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第177章

地师-第177章

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  神识所感,周梦庄站在那里神气定安,周身却有阴阳生煞之气悄然灵动流转不息,与周围天地灵枢呼应,却无扰无激如自然天成。沈四宝无法查探到更多,甚至无法确定这人究竟会不会秘法、是否在施展秘法?
  沈四宝不禁暗暗猜测,要么这位周梦庄先生根本不会秘法,要么就是已经达到了传说中神念合形的境界。若说周梦庄是一位秘法高手的话,又不太可能,江湖上没有听说过这么一号人物啊?
  这其实全是游方捣的鬼,他在周梦庄身上放了一枚冷云晶和一枚七曜石,就紧随在周梦庄的身边,以周梦庄立身处为灵枢,激应晶石发动了阴阳生煞大阵。阵法的巧妙之处在于并不展开运转,而是呼应这一片天地间灵枢之气的自然律动。
  阴阳生煞大阵是最简单同时也是最深奥的风水阵法,沈四宝也会,但他根本没见过有人能像游方这样施展。当初在松鹤谷中,向影华看出游方功力不足,特意传授了阴阳生煞大阵的种种变化,这些是松鹤谷历代前辈钻研的心血凝结,也有向影华自己的习练感悟。(注:参阅本书第一百四十章《起舞弄清影》)
  向影华这么做的目的,一方面是为了答谢,更重要的是为了让游方能与她一起在“祭祖地灵枢”仪式上发动天机大阵,正是借助此手段才勉强成功,当时那一番剑舞堪称合璧,台下那么多高手愣没看出游方的破绽来,阵法运用之巧妙已臻无形化境。
  后来游方在白云山中与秦渔练剑,也结合了阴阳生煞大阵的变化以及向影华月舞的玄妙,功力精进、境界也悄然更上一层。如今他用这种手段,若向影华在此自能看出端倪。但是沈四宝却看不出破绽来,他连“移转灵枢”之境尚且差了一线。
  游方让周梦庄所展示的,其实就是一种自然的行迹,在秘法高人眼中,宛如谢小丁天生的特异灵觉、朝天门的内在的地气形容,仿佛这个人天生就是如此。
  沈四宝看不透,所以会疑惑,而游方这么做到不仅是对付沈四宝的暗中查探,很重要的是为了对付谢小丁。
  琦琦招待所当然不像大酒店那样有专门的会务中心,但有一间布置的整洁敞亮的会客室。谢勤很热情地推开门将周梦庄迎接进来时,谢小丁果然被镇住了,坐在那里瞪着乌溜溜的眼睛看着周梦庄,没说话也没有动,甚至忘了礼节性的站起来打招呼,直到母亲开口提醒才想起来问好。
  这本是谢家私人会客的场合,可沈四宝却跟在后面也进了会客室,很乖巧机灵做起了服务工作,适时而又礼貌的招呼——“周先生辛苦了!”、“周先生请喝茶!”
  所有端茶倒水的事都让他做了,给人的感觉还很舒服,谢勤夫妇也就没有叫他出去。
  坐下之后,周梦庄好整以暇的品了一口茶,放下杯子开门见山道:“谢小丁,我听游方说,你所见的世界很有特色,那么你看见我,想到了什么?”
  这句话里有陷阱,谢小丁从来都是直接“看见”的,而不是“想到”的。
  谢小丁眨了眨眼睛说道:“我看见了一只蝴蝶。”

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  游方闻言有些意外,在此时此地,谢小丁的意像视觉应该是无效的,这一点他早就暗中提醒过周梦庄,但是谢小丁的这一句回答,游方的“剧本”里事先不可能有,她撒谎了!
  周梦庄的应变很快,叹息一声摇头道:“小丁啊,你没有实话实说!其实你什么都没看见,只是听说了我的名字,联想到‘庄周梦蝶’这个成语而已,于是说我是一只蝴蝶。你为什么要这样做?”这一段是他自己的临场发挥。
  谢小丁弱弱的反问了一句:“你是怎么知道的?”
  “你不该在一个心理专家面前撒谎,蝴蝶只是你想到的东西,而非你看到的东西,能告诉我为什么吗?”周梦庄没有正面回答,反而显得莫测高深。
  谢小丁低下头道:“有时候我看不见,但经常是真的看见了,一听见你的名字我就想到了蝴蝶……”
  周梦庄:“你不想让我认为你在撒谎,所以这么回答,结果反而在撒谎,对吗?”
  谢小丁嗯了一声,又抬起头道:“周先生,您还真是专家,我其实没有病,这样也挺好的,对不对?”
  周梦庄笑了:“我没说你有病,但你这样并不好,你似乎有点怕我,或者说害怕有人治好你的症状,能告诉我是为什么吗?”
  谢小丁一愣:“谁说的,我才不怕呢!”
  周梦庄又摇头道:“小丁,你又撒谎了!在我面前说话,最好能仔细看一看,看的不是我,而是面对自己的真心,你认为自己睁开眼晴所看见的,才是更加真实的世界,对吗?”
  谢小丁言不由衷,却被周梦庄直截了当的指出,话锋一转,江湖疲门唤魂术的套路已经出来了。
  这便是游方安排的剧本,他早就知道谢小丁会否认这一点,只有说服她自己真正的承认,这病症才能安然治好,而不能强行以神识侵扰她的元神。
  第一百八十八章 唤魂术
  谢小丁的神色很为难,这是一句两头堵啊,而且问到她的内心深处了,她确实很难回答。她从小就认为自己看见的世界比别人更真实、更清晰,不是看见了不应该看见的东西,而是看见了别人看不见的东西,这不是不正常,而是一种超常。
  正是由于这种心态,这些年谢小丁并没有精神失常,而是以一种顽皮或恶作剧的心态看待世上之人,喜欢她的至亲好友受得了,其他人可不一定受得了。
  另一方面,谢小丁有一种恐惧,她害怕自己失去这种“能力”,就像平常人害怕失去五官中的任何一种感官,这对于谢小丁来说也类似于一种天生的感官。
  在这种情况下,这病怎么治?她的意识深处根本不会配合任何一位医生,而这种病症,心理上不主动配合的话,根本没法治!假如就是尝试种种手段强行治疗这种症状,反而容易造成精神或肉体上的创伤,还不如不治。
  “你们看不见,我看得见,为什么要让我也一样看不见?”谢小丁沉默了半天,终于低着头嘟嘟囔囔说出了心里话。
  这话是一种潜意识的指责与反抗,带着很明显的抵触情绪。也不能说她想的不对,假如这种症状没有不良影响,或者说影响可以克服且利大于弊的话,确实可以不治。当然了,最佳的状态是保留这种超常的能力,同时消除对生活的不良影响,这就不是普通的医生能办到的了。
  游方闻言暗自叹息,在他这种高人眼里,谢小丁的“病”是非治不可,而且越早治愈越好。因为元神心像错觉也是消耗神气的,尽管是非常微弱在不知不觉中,但是长年累月下来对身心状态都不好。
  从中医的角度看,谢小丁此时有点气血虚,但是并无大碍,假如去医院做个全面体检也查不出任何毛病来。她现在毕竟很年轻,先天元气未衰,影响还很小,但再过几年,不知不觉中的影响会越来越大,身体会变得越来越虚弱,容易受到各种环境因素的侵扰,再结合她那奇异的错觉,将会导致多病缠身、易染外邪,身体和精神状态都会出问题。
  这才是游方下定决心要断了她病根的主要原因,至于谢小仙所担忧的将来没法找对象成家过日子倒是次要的。
  装模作样的周梦庄可不清楚这些,他继续按照“剧本”来,语气一顿又问道:“你以前一直是真的看见的吗?那好,你再仔细看看我,究竟能看见什么?”
  谢小丁微一撅嘴:“我已经说过了,看见的就是你,没有别的东西。”
  周多庄微微一笑:“是吗?你闭上眼睛试试。”
  谢小丁不解道:“闭上眼睛,我就什么都看不见了!”
  周梦庄的神情高深莫测:“我让你闭上眼晴看,你就闭上眼睛看,别忘了,我是周梦庄!”
  谢小丁闭上了眼睛,随即惊呼一声又睁开了:“我看见了!像是蝴蝶又不太像,黑白的颜色,翅膀还在飞舞变化,好奇妙呀!”
  周梦庄也吃了一惊,转脸瞄了游方一眼,旁观者看来好似两人在交换专业意见,只有游方明白他的意思。
  周梦庄也不清楚会发生什么事,只是按照游方交待的做,没想到这丫头闭上眼晴还真看出花样来了。游方冲他点了点头,别人看来似是赞叹之意,其实是告诉他一切顺利,已在掌控之中,继续按剧本演下去就行。

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  周梦庄转回身体,语气沉稳而舒缓:“你睁开眼晴之后,还能看的见吗?”
  谢小丁很兴奋也很认真的点头:“是的,好神奇噢!我本来看不见,你叫我闭上眼晴去看,我居然看见了,然后睁开眼睛,仍然看的清清楚楚,与平常一样。”
  周梦庄却摇了摇头道:“不,与平常不一样,你看见的不是蝴蝶,再仔细看看,是什么?”
  谢小丁一双眼睛瞪得大大的,瞳孔似乎有点散,像是看着周梦庄又像在看着他周围的空气,出神而忘形,仿佛是自言自语般说道:“确实不一样,我从来没有看见过不断在变化的东西,它究竟是什么?”
  周梦庄不紧不慢、语气凝重而清晰的答了三个字:“是太极!”
  这句话仿佛将谢小丁给定住了,她坐在哪里,却好似已经进入到眼前所见的另一个世界,喃喃说道:“是太极,真的是太极!我看错了,那不是蝴蝶的翅膀,是太极图里面的阴阳鱼。……原来真正的太极图是这样的,不像纸上画的,它一直在动、在变化,不论从什么方向,都在阴阳旋转。”
  纸上画的太极图只是一种示意,真正的“太极相”在三维空间立体结构中想象不出来,如果勉强用文字来描述,就像谢小丁说的那样。
  一旁的谢勤、龚蓉、沈四宝等人看看谢小丁、又看看周梦庄,神色中掩饰不住的震惊与敬佩,却屏住呼吸连大气都不敢喘,生怕打扰了周先生的治疗。只要不是瞎子都能看出来,谢小丁已经进入一种类似于被完全催眠的状态,而周梦庄只是三眼两语丝毫不露痕迹与通常心理医生的做法完全不一样。
  游方在一旁暗自赞叹,周梦庄做的漂亮,唤魂术的第一步已经成功了!
  所谓江湖疲门唤魂术,其实与近代西方流行的心理治疗有相似的地方,如果说有什么不同的话,它一般不需要让病人主动放松配合,在医生的引导下去冥想,然后进入一种被催眠或暗示的状态。施术者需要通过观察与诊断,以某种手段开扉直入,让病人暴露深层意识。
  唤魂术治疗的症状主要是传统中医所谓的外客冲身、中邪、魔怔等,中了什么邪、染了什么样的外客、或者按民间迷信的说法被什么鬼怪附体,需要让“它”暴露出来才好对付。如果按照近代西方心理学的解释,就是直接进入病人的深层意识,将隐藏的“多重人格”给召唤出来。
  有这种症状的病人,大多是不可能老老实实主动配合医生的,需要施术者让病人无意中配合自己,产生意识深处的共呜状态,这就叫做“唤魂”。
  而游方今天借助周梦庄开口所施展的唤魂术,当然不是对付外客冲身,谢小丁也没有中邪。她的症状是元神心像与正常的视觉之间形成了交叉错觉,首先需要将这种错觉给剥离开。
  过程分为两步走,既然谢小丁害怕自己失去这一能力,当她看不见周梦庄是什么,会在内心深处极力想看见,那么就让她看见。但她看见的就是游方想让她看见的东西,从而进入一种控制元神的状态。
  周梦庄让她闭上眼睛,这样一来正常的视觉消失了,所见就是游方所控制的元神心像。谢小丁看见的是变化中的蝴蝶,说明元神受识神的干扰,就似她平常识神受元神干扰一般,这也是一种交叉的错觉。
  周梦庄开口喝破“是太极”,就是引导她进入深层次元神清明的状态,将元神心像剥离出来,然后谢小丁就看了在三维空间立体结构中不可能想象出的太极元相,这也是阴阳生煞大阵真正的阵图。
  游方以周梦庄立身出处为灵枢,激应两枚晶石悄然发动了阴阳生煞大阵,阵法展开只是让周梦庄的周身神气与地气灵动相融,连沈四宝都看不出破绽来。当谢小丁说出太极元相的准确描述,就说明一件事,游方控制了她的元神达到一种相对清明状态。
  按民间通俗的、更好理解的说法,就是把魂给唤出来了!过程说起来简单,但想成功做到这一点太难了。祝由科医术如今都快绝迹了,因为它与装神弄鬼几乎没什么区别,只掌握一点皮毛的话,就似中世纪教堂里很多神父玩的那一套把戏,又没有现代心理医生的执照。
  而游方以此种手段配合唤魂术,比一般的江湖疲门中人要高明的多。
  接下来进入到最关键的阶段了,周梦庄也显得有些紧张,稍微调整了一下呼吸,这才又说话了,语气舒缓似乎带着某种磁性:“谢小丁,你知道为何会看见这些吗?”
  谢小丁茫然地摇了摇头,怔怔的答道:“不知道,怎么一会儿看不见,一会儿又在变?”
  周梦庄缓缓诵出了一段文章——
  郑有神巫曰季咸,知人之死生、存亡、祸福、寿夭,期以岁月旬日,若神。
  郑人见之,皆弃而走。列子见之而心醉,归以告壶子曰:“始吾以夫子之道为至矣,则又有至焉者矣。”
  壶子曰:“吾与汝既其文,未既其实,而固得道与?众雌而无雄,而又奚卵焉!而以道与世亢,必信,夫故使人得而相汝。尝试与来,以予示之。……(注:原文较长,在此不全部引用,读者可自行查阅。)
  这段文章出自《庄子·应帝王》篇中,讲的是一个“看相”的故事。郑国有一位名叫季咸的神巫,精通相术所断极准,郑国人都躲着他走。列子遇见了十分佩服,高人啊,比自己的师父还厉害,回去之后就告诉了老师壶子。
  壶子则对学生说——你让他来看看我。
  季咸一共来了四次,第一次说壶子生机已绝、第二次说壶子生机恢复、第三次说壶子生机不定,第四次一进门,干脆一句话不说转身就跑了,追都追不止。而壶子则对列子解释,自己分别将地文、天壤、审渊、波流四种心境外现展示,而季咸看见的就是这些。
  《庄子·应帝王》中的这一段,是自古相书之“经首”、相师必读的经典。当然了,就是跑码头混口饭吃的人可以例外,但对于传统相学研究者来说,假如连这都不知道,千万别说已经了解什么是传统相术的精髓,因为连门槛朝哪开都没摸着。
  游方找周梦庄来“演戏”还真是找对人了,至少他学过相术,也能将这一大段极为拗口的庄子文章四平八稳的诵出来。庄子文章读起来就非常难懂,更何况是听呢?现代很多人都听说过庄子,也知道庄周梦蝶这个典故,但是真正通读过《庄子》的人并不多,譬如谢小丁。

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  谢小丁一脸茫然的问道:“你在说什么呢?我一句都听不懂。”
  其实并不一定需要她听懂,在这种状态下诵出这段经文,有类似于游方当初默诵“小雷音咒”的效果,所不同的就是并非谢小丁自己在诵咒,而是周梦庄诵咒,游方控制她的元神定念。当然了,她如果能懂,则效果更好。
  周梦庄环顾屋中,见谢勤夫妇也是一脸懵懂,但沈四宝神情明显是欲言又止。他突然道:“小四,你来讲一下这个故事,让小丁能听懂。”
  沈四宝也是微微

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