洋后妈的三明治-第29章
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规则是这部小说另一个核心吸引力来源。与中国事事有特例、处处有灵活相比，西方人普遍原则性比国人强。这是一个比较文化学的深奥研究命题，但对于我们这些读者来说，明白这样一个简单事实，远比明白西方的物质生活如何丰富更为重要。从贝蕾的同学们我们可以发现，实际上，一群负笈异域的少男少女，其代表的却是更大的一群生活在不同阶层中的成年人，他们为人父母，将自己对生活的理解言传身教给了孩子。尽管在这部小说中这些父母从来没有出场，但他们的身影和影响无处不在。国人为何要把孩子远涉重洋地送出国这个问题，也是规则。如果我们身为中国人不感到有些不适或焦虑，我们会崇洋吗媚外需要有权势才可以做，崇洋却不需要，持续了四分之一个世纪的国人出国浪潮后浪推前浪，其背后的规则是一种朴素而无奈的共识：能出去还是出去吧。
出去的人如果是成年人，他的可塑性就差得多了。西埠老唐人街里的广佬讲了一辈子潮汕话，一间小杂货店就解决了全部人生问题。但现在出去的是孩子，他们正在成长，而出国行动则无疑会在他们成长历程中刻画出鲜明的痕迹。以个人观点，我是坚决支持这些出国求学的未年人的，只要他们的父母有平常的心态，花得起这笔不菲的开销，一切就ＯＫ了。至于孩子会成长为什么样的人，我看尽可放心，随着心智和生理的成熟，每个孩子都会拥有注定属于他的生活。对于绝大多数人来说，这种生活是平凡的，但跨越了文化冲突的一代中国独生子女，自己面对过的一切，必定会是他们人生的财富。本来想写的是书评，思绪因书而溢，离题万里。然读书的真谛在于启迪，自己作为读者，先受了启发，却也该归于书的魅力。
