杨锦麟这家伙-第26章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
反观内地的电视评论界，长期以来难以培养出出色的电视评论员，实际上是根源于传统的编、导、播分离的新闻分工体制。主持人评论的出现从根本上改变了这一点。这种特殊的机制使主持人在节目中将原有的志趣、习性等特质，可以形成风格渗入言论当中，自然融为一体，使节目形成鲜明的风格和特色。从而提升整个栏目水准，成为电视台的品牌和魅力核心，成为争取更多受众的亮点。
现代社会，人们往往要依靠可信度高的渠道来源获取信息和意见。而“ 名人主持”自然拥有众多的追随者，其看法往往被当作正确意见而接受就是这个道理。西方媒体不遗余力地挖掘、培养、塑造，推出明星主持以充当舆论领袖不仅仅是商业行为，它意味着一个媒体的品味、可信度与权威性。于是，越是在危急时刻，遇有突发事件、重大事件、灾难等等，人们越发地需要杨锦麟的声音和《有报天天读》。
就好比节目开播之后不久，《有报天天读》就遇到了“ 非典”、美伊战事以及台湾闹剧般的两次选举、别斯兰人质事件、英国海边拾贝者的中国劳工的惨剧、印度洋海啸、新奥尔良飓风等等天灾人祸的爆发……
因圣瓦伦丁殉道日而演变成的情人节，于今不仅仅属于西方，而早已风靡东方，借着浪漫的玫瑰、精致的巧克力和温馨的烛光晚餐尽诉衷肠，正是追逐风尚的中国各地年轻人的最爱。然而，2005年的这一天，世界却充满了血腥和暴力——
黎巴嫩街头汽车炸弹炸死了黎巴嫩前总理哈里里，再一次给这个原本危机四伏的“ 中东政治漩涡”投下一块巨石；
没有遭遇海啸的菲律宾，当天也发生了汽车炸弹袭击的恐怖事件，而且是一连三起，连环爆炸，顷刻间横飞的血肉，令节日的玫瑰充满了血腥；
…………
当人们似乎已经对没完没了的矿难感到几许麻木的时候，二百多条活生生人命成为冤魂的特大惨案又发生了，在这一天的东北孙家湾煤矿。无疑，这一天、这一切给杨锦麟每天的纵览国际大事、点评时事要点的读报，带来了无尽的震惊和愤慨、悲凉和无奈。
杨锦麟说，孙家湾矿难和贝鲁特、马尼拉发生的恐怖事件性质完全不同，但是来回奔走的救护车身上的红十字标志是相同的，无助的眼神、悲伤的眼泪、失去亲人的巨大伤痛也是相同的，而且这场事故我们死伤人数最多。由此，杨锦麟慨叹，“ 血染的并不都是风采”。
内地的矿难、“ 血煤”事件，足令杨锦麟痛心疾首，对某些地方官员和无良矿主无视普通矿工生命安危的行为，他常常通过节目和手中的笔，给予严厉的斥责。在电视节目里，他更是掩饰不住内心的激愤，七情上面。这也是观众尤其喜欢杨锦麟和他的节目的一个主要原因——并不刻意掩饰的平常人的平常心，以及媒体人的担当和专家的分析、见解和洞见。
但是，杨锦麟斥责和呼吁，显然无法与官商勾结的巨大的经济利益的驱使相抗衡，大大小小的矿难依然接二连三，无独有偶的是，又在情人节，农历七夕，鹊桥相会的即所谓中国情人节，杨锦麟已身在兴宁大面积煤矿透水事件发生现场，不间断地向香港凤凰卫视总部发回最新报道。站在淹埋了一百二十三条人命的矿坑坑口，杨锦麟为这些被永久地压在一个中型水库之下的煤层也是社会最底阶层的苍生祈祷，仰天长叹。
那几天，兴宁当地几乎每天都在下雨，像是通灵性的老天在呜咽——原本是亲人团聚、情人相聚和乐开心的日子，却成了这些矿难者家庭天人永隔的忌日，这又是一个凄凉无比的情人节。身披雨衣的杨锦麟，面对镜头忍不住万千感慨，欲哭无泪。
每一场巨大的灾难过后，人们往往才顿悟生命的可贵、生活的美好。天灾或许不可避免，那么人祸呢？连番的愤慨、怒责似乎都无济于事，杨锦麟惟有无奈和悲从心来。由人及己，“ 如今，自己还能活着就已经很不错了”。每一次，从这种遭难的报道现场回来，杨锦麟遇到朋友总不免发出这样的慨叹。
六、《周刊点点评》野兽与美女组合——杨锦麟表情之六
在凤凰卫视中文台播出一年的《周刊点点评》，节目涵盖海内外各类别、多种语言版本的杂志周刊的精华，应有尽有。而杨锦麟与海外归侨、凤凰靓女周瑛琦的组合，被称做是“ 野兽与美女”。这个称呼的后半句不假，前半句却略微粗糙了些，但也有一点准确，道出了俩人在形象、主持风格上的巨大反差。对此，杨锦麟一直大呼冤枉、冤枉，“ 自己的形象何至于此，况且从来都中规中举的”，可马上又有人说，那是因为周瑛琦有位彪形大汉的老公，而且是真正的蒙古族人。其实，这也是冤枉，别看这位汉子外形魁梧剽悍，但只要有时间，他就会在凤凰的节目现场，在镜头的方向含情脉脉地看着自己的妻子。而每当这时，杨锦麟这个老江湖，不由的“ 很紧张，浑身不自在”，这不过是说笑，其实，这位标准的北方汉子与杨锦麟不是一般的铁哥儿们。
以时事政治、社会热点为主要内容，每周围绕一至两个主题深入探讨，并结合两位主持的风格，从不同的角度进行点评，分析中兼具幽默，在一种轻松愉快的情境下，获得新知和睿哲——这是凤凰卫视对于《周刊点点评》的节目定位。
无疑，这档由《有报天天读》派生出来的周播节目，对读报在时间上的一个衍生，也是一种形式上的变异和丰富。《有报天天读》在短短的时间内，迅速成长，不仅是观众反映并非“ 天天”而不解渴；而制作方又何尝不希望乘势而上，以获取更大的效益呢。因此，这档周播节目应运而生。
作为读报品牌节目的衍生，“ 点点评”节目同时沿用计算机平面扫描和电子笔直接触屏圈点的技术，并加入多种电视制作元素，例如影像资料片段、图片、MTV配音漫画和精句欣赏等，按内容需要呈现轻松活泼、嬉笑怒骂、别具一格的节目风格，视野无止境扩张。其中的心灵加油站环节，每周专门推介北京、香港及台湾三个城市最流行的书籍和歌曲。尤其是，杨锦麟、周瑛琦两位主持席地而坐，以饮酒聊天的方式开创新的电视节目主持风格，这种闲暇周末酣畅享受简直无法阻挡。
原本一连五天连轴转，这回又添一档新节目，再加上随时都可能出发的外采、客串，杨锦麟忙得嘴里只叫“ 受不了了，受不了了”，其实是“ 乐得屁颠屁颠的”（程鹤麟语）。忙和乐都是实事。这反映了杨锦麟的一种工作，多少也是做人的态度。转行电视、知遇凤凰，杨锦麟对这个戏称的“ 再就业工程”很是看重，惟恐不够。接下这档新栏目正是这样的心态。
对于由一张嘴变两张嘴的合作，开始的时候，有观众认为，周瑛琦有些抢话，尤其俩人都能说会道，声音显得嘈杂。他们很快进行了适度调整，但杨锦麟始终十分欣赏聪明机灵，临场快速反应，还有她自小在国外长大，对原汁原味地介绍英美的时尚流行优势明显，两人的观点还可以针锋相对，这样观众喜欢。“ 要有抢话，那就抢吧，或许这就是节目的特点。因为，我们是没有经过彩排和事先预演的，发现说错了，没关系，一声对不起，再接着说。”谁说不是呢，就好像每天都要与各式各样的人打交道、交谈，谁会先排练过几次再说呢！
《周刊点点评》的首播，正好都是在周六晚饭的时间，每次杨锦麟都是坚持看完了自己的节目才吃饭，出差在外地，他惟一的要求就是，那个时间一定要能看到凤凰卫视，“ 自己做都做完的节目，至于吗？”但是如果你看到杨锦麟在看自己节目时手舞足蹈的样子，相信任何人都不会错过。
节目最终从屏幕上撤了下来，对此，许多人都不无遗憾，也表示可以理解。毕竟生存才是第一要义，对一档节目而言的评判标准，就是广告。
杨锦麟依然在读报，并越来越多地出现在各种大事突发的现场，周瑛琦也经常变换着用不同的服饰、当地的方言纵横中国。他们都十分怀念曾经每周席地而坐，就着清酒点评的日子，尤其是那份真挚的友情。
《杨锦麟这家伙》 第三部分追寻逝去的双十岁月（1）
附录一 老杨有话说
未能感悟惟有感怀——追寻逝去的双十岁月
杨锦麟（初一七班）
赴港谋生多年，忙于生计，甚少机会返回家乡探亲访友。我所敬重的大哥庄振典兄，遍寻我的下落多年，去年潘世墨学长路过香港，承蒙陈成秀学长、王少华学姐作东，使得多年来未曾相遇的双十校友，终有再续前缘的际遇。
这次应邀回厦大母校，在南强学术讲座上为厦大的学弟学妹们做了一次涉及香港问题的学术讲座，厦大母校居然将我视为厦大人的骄傲，这种称誉让我至今仍如坐针毡，坐立不安。
世墨兄热心联系之下，也有机会和振典兄再度相遇，当晚，在同属于初一年段的陈少华同学家中，和李永裕校长、彭一万老师以及郑启伍、吴德丰等校友聚会，是夜大醉方归。
年过半百的我，难于抑制因回想起八年下乡武平艰苦岁月诸多往事的伤感，借着酒意，竟不顾礼仪，大放悲声，所有在座的师长和校友亦陪我神伤黯然。这种失态，是深藏于潜意识的历史记忆的苏醒，也是对岁月坎坷蓦然回首的伤痛。事后，庄振典大哥和郑启伍兄亦嘱我务必为双十校友总会即将出版的《感悟双十》一书撰写一篇文章，以抒发胸中块垒以及长年潜藏在心的喜怒哀乐，或许也可以试作为精神的疗伤止痛和情绪抚慰。
返回香港之后，郑启伍兄再度致函敦促，虽然我并不是十分喜欢回忆往事，但这次稿约看来是无法推托的。尤其是仔细拜读了厦门老三届知青合作编撰的《告诉后代——厦门老三届知青人生纪实》之后，我对我的同龄人和伙伴们，如此执着追寻逝去的岁月的青春年华，以及如此眷恋那一段无法从人生记忆中抹去的记忆惊叹不已。可以说，在中国大陆的任何一个角落，很少能够看到像厦门老三届知青这样的群体，是如此执着于坚持用笔和心，用各种可以借助的追忆手段，试图去告诉他们的后代，他们的父母辈曾经走过的路；但我也注意到一个不为外人察觉的现象，就是我们多数同辈人在告诉后代的同时，似乎总是愿意告诉他们当年最美好的一面，或者是最不至于让后代晚辈们于精神和灵魂深处感到惊吓颤栗的那一面，这究竟是不是一种善意的回避，或者是一种刻意的遗忘，我感到困惑，而且这一段时间里，也一直苦苦思索，但迄今为止我仍然找不到自圆其说的答案。
其实早在若干年前，学长郭天赐兄也曾希望我能够为老三届知青集体编撰的回忆录撰写一点东西，但我曾加以婉拒，另一位学长王军能据说多次拒绝对过往在武平农村的诸多往事试作任何的“ 蓦然回首”，或许是记忆中的伤痛太多太多，我能够充分理解王军能学长的心情；这次在无法回绝校友总会同学师长的盛情，勉为其难下笔之前，对应该如何感悟双十，实在是徘徊再三，费尽踌躇。
之所以不愿意回顾往事，是因为那一段花季少年的往事，并没有太多的鲜花和阳光，恐怕更多的是辛酸和痛楚，欢笑或许是存在的，但在记忆的深层处早已淡忘和模糊。能够刻骨铭心的，并不是青春期的生机勃勃，也不是初恋幻想和羞涩，那是一个情绪紧绷，思想亢奋，无法分辨是非，更多时候是盲从和愚昧，任何时候都可以作出下意识的破坏性举措的年代，那是一个彼此仇视，怒目相视，亲者痛仇者快的年代；那还是一个师生伦理道德毁誉一旦，校园里曾经哀声不断，枪声不绝，曾经满目疮痍，教室里几乎找不到完整的黑板和课桌椅的时代，我们还有一些可敬的老师和同学，在极左路线的极力摧残下，在盲目追随“ 正确路线”下，葬送了宝贵的生命，那样的记忆又将如何感悟，如何回首，如何将真相如实告诉我们的后代呢？
告诉我们的后代，应该告诉他们真实。告诉他我们记忆中任何一块碎片，无论是痛苦还是欢乐，无论是眼泪还是笑声。
母校双十中学的校名，从诞生的那一天起，就因以和辛亥革命齐名的双十而享誉于八闽大地，乃至声名远播港澳台和东南亚地区。即使在新中国建立以来的三十多年间，双十中学并没有受到任何政治上的困扰。六十年代以来，大陆政治气候骤然而紧，双十中学的校名从双十改为八中，经过十年浩劫之后，再拨乱反正恢复原有的双十校名，这段跌宕起伏的历史唯物主义坎坷，就是那个精神错乱年代的缩影，也是双十八十五年历史最为耻辱的一页。
作为双十中学老三届最年轻的一届（68届），年纪最小的一个班（初一七班），我们的感悟和记忆显然是微不足道。因为我们1965年夏天进入学校时，李永裕校长已“ 靠边站”，四清工作队是学校当时的“ 大哥大”。1965年暑期的八中气氛格外压抑，但是这种压抑我们当时并无法直接感受到，在和平楼楼下的教师里，看到朱植梅校长双鬓花白的华发，文静瘦弱的身躯，班主任兼英文老师潘明贵老师的朝气风发，语文老师彭一万的潇洒倜傥，数学老师萨珍的雍容睿智，都让所有刚刚踏入中学校门的我们，有一种初生牛犊莫名的兴奋，那是一种根本还没有长大但觉得自己已经是成年人的怡然自得。
仔细算来，我们在八中或双十学习的日子，如果扣除寒暑假和法定的节假日之后，大概不足八个月的光阴；但我们经历了双十历史上失去阳光的日子，见证了双十历史上最荒唐的岁月，我们的印象和记忆中，几乎没有花季少年应该有的一切无忧无虑，即使是那次难得的参与学校合唱团在人民公园草坪上的演唱会，因为台子太少，最后只能被安排站在舞台的一侧，即使踮起脚尖也无法看到台下的观众，也不知道自己尚未发育的尖细嗓子，究竟能否为学校的大合唱如何壮行色，添光彩，实在不得而知。那时的我并不知道什么叫做遗憾和满足。
《杨锦麟这家伙》 第三部分追寻逝去的双十岁月（2）
六十年代中期的花季少年，所处的是思想和情欲禁锢的年代。男女同学是不讲话的，虽然桌子中间已经不用再划上“ 三八线”，但彼此之间的拘谨，远远超过了青春期最需要的好奇，更没有探索究竟的一丝半点冲动；以至于到了八十年代初期，我和即将成为我的妻子的她相约到公园照相馆拍结婚照，当时和我的同桌同学丘秀英邂逅，居然没有打招呼的勇气，只是擦肩而过而已；虽然早就知道陈少华是初一三班的同学，但我也是最近在前述的聚会上，第一次和不同班但同年段的陈少华同学正式打了招呼，时隔将近四十年才姗姗来迟的招呼，这种难于想象的滞后，应该告诉我们的后代，他们的父辈当年的心身发育是何等的自闭和压抑，这是一种近似病态的自闭和压抑。
考入双十（当时已经改名为八中）是上个世纪六十年代中期的事，一个是自己当年的考试成绩相当优秀，另外一个是家里当时主要考虑的是学�
