不负如来不负卿-蓝莲花(出书版) 作者:小春-第6章
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怯砂怂及屯瓿傻摹！�
第8章 稚子新郎（上）
第七章：稚子新郎（上）
品质恶劣的小人，
即使聪明也要疏远；
毒蛇头上虽有宝贝，
谁敢将它抱在怀里。
——《萨迦格言》
“新郎来迎亲喽！”
草原上扎着座座白色的帐篷，人头攒动，欢声笑语不断，马头琴悠扬。凉州的夏天清凉舒爽，蓝天清透，白云如絮，草地上开满金色粉色的野花，迎风摇曳。空气里漂浮着烤牛羊肉的味道，夹杂着清新的青草淡香。
随着欢呼声，一队人马缓缓过来，装饰着彩带的马车上堆着高高的箱子，是男方的彩礼。恰那骑在最中间的小马驹上。他今天穿着艳丽的蒙古长袍，腰扎彩带，头戴圆顶红缨帽，脚蹬高筒皮靴，身后还佩带着最小号的弓箭。只是九岁的恰那实在太矮小，本来是主角的新郎，却被周围的高头大马和健硕男人淹没了。他一直闷闷不乐，幸好八思巴陪着，时不时传递给他温和的笑容。
我缩在恰那的长袍里，好奇地看着这一切。走到最大的蒙古包前，恰那绕蒙古包一周，八思巴的贴身侍从扎巴俄色出列，向女家敬献了一只羊和其他礼物。女方接受了，然后恰那下马，手捧哈达，向端坐在蒙古包正中的阔端献上。恰那的贴身侍从贡嘎桑布奉上美酒，恰那向帐内的女方亲友一一敬酒。
我第一次见阔端，不由从恰那的袍子里偷偷探头，看威震天下的成吉思汗所出的孙子。阔端四十多岁，高大魁梧，腼着肚腩。典型的蒙古人方阔大脸，留虬髯胡须。他的长子启必帖木儿站在身后，眉眼倒是比父亲长得俊些。
蒙古包最里端的地毯上围坐着一群女眷，中间穿着大红喜袍头上坠满珠宝的，便是墨卡顿公主。她长得更像父亲：小眼睛，塌鼻梁，圆盘大脸，身姿丰满。蒙古人婚俗不比汉人，新娘不用蒙脸，毋须坐在洞房里呆等新郎。恰那一进帐，墨卡顿公主便一直盯着他，她的目光越来越委顿，脸上满是委屈。一旁的喜娘凑在她耳边低声说话，许是让她打起精神来。
所有亲友都敬完了酒，最后，恰那跪在阔端面前叩了三个响头，脆生生地喊：“岳父大人。”
阔端笑起来胸膛震动如雷，一开口，声量便压倒所有人：“好，乖女婿，起来说话。”
这套蒙古礼仪恰那已经排练多遍，却被岳父那洪钟般的大嗓门吓着了，起身时居然不小心踩到自己衣袍的前襟，一个踉跄跌了出去。事发突然，居然没有一个人上前拉他，他便这么直直跌在地上。
等他被人抱起，七嘴八舌地问他是否摔疼。他不言语，将我从怀里掏出仔细查看：“小蓝，你有没有伤到？”
我没有伤到任何地方。早在他撞上地面时，他的一只手就死死护住胸口，护住了我。我呜呜叫着，提醒他受伤的是他自己。
恰那的贴身侍从贡嘎桑布焦急地喊：“少爷，你的手肘磨破了。”
恰那这才注意到肘关节处一片殷红。看到血滴在袍子上，他突然被吓住了，哇一声大哭起来。贡嘎桑布急忙为他处理伤口，焦急地解劝：“少爷，今天是你大喜的日子，不可以哭啊。”
周围人看清楚他如此珍而重之的只是只小狐狸，吃吃笑声四起。恰那不管不顾，照哭不误。用袖子抹眼泪鼻涕，喜袍滑稽地皱起，头上的帽子也歪了。阔端的脸色有些尴尬，墨卡顿气愤之色更烈，想要站起，被喜娘死死拉住。班智达年迈的老脸也挂不住，对八思巴暗暗使眼色。八思巴从恰那手中接过我，不停柔声劝慰，才让恰那停了哭泣。
之后各种礼俗，恰那都是红着眼睛完成。启程时，墨卡顿由家族中一位德高望重之人抱上彩车。新郎要骑马绕新娘乘坐的彩车三圈，恰那差点连这也忘了，又惹来彩车上墨卡顿鄙夷的眼光。
恰那娶墨卡顿，其实是入赘。在城外的草原上按照蒙古习俗迎了亲，然后接入阔端王府内为两人准备的院落。
一进院子，正中垒着一堆旺火。早有人上前递给新郎新娘奶酒，墨卡顿和恰那一齐往火里祭洒，然后跪拜叩头。旁侧站着司仪朗声念诵：
“圣主成吉思汗发现的火石，
是诃额仑夫人保存下来的火种，
用洁白的哈达、奶酒祭祀，
请新郎新娘祈祷吧！
神火是你们婚配的见证；
请新郎新娘叩头吧！
佛光为你们传宗接代。”（注：诃额仑夫人是成吉思汗的母亲）
说到传宗接代，周围吃吃笑声响起。墨卡顿愤怒地对发笑之人瞥一眼，眼神似刀。笑声立刻沉寂下来。
晚上王府内的酒席热闹非凡。篝火上的烤全羊油亮焦黄，散发出阵阵诱人的香气。蒙古人不停高歌，围着篝火跳锅庄。健硕的汉子们脱了上衣摔跤、射箭，欢呼雷动。恰那还不会喝酒，拘谨地面对这陌生的场面。有人上前敬酒，他只喝奶茶，如同木偶一般呐呐点头。
“来，安答，你不能喝酒，就喝奶茶。咱们兄弟俩喝上一杯。”启必帖木儿端着酒碗，豪爽地跟八思巴碰杯，一口干下，再喊人倒满酒，“安答，没想到咱们成了亲家，那可是真正的安答了。我妹妹从小被宠惯了，脾气暴躁得很，你们可一定要多担待些啊。”
八思巴谦逊地说着客气话，启必帖木儿搭上八思巴瘦削的肩膀，哈哈大笑：“你看，你伯父真是文殊菩萨转世，居然将我父亲多年的脚疾治好了。父亲宫中那么多也里可温教士，萨满巫师，畏兀儿回回，都不及班智达智慧过人。父亲昨日下令了，委任班智达大师为‘祭天长老’。日后宫中祈愿，也里可温教士和萨满巫师都不得坐上座，让班智达大师坐上首，带领僧众。”（注：也里可温是基督教的一支，萨满教是蒙古原始巫术。满人未入关之前也是跟从蒙古人信奉萨满教的）
八思巴赶紧低头合十称谢：“阔端王爷对我们已经非常优厚了。非但供给充足，还建造寺庙给伯父住。这等厚德，伯父和我感激不尽。”
“这算什么？班智达大师让整个乌思藏归附蒙古，免了兵戈之争，才是大智大德。这幻化寺再过一个月便全部完工，到时候大师和你一并搬过去。恰那就留在我父亲王府里，你们随时可以过来看他。”
一旁的恰那听了这话，嘴一扁，眼圈又红了。八思巴偷偷握住弟弟的手，对他露一个安心的微笑。
夜色深沉，热闹的婚礼也终于曲尽人散。八思巴将恰那送到院子门口，为弟弟整了整衣裳。
“哥哥，我真的要去跟那个大姐姐睡么？我想跟你一起睡。”恰那红着眼圈，握住八思巴的手臂不放，眨着眼一脸怯怯，“她好凶，我怕……”
“恰那，哥哥不能再陪你睡了。”八思巴语气伤感，抚摸着恰那肉乎乎的脸蛋，“公主是你妻子，你要好好跟她相处。哥哥会经常来看你的。”
恰那抬起水汪汪的眼，哽咽着说：“那，让小蓝陪我，好不好？”
八思巴点头，将我从怀里掏出，递给恰那：“很晚了，你进去吧。”
恰那抚摸着我的背脊，对着八思巴笑了。他的笑容在缀满繁星的夜空下如同沁人心脾的凉爽山泉。后来，随着年岁渐长，恰那脸上再难出现那种无忧无虑的笑了。
第9章 稚子新郎（下）
第七章：稚子新郎（下）
“你给我出去！”一个碗盅随着咆哮声向恰那砸来，“就凭你这么个小不点，还想跟我一起睡？”
恰那躲过碗盅，委屈地往门旁缩着身子，用不熟练的蒙语小声问：“姐姐，你干嘛这么生气？”
墨卡顿“噌”一下从卡垫上站起，奋力拔着头上的珠宝，一边拔一边往地上乱摔：“我怎么不生气？凭什么要我嫁给你这么个没断奶的小鬼？什么本事都没有，就知道抱着那只臭狐狸。你说说，婚礼上你闹了多少笑话？以后我走出门都会被人指指戳戳！”
一旁的喜娘想要拉住她，被人高马大的墨卡顿蛮横地甩开：“我只想嫁给草原上雄鹰一般有担当的男子汉，不是你这种吃奶的小娃娃！”
恰那晶亮的大眼里噙着泪珠，怯生生地嘀咕：“可是，我会长大的呀。”
“等你长大，我都老了，老了！我能有几年青春啊？”墨卡顿愈发愤怒，跺脚狂跳，头发半披，珠宝首饰随着她激烈的动作往下掉，铺了满地。
恰那忍不住了，眼泪滚滚落下，呜咽着喊：“姐姐，又不是我情愿的——”
“你还跟我说情愿？谁情愿嫁给一个不知哪里来的小藏人！我恨不得有人来抢婚，可是，谁敢抢成吉思汗的曾孙女？”墨卡顿说得气愤，嚎啕大哭起来，“带着你的臭狐狸滚出我的房间，以后没有我的允许，不许你踏进半步！”
恰那转身要走，墨卡顿突然赤足跑到门口，将门关上，背靠门框警觉地看他：“站住！你要去哪里？”
恰那顿住脚步，用袖子擦眼泪：“我去找哥哥……”
“不许去！”墨卡顿恶狠狠地瞪恰那，“以为我不知道么？你要去告状。”
恰那抽泣着，小脸皱如纸团：“可是，呜呜，姐姐，是你要我出去的呀。”
墨卡顿想了想，又打开门，凶蛮地将恰那拖进旁边的房间：“你以后都睡在书房里，不许踏进我房间一步。还有，不许哭，再哭我打你！”
恰那从指缝中偷眼看她，看到一脸凶煞，又呜咽起来。不提防间，突然“啪”一声脆响，恰那霎时愣住，圆圆的小脸蛋上立刻浮出五个手指印来。我一跃而起，咬上墨卡顿欲再次举起的手掌。她吃疼下拼命甩手，我支撑不住，被甩在地上，翻了个滚打算再继续扑上前，却被恰那抱起，护在胸口。墨卡顿指着我咬牙切齿：“你敢不听我的话，我就杀了这只臭狐狸！”
恰那将哭泣硬生生咽下喉，垂头缩起身子，更紧地搂住我。墨卡顿环顾一下，对着一旁战战兢兢的几个喜娘丫鬟鼻子哼气：“还有你们，谁要是敢告诉我父亲和哥哥，就打断你们的手脚！”
那几个喜娘丫鬟抖了抖，垂头不再吭声。
我在恰那怀里昂头看他的右脸，弹指即破的粉嫩肌肤已是一片红肿，看了着实心疼不已。禁不住埋怨自己。凭着蓝狐天生的灵气不会老不会死，这么多年了也只修炼到会说各种人话。都三百岁了，我道行太浅，连个悍妇也治不了。
恰那在书房里抱着我度过了他的新婚之夜。他缩在床上，噙着泪水，低声一遍遍唤着哥哥和伯父。我轻轻地舔着他肿起的右边脸蛋，我的唾液有清凉消肿的功能，他渐渐不觉得疼了，搂着我头一歪，沉沉睡去。
我陪着他，舔去他腮边的泪痕。在睡着的他耳边，轻轻哼起我当年学说人话时学到的第一首曲子：《摇篮曲》。
那年，我最小的侄孙垂老而死。它走了，整个家族便只剩下我一个。我守在它身边，为它舔去最后一滴泪水。它已经老得无法说出我们狐狸的语言了，可我从它那哀伤的眼里看出，那滴泪，是为我而流。它在可怜我日后的孤寂么？
侄孙走后，我寂寞得要发疯。我下山去牧民家，破天荒不是为了偷鸡，而是躲在帐篷里听他们说话。那时我还听不懂人话，却觉得只要能听见任何声音，都无比美妙。就在那时，我听到了女人摇着摇篮，轻轻唱起这首《摇篮曲》。
我贴着恰那的耳朵轻轻唱，一如当年那摇着摇篮，满脸慈爱的女人。
“摇呀摇，摇呀摇，
宝宝怀中睡。
摇你长大有了希望，
宝宝快长大呀，宝宝快长大。”
恰那翻了个身，舔了舔红润的唇，嘴角慢慢上翘，小脸上浮出一个满足的笑容。
第二天他醒来，第一件事便是把我搂住怀中甜腻地笑：“小蓝，昨晚我梦见阿妈了。她对着我柔声唱歌。她的声音真好听，像仙女一样。她还亲我的脸蛋，很温柔……”
我舔了舔他的脸蛋，呜呜叫着，替他开心。
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年轻人摇头：“这婚礼真是场闹剧。恰那碰上这么个蛮横的悍妇，以后有的苦头吃了。”
“我那时一直觉得墨卡顿骄蛮无理，异常凶悍。可后来，我却开始理解她。她其实也可怜，与恰那一样，是这桩政治婚姻的牺牲品。”我叹口气，为壁炉再添了块柴火，“此后很多年，恰那一直睡在书房里。到了陌生环境，他长大了，懂事了，也更让人怜惜。他很怕墨卡顿，却表面上装着融洽，从不在伯父与哥哥面前抱怨一句。他刚开始不喜欢蒙古大袍，吃蒙古食物，学蒙古话也总是咬字不清。可是，时间一久，也便慢慢适应了。”
年轻人扭头看我：“我一直有个疑问：班智达大师为何要带上八思巴兄弟俩走那么艰辛的旅程？当时八思巴才十岁，恰那才六岁。带着这么小的孩子行走万里，跨越青藏高原，就算放在现代都会困苦不堪，更何况当时的道路状况和食宿条件？”
我叹出一口气：“当时萨迦派内部确有不少反对声音，要求班智达大师不要带上两个幼童，免得路途上出什么意外。可是大师这么做自有他的道理。若是放两个孩子在萨迦，恐怕会性命堪虞。”
年轻人目瞪口呆：“这……怎么会？难道……”
第10章 我说话了（上）
第八章：我说话了（上）
大海不会嫌水多，
金库不会嫌宝物多，
人们不会嫌幸福多，
学者不会嫌知识多。
——《萨迦格言》
公元1251年藏历阴铁猪年（辛亥）南宋淳佑十一年蒙古蒙哥汗元年
班智达70岁，八思巴17岁，恰那13岁
已是冬日，万物萧瑟，呵气成冰。蜿蜒如游龙的六盘山披着厚厚的雪衣，纯白安静。山脚驻扎着一座座蒙古大营，正当中最大的营帐内，盘坐着许多甲胄在身的男人。上首一位长相硬朗面如满月的中年男子，身侧是位华服锦衣的美艳妇人。中年男子不怒自威，沉着声音发问：“你们吐蕃地方曾出过哪些伟人？”
坐在下首的年轻红袍僧人不卑不亢，微一鞠身，朗声回答：“回忽必烈大王，我们吐蕃有祖孙三法王：观世音菩萨化身的松赞干布，文殊菩萨化身的赤松德赞，金刚手化身的赤祖德赞。”
他举止谦恭而无拘泥，言谈大方而不倨傲。端坐时脊背挺如劲松，尤显高大。声音褪却了变声期时的沙哑，如丝绒般扣入人心。原本光润的额上布着些微小的青春痘，却无损整个人的丰神俊朗。少时的青涩稚嫩，在伯父悉心培育下已然褪去。自信开阔，从容不迫，整个人散发出无法忽视的魅力。
如墨般深黝的黑瞳扫视过营帐中所有人，八思巴朗声赞颂：“松赞干布这位伟大的赞普，对藏区有三大功德：其一：于六百多年前统一了整个乌思藏；其二：命人以天竺梵文为基础，创立了藏文；其三：迎娶汉地的文成公主和尼泊尔的尺尊公主，大力弘扬佛教。”
“到了松赞干布五世孙赤松德赞在位时，迎请了天竺高僧莲花生大师来吐蕃传法，建立了吐蕃第一座佛法僧俱全的大寺院——桑耶寺。赤松德赞挑选了七位贵族弟子在桑耶寺剃度，他们是吐蕃最早的僧人，史称桑耶七觉士。我们款氏家族在吐蕃王朝地位显赫，先祖是赤松德赞的内大臣，极受赞普器重。他的长子，便是七觉士之一。”
座中每个人都被这温润如磁石般的声音所吸，凝神注视他。华服美妇更是杏眼含笑，不时低头在忽必烈耳边�
