漂泊在都市边缘的女孩-第3章

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　　　　王鲁湘：对，我们今天讲的是漂泊在都市边缘的这一个特殊的群体，这个特殊群体。因为这个特殊群体的话，可能我们很多的人并不了解，那么我想赵先生用他的镜头把大家带到了这个，你们可能根本不能可能知道的一个这个角落，然后这样一个小小的、非常小小的群体，我们怎么来看待她们。

　　　　王鲁湘：这里有一个网上的问题，就是说咱们实际上今天讨论的这个群体现象，是一个社会边缘群体，也就是说，也是现在最时髦的一个词叫做弱势群体，或者是边缘人群，那么您觉得这个弱势群体和边缘人群，总的来说，不管他们从事什么职业，只要他是归到了这个弱势群体和边缘人群，那么我们今天这个社会应该对他们取一种什么态度？

　　　　赵铁林：这个事情我倒是可以诠释一下，我先给大家举一个例子，今天在座的都是大学生，我们俩也受过高等教育，但是在文革时期，这个知识分子是什么呢？是弱势群体。

　　　　王鲁湘：臭老九。

　　　　赵铁林：叫臭老九。

　　　　王鲁湘：比乞丐高一等级。

　　　　赵铁林：就是地、富、反、坏、右、特、后面到了第九层才是知识分子，所以你们也是弱势群体。只不过是在目前的这个政治形态下，我们是强势群体。但是又出现一个问题，你大学如果毕了业，你找到工作，那当然你马上就是这个主流群体或者是强势群体。那如果三年你找不着工作怎么办呀？还得靠父母养着，这次人大就有一个学生提出这么一个问题，为什么我们现在很多贫困家庭，或者是低保家庭能够享受国家的照顾，我这个大学生，我毕业三年我找不着工作，为什么不享受低保啊？可见你既没有收入，你是什么呢？你是强势群体里头的没收入的人。所以弱势群体，现在的这个定义不够明确，不够明确。什么叫弱势群体，你说收入少他就是弱势群体吗？那未必。

　　　　现在国家机关的工资等级，普遍低于老板和个体户，他并不弱。你说靠收入，你说工人是弱势群体吗？农民是弱势群体吗？都不是弱势群体，可是现在农民工，他就是弱势群体。可是那些土地被村干部无偿征用去了，他没有办法维持自己这个起码的生活的时候，他就是弱势群体。所以弱势群体，就大致地称为不能够在这个主流社会里面谋求到一个比较固定的位置，或者是不能够享受到我们相应的政策法规照顾的这些人，他比较困难，只能是这样一个不太明确的这么一个东西。所以说弱势群体或者边缘群体，这个都是相对的概念。因为边缘嘛，对吧？靠多大的边是边缘呢？你的半径是五厘米，十厘米，这个边缘也不太准确。也许你的能量突然发作了，你一下你就跑到离圆心很近的位置上，这都有可能的。

　　　　王鲁湘：我们中国是一个传统社会，是一个道德至上的国家，是一个伦理主义文化的一个社会，那么我们经常有时候说要同情弱者，但是在这样一种道德社会里头的人，会马上追加一个问题，我为什么要同情那种没有道德的弱者，那么也就是说，从您的一些观点来看，有一些人可能会提出这样一个问题，我们为什么要不分青红皂白地同情弱势群体？

　　　　赵铁林：这个有那么一句俗话，可怜之人必有可恨之处，现在我们很多正人君子，他为什么穷，他肯定不好好干活，这是对个人来说是可以这样子的，但是做为群体来说，这是绝对不行的。因为现在文明社会，我们现在是一个文明社会，我们是现代社会，现代社会有一个最大的特点，就是同情弱势群体。如果你不具备这个特点，你就不能成为一个文明社会，这是我个人的看法，不知道对不对，大家可以反对。

　　　　王鲁湘：感谢赵铁林先生给我们今天带来的精彩的报告，现在我想请赵先生用一句话，简括地总结一下您今天讲话的主题。

　　　　赵铁林：一句话，就是我刚才说过的那句话，我们现在是一个蓬勃向上的，是一个文明社会，那么文明社会的一个显著标志就是：我们要同情弱势群体。就这一句话。

　　　　王鲁湘：好！谢谢赵先生的演讲。

　　　　非常感谢赵铁林先生精彩演讲，和在座的北京理工大学的同学们以及电视机前的观众们，欢迎下周同一时间收看《大红鹰·世纪大讲堂》，下周再见。

　　　　来源：凤凰网