宇宙和生命-第563章

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蛤里的珍珠。

　　在某个有力而简单的影像中，我看到人们把自己当成分离体，然而真实的情况是，每一个人都是永恒关联的。我看到大海里布满冰块。每个冰块互有距离，而且形状固定，大小不一，同样飘浮在冰冷的水里。没多久，水开始温暖起来，冰块融化。每样东西都是水。在海水中每个冰块都互有关联。热度渐增，水开始沸腾，化成蒸气。没多久，一切都是水气，安静、无形。然而水气曾经是水，是冰块。冰、水、气三者的差异只是分子振动能量的不同。

　　人类认为自己在肉体上是与别人分开的，就像冰块。然而实情却是，我们都是互相关联的本体。

　　除了催眠之外，还有其他经验前世的方法。我最初两次的前世之旅就发生在身体治疗与梦中。

　　第一次经验前世时，我正在做指压治疗。在生动的视觉场景中，我看到自己是古代的神职人员，比我现在高高瘦。我站在奇怪的几何形状建筑里，上平侧斜。我不断听到Ziggurat这个字，但当时我不明白它的意思。

　　神职人员权势很大，但是我没有善用名位教导灵性真理，而是贪财求权。我渴望见识他的未来，果真看到了，他的价值观一直没有转向灵性，虽然他有资格教导灵性真理，只要好好运用他的权力。

　　我慢慢回复清醒意识。当晚回家后，我查一下Ziggurat这字的意义。百科全书上说，那是耶稣诞生的千年前，古代巴比伦的“塔庙”。就跟我见到的的古怪几何建筑一样。

　　几年后，我又有第二个前世经验，这一次是梦中。那时我负责主讲五天的专业训练营。参加的职业医师都住在同一饭店里，密集的训练课让精疲力尽。前世之梦就发生在第二晚。

　　栩栩如生的梦让人记住每一细节，我还是神职人员，这一次是几世纪以前的欧洲天主教神父。我在地牢里，手臂被锁链扣住，固定锁链的墙在我身后，我本严刑拷打、处死，因为我教导被禁止的异端邪说。

　　我醒了，但仍在假眠状态，梦持续了一会儿。我可以看到自己处于暗房间里，躺在床上。接着，我感觉到有道内在的声音或讯息说：

　　“有机会教导真理时，你放弃了。”

　　我知道，那是指巴比伦神职人员那一世，他没有教人灵性真理。

　　“当你没有机会时，你却教导……你强出头。”

　　我知道，当一名天主教神父教导爱与同情是很安全的。他没有必要挑战当时的残酷权威，为真理赴死。

　　“这一次，好好做。”柔和的声音结束了。

　　我再也睡不着了，最后下床吃早餐。

　　参加训练营的一名学员，她是著名大学的精神医学名教授。

　　“你看起来气色好差。”她站在我旁边，一眼就看出我的模样。

　　“我知道。”我说：“昨晚没睡好。

　　“我知道。”她回答：“我看到你的梦！”

　　不可能，我不相信。她看透我的怀疑，进一步解释说：

　　“我们的家族有通灵能力，我母亲这一系已经有好几代了。”她又说：“我也有这些能力。”

　　我好奇起来，问她看到了什么。

　　“我看到你是好几世纪以前苏格兰的神父。你被囚禁。右臂被锁链绑在墙上，你受到酷刑，因为教导轮回被处死。”她说的比我梦到的更多。

　　不只这些。

　　“你必须小心一点。那些人现在又回来了！”她补充说。

　　所以，我一直睁大眼睛，保持警觉。

　　第十五章　　　　神与宗教

　　他们告诉我，有许许多多神，上帝在我们每一个人里面。

　　只有唯一的宗教，那就是爱。

　　我们也必须记住，超越的“本质”是唯一的起因，是宇宙的父亲与创造者。

　　“他”盈注在万物里，不是用“他”的意想，而是用“它的”本质。

　　“他”的本质在宇宙中绵延不绝。“他的”力量就在宇宙里。

　　我们可能说，只有“他的”力量在宇宙中。但是，当“他”超越“他的”力量，“他”含括了他们。他们做什么，“他”就遍透他们。

　　来信、讨论会、广播call－in节目中一直有人问，我写的书中上帝在哪里。这个问题总是令我惊讶，因为我的书本里上帝无所不在，不是指出“上帝”的名，而是用许多的方式。每一次你发现“爱”这个字，我就是提到了上帝。上帝一直在我们之内。

　　听到精神医师讲上帝与爱可能非常奇怪。可是我必须这么做，因为强调灵性的心理治疗必须承认神性，这是我们的灵魂真性，也是身体在此地存在的目的。只有用这种方式我们才能看到更大的图像。

　　没有爱也没有上帝，一切都是空的。

　　上帝不需要我们的尊崇。我们不断把上帝人格化，尽管我们对上帝的知识微不足道，还无法概念化。

　　上帝没有宗教。我们内心都知道这件事。

　　上帝没有种族之分。

　　上帝是一切，是爱的能量，具有无上智慧、力量以及我们所不知的特质。我们都领会到上帝，因为上帝在每一个人里面，是我们的存在本质。

　　水含藏着潜在的冰，气含藏着潜在的水，上帝更是超越气。

　　上帝是看不见的，无法去知道的。然而上帝含藏着潜在的万物。

　　有一个趣闻讲的是一个虔诚敬神的男人，因为淹大水，他的生命岌岌可危。洪水涨势凶猛，他必须爬上屋顶避难。水势续涨。

　　警方派救生艇来，对站在屋顶的他大喊：“上船！”

　　“不可以”他答道：“我一生虔诚奉献。上帝会保护我。”

　　“别傻了。”警察喊说：“快上船！洪水不断涨上来，你很危险！”

　　男人一再拒绝。救生艇开走了。

　　洪水一直涨。救生艇两度来救，然后两度折返。

　　“上帝会保护我。”他坚持不走，充满自信。救生艇转去救别人。

　　没多久，洪水吞噬整栋房子，屋顶也幸免不了，这个男人溺毙。

　　在天堂里，他遇到上帝，上帝没有救他令他气愤不已。男人大声抱怨：

　　“我一生虔诚敬您，遵奉您的旨意，捐献不落人后。但是，唯一一次我向你求助，你却放弃我！”

　　“我派出三趟船。”上帝解释说：“为何你不上救生艇？”

　　千百年来，上帝与宗教一直被误解、扭曲，被人类计谋操控。上帝之名最终极的象征应该是和平、爱、同情，可是却被人拿来进行战争、杀戮、灭种。即使到了今天，二十一世纪展开了，“圣战”也像中世纪的瘟疫感染我们的星球。战争怎么可能是神圣的呢？这是矛盾的用词、恐怖的修饰、绝对的罪恶，是一种肤浅的合理化篡改。

　　上帝是和平，上帝是爱。自从我们依照神的形象被创造出来之后，就忘了这件事。上帝在我们心中，我们是和平的生物，爱与神性的存在体。宗教只有一种，因为上帝是唯一的，是所有人的上帝。我们必须互爱，因为爱是回家的路。否则就像顽劣不羁的学童，注定一再留级，知道学会爱的功课。

　　只有放下恐惧，把信奉不同教义的人一视同仁，而且视为走向天堂之路的相同灵魂，我们才能不分南北真诚相爱。我们都是一样的，我们同划一艘船。在多次的轮回中，我们相信过所有宗教，扮演过所有人种。灵魂没有宗教、人种之分。灵魂只知道爱与同情。

　　只要了解我们都是相同的，只有浅小不重要的差异，我们才能往后拉人一把，帮助每一个人走向该走的路，不论他们像不像我们。

　　当你从各种宗教的表面仪式往下深掘，就会发现许多观念与规劝都有奇妙的相似性，即使用于都很相象。我们一直以宗教之名互相残杀，但是在更深层次中，虔诚的心所带来的信仰都是一样的。

　　所有的大宗教都会强调要理解人的超越性，过灵性生活，奉献与善行，爱与慈悲同情，以及希望与信心。它们也都描述死后的生命一不朽的灵魂，同时也重申仁慈、宽恕、平静的重要性。

　　当我提及宗教，就是触碰到奇妙的灵性智慧与灵魂传统，而不是人类自己制定的教规、仪轨这些常常为政治服务，只会割裂人的关系，而不是让人结合一起的部分。我们必须小心鉴别灵性真理与有政治动机的教规。这些教规是围墙，让我们分离，让我们恐惧。

　　现在，我们可以接受神无所不在、灵魂不朽、肉体死亡后依然可以存在这些观念，不是用信心接受，而是有许多的事实证明。

　　所以，为什么要忽视宗教的本质？既然有看么丰富的灵性传统，为什么我们不愿意相信肤浅的教规？各大宗教既然有那么多、那么大的相似性，为什么我们只想到差异？为什么伟大的教师与先知提供了明亮而关怀的指引，我们却弃而不顾？

　　再一次，我必须说，我们遗忘了原本已经知道的事。掉落在生活巢穴中，我们太习惯烦恼与焦虑，太关心自己外在的名位、别人怎么看我等等，因此我们忘了灵性之我。

　　我们悦生恶死，因为我们忘了自己的真实本性。我们成天担心职位与名声，计较得失，害怕表现愚笨，我们失去成为灵魂的勇气。

　　虽然长久以来互相排斥的科学与灵魂正逐渐合一。物理学家与精神科医师，在当代渐渐成为神秘主秘者。我们慢慢证实先前神秘主义者直觉到的事实，我们都是神性的存在。这件事我们知道了好几千年，但是却忘了它。为了回家，我们必须想起回家的路。

　　如果上帝是唯一的，而且宗教只有一种，那就是爱，为什么我们出生后要执行某一宗教仪式？或是只选择某一种信仰？

　　终极而言，选择哪个教堂或寺庙顶礼，甚至所有的宗教来者不拒，其实根本无关紧要。就像脚踏车轮，所有大宗教的教会都指向同一中心点，虔敬与启悟，没有哪一条路比另一条更好或更差。它们都是一样的。

　　沉浸在宗教的智慧与真理里，不仅有头脑上的知性意义——你已经累积了大量的知识与经验——同时也有舒适的熟悉性。这样的熟悉性带来了平静的感觉。你的心放松，不必在意识上强索就能进入深沉的冥想状态。熟悉与舒适减少了分心，让你心思更集中，平顺滑入更深的冥想、祷告、沉思里。在这个深沉状态中，你可以经验到意识的超越层次。

　　在所有的大宗教传统中，有着伟大的真理、美善、智慧。你应该像孜孜不倦的学习，好好去品尝一切，因为灵性视野的切换将带来重大领悟，加速你的灵性成长。没有必要放弃你的传统。毕竟，有人喜欢玫瑰，有人爱兰，有人迷恋百合，也有人独钟野花或向日葵。不管哪一种，它们都呈现自己的美，而且，上帝以同样的阳光遍照它们；以同样的雨滋润它们。他们是不同的，但都是独特的。

　　去了解所有的灵性教诲。雨遍润所有的杂草，也泽润花儿；阳光照亮监狱，也照耀教堂。

　　上帝的光永不歧视，我们也当这样。

　　路不止一条，教会与意识形态也不止一个。

　　只有唯一的光。

　　当围墙倒下，所有的花儿才能一起绽放在无比庄严的花园里，这就是地球的伊甸园。

　　第十六章　　　　找到回家的路

　　耐心与时机……该来的自然就会来。生命是仓促不得的，不能像许多人一样，照时间表做事。我们必须接受自然发生的事，不该强求更多。生命是无止境的，我们不死，也没有真正出生。我们只是经过不同的阶段。没有结束。人类有许多向度。时间不是我们所见的时间，而是学习到的功课。

　　在写这本书的前言时，常常有人问我，是否跟“大师们”有更多的接触。现在各位看得出，大师们的讯息无所不在。有些来自我的冥想，有些是透过感觉：在领悟的层次上。讯息很难转译成语言。有些观念根本难以诠释。

　　很多的认识是透过例子与经验而来，我已经用四本书描述过了。我所引述的材料里，有着完整、连贯的灵性哲学，其中有文字、有故事、有反省。答案就在这里，但是我们没有花时间去阅读、消化与理解。

　　只有爱才是真的，爱是不可思议的能量。我们都是这种能量创造的。

　　爱是绝对的。爱永无止尽，永远不停。最纯粹的形式就是：无条件的爱，爱人而不求回报。自在奉献出爱，你就是灵性上的巨富。

　　记住，要倾听你的直觉，不要让恐惧动摇你美丽的心。自由自在去爱，不必退缩，不必保留，不必谈条件。我们在物质界的生命有限的。我们还留在学校里。回家的时候，我们只能扫带我们的想法，我们的行为，我们的爱。

　　最后，不要恐惧，我们是永恒不朽的灵魂，而且我们永远被爱。实际上我们就是爱。

　　附录一　　　　灵性观的分享

　　底下引用的章句，出自世界上各大宗教的神圣经典。这些章句证明，真正的宗教只有一个，只要你超越表面的仪式，直抵背後的灵性宝藏。所有伟大的宗教义理在这一章互相贯通，我是受到一本奇妙的书所启发：《同一：所有宗教共有的伟大信念》作者是杰菲利·；摩斯

　　行为责任

　　佛教

　　因果报应

　　基督教

　　一个人播下什么种，就会有什么收获。……上帝会依照他的行为而判决。

　　印度教

　　没有种植，什么也收成不了；只有你种树，树才可能长大。

　　犹太教

　　慷慨的人才是富有的人，供水者别人也将共给他水。

　　宽恕

　　佛教

　　怨不能止怨。只有爱才能止怨——这是永恒的道理。

　　基督教

　　如果你肯原谅别人的过错，天父也将原谅你；如果你不原谅别人，天父也绝不肯原谅你的过错……“住啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他次呢？到七次可以吗？”耶稣说：“我对你说，不是到七次，乃是到七十个七次。”

　　回教

　　原谅你的仆人，一天七十次。

　　犹太教

　　一个人所能做的最美妙事情，就是原谅过错。

　　平静与爱

　　佛教

　　现在果生于过去因……这即是“法”……这种精神即是爱；这个目的即是平静。

　　以武服人，招致更多怨愤。以爱服人，不会事后悔恨……我称他是真正的僧人，他确实说出真理，带来启悟，而且避免了粗暴，所以他不伤害人。

　　以正行得到平静，就是胜利，而且从所有的束缚中解脱。

　　不造口业，而且诸善奉行。

　　基督教

　　不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去。

　　要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。这样就可作你们天父的儿子，因为他叫日头照好人，也照歹眷；降雨给义人，也给不义的人。你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？

　　“你要尽心、尽意、尽力爱主你的上帝”这是最大的诚命，也是第一要紧的，其次是“爱人如己”。这两条诚命是律法和先知一切道理的总纲。

　　这就是我对你们的要求：彼此相爱。

　　印度教

　　内心吵架不休，停不下来，但是透过练习，不妄生意欲，心念就停了下来。守住某个对象，浮动而外池的心就能平静，返归本来，与大我同在。圣哲的无上祝福就是心的平静。

　　以仁慈征服暴怒，以善对付