内圣外王-第4章
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除了１６７舰外，中国海军的不少其他舰只近年也频繁出访，航迹几乎遍及全球的各个水域。但中国的武装力量，欲从传统的陆基为主，转变为现代的海基为主，明显还有长路要走。
海军优先，不仅表现在资金和资源投入的倾斜上，还要表现在观念、意识、习惯、教育和舆论导向等所构成的系统发展上。海军是技术、装备和管理方面的高级军种，要树立的一种指导思想是：不能让传统的陆地文化只是在海军服役期间尝试一下海洋文化，随后又退回原位；而是应通过对海军的优先发展，使自己的公民、士兵和青年一代超越陆地文化，成为海洋人才。
海洋文化并不是西方文化的代名词，而是代表着人类对自己的生存和发展空间的一种更为有力、有效、高级、理性的把握。谁拥有海洋文明，谁就拥有更多的前途和力量。
于是，新世纪的中国海军，不仅面临着进军远洋，与美国第七舰队、日本九零舰队及印度海军舰队分庭抗礼，全面有效捍卫中国海洋权益，保护中国侨民安全，参与维护国际安全行动等军事重任，而且还承担着克服传统文明干扰，为拓宽提升全民族的发展视野、成功标准和观念意识贡献力量的文化使命。真所谓“航行在辽阔的海洋，背负着民族的希望。”
海洋的平静总是暂时的。与此同时，美国海军正在对阿富汗大打出手。二次大战后就没到过国际水域的日本海军也趁机派出三艘军舰赴印度洋“参战”，一些国家还在南中国海大肆掠夺各种海底资源。
中国海军，新世纪的挑战和考验，恐怕不会像１６７号舰上奏响的欢快迎宾曲那样轻松惬意，你全面准备好了吗？
自我磨炼主动出击第13章 教育要培养“中流砥柱”
对任何一个社会和文化来说，实现从传统向现代的转型，确实是一项复杂艰难的工程。以教育为例，在已经实现了现代化的发达国家里，教育可能不必太牵挂文化上的跨越，而多专注于技术创新，为可持续性发展提供人才、就业和科研动力。
但对于发展中国家，教育事业所肩负的重任则是无与伦比。譬如中国，邓小平20多年前就提出：教育要面向现代化，面向世界，面向未来，其重要蕴涵，即在于调整和纠正中国教育的目标，内容，模式和体系中非现代化和反现代化的东西。
一个比较有效的审视角度，可从教育的结果切入，即依据教育所培养出来的人及其质量，来评估教育本身的高低与优劣。自改革开放以来重新步入正轨，中国教育基本上造就了三类人：传统人，现代人及中间人。
不要以为大学生即等于现代人。许多人接受了高等教育，但思维仍是封闭的，陋见依旧顽强，目光习惯性地向后看，技能和专业上浅尝辄止，缺乏继续习得提高的目标与行动。教育出现这样的次品，正是由于教育本身还没有现代化。
但现时代教育造就出传统人已是少数，而合格的现代人也为数不多。真正的问题在于所谓中间人“产品”，在于造出看似现代人、其实还拥有许多异化和硬伤的“夹生饭”，或本想种瓜，结果得豆。
一种中间人是学了现代化的皮毛，但对内核则全无要领。这样“两面光的马粪蛋”产品可能有西装、外语和时髦概念作装饰，但大都是现代化事业的投机者和盲目弄潮儿，难成栋梁之材。
另一种中间人是把从包装到内核的全盘“西化”错误地等同于现代化。于是，出国上名牌大学，毕业后进入外国名牌公司，拿个高年薪和永久居住证等等这些本是手段性质的东西，却被错当成了终极目标加以追求。这样的产品是很功利很短视及附属性的。
再一种中间人是错把知识的习得掌握等同于现代化的实现。于是学士、硕士、博士、博士后地穷经皓首，一路苦读下来。但实际上知识只是现代化素质的一部分，加上思想观念、勇气毅力、健康强壮、操作管理、公关交流等等“强势非知识基因”，才能铸就现代人的素质和实力平台。
中国必须早日改变单一学问考试依旧是当今学校教育的基本指挥棒的尴尬现状，而应更多引入可测量跟踪的综合考核评估指标，使得自己培养的人才是真正的有用和创造性之才，在国际大竞争中能一领风骚，独辟蹊径，而不是只知为他人打工帮忙，或被动复制推广引进技术与产品。
真正合格成功的现代教育成果，必须是全面的、综合的、富于发展张力的。进能创造开拓，退能完善本职，克制浮夸投机，潜心事业追求。登高望远，超越手段式的诱惑；主动拼搏，不断追求新的突破。这样的教育成果，才会成为现代化事业和建设的脊梁。
自我磨炼主动出击第14章 强国须痛剿蛀虫
中国20余年的改革开放为自己赢得了经济成长，但同时也付出了相当的代价。主要表现就是官员阶层的大面积腐败及整个社会风气的庸俗、萎靡和世侩。这样以来，所谓“综合国力”的增长便大打折扣，因为综合国力概念必须包括体制力量和道德力量的因素。尤其是中国这样的发展中国家，至少精英阶层应奋发图强，而不应有时间腐败。
真正的世界强国，不应有如此之多的腐败堕落的扩散性污染，而应具备一个相对正常与中庸的伦理与文化环境，才有利于社会的正常发育成长。这是一个真理加准绳。也就是说，腐败堕落，尤其是高级官员的腐败堕落，一日不得治理，一个国家民族就摆脱不了二、三流地位，就摆脱不了受制于人、甚至被动挨打的态势。腐败堕落严重威胁到了国家安全与民族发展的大计。
在官员腐败和风气萎靡两者之间，依“上梁不正下梁歪”的常识，应首先是从治理贪官污吏着手。作为一个拥有悠久中央集权传统的国度，历史证明，中国的事成在精英阶层，败也在精英阶层。
精英阶层的视野、胸怀、意志、勇气、情操，冒险开拓能力和思维趣味指向，乃事关中国的盛衰和荣辱。严把精英阶层的质量关，是中国时下应关注问题的重中之重。没有巨大责任感，危机感，紧迫感和创新意识的人，就不应有资格成为精英阶层的一员。
这里有对付贪官污吏的三个初步建议。首先，要从文化和价值观方面把贪官污吏彻底“搞臭”。贪官污吏是什么东西？是文明和民族的敌人，国家安全与尊严的叛徒，社会的败类和蛀虫，及人格的无耻和堕落。为了点犬马声色就已经深陷不能自拔，不觉地把自己降格成只求感官满足的下层动物。
不错，贪官污吏们手里一定卷有不少民脂民膏，并寡廉鲜耻地加以挥霍着，但这丝毫改变不了其行尸走肉的下贱地位，应该遭到全体社会和公民的歧视和打击。要让其知道腐败堕落不是赚了什么便宜，而是其倒霉受难的开始。
第二，必须开始实施定期向社会各界公布从上到下各级官员的经济收入、银行存款、所受赠礼、待遇标准和税收缴纳等情况，使精英阶层主动接受大众和社会的监督检查。
不错，这样可能会暴露一点隐私，但却换来了社会和文明的进步，国家的安全和人民凝聚力及综合国力的真正提高，一本万利的事情，何乐而不为呢？！
第三，必须开始定期向社会公布已揭发定案的贪官污吏的名单、照片、原职务、所犯罪行、捉拿和审判情况等。让这些丑类充分曝光，以警世人，同时也有助于早日将其捉拿归案并加以审判，无论其逃亡躲藏到天涯海角。
有人担心这样做是否会有损执政党和政府的正面形象与权威？答案是：彻底不会，这样才能赢得人民真正的信任。反倒是一味地遮遮掩掩，死要面子，才会有“姑息养奸，沆瀣一气”的嫌疑，最后导致民心丧尽，贪官污吏更加肆虐。在这个问题上如稍有犹豫和懈怠，只说不练，雷声大雨点小，就会导致极大的灾难。
是付诸行动的时候了！
自我磨炼主动出击第15章 竞争的温故知新
偶然的机会；最近重读了一遍中国古典名著《西游记》中“三打白骨精”的故事，觉得这真是最好的竞争示范与教材，其哲理启迪在今天都丝毫不显过时。
故事大意人们耳熟能详：唐僧率孙悟空、猪八戒和沙和尚，师徒四人前往西天取经，途中有一次遭遇以女妖白骨精为首的魔鬼集团。
白骨精为达到“吃唐僧肉以长生不老”的邪恶目的，使出各种阴谋变幻，妄图蒙骗唐僧师徒，制造内讧，请君入瓮。幸有齐天大圣孙悟空火眼金睛，赤胆忠心，智勇双全，最终挫败了妖怪毒谋，并将其一举全歼。
值得注意的是，《西游记》中有这么多孙大圣与妖魔鬼怪斗智斗勇的故事，为何却以“三打白骨精”一段最为著名和脍炙人口？也许，“三打白骨精”的故事最典型，最深刻，最形象地诠释了“魔高一尺，道高一丈”的内在意义吧。同时，也充分代表了中国文化中不怕鬼，不信邪，誓与自己的敌人战斗到底的英雄气概。
在整个过程中，白骨精使出的三次变幻骗术，每次的“骗点”或目标都不一样。第一次，白骨精把自己打扮成一个手提一篮馒头的美丽姑娘，其目标是诱惑既好吃又好色的猪八戒，利用八戒把唐僧引入设好的圈套。但却被及时赶来的孙悟空一眼识破。
白骨精不甘心，其妖气摇身一变成“寻女儿”的老妇人，骗点在蛊惑八戒、唐僧及沙和尚，孤立孙悟空。哪知悟空不吃这套，只用鼻子一嗅，已让那女妖原形毕露，金箍棒毫不犹豫地给予迎头痛击。
妖精恼羞成怒，乃使出最毒的一招骗术，装扮成与“刚被害身亡母女俩”一家的老翁，哭天抢地，欺骗目标直接瞄准了唐僧本人。妖怪已充分发现了唐僧迂木弱讷，人妖不分，怜悯优柔的致命弱点，决意利用唐僧来逼走孙悟空。
伪装的妖魔甚至猖獗到主动叫板，以激怒和逼迫孙悟空动手“再杀人”。孙悟空确是爱憎分明，当出手时就出手。而唐僧果然中计，将“连续杀人害命”的悟空赶回花果山，自己随即便落入白骨精集团的魔爪。
但妖魔鬼怪的雕虫小技终敌不过孙行者的大智大勇，当白骨精一伙兴高采烈地庆贺得逞，摆开庆典准备开吃唐僧肉的时候，其做梦也没想到孙悟空已将计就计，巧装打扮，悄然杀了个回马枪，深入妖窟，雷霆爆发，把众妖魔鬼怪打了个措手不及，灰飞烟灭。唐僧师徒四人继续西天取经的征程。
“三打白骨精”的故事永恒地向人们揭示着这样一个真谛：在诡计多端，凶狠毒辣的邪恶面前，忠厚老实无用，贪婪好色自毁，迂腐怜悯送命，只有敢打敢拼，洞察秋毫，正义在胸的勇者智者，才能笑到最后且笑得最好。
在华夏文明重新崛起的今天，面对残酷复杂的国际竞争形势与挑战，中国应如何应对？唐僧的经要取要念，孙悟空的金箍棒更要时刻准备出击，狭路相逢勇者胜。这就是答案。
自我磨炼主动出击第16章 求胜的意识与冲动
在各种各样的困难和挑战面前，我们会经常顾此失彼，却忘记了一个最为有效的解决办法就是：集中精力，排除干扰，去争取胜利。因为暂时看不到胜利，不等于不能胜利；或者，没有胜利的决心和意志，那就永远与胜利无缘。
这就像饱经失败与低迷的中国足球。大家不能总是为困扰中国足球的平庸、败绩、舞弊、黑哨、违纪等现象而一愁莫展，突围之道；就是通过刻苦和科学的训练，强化中国足球的力量和精神，领导中国足球去争取全新的胜利。
这也像不少闯世界的中国人，遇到些挫折困难，就垂头丧气，怨天尤人，把对手看得过于强大，自己则感到异常孤立无助，却惟独没有更多检讨自己的勇气和信心，及如何去争取成功与胜利的独特视野与途径。
当年英国著名的“战时首相”丘吉尔，在1940年5月面对德国法西斯的大兵压境，欧洲大陆一片投降屈服的哀鸣，乃受命于危难之时，组成战时内阁。
他在简短而坚强的就职演说中向英国以及世界表示：“你会问，什么是我们的目的？一言以蔽之：胜利。不惜一切代价，不畏任何恐怖，去争取胜利。尽管前途漫长险恶，也要夺取胜利。因为没有胜利，就没有一切。”
中国人民的领袖毛泽东主席，也曾发出过深入人心的号召：“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。”当年美国为首的联合国军把战火烧到了鸭绿江边，面对二次大战的战胜国，武装到牙齿的凶恶对手，虽然自己的国力还孱弱，但毛泽东仍是毅然决然：“中国人民志愿军立即向朝鲜境内出动，对美国侵略者作战，并争取光荣的胜利！”
愈是在挑战严峻的场合，愈是要强化自己胜利的意志，这就是历史和成功的启迪。胜利不是煞有介事地喊几句口号，不是一遇真格就犯软的“精神胜利法”，更不是以酒足饭饱为目的的“猪栏式生活”（爱因斯坦语）；胜利是实实在在的勇敢奋斗，是对缺陷和平庸的有力超越，是人生、民族和文明存在的真正意义。
胜利是个体行为，更是系统行为。现代战争，取胜不靠一两件新式武器，而是靠人、武器、思维、意识、装备、技术等组成的系统平台，才形成无敌的战斗力。譬如中国的篮球也不能只靠姚明一人在美国的NBA孤军奋斗，中国篮球的进步，要靠整个团队的强大，才会真正产生震慑性的效果。
胜利更是一种心理能量，是一种先进文化与人群所必须具备的意志冲动。这种冲动不会因暂时的困难与挫折而减弱，而会因面对挑战而变得愈发猛烈和执着。
不能鼓励大多数人都抱着“大树底下好乘凉”的心态去生活，那样就难免“树倒猢狲散”的可悲下场。一个有前途和希望的民族，定是人人自强，英雄辈出，不断从胜利走向胜利。当渴望胜利、争取胜利的人们如森林般铺满广袤的大地，那就“试看天下谁能敌”？
在极端困难的条件下，在特别严峻的考验面前，你会想到很多，顾虑重重，甚至不知所措。但千万别遗忘了胜利的念头，千万别泯灭了成功的冲动，因为它们才是黑暗隧道尽头的希望之光！
第二部分 跨越心灵 拿捏对手第1章 粘性实力
竞争取胜，必须依靠力量。
美国《外交政策》杂志（2004年3／4月号）发表了外交政策高级智囊沃尔特·米德的文章，推出并阐述了发展美国“粘性实力”这一新概念。看来，美国人为发展自己的各种“力”真是煞费苦心，目的就是不断提高自己的竞争和控制能力。
米德所以提出“粘性实力”，主要是为了区别于传统的“硬”和“软”实力概念。所谓“硬实力”通常指军事和强权，“软实力”则包括了意识形态和文化影响力等等。
“粘性实力”的架构与内涵，则是建立能吸引其他国家地区参与的经贸体系，通过体系中游戏规则制订、主要资本掌控、核心技术领先、运作程序安排等关键因素，实现和确保自己对体系的领导地位，使得其他国家地区在适当受益的同时也接受了美国的领�
