重生之齐人之福-第416章

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吕蒙倒是很不在乎这个，他说：“这样子事情也无所谓了，有钱的商人怎么样了，他们不是一样的给我们赚钱吗？只要是给我们赚钱了。那就是一个好的顾客，像你这样的人倒是来我们这里买东西，我们也要能够从你身上捞点便宜才是啊，收藏家不是那么好忽悠的，要是整个市场上面都是收藏家而没有商人的话，那我们这些人都是要去喝西北风去了。”

这话说的是合情合理的，这样的事情确实是这样的，在任何的一个时候，都是那种有钱烧的商人居多，这样的话古董市场上面才能够健康的发展，要不然的话，那这样的事情是不可能有一个什么样子大的发展的。就算是陈星这样的人也是靠那些有钱的商人来赚钱不是。

乔迁溜达到了老舍茶馆，这个时候岳勇和宋大明他们两个人还没有来，叫了一壶茶，陈星独自地做在外面等着，倒不是他要不来一间雅间，实际上还是大堂上面比较合适陈星这家伙，他能够从这里听到古董市场中各种各样的信息。

这样的话，就能够有助于他做出来更加的准确的判断来了。而且这样子岳勇和宋大明他们两个人要是来了地话，那陈星能够从这里第一时间就能够看的出来。在茶馆里面谈论地皮的事情，这样的事还是不多的。

像地皮这样的大生意一般的都是在五星级酒店谈的，尽管是国内，没有几家真正的五星级别的酒店，但是，去打酒店还是一个商人地习惯。不过，在陈星看起来，在茶馆里面更有隐蔽性。这个时候岳勇他们人没有来，茶馆里面倒是在议论一个邮票的事情。

一般的邮票倒是不可能在茶馆里面议论，一群人坐在一起是在议论土匪邮票的事情。好像是什么样子地地方出现了两张土匪邮票。陈星听了一会，总结出来了以下几点，一个就是这邮票应该是真的，真实性是毋庸置地。在坐的都是作伪的高手，要是出来的土匪邮票是赝品的话，那能够瞒的多一个人两个人还好说，断然是不可能把所有地人都瞒过去的。再说了，土匪邮票地事也就是过去了六七十年的功夫，大家对这样地事情还是比较的了解地。在这样的情况下，没有多少人能够想象的到这样的邮票到底有值钱了。

当然了官场是不承认这样的邮票的。事情是这样的１923年5月6日，津（天津）浦（浦口）线特快列车在临城站以南数公里处，被以孙美瑶为首的一帮土匪抢劫。

这些人大约是认为山东这地方出响马，做生意好做，因此，才选择了在山东境内作案，他们却也没有想到，却在这样的时候造就了一枚举世无双的邮票。这孙美瑶下手也很毒辣，被劫持的人当然是有逃跑的了。只要是有机会逃跑，缺心眼的人才不抛。于是除逃匿和被击毙者共52人外，孙美瑶的手中一共有国内乘客25人和美、英、法、意、墨等欧美国家乘客26人。也就是五十一个人了。

可见当时孙美瑶地手下还是相当地强悍地。这孙美瑶也是一号人物了。其实这事情是有出入地。根据历史记载孙美瑶乃是枣庄市山亭区付庄乡康宅村人。这样看来在山东动手也是有地利地原因地。本来就是山东人嘛。齐鲁男儿多热血果然是名不虚传。

这孙美艳因排行老五。乡间称孙五。孙氏是当地有声望地富家大族。反正就是大地主一类地了。其胞兄孙美珠。清末秀才出身。为这一带有名地知识分子。

不要小看秀才。有了秀才地身份。见到了县太爷爷不用下跪。自己家人不用纳税。这也是相当地牛地。比现在地大学生还吃香。不过清朝完蛋了。秀才也不吃香了。

好在这孙美珠也是高级地知识份子。知道变通。既然是天下大乱。大家都想乱世为王。那你们能够发财。我们怎么样就不能够发财了。在这样地情况下。于

珠就在１918年联络地方武装和各路“竿子”。筑寨于抱犊e。这也就是为什么土匪邮票也是叫抱犊o邮票地一个原因。

因为就是在这里发行地。下文自有分说。）孙美珠与其族叔孙桂枝分别为大寨主、老寨主。这玩意就算是继承陈胜吴广。项羽刘邦等人地光荣地传统。揭竿而起了。

其实在当时乱世之下，却也是让大家没有活路了。这才有人落草为寇，有一点活路王八蛋才想当土匪。当时苏、鲁、豫、四省数十县的饥民，相与云集，不期而聚者达七八千人。

这个数字应该是有水份的，在这样的情况下有三四千人就了不起了。

这伙土匪总的来讲还是相当的仗义的，比地主资本家来的强。孙美珠等于１920年清明节，正式组成“山东建国自治军”，由孙美珠任五路联军总司令。这个时候孙美珠算是正式的造反了。

在这样的情况下，那官兵能够饶的了你。当时的北洋政府实际上也是有点缺心眼。国内遍地是土匪，怎么样绞杀就是一个学问了。但是偏偏的北洋的政府却选择了一个最为垃圾的一个办法，也就是说，土匪你自己做就做，但是不能够称王建国，谁称王就打谁。

这和元朝的政府采用的是同样的一个办法，不过这样的办法确实有点你怎么样。不过也算是杀鸡儆猴吧。这样的事情孙美珠就犯了北洋政府的集会了。北洋政府心想袁世凯当皇帝就接着完了，你们土匪有什么资格。自然是要绞杀孙美珠了。

于是两下打的火热。１922年7月１5日，在西集的一次遭遇战中，孙美珠为官军所杀。这个时候，哥哥死了不是还有兄弟吗？于是孙美瑶继被推举为司令。

这个时候孙家土匪还是没有剿灭啊，北洋政府当然是不甘心了。距离北京那么近，你当我们北洋政府是傻子啊。其实要是孙家兄弟去南方还真的不可能被剿杀了。

毕竟南方更乱，还有洋人的势力。在山东嘛，那就等于是让北洋政府来剿杀了。当时的北洋政府，为了消灭“山东建国自治军”，委山东督军田中玉为剿匪司令，统辖山东第五、第六混成旅和二十旅、老五师等部队，对抱犊o山区继续进行围剿。

这一次北洋政府也算是铁了心了要灭了孙家兄弟了。

１923年间，山上水粮俱绝，随时有被消灭的危险。坐着等死可是不是孙家兄弟的传统啊，孙美瑶虽然不是什么秀才，但是在哥哥的指点下，也是颇有大将之才的，这个时候那就是拼死一搏了。

在这种情况下，“自治军”为死里求生，决计由孙美瑶等率领一批基干力量，反正是要死了，那不如去轰轰烈烈的干一场，也能够在历史行留下一个字号不是。

于是孙美瑶就带人突出重围。在津浦铁路拦劫常有英美等帝国主义国家来华人员乘坐的特别快车，劫掠“洋人”，以便对北洋政府中的直系军阀进行要挟，打退官兵对他们的围剿。

这个孙美瑶可不是一般的土匪啊，那是相当的具有现代战争的观念的，他深深的知道情报的重要性，于是早早的就在上海，南京，等地方安插了耳目了。这个时候耳目终于起到了作用了。

孙美瑶等根据在上海、南京等地所设联络站提供的情报，获知由浦口开往天津的第二次特别快车乘有“西客”【也就是洋鬼子】，于是他们便乘路警都去韩庄警务段段长张文通处祝寿之际，在沙沟、临城间的姬庄附近，把路轨拆开。

１923年5月6日凌晨2时50，由浦口开出的第二次特别快车，至此出轨。孙美瑶的情报果然是没有错啊。这下算是被孙美瑶抄上了。于是孙美瑶命丁开法、孙美松等率身强力壮、精通武术的基干力量，夺门破窗，蜂拥而上，除英人纳斯曼因拒捕被打死外，将中客30人，西客39人，虏到抱犊e山区。

这外国人纳斯曼也是缺心眼，他认为中国没有人敢杀洋人，但是那是官员和一般的老百姓，现在他面对的是土匪，还是在生死线上挣扎的土匪，不合作的纳斯曼当然是被打死了。土匪也是要杀鸡儆猴的不是。不听话就撕票。听话的话，暂时能够保证安全。

第706章　…　古董商人

是六十九个人就被抓了起来孙美瑶等把中外旅客虏到区之后，一一询问，以下四种人可立即释放，不予登记。

一、凡是跟孙中山先生的组织（兴中会、同盟会）有联系的，毕竟孙美瑶也是姓孙，五百年前是一家嘛，这个面子是要给的，况且当时孙美瑶是为了对抗北洋政府，又不是和孙中山对着干。释放这样的人也能够获得南方的舆论支持，我们是为了活下去，不是为了当土匪而杀人。

二、曾参加过海州暴动、州暴动的。这个原因根据枣庄的那一带的传说，孙家兄弟自己也在参加国这两次暴动，既然是革命同志，那就算了。

三、不足40亩地的，这个好解释，家中没有那么多田地的，自然是没有钱付赎金了。也不能够撕票啊。要不舆论压力也是偶遇的，放了还能够省粮食不是。

四、有医巫百工技艺的。这个可以理解，这些人更是没有钱了，除了医生都是属于下九流的。没有钱土匪也不养活如果一家有几个人同时被虏的，也只留一个，有父的不留子，有兄的不留弟，有夫的不留妻等。

这个就是做土匪的规矩，山东响马是非常的仗义的，自然是有自己的规矩。凡事要留下一条生路给别人，不会做的太绝了。

这样，被登记留下的，尚有“中客”25人，“西客”26人。孙美瑶等立即发出通告，如田中玉等胆敢继续追击，就立即“将西票撕掉”（即枪决）。

当时要是撕中国人地票北洋政府也不害怕啊，你撕票啊，撕票后我继续打你，但是洋大人就不成了。这些洋大人是北洋政府最为担心的一个事情。

临城劫车案地发生，中外为之震惊。好家伙，在中国境内居然是有洋大人被劫持了。你以为你是西部牛仔啊。

后来各国政府一查，山东这地方自古出响马。孔子老师并没有教育好自己的同乡。这山东响马是有历史原因的。这里的响马可是真地下手，纳斯曼就所以被打死了。

这可是不得了了。于是驻北京各国公使团在一起开会。北洋政府不是扯淡吗。你剿杀土匪连累我们地人做什么啊。于是公推葡萄牙公使符礼德为领袖。毕竟当时葡萄牙人被绑架地是最多地。算是洋人中最大地一个苦主了。

于是符礼就向北洋政府提出口头抗议。认为临城劫车案是“庚子之乱”地再现。限北京政府于三日内将全体被虏外侨救出。逾期依时增加赔偿。并且还隐约地提出来。这个事情要是处理不好地话。那八国联军不介意再进一次北京。

而且断然地提出迅速中止军事行动。免得激怒孙美瑶。这北洋政府也是窝囊地很。自己地军队自己都不能够指挥。还他娘地要听洋人地。

但是形势比人强啊。停止就停止。停止了总比八国联军再进一次北京要好地多吧。于是田中玉只有偃旗息鼓。这个时候各国使、领馆地武官、参赞、领事。纷纷赶至枣庄组成驻枣领事团。对被虏“西客”组织营救。这也是山东有史以来来地外国大使馆地人最多地一次。当时那也是轰轰烈烈啊。

自己国家地人在中国被绑票了。大使要是不去营救。回去是要接受国会地弹劾地。为了自己地前途也是要过去地啊。北洋政府屈于外力。积极设法与孙美瑶谈判。不谈判也不成啊。你敢说不谈判。让孙美瑶撕票？这边孙美瑶撕票。那边八国联军估计就敢登陆了。

田中玉等军官在领事团地压制下。答应于１3日上午9时前把官军撤离。姓田地也他娘地窝囊啊。眼看把孙孙美瑶个围困起来。就要剿杀了。谁知道姓孙地把洋大人给劫持到这里来了。非我不争。天不予我啊。北洋政府都他娘地当孙子了。我田中玉做什么英雄啊。于是大家开始谈判。

其中以陈调元为主的谈判代表与孙美瑶等你从5月１１日起，到6月１2日结束，双方达成了协议：围剿“自治军”的官兵，一律撤回原地，并将“山东建国自治军”改编为“山东新编旅”，归第五师节制，委孙美瑶为旅长。招编30人，并付款85000元。

6月１2日，双方在协议上签字，洋人一律释放。这是重点中的重点，要是洋人不释放的话，那在外面等着的大使也不答应啊。

而土匪邮票也就是出现在谈判的一个月的时间里面。

这些任职全部被劫持至山东枣庄附近的抱犊o山上，土匪要求人质写信通知家人

来赎领。出事后，美国一家广告公司的经理克劳斯，十字会和美国商会代表的名义很快赶到枣庄，负责与土匪头目谈判，向人质传送食品和衣物，并在枣庄设置专用信箱，负责收集人质书信，运至临城交邮局寄发。

克劳斯是当时美国著名集邮家斯凯嘉的好友，嗜好集邮。这个克劳斯受其影响，也有这方面的爱好。一天，克劳斯与助手麦堪斯路过一个村庄发现一家刻字店，于是花了两个银元刻印了5和１角的“邮票”各30枚，送与人质，说贴在信件上就可以投寄。

这两个人也是想着开个玩笑，闹着玩呢。

实际上，信件由克劳斯等收集后仍要贴上中华民国邮票方能交临城邮局寄出。不贴正式的邮票，邮局也不让寄送啊。由于克劳斯和麦堪斯有意将正式邮票与自制的“土匪邮票”并贴，故这批信件上的“土匪邮票”都有正式的邮政日戳。当时邮局德尔人也是没有解决的办法，反正是你有正式的邮票，我们就给你邮寄就是了。

此类信件到了上海，引起邮商和集邮人士的极大兴趣，纷纷去函求购，克劳氏马上加印数百组寄出，获得的款项正好用作人质的寄信费用。这下可是有国际影响了，这玩意不是说土匪也有邮票了吗，丢北洋政府的脸面啊。

不久，天津邮政局获悉此事，即命令凡贴此“土匪邮票”的信件，不论有否正式邮票，一律拒绝收寄，但仍容许设置专用邮箱收寄只贴正式邮票的人质信件。

上面的下了命令，下面的人当然是要执行了，这样的特殊的邮票也没有能够有多少枚盖章　的。6月１3日，人质全部获释，“土匪邮票”闹剧也随之收场。

陈星等人都是做古董生意的，当然是比较的了解这样的事情究竟是怎么样的一回事了。克劳斯等人印制“土匪邮票”的目的历来众说纷纭。

第一种看法认为，“Banditpostt（土匪邮票）是克劳氏因土匪不懂英文而对他们的公开戏谑，为被扣人质解颐消闷的游戏之作。这一点可能是克劳斯的初衷之一。

第二种看法认为，“土匪邮票”是克劳氏借用垄断人质与家人通讯的途径而趁机勒索的一种方式，“邮票”面值5和１C已超出了当时的平信邮资。这样的说法比较的不符合历史，当时也是那么多的人质，你垄断能够垄断几分钱啊，况且克劳斯是用国际红十字会的名义去的，当然是不会为这点小钱而坐垄断什么了。

第三种看法认为，“土匪邮票”是孙美瑶为使家属尽早接到人质的来信以便迅速交纳赎金而委托克劳氏印制的。这样的看法更扯淡了，英文孙美瑶都未必能够看的懂，更何况是印制邮票啊，再说了，这邮票比撕票的威力更大吗？

第四种看法认为，“土匪邮票”是克劳氏为逃避军阀政府检查洋人信件而印制的，因为按照国际惯例，贴有“邮票”的信件是不能随意检查的。

这一点倒是有可能，洋人在当时总上古高人一等的嘛。

其实，陈星一向认为，这土匪邮票不能够算是正式的邮票。

正式的邮票是什么，正式的邮票有三点，一个是当地的最高行政长官授权，这一点克劳斯显然没有得到北洋政府的授权，北洋政府再缺心眼也会让克劳斯印制这样的邮票啊。还有一点就是公开发行，这一点土匪邮票