous　thing；　but　that　he　darts　new　rays　so
thick　one　upon　another　that　we　cannot　perceive　the　intermission：

　　　　　　　　　〃Largus　enim　liquidi　fons　luminis；　aetherius　sol；
　　　　　　　　　　Irrigat　assidue　coelum　candore　recenti；
　　　　　　　　　　Suppeditatque　novo　confestim　lumine　lumen。〃

　　　　　＇〃So　the　wide　fountain　of　liquid　light；　the　ethereal　sun；　steadily
　　　　　fertilises　the　heavens　with　new　heat；　and　supplies　a　continuous
　　　　　store　of　fresh　light。〃Lucretius；　v。　282。＇

Just　so　the　soul　variously　and　imperceptibly　darts　out　her　passions。

Artabanus　coming　by　surprise　once　upon　his　nephew　Xerxes；　chid　him　for
the　sudden　alteration　of　his　countenance。　　He　was　considering　the
immeasurable　greatness　of　his　forces　passing　over　the　Hellespont　for　the
Grecian　expedition：　he　was　first　seized　with　a　palpitation　of　joy；　to　see
so　many　millions　of　men　under　his　command；　and　this　appeared　in　the
gaiety　of　his　looks：　but　his　thoughts　at　the　same　instant　suggesting　to
him　that　of　so　many　lives；　within　a　century　at　most；　there　would　not　be
one　left；　he　presently　knit　his　brows　and　grew　sad；　even　to　tears。

We　have　resolutely　pursued　the　revenge　of　an　injury　received；　and　been
sensible　of　a　singular　contentment　for　the　victory；　but　we　shall　weep
notwithstanding。　　'Tis　not　for　the　victory；　though；　that　we　shall　weep：
there　is　nothing　altered　in　that　but　the　soul　looks　upon　things　with
another　eye　and　represents　them　to　itself　with　another　kind　of　face；　for
everything　has　many　faces　and　several　aspects。

Relations；　old　acquaintances；　and　friendships；　possess　our　imaginations
and　make　them　tender　for　the　time；　according　to　their　condition；　but　the
turn　is　so　quick；　that　'tis　gone　in　a　moment：

　　　　　　　　　　　　　　〃Nil　adeo　fieri　celeri　ratione　videtur；
　　　　　　　　　　　　　　　Quam　si　mens　fieri　proponit；　et　inchoat　ipsa；
　　　　　　　　　　　　　　　Ocius　ergo　animus；　quam　res　se　perciet　ulla；
　　　　　　　　　　　　　　　Ante　oculos　quorum　in　promptu　natura　videtur；〃

　　　　　＇〃Nothing　therefore　seems　to　be　done　in　so　swift　a　manner　than　if
　　　　　the　mind　proposes　it　to　be　done；　and　itself　begins。　　It　is　more
　　　　　active　than　anything　which　we　see　in　nature。〃Lucretius；　iii。　183。＇

and　therefore；　if　we　would　make　one　continued　thing　of　all　this
succession　of　passions；　we　deceive　ourselves。　　When　Timoleon　laments　the
murder　he　had　committed　upon　so　mature　and　generous　deliberation；　he　does
not　lament　the　liberty　restored　to　his　country；　he　does　not　lament　the
tyrant；　but　he　laments　his　brother：　one　part　of　his　duty　is　performed；
let　us　give　him　leave　to　perform　the　other。




CHAPTER　XXXVIII

OF　SOLITUDE

Let　us　pretermit　that　long　comparison　betwixt　the　active　and　the　solitary
life；　and　as　for　the　fine　sayings　with　which　ambition　and　avarice
palliate　their　vices；　that　we　are　not　born　for　ourselves　but　for　the
public；＇This　is　the　eulogium　passed　by　Lucan　on　Cato　of　Utica；　ii。
383。＇　let　us　boldly　appeal　to　those　who　are　in　public　affairs；　let　them
lay　their　hands　upon　their　hearts；　and　then　say　whether；　on　the　contrary；
they　do　not　rather　aspire　to　titles　and　offices　and　that　tumult　of　the
world　to　make　their　private　advantage　at　the　public　expense。　　The　corrupt
ways　by　which　in　this　our　time　they　arrive　at　the　height　to　which　their
ambitions　aspire；　manifestly　enough　declares　that　their　ends　cannot　be
very　good。　　Let　us　tell　ambition　that　it　is　she　herself　who　gives　us　a
taste　of　solitude；　for　what　does　she　so　much　avoid　as　society？　　What　does
she　so　much　seek　as　elbowroom？　　A　man　many　do　well　or　ill　everywhere；　but
if　what　Bias　says　be　true；　that　the　greatest　part　is　the　worse　part；　or
what　the　Preacher　says：　there　is　not　one　good　of　a　thousand：

　　　　　　　　　　　　　　〃Rari　quippe　boni：　numero　vix　sunt　totidem　quot
　　　　　　　　　　　　　　　Thebarum　portae；　vel　divitis　ostia　Nili；〃

　　　　　＇〃Good　men　forsooth　are　scarce：　there　are　hardly　as　many　as　there
　　　　　are　gates　of　Thebes　or　mouths　of　the　rich　Nile。〃
　　　　　Juvenal；　Sat。；　xiii。　26。＇

the　contagion　is　very　dangerous　in　the　crowd。　　A　man　must　either　imitate
the　vicious　or　hate　them　both　are　dangerous　things；　either　to　resemble
them　because　they　are　many　or　to　hate　many　because　they　are　unresembling
to　ourselves。　　Merchants　who　go　to　sea　are　in　the　right　when　they　are
cautious　that　those　who　embark　with　them　in　the　same　bottom　be　neither
dissolute　blasphemers　nor　vicious　other　ways；　looking　upon　such　society
as　unfortunate。　　And　therefore