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第11章

2918-宛如梦幻-第11章

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上,而笼罩在大友宗麟头顶的眩目光环,却从此黯淡了。


第六章 九州三国志血战冲田畷(图)

  趁着大友的一蹶不振,“肥前之熊”龙造寺隆信开始抖擞威风,然后,就是龙造寺与岛津的决战。天正九年(1581),双方为争夺对有马领的控制权,在岛原冲田畷地方展开恶斗。龙造寺方出动了大军三万,而岛津、有马联军不过六千之众,但在总大将岛津家久的指挥下,再次运用“钓野伏”战术,赢得了辉煌的胜利。  龙造寺败得比大友还要惨,因为地势狭窄,前锋被岛津火枪兵压制无法前进,龙造寺隆信一时头晕,竟然命令部队穿越附近的沼泽。结果大军被困在沼泽中难以发挥应有战斗力,岛津主力直插龙造寺大本营,砍下了隆信的首级。  龙造寺家有著名的猛将“四天王”——其实诸说不一,入选的共有五人——都在此役战殁。江里口信长突入岛津本阵,被家久近卫所杀;圆城寺信胤死在乱军之中;木下昌直协助锅岛直茂安全撤退后,返身战死; 百武贤兼突入有马军中战死;还有前面提到过的成松信胜,得知家主遇难后,高呼:“我乃讨杀大友八郎的成松!”冲入敌阵,血战而亡。  冲田畷之战后,在锅岛直茂的建议下,龙造寺拒绝了大友宗麟联合对敌的请求,臣服于岛津家。岛津氏向整个九州的统一,迈出了最坚实的一步。


第七章 霸王的天空尾张的织田(图)

  人生五十年  放眼天下  去事宛如梦幻  一度得生者  岂有长不灭  ——幸若舞《敦盛》    “战国时代”这个历史名词,有广义和狭义的区分。广义的战国时代,从1467年应仁之乱开始,跨越室町幕府后期和安土桃山时代,到1600年的关原之战才划上句号(也有将1603年的江户幕府开创,或者1615年德川家康攻克大坂为其终结点的)。而狭义的战国时代,则结束于1568年。这一年的9月,“风云儿”织田信长率兵保护足利义昭进京,就任室町幕府末代将军,宣告着混乱无序的战国时代,向以统一、和平为趋势的安土桃山时代的转变。    

织田木瓜    

  织田氏本是尾张的守护代。尾张八郡,织田广信为下四郡守护代,织田信安为上四郡守护代,完全架空了守护斯波氏。然而最具权势的,却并非这两位守护代,而是信安的侄子、广信的家臣——织田信秀。  织田信秀人称“尾张之虎”,不但夺取了广信手中的下四郡,还威压上四郡,信安也不得不看他眼色行事。然而年过四旬的信秀,却一直为继承人的事情头疼不已。他有一大堆儿子,正妻所生两人,分别为三郎信长和勘十郎信行。信长是嫡长子,本是理所当然的继承人,然而从妻子、家臣到领民,大家全都厌恶信长而拥护信行。  这也怪信长本人太不争气了,他总是穿着奇装异服,骑马到处乱蹿,一点也没有大名继承人应有的威仪,行事也往往出人意表,除了师父平手政秀外,重臣们都懒得和他来往。许多人都进谏信秀,要他废黜信长的继承权,而改为信行,可是信秀偏偏不肯答应。  当然,虽然宠爱信长,但连信秀本人都想不到,正是这个被骂作“尾张的大傻瓜”的儿子,后来几乎统一了整个战国乱世。


第七章 霸王的天空“尾张的大傻瓜”(图)

“尾张的大傻瓜”——织田信长。右方为《信长之野望Ⅺ•;天下创世》中信长的形象。    

  织田信秀主要的敌人,是东面骏河国的大名今川义元,以及北方美浓国的斋藤道三。天文十七年(1548年),信秀在第二次小豆坂合战中被今川义元打败,为了避免两线作战,遂采纳平手政秀的建议,为信长迎娶斋藤道三的女儿归蝶姬。平手所以出此计策,一方面是为了保障织田家的北线,一方面也是为了给信长找个强大的靠山——信行派的势力日益强大,信长却毫不听劝,不改自己的劣行,只有依靠外部力量支持,他这个继承人的位子才能坐稳。  三年后的三月份,织田信秀去世,到死也没有听从大家的劝告,改变信长的继承人地位。在信秀的葬礼上,信长姗姗来迟,并且没有按规矩穿着丧服,而是和平常一样,头发用五彩丝绳随意捆扎,身穿样式奇特的和服,裸着上身,腰间悬挂太刀和各种零碎杂物——打火石、干粮、葫芦、钱袋等等——就这样大摇大摆走到老爹灵前,抓一大把抹香随便一掷,然后转身离开了。  家臣们见此情景,全都怒不可遏,只有一位来自九州的和尚感叹说:“此人将来必是天下的霸主!”  一个远道和尚的话,是没人相信的,最终连师父平手政秀都对信长彻底失望了,留下一大篇责怪信长所作所为的书信后切腹自杀——这种行为,称为“死谏”。


第七章 霸王的天空正德寺的会面(图)

  信长的老丈人斋藤道三,是被称为“蝮蛇”的大阴谋家,当初把女儿嫁给信长时,就定下了杀死或挟持“大傻瓜”,吞并尾张国的计策。信秀死后,道三派人送信给信长,要他到两势力交界处的正德寺会面,想趁此机会完成夙愿。  在会面前,道三想先观察一下女婿的举止是否如传言中那般不堪。于是他躲在信长必经之路上,只见浩浩荡荡开来了一列人马:前面是长枪队,后面是弓箭手和火枪队,足有一千多人。道三暗想:“看来此儿早有准备,千万不可大意。”  接着出现在视野中的,就是女婿织田信长。当日信长的穿着和在老爹葬礼上一般无二,根本不像一方大名,倒像山间土匪。道三大喜,吩咐手下说:“等信长以这副姿态出现在正德寺中,就责怪他无礼,然后伏兵四出,将其拿下!”  然而等到正式会面的时候,信长却一改往日姿容,穿着得体的礼服,行为举止也让道三挑不出一点错来。道三不但没有得到动手的机会,事后还慨叹说:“女婿不是一个平常的人啊,恐怕将来我的几个儿子都要系马在他门前,做他的家臣。”


第七章 霸王的天空美浓的斋藤(图)

斋藤抚子    

  斋藤道三并非浪得虚名,他是战国时代最可怕的阴谋家,与后来的宇喜多直家东西辉映。传说他本是一个行商人,卖过菜油,因为精通枪法而被美浓豪族长井氏收为家臣,但他很快就用不光彩的手段篡夺了长井氏,改名为长井规秀。此后,他又趁美浓守护土岐氏内乱,拥立土岐赖艺,得赐继承守护代斋藤家门,这才改名为斋藤秀龙,出家后法名道三。  正德寺会盟的时候,道三已经压服美浓各地豪强,并且流放了土岐赖艺,成为实至名归的一国之主。因为看重信长的才能,此后他屡屡发兵南下,协助女婿统一尾张国。这种行为终于引起长子斋藤义龙的不满,义龙暗中招兵买马,要把父亲赶下台去。  有一种传说,斋藤义龙之母本是土岐赖艺的小妾,下赐给道三为妻的,当时到处流传义龙本是土岐氏之子的谣言。义龙因此生了反心,最终掀起叛旗,道三战败,死于长良川畔,临终前遗书给女婿信长,要他为自己报仇,并以美浓一国作为酬谢。    

传说为卖油郎出身的战国大名——“蝮蛇”斋藤道三。左方为《信长之野望Ⅺ•;天下创世》中道三的形象。


第七章 霸王的天空兄弟阋墙(图)

织田信长尾张时代的主城——清洲(又称清须)天守阁复原图    

  信长闻听道三去世的消息,立刻发兵北上,进攻斋藤义龙。然而道三虽然慧眼看清了信长的价值,却忽略了自己儿子义龙的价值,义龙是优秀的战术指挥者,屡次把织田军打得大败。而因为道三之死,信长失去了来自外部的强大援助,织田家中也很快闹腾开来。  大部分臣子都支持信长同胞兄弟织田信行,他们密谋起事,最终亲兄弟在稻生原展开决战。信行方的总兵力将近四千,而信长临时拼凑的队伍却不过区区七百,还有相当多是缺乏作战经验的农民。  在初战失利以后,信长直冲信行方柴田胜家的本营,希望打开一个缺口,扭转战局。但柴田胜家本是织田家中第一猛将,奋起抵御,很快就逼得信长军节节败退。正当此时,信长突然率领四十名骑兵亲自冲阵,一声大喝,吓得胜家目瞪口呆,驳马便走。柴田军全面崩溃,不久信行方另一主力林美作守也遭夹击战死,战斗以信长全面胜利而告终。  织田信行逃入末森城,被信长团团包围,多亏兄弟两人的母亲土井夫人出面求情,信长才暂时放过了这个胆大妄为的兄弟。战后,他饶恕了所有拥护信行的家臣,如此宽阔的心胸,使柴田胜家钦佩感激不已,甚至流下了热泪。数年后,信行又想谋反,被柴田胜家告发,信长伪装生病,把兄弟诓骗到自己面前,然后取下了他的首级……


第七章 霸王的天空义元上洛(图)

日本著名游戏公司光荣(KOEI)公司——成立25周年的纪念作《信长之野望Ⅺ•;天下创世》    

  “尾张的大傻瓜”出乎意料地打败谋叛的兄弟,稳定了家中局势,然后又消灭岩仓城的上四郡守护代织田信贤(信安之子),基本统一了尾张国。永禄二年(1559年),他前往京都,谒见已失去权柄的幕府将军足利义辉,然后转往自由都市堺港,考察畿内的风俗人情和经济政治状况。这说明此刻他就已经具备杀出尾张,上洛控制天下的野心了。  但也正在这个时候,巨大的阴影笼罩在织田信长的头上——控制东方骏河、远江、三河三国的大诸侯今川义元,亲自统率两万五千大军,浩浩荡荡杀往尾张而来。义元的目的并不是在他看来如路边石子般轻微的尾张织田家,他的目标是京都,他要夺取室町幕府将军,挟天子以令诸侯!  相比今川方的大军来说,当时织田信长总共拿得出手的军队不到五千人,还要分派相当一部分防备美浓的斋藤义龙。面对强敌压境,织田众臣们议论纷纷,有些提议投降,有些要依城固守,就像三国时代曹操南下时的东吴孙氏一般。而信长却哪方建议都不采纳,连日开会,总不肯定下决策。


第七章 霸王的天空骏河的今川(图)

今川赤鸟    

  骏河的守护,是足利将军同族的今川氏。因为同族,所以今川的家徽和幕府一样,也是二引两,此外还会使用“今川赤鸟”(许多家族拥有不止一个家纹)。  赶上应仁之乱的,是今川第六代当主义忠,一个很有主见和野心的家伙。应仁元年(1467年),义忠上京担任将军足利义政的护卫,第二年逃归本城骏府,应细川胜元的邀请加入东军。  当时统治骏河西面远江国的,是西军的斯波氏。阵营既然不同,今川义忠于是名正言顺(?)地向远江发起进攻,屡屡得胜,但在某次凯旋回归骏府的途中,却被敌方残党的流矢射中,死于远江盐买坂。  义忠死的时候,其子龙王丸只有六岁,骏河国理所当然地乱了起来,连堀越公方足利政知和扇谷上杉定正也时不时来插一杠子。好在龙王丸有个好妈北川夫人……不,正确地说是有个好舅舅——伊势盛时(北条早云)。靠着盛时的帮助,到1487年,他终于完全战胜同族小鹿赖满,继承了家督之位。这就是骏河国第七代守护,战国史上鼎鼎大名的今川氏亲。


第七章 霸王的天空智取那古野

  今川氏亲文化素养很高,喜爱诗歌,同时也是英勇的武将,他不但占领了远江、三河,还把势力伸入尾张国,建筑了那古野城。他有六个儿子,长子氏辉英明果断,是今川第八代领主,可惜二十四岁就去世了;次子彦五郎,和老哥同一天死,有点儿不可思议;三子玄广惠探、四子泉奘、五子喝食,都出家做了和尚;六子义元;七子氏丰。  先放下“东海道一弓取”今川义元,说说倒霉的今川氏丰。本来末子出家为僧是战国时候的通例(譬如长尾景虎),可是今川家三个小子都当了和尚,偏偏身为末子的氏丰,才四岁就派到尾张去做那古野城主,还给他娶了尾张守护斯波义统的妹妹做老婆,多么风光。然而这位今川氏丰,仅从老爹那里继承了对诗歌的爱好。某日,他邀请尾张海东郡胜幡城的城主织田信秀来参加连歌会,信秀不但一口答应,还随手带了大批间谍进来捣乱,于是那古野城不战而落,成为织田家统一尾张的根据地。  今川、织田两家之仇,可谓由来已久。    战国时代,许多地区都发现了金山或者银山,于是领主就将之国有化,成为财政的主要来源,如武田有甲州黑川、中山两座金山,今川有安倍梅的岛金山,北条有伊豆的金山,上杉有佐渡的鹤子银山,等等。在战阵上,许多将领从掘金掘银上得到启发,用“金山众”掘通敌方的城墙,或者掘断敌方的水源,获得了很大成功。而考究这一毒计的老祖宗,正是今川氏亲。  1516年,今川氏亲进攻远江的引间城,守将大河内备中守贞纲抵抗得非常顽强,让今川军难以得手。于是氏亲加紧对城外安倍山金矿的挖掘,想要狠捞一笔再撤兵。谁料金矿掘过了头,把引间城的水源也掘断了,城池不攻自破,大河内父子兄弟死的死、囚的囚,今川竟然得到完胜。今川氏亲的运势超强,由此可见一斑。


第七章 霸王的天空雄才大略的义元(图)

被称为“东海道一弓取”的名将——今川义元。左方为《信长之野望Ⅺ•;天下创世》中义元的形象。    

  今川义元的上台,完全得力于其母寿桂尼,这是个才华不让须眉的厉害女人。她所以选中义元,估计因为义元的老师,乃是临济寺的高僧太原崇孚雪斋。雪斋是当时著名的武将和外交僧,甲、骏、相三国联合的“善得寺会盟”,就是他一手策划的。  太原雪斋平生最得意两个弟子,排第二位的就是雄才大略的今川义元,排第一位的则是三河松平家送来的小人质竹千代(后来的德川家康)。义元也真不辜负老妈和老师的期望,当上家主没几年,就降伏了松平氏,统一三河,并把骏、远、三的内政搞得有声有色。  然而雄才大略的今川义元也有其弱点,对传统文化和京都风俗,简直痴迷到了让人反胃的程度。据说他习惯穿直衣、戴立乌帽子、涂黑齿、描蝉眉、抹脂粉、养娈童、整天召集无耻文人开肉麻诗会,整个儿一腐朽公卿形象。而且骏河一片歌舞升平,民风日渐柔弱懒惰,竟有“三河人去打仗,远江人种大米,骏河人置酒高会”这种传言出现。  在这种情况下,义元志得意满,开始驱动大兵,准备一举攻入京都,复兴幕府或干脆取足利将军而自代。自战国乱世以来,多少英雄豪杰辈出,都只把目光停留在本家的存续和本地区的安宁上面,而没有天下之志。第一个把夺取天下、统一整个日本国作为自己远大目标并为之奋斗的,就是今川义元——起码,他的眼光和志向,是当时最伟大的。许多游戏中都把义元画得很难看(化妆怪异还则罢了,但神情太过猥琐,却实在让人生气),能力值也设得很普通,大有专以成败论英雄的味道。只有PC版《斩Ⅲ》片头所描绘的义元,一样直衣、立乌帽子、描蝉眉,但神色庄重而透着一点阴戾,甚有枭雄风味。


第七章 霸王的天空三河的松平(图)

松平葵    

  时为永禄三年(1560年)5月,今川治部大辅义元在经过了周密的部署以后,以三河松平元康为先锋,驱动两万五千大军,沿镰仓街道西上,矛头直指尾张。  松平家

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