瞿秋白--从书生到领袖 作者:陈铁健-第57章

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　　①据李克长《瞿秋白访问记》；宋希濂的回忆材料。

　　②③见陈农菲：《不倒的红旗》，一九六二年版。

　　④陈炎冰，大革命时期的中共党员，后脱党，解放后重新入党。

　　象瞿秋白这样的重要人物，如果对敌人有一点动摇乞降的表示，蒋介石是决不会放过利用他的机会而轻易地杀他的。相反，敌人正是从瞿秋白狱中革命言行和《多余的话》中明显地看出他决不会屈膝投降，才将他处死的。1935年8月，中统特务主办的《社会新闻》杂志首次选载《多余的话》时所加的编者按语中说：“瞿（秋白）之狡猾恶毒，真可谓至死不变，进既无悔祸之决心，退亦包藏颠倒黑白之蓄意。所以瞿之处死，实属毫无疑义”。瞿秋白在写《多余的话》以前不畏刑讯，讴歌苏区；在写《多余的话》以后拒绝劝降，从容就义。这一系列的行动说明，《多余的话》是瞿秋白在狱中全部斗争实践中同旧传统观念彻底决裂的一个环节。在《多余的话》中，瞿秋白专门写了《告别》一章，一再向同志们亲切地告别；一再说他写的是“最后的话”，这都只能说明他决心舍生赴死，而没有“在革命的生死关头，消极动摇，叛变投敌”的意图。《多余的话》的基本内容是自我解剖，这个行动说明他并非绝望地“消极等死”。他最后英勇牺牲同他就义前夕总结自己一生，这两者之间没有无法解释的根本矛盾，不是不可以理解的。

　　善于思索，追求真理这一特点和优点，瞿秋白一直保持到他被捕就义；临终之际，不仅没有丝毫改变，而且更加强烈突出了。《多余的话》和《未成稿目录》，是他在这时高度思索的结晶。《未成稿目录》，是他准备写的文学札记和自传性作品的题目。除了总名为《痕迹》的三十篇自传性作品外，还有十篇《读者言》，包括对《阿Q正传》、《水浒》、《野叟曝言》等今古文学作品的研究札记。①他如果不牺牲得那么早，以他的天赋，勤奋和多思，他写出的作品，应该而且必然比他生前所写要多得多。这四十个题目，也许在有些人看来，它未免是“多余”的。我却以为，这一纸目录，凝结着多么美好的向往，多么执著的追求呵！在临危的严峻《读者言》．1．“王凤姐”。2．张飞与李逵。3．安公子。4．野叟曝言主义。5．“阿Q”。6．“阿Q”以后。7．酒瓶问题。8．“不成话”。9．古汉文。10．翻译。《痕迹》：1．环溪。2．大红名片。3．父亲的画。4．娘娘。5．宁姐（以上〈家乡〉）。6．黄先生。7．出卖真理（以上〈北平〉）。8．“饿乡”。9．郭质生（以上〈第一次赴俄。〉）。10．丁玲和他。11．“生命的伴侣”。12．独伊。13．误会（以上〈上海〉）。14．兰布袍子。15．庐山（以上〈武汉〉）。16．忆太雷（以上〈一九二七年年底〉）。18．“老爷”。19．忆景白。20．面包问题。21．夜工（以上〈第二次赴俄〉）。22．油乾火尽时。23．“做戏”。（以上〈退养时期〉）。24．那松林的“河岸”。25．真君潭（雪峰）。26．只管唱，不管认。27．淡淡的象（以上〈苏区〉）。28．逃！29．饿的研究。30．不懂的（以上〈上杭〉）。31．得其放心矣（〈汀州〉）。按：原抄件无17。

　　时刻，生命的存在不是以年以月计，而是以日以时计，他却抱定宗旨，排除俗念，开列了那么长长的准备著述的目录。这种生命不息，奋斗不止的精神难道可以被理解为“多余”的吗？

　　

　　①《未成稿目录》民二十四年夏汀州狱中。

击破劝降阴谋

　　瞿秋白从被俘到5月底，三个月过去，敌人从刑讯逼供到软禁厚待，都没有从他口中捞到他们所需要的任何东西。长期监禁不能战胜瞿秋白的坚强意志，这一点，敌人是看到了。但是，这样一位声望卓著，中外闻名，受到人民爱戴的人物，万一愿意改变宗旨，对于巩固国民党独夫民贼的统治，将会有很大的好处。而且，他们估计瞿秋白无论如何坚强，到了这身陷囹圄，山穷水尽的时候，也会软化屈膝的。在瞿秋白身份被认明以后，军统特务机关即奉蒋介石之命，电令军统在闽西的部属协助三十六师军法处审讯瞿秋白。随后，又从南京派员到长汀，诱迫瞿秋白投降，都被拒绝。于是，南京伪中央党部的人员又到长汀作说客了。

　　5月22日，在瞿秋白《多余的话》竣稿的同一天，南京伪中央党部给驻闽绥靖公署发了一道密电：

　　派陈建中同志来闽与瞿匪秋白谈话。

　　刚刚过了三天，又有一道密电由南京拍到福州：

　　加派王傲夫同志偕同陈建中同志与瞿等谈话。

　　陈建中，当年二十四、五岁，中等个，瘦长脸，说一口陕西话。他原是共青团陕西省委书记（或委员），1933年被捕立即叛变。他与另一个叛徒、中共陕西省委书记（或委员）杜蘅（杜甘棠）在西安“表演”①两个月，中共在西安及陕西的党团地下组织，多被破坏。中统特务机关以陈建中“表现突出”，于1934年初将其调往南京，派他到伪宪兵司令部对被捕中共人员进行“说服”（即策反）工作，又在中统南京“实验区”协同匪特对我党地下机关进行“侦破”工作。不久，即正式调任中统局行动科干事，专门负责“指导”对西北苏区的“特情工作和检查工作”，并在中统“社会调查人员训练班”中讲授《说服工作》②。但是，陈建中毕竟是新近“转变”的中共叛徒，匹马单枪对付瞿秋白，论才学、阅历、身份都嫌大大不足。所以，陈立夫随后又增派了中统的另一个骨干分子王傲夫。

　　

　　①“表演”，指叛徒在敌人指挥下，充当坐探、引线等，对我党地下组织进行破坏活动。敌特机关据此考察其是否死心塌地叛党投敌，为虎作伥。

　　②陈建中于1949年全国解放前夕逃往台湾，曾任伪中央党部第六组主任，主管对我“心战和策反”活动。1953年在朝鲜劫持中国人民志愿军大批战俘去台湾，就是陈建中的“杰作”。1975年升任蒋帮伪“国民大会”秘书长。

　　王傲夫，又名王书生，王杰夫。此人是吉林人，年约三十五、六岁。北平燕大毕业后曾经研究过一段宗教哲学。在商震军中以清洗进步人士深得陈立夫的青睐，先后充当中统训练科副科长、科长，并负责领导“中共自首人员招待所”和中统“社会调查人员训练班”，作过中共一些大叛徒的劝降工作①。王杰夫出马，陈建中就成了他的助手。

　　

　　①王杰夫后来任伪中统局设计委员、训练委员会主任、总督察、纪律审查委员会主席。解放前夕任国民党大连市党部主任委员。

　　陈立夫特别召见王杰夫，对王说：“如能说降瞿秋白，那在国内国际上的号召和影响都是很大的。”并布置王杰夫通过瞿秋白查明我党在上海、香港地下组织关系和在江西的潜伏计划。

　　王杰夫赴闽的头衔是“中央组织部特派福建党务视察委员”。王、陈途经福州、厦门时，又拉上福建省党部秘书、调查室主任钱永健和厦门市党部书记、中统特务朱培璜同行，于6月13日或14日抵达长汀。

　　在与瞿秋白谈话前，王杰夫等人商定了一个劝降的方案，据朱培璜后来交待：一是用亲属和朋友的情感打动瞿秋白；二是以中共中央干部中的叛徒投降敌人以后所受到的所谓优待、重用的例子（如顾顺章）来对他进行“攻心”。王杰夫傲慢地对这一群特务说：“我们有办法，比他顽固的我们作成功的例子很多。他（指瞿秋白）很顽固，很坚决，动摇不了。李司令（默庵）和宋司令（希濂）都认为我们也没有办法，……我们好好干，作出成绩给他们看！”

　　谈话，进行了多次。除了王、陈、钱、朱四人，伪三十六师政训处长蒋光启等也在场。

　　一张长方形的桌子，瞿秋白坐在一端，几个特务围拢着，一齐把目光投向了他。王杰夫戴着一副金丝架的眼镜，一对细小的眼珠紧紧地盯着瞿秋白，又极力装出一副斯文的姿态，细声细气地对瞿秋白说：

　　“你的问题，你自己没有兴趣考虑，你的朋友，你的亲戚和家属，倒希望你好好的加以考虑。你可不能使他们失望。”

　　瞿秋白坚定地回答：

　　“我自己的问题，从来由自己考虑，不劳朋友亲戚甚至家属来考虑。特别是政治问题，过去是我自己考虑，现在不可能也无必要戚友代劳。”

　　王杰夫说：

　　“瞿先生，我们从南京到长汀来，因为你是一个非凡的人才，你的中文特别是俄文程度在中国是数一数二，你生存下去，可以作翻译工作，翻些托洛茨基最近有关批判联共的著作，这对你来说是轻而易举。……”

　　瞿秋白就打断了他的话说：

　　“我对俄文固然懂得一些，译一点高尔基等文学作品，自己觉得还可以胜任。如果译托洛茨基反对联共的著作就狗屁不通了！”

　　瞿秋白软中带硬，把王杰夫顶了回去。王杰夫这时有点恼火，然而还是假惺惺地对瞿秋白说：

　　“朋友，亲属关心你，中央挽救你，也是爱惜你的才学，才派我们远道而来。哪料到同你谈了好几天，你无动于衷乎？”

　　瞿秋白被解到长汀后，受到敌人厚待。他是了解敌人的用意的。他预料敌人会使用种种诱惑手段，知道自己不得不进行韧性的斗争。越在这样的时候，他就越会想到文天祥的那首《言志》诗中的名句：“杀身慷慨犹易免，取义从容未轻许”。慷慨激昂，壮烈成仁，当然不易。但是，在敌人的种种诱惑面前，比较慷慨杀身引刀一快，从容就义真是更难为呵！瞿秋白打定了主意，毫不退缩，无所畏惧地对待眼前发生的一切。他答道：

　　“王先生，钱先生，谢谢你们的好意。我问你们，这种关心和陷害有什么区别？我知道，你也知道，事实上没有附有条件是不会允许我生存下去。这条件就是要我丧失人性而生存。我相信凡是真正关心我爱护我的亲友家属，特别是吾妻杨之华，也不会同意我这样毁灭的生存，这样的生存只会长期给他们带来耻辱和痛苦。”

　　瞿秋白立定脚跟，侃侃而谈，使得王杰夫等人面面相觑，无可奈何，只得草草结束了这一次谈话。

　　一次，王杰夫笑嘻嘻地对瞿秋白说：

　　“我有一个假设，假设瞿先生不幸牺牲了，你瞿先

　　生是否希望中共中央为你举行盛大的追悼会呢？”

　　王杰夫寻思，这个设问可以试探瞿秋白是不是怕死，具有一针见血的威慑之力。他是相当得意的。

　　瞿秋白看穿王杰夫意存讥讽，笑里藏刀，毅然答道：

　　“我死则死耳，你何必谈什么追悼会？！”

　　陈建中急功近利，单刀直入地问道：

　　“瞿先生，你是去香港再转往上海，你打算在香港住什么地方？还有什么关系？到上海又打算住什么地方？有什么关系？”

　　瞿秋白对这个叛徒的愚蠢发问，愤然没有作答。

　　一次，王杰夫换了一副面孔，一上来就摆着蛮横的架势问道：

　　“请你说明中共中央过去发动过几次大暴动，如南昌暴动、两湖秋收暴动、广州暴动等，这个责任，你瞿先生要不要负责？”

　　秋白同志听罢，只是一笑，他坦然答道：

　　“这些大暴动，都是中共中央发动的。发动这些革命运动的责任，在中央方面，我当然负责任！”

　　王杰夫接着问道：

　　“中共中央和红军都西上了，江西等地的善后潜伏计划，你当然知道一些的，请谈一谈。”

　　对此，瞿秋白理也不理，拒绝回答。这次交锋，王杰夫败下阵来，但他仍然不死心。离开长汀的前一天，他又去见瞿秋白，说：

　　“瞿先生，我们决定明天就离开长汀回到南京。你是不是在我们走以前，最后表示你的真正态度。我们同你的亲友一样诚心诚意挽救你，爱惜你的才学。”

　　瞿秋白回答得毫不含糊：

　　“劳了你们远道而来，几天来费尽心机和口舌。我的态度，昨天都谈得一清二楚，任何改变都是不可能的！”

　　钱永健表面温和，实则威胁地说：

　　“你要识大体。最近中共残部流窜西去，只余下几个小股，很快就要肃清，中国已经空前统一，中共穷途末路，大势已去。‘识时务为俊杰’，你为什么这样顽固迷信？我看瞿先生还是从速考虑吧！”

　　王杰夫接着紧逼上来，劝瞿秋白效法叛徒顾顺章，他说：

　　“你如果决心生存下去，不一定叫你作公开的反共工作。你可以担任大学教授，也可化名做编译工作，保证你不作公开反共。瞿先生，你学识渊博，现在正是国家用人之际，所以，我们为国家受惜你的生命。瞿先生，你不看顾顺章转变后，南京对他的优待。他杀人如麻，中央都不追究嘛！”

　　瞿秋白沉思片刻，从容地说：

　　“我不是顾顺章，我是瞿秋白。你认为他这样作是识时务，我情愿作一个不识时务笨拙的人，不愿作个出卖灵魂的识时务者！”

　　这一席慷慨陈辞，说得满室敌特失色动颜，无话可答。王杰夫等人知道再谈下去，还有更严厉的抢白，只好偃旗息鼓而退。

　　当晚，三十六师为王杰夫等人饯行。席间，王杰夫哀叹地说：“我们不能作到使瞿秋白为我们所用，这就说明我们工作的失败。”三十六师的宋希濂说：“我们作了不知多少倍工作，南京军委会也派了专员来，他们办理这样的案子很有经验，结果也是无功而返。”又说：“要瞿秋白为我们国民党所用，实在等于作梦。他在师部还不放弃马克思主义宣传，我们师部有些人对他看法就不正确。他多在师部一天，我就不放心一天。万一有个差错我将如何向委员长交待？”

　　第二天，王杰夫便引着众人，迳自离开长汀，向陈立夫复命去了。王杰夫和朱培璜后来对这次失败的劝降供认不讳。朱培璜的结论是：“王杰夫等专程到长汀，用尽欺骗伎俩，由于瞿秋白先生忠贞不屈，严词拒绝，致无结果而返。”瞿秋白无意于名垂后世，但他却以其对党和革命的一片忠贞，击破了国民党统治者的劝降阴谋，赢得了人们的敬仰。

“英特纳雄奈尔”

　　国民党统治者既不能招降瞿秋白以巩固他的反动统治，便立即杀害瞿秋白以除后“患”了。

　　本来，6月2日，蒋介石就从武昌行营给蒋鼎文发了一道密令：

　　龙溪绥署蒋主任：寒已法电悉。成密。瞿匪秋白即在闽就地枪决，照相呈验。中正。冬行息字印。

　　只是因为陈立夫遣人对瞿秋白劝降，所以拖迟了行刑的时间。王杰夫等人一走，蒋鼎文、李默庵于6月15日、16日、17日连电催促三十六师迅速执行蒋介石对瞿秋白的处决令。

　　6月17日夜，三十六师参谋长向贤矩象往常一样来到瞿秋白的囚室。但这一次，他不是索供，也不是求诗。他是奉命有意把蒋介石的处决密令暗示给瞿秋白。也许，这位蜚声国际的共产党人，在死神面前会吓得软瘫如泥。瞿秋白万一有回心转意的表示，那岂不是意外之功。然而，向贤矩估计错了。瞿秋白同往日一样，沉静，安详，毫无惧色。

　　6月18日，是瞿秋白就义的日子。

　　这一天，三十六师师部，兵卫严密，一派肃杀之气。