the bhagavad-gita(巴哥维得·吉它)-第6章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！



the　striving；　falling　back　From　holiness；　missing　the　perfect　rule？　Is　he　not　

lost；　straying　from　Brahma's　light；　Like　the　vain　cloud；　which　floats　'twixt　

earth　and　heaven　When　lightning　splits　it；　and　it　vanisheth？　Fain　would　I　

hear　thee　answer　me　herein；　Since；　Krishna！　none　save　thou　can　clear　the　

doubt。　

　　　　　Krishna。　He　is　not　lost；　thou　Son　of　Pritha！　No！　Nor　earth；　nor　heaven　

is　　　forfeit；　　　even　　for　　　him；　　　Because　　　no　　　heart　　　that　　　holds　　　one　　　right　　　desire　

Treadeth　　　the　　　road　　　of　　　loss！　　　He　　　who　　　should　　　fail；　　　Desiring　　　righteousness；　

cometh　　　at　　　death　　　Unto　　　the　　　Region　　　of　　　the　　　Just；　　　dwells　　　there　　　Measureless　

years；　and　being　born　anew；　Beginneth　life　again　in　some　fair　home　Amid　

the　mild　and　happy。　It　may　chance　He　doth　descend　into　a　Yogin　house　On　

Virtue's　breast；　but　that　is　rare！　Such　birth　Is　hard　to　be　obtained　on　this　

earth；　Chief！　So　hath　he　back　again　what　heights　of　heart　He　did　achieve；　

and　so　he　strives　anew　To　perfectness；　with　better　hope；　dear　Prince！　For　

by　the　old　desire　he　is　drawn　on　Unwittingly；　and　only　to　desire　The　purity　

of　　　Yog　　　is　　　to　　　pass　　　Beyond　　　the　　　Sabdabrahm；　　　the　　　spoken　　　Ved。　　　But；　　　being　

Yogi；　striving　strong　　　and　　　long；　　　Purged　　　from　　transgressions；　perfected　　　by　

births　Following　on　births；　he　plants　his　feet　at　last　Upon　the　farther　path。　

Such　as　one　ranks　Above　ascetics；　higher　than　the　wise；　Beyond　achievers　

of　vast　deeds！　Be　thou　Yogi　Arjuna！　And　of　such　believe；　Truest　and　best　

is　he　who　worships　Me　With　inmost　soul；　stayed　on　My　Mystery！　

　　　　　HERE　　　　　　　　ENDETHCHAPTER　　　　　　　　　　　　　　　　VI。　　　　OF　　　　THE　　　　　　BHAGAVAD…GITA；　

Entitled　　　　　〃Atmasanyamayog；〃　　　　　　　　　　　Or　　　　〃The　　　　Book　　　　　of　　　Religion　　　　　by　　　　Self…　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　25　


…　Page　26…

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　The　Bhagavad…Gita；　translated　



Restraint。〃　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　26　


…　Page　27…

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　The　Bhagavad…Gita；　translated　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　CHAPTER　VII　



　　　　　Krishna。　Learn　now；　dear　Prince！　how；　if　thy　soul　be　set　Ever　on　Me　

still　　　exercising　Yog；　　Still　　　making　　　Me　thy　　Refugethou　　shalt　　　come　　　Most　

surely　　　unto　　　perfect　　　hold　　　of　　　Me。　　　I　　　will　　　declare　　　to　　　thee　　　that　　　utmost　　　lore；　

Whole　　　and　　　particular；　　　which；　　　when　　　thou　　　knowest；　　　Leaveth　　　no　　　more　　　to　

know　here　in　this　world。　

　　　　　Of　many　thousand　mortals；　one；　perchance；　Striveth　for　Truth；　and　of　

those　　　few　　　　that　　　strive　　Nay；　　　and　　　rise　　highone　　　onlyhere　　　　　　and　　　there　

Knoweth　Me；　as　I　am；　the　very　Truth。　

　　　　　Earth；　water；　flame；　air；　ether；　life；　and　mind；　And　individualitythose　

eight　Make　up　the　showing　of　Me；　Manifest。　

　　　　　These　　　be　　　my　　　lower　　　Nature；　　　learn　　　the　　　higher；　　　Whereby；　　　thou　　　Valiant　

One！　　　this　　　Universe　　　Is；　　　by　　　its　　　principle　　　of　　　life；　　　produced；　　　Whereby　　　the　

worlds　of　visible　things　are　born　As　from　a　Yoni。　Know！　I　am　that　womb：　I　

make　　　and　　　I　　　unmake　　　this　　　Universe：　　　Than　　　me　　　there　　　is　　　no　　　other　　　Master；　

Prince！　No　other　Maker！　All　these　hang　on　me　As　hangs　a　row　of　pearls　

upon　its　string。　I　am　the　fresh　taste　of　the　water；　I　The　silver　of　the　moon；　

the　　　gold　　　o'　　　the　　　sun；　　　The　　　word　　　of　　　worship　　　in　　　the　　　Veds；　　　the　　　thrill　　　That　

passeth　in　the　ether；　and　the　strength　Of　man's　shed　seed。　I　am　the　good　

sweet　smell　Of　the　moistened　earth；　I　am　the　fire's　red　light；　The　vital　air　

moving　　　in　　　all　　　which　　　moves；　　　The　　　holiness　　　of　　　hallowed　　　souls；　　　the　　　root　

Undying；　whence　hath　sprung　whatever　is；　The　wisdom　of　the　wise；　the　

intellect　Of　the　informed；　the　greatness　of　the　great。　The　splendour　of　the　

splendid。　Kunti's　Son！　These　am　I；　free　from　passion　and　desire；　Yet　am　I　

right　desire　in　all　who　yearn；　Chief　of　the　Bharatas！　for　all　those　moods；　

Soothfast；　or　passionate；　or　ignorant；　Which　Nature　frames；　deduce　from　

me；　　　but　　　all　Are　　　merged　　　in　　　menot　　　I　　　in　　　them！　　　The　　　world　　　Deceived　　　by　

those　three　qualities　of　being　Wotteth　not　Me　Who　am　outside　them　all；　

Above　them　　all；　　Eternal！　Hard　　　it　　　is　To　pierce　that　veil　　　divine　of　　　various　

shows　　　Which　　　hideth　　　Me；　　　yet　　　they　　　who　　　worship　　　Me　　　Pierce　　　it　　　and　　　pass　

beyond。　

　　　　　I　am　not　known　To　evil…doers；　nor　to　foolish　ones；　Nor　to　the　base　and　

churlish；　nor　to　those　Whose　mind　is　cheated　by　the　show　of　things；　Nor　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　27　


…　Page　28…

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　The　Bhagavad…Gita；　translated　



those　that　take　the　way　of　Asuras。＇FN#12＇　

　　　　　Four　sorts　of　mortals　know　me：　he　who　weeps；　Arjuna！　and　the　man　

who　yearns　to　know；　And　he　who　toils　to　help；　and　he　who　sits　Certain　of　

me；　enlightened。　

　　　　　Of　these　four；　O　Prince　of　India！　highest；　nearest；　best　That　last　is；　the　

devout　soul；　wise；　intent　Upon　〃The　One。〃　Dear；　above　all；　am　I　To　him；　

and　he　is　dearest　unto　me！　All　four　are　good；　and　seek　me；　but　mine　own；　

The　　true　　　of　　　heart；　　the　　　faithfulstayed　　　on　　　me；　Taking　　　me　　　as　　　their　　　utmost　

blessedness；　　　They　　　are　　　not　　　〃mine；〃but　　　Ieven　　　I　　　myself！　At　　　end　　　of　　　many　

births　to　Me　they　come！　Yet　hard　the　wise　Mahatma　is　to　find；　That　man　

who　sayeth；　〃All　is　Vasudev！〃＇FN#13＇　

　　　　　There　be　those；　too；　whose　knowledge；　turned　aside　By　this　desire　or　

that；　gives　them　to　serve　Some　lower　gods；　with　various　rites；　constrained　

By　that　which　mouldeth　them。　Unto　all　such　Worship　what　shrine　they　

will；　what　shapes；　in　faith　'Tis　I　who　give　them　faith！　I　am　content！　The　

heart　thus　asking　favour　from　its　God；　Darkened　but　ardent；　hath　the　end　it　

craves；　The　lesser　blessingbut　'tis　I　who　give！　Yet　soon　is　withered　what　

small　　　fruit　　　they　　　reap：　　　Those　　　men　　　of　　　little　　　minds；　　　who　　　worship　　　so；　　　Go　

where　　　they　　　worship；　　　passing　　　with　　　their　　　gods。　　　But　　　Mine　　　come　　　unto　　　me！　

Blind　　　　　are　　　the　　　eyes　　　　Which　　　　　　deem　　　　th'　　　Unmanifested　　　　　　　manifest；　　　　　Not　

comprehending　　　Me　　　in　　　my　　true　　　Self！　　　Imperishable；　　viewless；　　undeclared；　

Hidden　　　behind　　　my　　　magic　　　veil　　　of　　　shows；　　　I　　　am　　not　　　seen　　　by　　all；　　　I　　　am　　not　

known　Unborn　and　changelessto　the　　　idle　world。　But　I；　Arjuna！　know　

all　things　which　were；　And　all　which　are；　and　all　which　are　to　be；　Albeit　

not　one　among　them　knoweth　Me！　

　　　　　By　passion　for　the　〃pairs　of　opposites；〃　By　those　twain　snares　of　Like　

and　　　Dislike；　　　Prince！　All　　　creatures　　　live　　　bewildered；　　　save　　　some　　　few　　　Who；　

quit　of　sins；　holy　in　act；　informed；　Freed　from　the　〃opposites；〃and　fixed　in　

faith；　Cleave　unto　Me。　

　　　　　Who　　　cleave；　　　who　　　seek　　　in　　　Me　　　Refuge　　　from　　　birth＇FN#14＇　　　and　　　death；　

those　have　the　Truth！　Those　know　Me　BRAHMA；　know　Me　Soul　of　Souls；　

The　ADHYATMAN；　know　KARMA；　my　work；　Know　I　am　ADHIBHUTA；　

Lord　of　Life；　And　ADHIDAIVA；　Lord　of　all　the　Gods；　And　ADHIYAJNA；　

Lord　　　of　　　Sacrifice；　　　Worship　　　Me　　　well；　　　with　　　hearts　　　of　　　love　　　and　　　faith；　And　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　28　


…　Page　29…

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　The　Bhagavad…Gita；　translated　



find　and　hold　me　in　the　hour　of　death。　

　　　　HERE　　　　　　ENDETHCHAPTER　　　　　　　　　　　　VII。　　OF　　　　THE　　　　BHAGAVAD…GITA；　

Entitled　〃Vijnanayog；〃　Or　〃The　Book　of　Religion　by　Discernment。〃　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　29　


…　Page　30…

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　The　Bhagavad…Gita；　translated　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　CHAPTER　VIII　



　　　　　Arjuna。　　　　Who　　　　　is　　that　　BRAHMA？　　　　　　　　　　What　　　　that　　Soul　　　　of　　Souls；　　　The　

ADHYATMAN？　What；　Thou　Best　of　All！　Thy　work；　the　KARMA？　Tell　

me　　　　　what　　　　it　　　is　　Thou　　　　　namest　　　　　ADHIBHUTA？　　　　　　　　　　　What　　　　　again　　　　Means　

ADHIDAIVA？　Yea；　and　how　it　comes　Thou　canst　be　ADHIYAJNA　in　thy　

flesh？　Slayer　of　Madhu！　Further；　make　me　know　How　good　men　find　thee　

in　the　hour　of　death？　

　　　　　Krishna。　I　BRAHMA　am！　the　One　Eternal　GOD；　And　ADHYATMAN　

is　　　My　　　Being's　　　name；　　　The　　　Soul　　　of　　　Souls！　　　What　　　goeth　　　forth　　　from　　　Me；　

Causing　　　all　　　life　　　to　　　live；　　　is　　　KARMA　　called：　And；　　　Manifested　　　in　　　divided　

forms；　I　am　the　ADHIBHUTA；　Lord　of　Lives；　And　ADHIDAIVA；　Lord　of　

all　the　Gods；　Because　I　am　PURUSHA；　who　begets。　And　ADHIYAJNA；　

Lord　　　of　　　Sacrifice；　　　Ispeaking　　　with　　　thee　　　in　　　this　　　body　　　here　　　Am；　　　thou　

embodied　one！　　　（for　　　all　the　　　shrines　　　Flame　　　unto　　　Me！）　And；　　at　　　the　hour　of　

death；　　　He　　　that　　　hath　　　meditated　　　Me　　　alone；　　　In　　　putting　　　off　　　his　　　flesh；　　　comes　

forth　to　Me；　Enters　into　My　Beingdoubt　thou　not！　But；　if　he　meditated　

otherwise　At　hour　　of　death；　　in　putting　　　off　the　flesh；　　He　goes　to　what　　　he　

looked　for；　Kunti's　Son！　Because　the　Soul　is　fashioned　to　its　like。　

　　　　　Have　Me；　then；　in　thy　heart　always！　and　fight！　Thou　too；　when　heart　

and　mind　are　fixed　on　Me；　Shalt　surely　come　to　Me！　All　come　who　cleave　

With　　　never…wavering　　　will　　　of　　　firmest　　　faith；　　　Owning　　　none　　　other　　　Gods：　　　all　

come　to　Me；　The　Uttermost；　Purusha；　Holiest！　

　　　　　Whoso　hath　known　Me；　Lord　of　sage　and　singer；　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ancient　of　days；　

of　　　all　　　the　　　Three　　　Worlds　　　Stay；　　　Boundless；but　　　unto　　　every　　　atom　　　Bringer　

Of　that　which　quickens　it：　whoso；　I　say；　

　　　　　Hath　　　known　　　My　　　form；　　　which　　　passeth　　　mortal　　　knowing；　　　　　　　　　　　Seen　　　my　

effulgencewhich　　　no　　　eye　　　hath　　　seen　　　Than　　　the　　　sun's　　　burning　　　gold　　　more　

brightly　glowing；　　　　　　　　Dispersing　darkness；unto　him　hath　been　

　　　　　Right　life！　And；　in　the　hour　when　life　is　ending；　　　　　　　　　　　　　　With　mind　set　fast　

and　　　trustful　　　piety；　　　Drawing　　　still　　　breath　　　beneath　　　calm　　　brows　　　unbending；　

In　happy　peace　that　faithful　one　doth　die；　

　　　　　In　glad　peace　passeth　to　Purusha's　heaven。　　　　　　　　　　　　　　　　The　place　which　they　

who　read　the　Vedas　name　AKSHARAM；　〃Ultimate；〃　whereto　have　striven　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　30　


…　Page　31…

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　The　Bhagavad…Gita；　translated　



Saints　and　asceticstheir　road　is　the　same。　

　　　　　That　　　waythe　　　highest　　　waygoes　　　he　　　who　　　shuts　　　The　　　gates　　　of　　　all　　　his　

senses；　　　locks　　　desire　　　　　Safe　　　in　　　his　　heart；　　　centres　　　the　　vital　　　airs　　　Upon　　his　

parting　thought；　steadfastly　set；　And；　murmuring　OM；　the　sacred　syllable　

Emblem　of　BRAHMdies；　meditating　Me。　

　　　　　For　　who；　　　none　　　other　　　Gods　　　regarding；　　　looks　　　Ever　　to　　　Me；　　　easily　　am　　　I　

gained　By　such　a　Yogi；　and；　attaining　Me；　They　fall　notthose　Mahatmas…　

…back　to　birth；　To　life；　which　is　the　place　of　pain；　which　ends；　But　take　the　

way　of　utmost　blessedness。　

　　　　　The　　　worlds；　　　Arjuna！even　　　Brahma's　　　world　　　Roll　　　back　　　again　　　from　

Death　to　　　Life's　　　unrest；　　　But　　　they；　　O　　　Kunti's　　　Son！　　　that　　　reach　　　to　　　Me；　Taste　

birth　no　more。