辣文合集3-第172章
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的音响，同时也夹杂着陈圆圆「嗯嗯啊啊」淫荡的狂叫。
大概吴三桂每一次的挺动，都能碰触到陈圆圆的花心，所以满床满褥全都被她
的淫水浸遍，而她的子宫口开始了那种美感的吸吮，阴道内阴壁嫩肉也忽而收缩、
忽而放松的蠕动着。
忽然，陈圆圆一阵急骤地抖颤，两臂便拼命把吴三桂的颈项抱住，两片火热红
唇便一拥而上，吻住了吴三桂的嘴，不停吸吮及狂咬，而阴道里更有一阵热潮，排
山倒海似的涌出，把她的高潮快感推向更高的峰顶。无独有偶的，吴三桂也在同时
射出存蓄已久的浓精！
「喔┅┅啊┅┅」两人合唱春曲般的呼应着，同登仙境。
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清世祖一入京师，就着手建立全国性的清朝政权，也赐吴三桂白银万两、骏马
三匹。吴三桂又为清兵先驱，进攻南明所统治的西南地区，经四川、贵州而入云南
，杀明朝末代皇帝永历於五华山侧的金蝉寺。
之後，吴三桂奉命镇守云南，手握重兵，强大无比，形成地方割据的局面。清
廷为了笼络吴三桂，封他的元配妻子张化为福晋，令其子吴应熊到京师供职，并以
太宗第十四女和硕公主赐他为妻。
当吴三桂一进入昆明，便占据五华山大修宫殿，并将翠湖圈入禁苑之中。也占
了永历故宫，该宫俗称「金殿」，素来有「无双玉宇无双地，一半青山一半云」的
美誉。
吴三桂还在大观楼附近海中造亭，取名「近华浦」；又在北郊修建别墅和花园
，称作「安阜园」，也叫「野园」。其中尽是楼阁耸峙、花木扶疏。并且将这些地
方连在一起，可从野园乘辇入新府，又从新府改乘船经篆塘通往近华浦，直入滇池
游览。
而「安阜园」便是特为陈圆圆而修建的，不仅穷土木之工，凡民间名花怪石，
无不强行劫掠，置之园中；珍禽异兽，大队侵占，除了搜尽云南，还派人到江南
闽、粤一带购买。
在当时的「安阜园」里，有花木千种，而且不少是花中极品。如有「神女花」
，花株类似芙容，一天内能变换数种颜色，子丑时为白色，寅卯时为绿色，辰己时
为红色，申酉时为橙色，戌亥时变为紫色；每年春天开花，花期长达数十天，然後
才慢慢凋谢。
园中珍宝器玩，可说是琳琅满目，例如∶有一大理石堂屏，高达六尺左右，屏
上花纹画面，有些酷似山水木石，浑然天成，很像元代名画家倪钻的手笔。据说这
堂屏曾派专使前往大理石场，强迫石巨村所有石工，花了近三年的时间，才从苍山
里选出来的。单单为了打磨石面，又徵用了全云南最上好的工人，受尽无数折腾，
才琢磨成屏。为此後人有诗写道∶「匠工十指淋漓血，血侵石骨成丹青。」
「安阜园」中挖有观赏水池，波平如镜，清澈见底。池旁有珠廉绣幕的画楼，
相传就是陈圆圆梳妆台。
此时的吴三桂，像夫差得了西施一样，拥着陈圆圆过花天酒地的生活，终日迷
恋於「天边春色来天地」、「越女如花看不足」的日子。
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可是，陈圆圆却开始「梦醒繁华镜里花」，看破了红尘。因为她越来越认定现
今的吴三桂，已非往昔了；她也知道吴三桂有窃国为君的野心。而陈圆圆最不愿看
到的就是「兵灾战祸」。所以，尽管吴三桂有意要册封陈圆圆为正妃，都被她拒绝
了。
果然，在康熙十二年（一六七三年），吴三桂联合平南王尚可喜、靖南王耿继
茂，三人联手，打着「反清复明」的大旗，并自封为「天下都招讨兵马大元帅」，
点燃了反清的战火。
正当吴三桂在兴头上准备大干一场时，不想却有人出来兜头给他浇了一瓢冷水。这人正是陈圆圆。陈圆圆知道此事便藉机向吴三桂道∶「妾本是苏州歌妓而已，
如今做了王爷的妃子。侍候大王也已有二、三十年了，已是荣华富贵到头了。我害
怕从此长奢侈华丽下去。会遭到老天的惩罚┅┅」
吴三桂听到此处也吃了一惊，不由问道∶「你┅┅怎麽说出这种话来！」
陈圆圆看了吴三桂一眼，缓缓地说∶「请求王爷赐我一间净室，我愿意身披袈
裟，吃素修斋，终享天年。」
这个请求可急坏了吴三桂∶「我正想到起义推倒清朝，面南为帝，那时你也贵
不可言，怎麽你却起了如此的想法！」
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陈圆圆摇摇头道∶「从古至今，多少人为了争帝称王，扰得百姓不得安宁，待
到当了皇帝，又为了保住帝位费尽心思，有何乐趣可言？」
陈圆圆略为停顿，又说道∶「我幼年时，自以为容貌美丽，也曾有过非分之想。如今当了王爷次妃子，反而觉得那想法俗不可耐了。我看，王爷多为自己着想，
不如交出兵权，你我相偕隐没林下，像蠡和西施那样泛舟於五湖，那该有多快乐？人生在世，不过区区数十年，何苦再开战端，称王称霸，争城夺地，致使百姓生
灵又要遭受涂炭呢？」
吴三桂静静的听了，也觉得圆圆此说法很有些道理，可是口里却说∶「这是你
们妇人之见！」又想到自己现在已是骑虎难下了，只好硬着头皮说∶「大丈夫不能
流芳百世，也要遗臭万年！」
陈圆圆听吴三桂说出这等话来，心知事情已无挽回馀地，不免叹息一声，垂下
泪来。第二天早晨，陈圆圆又向吴三桂重申要求，执意要去净室。吴三桂一再的挽
留，她无比伤感地说∶「为时已晚矣！时光易逝，这些年来我经历了多少苦难和折
磨，我已有所顿悟了，一切看透了，你已不是当年的吴总兵，我也不是年轻时的陈
圆圆了。我再也不想回去，北国的风光也已不再使我留恋，我将留在这清冷的莲花
池畔，守着青灯黄卷，了此残生┅┅」
话还未了，夏相国进来报告∶「王爷，将领土卒都已集合在校场恭听您的训示。」夕阳西下，时近黄昏，在凄凉尖利的号角声中，吴三桂也无暇细思想，只好默
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许陈圆圆的要求，拖着迟缓的步伐，走向校场去。
陈圆圆也怀着莫可名状的心情立即移居宏觉寺，跟从王林禅师，正式做了尼姑
，改名「寂静」，号「玉庵」，诵经念佛，日夜不辄，再也不去理会那吴三桂。
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为了对付吴三桂，康熙皇帝亲身坐镇北京平叛。後来乾脆将在京的吴三桂的儿
子吴应熊和吴三桂的孙子吴世霖一起处了死刑。
康熙十七年（一六七八年）三月，吴三桂在衡州祭告天地。自称皇帝，攻元昭
武，称衡州即今天的湖南衡阳市为定天府；八月，就一命鸣呼，时年六十七岁。
吴三桂元配发妻张氏、孙子吴世及吴世翻的妻郭氏自杀，其馀吴家男女老幼
尽遭杀害，唯独陈圆圆得免於难。
同年秋天，常智莹把吴三桂兵败，而病死在湖南广道衡州城的消息告诉陈圆圆
，陈圆圆若有所思地说∶「三十多年的冤孽债算是了结了。」陈圆圆叹了一口气又
说∶「经过这些年来他的所作所为，使我了解到他只不过是一个表面逞强，心地险
诈，患得患失，反覆无常的小人；在我的心里，原来的吴三桂早就死了┅┅」
又过了几年。在一个叶落箫瑟的深秋傍晚，陈圆圆正伴着青灯古佛，手持念珠
，虔诚诵经的时刻，忽然传来了一阵紧急的敲门声。常智莹急忙出去一看，原来是
蔡毓荣带领清兵，前来查抄珍宝古玩。
常智莹立即转身告知陈圆圆。陈圆圆不愿被军兵认出来，更担心会有不测风云
，她打发常智莹从後门逃走，然後从容走到窗前，遥望着秋水长天，深情脉脉地自
言自语说∶「澄清澈底的莲花池水啊！我将永远倚傍着你┅┅」
陈圆圆双手合十，在「祥中祥，去中去，波罗会上有殊利，一切冤家离了身，
摩阿般若波罗密┅┅」的佛语声中，安详地跳进了池水里。
静静的池水，泛起一圈圈波纹┅┅
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中国历朝美女系列─鱼玄机
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中国历朝美女系列─鱼玄机（上）
唐朝是中国史上最辉煌灿烂的时代，无论从政治势力或文明制度而言，可
说是当时世界上最大的帝国。
唐朝的首都长安，在这种历史背景下，自然而然地成为政治、文化与商业
的中心。因此，长安里便汇集了各式各样的人，有的是来自印度的佛教徒；有
的是来自西域的商人；更有的是怀着雄心壮志，为了赴考入仕的学子。
当然，有繁荣富裕的光明面，必然也有灰暗龌龊的角落，这事古今中外皆
然，长安也不例外。人群中除了寻求知音的诗人画家，也有不择手段追求势力
的政治谋士；有着一群打着贵族世家，成天寻花问柳、饮酒作乐的豪绅，更少
不了流落街头、餐风露宿的浪人。
更令人觉得道德沦丧、人心不古的是，那些志学於经书的学子，读书只是
为了十年寒窗後的一举成名，却没有身体力行去实践儒家的教义。考试合格的
人在等待候缺补额时，总是会在平康里、北里（两处均是长安的妓户特区）设
宴庆功或贿赂上级以求早日派职；那些名落孙山的士子，更是藉口无颜以对江
东父老，而流连在这花花世界里。
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长安城就是如此的繁荣与复杂，为了满足不同的族群，追求不同的快乐、
不同的刺激、寻求安慰或逃避现实，声色场所便因应而生，酒家、娼馆、妓院
林立，且大部份集中在平康里、北里一带。从斗大的字识不到一篓筐的卖春妇
到能歌善舞、文学兼具的艺妓，便混杂地集处一地，凭个人所好，各取所需。
这些“特种营业”的女性们，多半是妓院向穷苦人家买来的，当然其中也
有为了奢华的生活，而自愿“下海”的。她们一但进入这个行业，就得入籍受
辖，不论分阶而居，或学习职业上的知识、才艺，都受着假母（俗称鸨母或老
鸨）的约束及保护。
在这种环境中，只要是容貌艳丽，再加上能诗词、善歌舞，不但可以让自
己艳名四播、客来熙攘，更有机会让达官显贵帮她赎身从良，买回家做妻妾，
而脱离生张熟魏的神女生涯。
鱼玄机，便是一个典型的例子，只是，她红颜命薄，无福消受。
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鱼幼微，字惠兰（或作蕙兰），出生於长安的一个贫困家庭，家长自认无
力扶养而送给他人。家长认为她是属多馀的一口人，故隐称为姓“鱼”（取与
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“馀”同音），後来辗转传送，竟然把她送入妓院中。
不知老天是有意捉弄，或者补偿之意，不仅给了鱼幼微有娇美艳丽的姿容
，也赋与她卓越的才华。鱼幼微凭着天赋的聪颖资质，加上兴趣诗书，使得她
的品格因而自视高洁，也渐渐地让她养成一种侍才傲物的个性。
鱼幼微以一首《卖残牡丹》，便道尽自己的心境。诗曰∶『临风兴叹落花
频，芳意潜消又一春；应为价高人不问，却缘香甚蝶难亲。红英只称生宫里，
翠叶那堪泄露尘？及至移根上林苑，王孙方恨灵无因。』
只恨鱼幼微是生长在一女性丝毫不受重视的时代，在讲究门阀、阶级的社
会里，就算她是飞出雉鸡窝中的凤雏，也不能得到可以跟她才貌相符配的待遇。再怎麽才貌双全，令人激赏，她在众过客的眼中，也只事歌妓院里的艺妓而
已。
鱼幼微甚至把这种不满，表现在她的作品中，诗曰∶『云峰满目放春情，
历历银钩指下生；自恨罗衣掩诗句，举头空羡榜中名。』
没错！当鱼幼微及笄之年，便在鸨母的催促、安排下初帜艳名，正市式入
籍为妓，而慕名而来的文人雅士，美其名是爱其才，但骨子里却只是贪恋她的
美色；说的是要以文会友的冠冕堂皇话，而最终的目的也只盼望能一亲芳泽。
个性坚强的鱼幼微，心知身处於妓院中，便注定要接受男人玩弄的事实，
这是逃避不了的命运。於是，鱼幼微暗自立下了一个规矩，除非来客的才学让
她满意，才肯跟他共效鸳鸯、同赴巫山，允他成为入幕之宾；否则，就算财大
势众，她也抵死不从。
当时名盛一时的诗人温庭筠，便是在众士绅名流中首获鱼幼微青睐之人。
温庭筠本名岐，字飞卿，太原人，善长诗词文赋，与当代诗人李商隐齐名，人
们美言称之「温李」。
温庭筠曾多次欲举进士不第，故而自怨自艾，废弃终身，藉着放纵在灯迷
酒醉的生活中麻木自己。因此，温庭筠传世的诗词，多为隐寓内心不满的情绪
，与为绮罗脂粉的词句居多，在【唐诗三百首】中的《利州南渡》与《苏武庙
》中便可略见端倪。
温庭筠的初访，让喜爱文词的鱼幼微简直如获至宝，因为他的诗名远播，
人品清高，尤其是眉清目秀、温文儒雅的容貌举止，更是让她芳心自许。尤其
是温庭筠那种怀才不遇、愤世嫉俗的心情，更让鱼幼微因同病相怜，而转生情
