当代世界文学名著鉴赏词典-第142章
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什么用处》（1972）也由百老汇剧院出版。
内容概要时间是第二次世界大战与今天之间的某一段时期，地点是美
国芝加哥南区。在一个普通的黑人家庭里，父亲在一次工伤事故中丧身，母
亲可取得一万美元的保险金，但已成年的儿子华特与女儿班妮莎也都对这笔
钱如何应用十分关心。华特已30 多岁，是个汽车司机，一心想做投机生意发
财，现在认为机会终于来到，想用这笔保险金与朋友合资开酒店，逐步实现
他的黄金梦。母亲是个老派的黑人，笃信上帝，看不惯儿子的为人，不愿意
将钱交给儿子去冒险，还感叹地说：“从前有一个时候自由是生命，现在变
成钱了。我年轻的时候，大家担心的是被人私刑处死，想逃到北方来，想法
子活下去，还要保住一点硬骨头。。看来世界变了。”她倒是很想把这笔钱
捐献给教会，不过家里实在太穷，她自己和儿媳妇都在帮人干厨房活和洗衣
服，媳妇眼看要生第二个孩子了，女儿班妮莎正在读大学，需要一笔教育费，
而当前最迫切的问题是住房：房子破旧不堪，但他们多年来付的租金已足以
买几所住房。何况怀孕的儿媳因住房挤，家庭经济拮据，想要去打胎，这更
促使母亲下了决心，以3500 元作定金，买下一所房子。除了华特以外，全家
都为这件事高兴，只是新家坐落在克莱邦公园区，那是一个纯粹的白人区，
从未住过黑人，因此大家不免又有些担忧，生怕惹来麻烦。母亲解释说她是
想花最少的钱买一所最好的房子，而黑人住区的房子要贵一倍，质量还不好。
至于说过去没有黑人住过，母亲信心十足地反驳说：“我看从现在起就要有
了。”华特看到母亲把钱买了房子，感到自己发财的希望行将破灭，一连三
天没去上班，向朋友借了辆汽车在城里乱逛，天天晚上去夜总会喝酒。母亲
看了过意不去，就把剩下的6500 元交给华特，要他把钱存入银行，3000 元
给女儿班妮莎作教育费，3500 元给华特，在他支配。但华特背着家人把6500
元全文给他的一个朋友去合伙开酒店，梦想发财。从此他仿佛变了一个人，
有说有笑，与妻子的关系也开始好转。过了一个多星期，搬家的日子到了，
全家人正忙着包扎打点，忽然门铃响了，来客是个自称林纳的白人，说他是
克莱邦公园区房产促进协会的代表，听说杨格太太在他们区里买了一所房
产，特地登门造访，前来洽谈。他转弯抹角地讲了一大套，最后才表明来意：
“我相信你们一定听说过，在本市不少地方由于有黑人想搬进去住，结果发
生了一些不幸的事。”所以他现在愿意坐下来谈谈，看看能否找到一个解决
办法。他还强词夺理说，这不是什么种族歧视问题，谁都有权利希望他的居
住区保持什么样子，他们那个居住区里的绝大多数人都认为，如果居民们有
共同的背景，那么大家就会相处得更融洽，对于集体的生活会有更加共同的
兴趣。总之，他们不欢迎一家黑人搬进白人区，而情愿出一笔比原价高的钱
来收买这所房子。华特代替母亲接待这位访客，听完他的话后就忿怒地指着
门叫他滚出去，白人留下一张名片，“我们那儿有些人。。
还用威胁的口吻说：
当他们觉得他们的整个生活方式受到威胁的时候，他们的情绪可能会变得非
常激烈的。”但全家人并未因这件不愉快的事影响即将迁入新屠的喜悦心情。
大家正说说笑笑等待搬运工人到来的时候，华特的一个朋友气急败坏地跑来
通知华特说，他们的合伙人之一带着开酒店的全部资金逃跑了。这对华特是
个巨大的打击，母亲直到这时才知儿子骗了他，未把钱存入银行，现在连她
女儿的教育费也落空了。华特在绝望中抓起白人的名片，打电话约那个白人
来，想跟他作一笔交易。他还歇斯底里地跟家人说，生活就是这样的，一头
是抢人的，一头是被抢的。世界上根本没有什么正义的事业——只有抢，谁
抢得最多就最有出息。至于怎么抢，那无关紧要。他现在就要迫使白人拿出
“咱们一辈子也没见过的那么多的钱”作为他们不搬入白人区的交换条件。
母亲、妹妹和妻子都反对他这样做。母亲说：“我们家里五代人不是奴隶就
是佃户，可是谁也没拿过一分不义之财。我们还没穷到那个地步。我们的心
从来没有死过。”妹妹班妮莎是全家真正有理想的人物，在大学学医，想当
一名医生，对种族歧视和同化主义都特别反感，她倾心的对象是尼日利亚的
留学生阿撒盖，因为他有一整套关于非洲独立的理论和梦想，深信自己的祖
国一定会发生翻天覆地的变化。班妮莎还决定毕业之后随他回非洲去。她从
心底里瞧不起她哥哥的所作所为，现在听到他要向白人屈服，就对他冷嘲热
讽，说他不配当她的哥哥。但母亲不许班妮莎这么说，反而劝她要爱华特，
因为他受够了苦，因为他是被人整成这个样子的。母亲还说，爱一个人应该
在他最抬不起头的时候，在他连自己都不相信自己的时候。华特听了她们母
女俩的对话很受感动，使他产生一股新的精神力量。那个白人应约来时，母
亲指着孙儿对儿子说：“你要让这孩子懂得你干了什么，给他好好上一课，
让他看看我们这五代人都是什么样的人。”华特沉默一会儿后，挺起腰杆对
白人说：“我约你来是要告诉你我们是自尊心很强的人。我们不想跟别人过
不去，我们会努力做和和气气的邻居，可我们决定搬进我们的新家去。”白
人眼看事情已无法挽救，就恫吓说：“但愿你们这些人明白你们所干的事，”
说完灰溜溜地走了。搬运工开始搬运家具，杨格一家人换上最好的衣服，信
心十足地搬入新家。
作品鉴赏由于长期以来美国社会上存在着种族歧视，美国黑人文学几
百年来一直未受到应有的重视，美国黑人戏剧更是如此。在本世纪二三十年
代，通过所谓“哈莱姆文艺复兴”，黑人诗人和小说家战胜重重困难，开始
征服隔离他们的种族山，但戏剧比其他文艺形式更不易发展，因为里面牵涉
到培养演员、建造剧场、招徕观众等问题，有许多困难在种族歧视的社会里
是很难克服的。直到本世纪50 年代，美国黑人通过斗争，逐步改善了自己的
处境，黑人戏剧才获得较大的发展，出现了初步的繁荣，其中影响最大的是
《太阳下的一颗葡萄干》。剧名取自美国黑人桂冠诗人兰斯顿·休士的一首
诗，诗中写道：“一个未能实现的梦想会有什么下场？/它会不会干瘪枯萎，
/象太阳下的一颗葡萄干？”这个剧本主要写白人的价值观对黑人社会的影
响。杨格一家人各有各的梦想，母亲笃信宗教，女儿想当医生治病救人，儿
子想发横财，这些梦想无不打有美国白人社会价值观的印记，但最后在民族
自尊心的激励下，他们各自的梦想虽未能实现，却并不象太阳下的一颗葡萄
干那样干瘪枯萎，而是信心十足地生活下去。汉斯伯雷作为黑人作家，她的
政治立场是很坚定的。60 年代黑人抗暴斗争风起云涌的时候，美国司法部长
罗伯特·肯尼迪在1963 年5 月24 日召集一些黑人知识分子讨论黑人问题，
她直截了当地指出美国黑人是个“受伤害的民族，他们的处境并不象官方所
粉饰的那样好”。1964 年6 月15 日在纽约举办的《黑人革命和白人反扑》
的辩论会上，她主张黑人有武装自卫的权利。当一个白人开明人士质问她所
要求的究竟是种族合一还是推翻社会结构时，她毫不含糊地回答：“要使种
族合一成为可能，推翻整个社会结构也许是必要的。”但是在她的戏剧里，
她并不象过去的进步黑人作家那样单纯地继承“抗议文学”的传统专写白人
迫害黑人的罪恶行径，而是着眼于揭发白人的意识形态渗透到黑人头脑里后
白人价值观对黑人民族的影响，从心理的角度描写普通黑人在一个种族歧视
的社会里所面临的新的挑战和应尽的新的责任。从汉斯伯雷的《太阳下的一
颗葡萄干》开始，美国黑人戏剧中出现一种新的倾向，就是把描写重点转向
黑人家庭生活与黑人民族的内部矛盾上，黑人剧作家开始从单纯地抗议种族
歧视与社会上的不公道转为以高超的艺术反映丰富多彩的黑人生活。在艺术
上，本剧也有很高的造诣。林赛·帕特森在《黑人戏剧》（1971）的序言中
强调《太阳下的一颗葡萄干》是百老汇演出的所有戏剧中结构最完美的一出，
认为它含义丰富，其中的一重意义是寻找和接受非洲传统。1959 年5 月号《主
流》杂志的一篇剧评中除给剧本的思想内容以高度的评价外，肯定汉斯伯雷
是“第一个能使自己的作品在百老汇上演的黑人女剧作家。这是历史。该剧
由黑人导演。这也是历史。剧中登场人物除一个白人当配角外，全是黑人，
由黑人演员扮演，这也是历史。”美国的一些大报如《纽约时报》、《纽约
先驱论坛报》、《纽约晚报》、《纽约新闻》等在本剧公演后也纷纷发表评
论赞扬，称它“有人情味”，“写真实的人”，“艺术上是成功的”。。。
确实，本剧在艺术上颇有独到之处：结构完美，人物真实可信，对话隽永，
富于幽默感，耐人寻味。
（施威荣）
菲利普·罗思再见吧，哥伦布（1959）
作者简介菲利普·罗思（1933—），美国小说家。生于新泽西州的纽
瓦克市，犹太血统。祖父母来自奥匈帝国，父亲是保险公司的推销员。他自
幼在纽瓦克市的犹太人聚居区长大，高中时即主编校刊，大学时代主编过文
学杂志。1954 年毕业于巴克内尔大学，次年入芝加哥大学获硕士学位，在美
国陆军中服役1 年后回芝加哥大学当英国文学讲师，此后一直在大学任教和
写作。1959 年出版过小说集《再见吧，哥伦布》，一举成名，次年该书获得
全国图书奖。1962 年他创作了第一部长篇小说《放任》，描写一位年轻的犹
太知识分子在芝加哥大学和纽约等地的经历。不久又写了《当她是好女人的
时侯》，这本书的风格不同于罗思的其他小说，不写犹太人的生活，而是刻
画了中西部地区一位信奉新教的主妇，致力于改造父亲和丈夫，结果失败了。
1969 年，他创作了最有争议也是最著名的小说《波特诺的怨诉》，该书通过
对犹太青年亚历山大·波特诺的性变态心理和行为的揭示，讽刺了纽约的犹
太中产阶级的丑态。罗思的主要作品还有：《我们这一伙》（1971）讥刺尼
克松政府；《乳房》（1972），描写一位文学教授象卡夫卡的人物一样一夜
间变成一个巨大的乳房的故事；《伟大的美国小说》（1973），通过一位棒
球明星的陨落影射美国的政治和社会；《我作为男人的一生》（1974），描
写一位作家的生活和文学上的挫折；《情欲教授》（1977），是《乳房》的
前篇，写主人公在变形前作为情欲的牺牲品在欲海中沉浮的情形。此外还有
《鬼作家》（1979）、自传体系列小说《解放了的朱克曼》（1981）和最近
新作《欺骗》（1990）。
罗思是战后美国犹太作家的杰出代表之一。他擅长表现当代犹太中产阶
级的生活和心理，反映他们在多变的美国社会中的处境和失落感。他同索
尔·贝娄、艾萨克·辛格、诺曼·梅勒和伯纳德·马拉默德一起被称为犹太
小说家五杰。
内容概要尼尔·克鲁格曼是一位耽于幻想的犹太青年，他与姑妈生活
在一起。一次，他在游泳池见到一位叫布伦达·帕蒂姆金的姑娘，她那优美
的泳姿、金褐色的头发和俏美的身材迷住了他，他对她一见钟情。于是他便
打电话约布伦达出来。他们在网球场见面，经过了解，布伦达也开始喜欢上
这个充满风趣的小伙子。
第二天，他们一道去游泳，并结识了布传达的哥哥罗纳德·帕蒂姆金。
游完泳，布沦达邀请尼尔去她家吃饭，这样尼尔使认识了帕蒂姆盒一家，尤
其是布沦达的小妹妹朱莉。晚时大家谈话不多，食量却很大，尼尔觉得有点
乏味。酒足饭饱之后，尼尔参加了帕蒂姆金一家的活动，井同朱莉扛篮球；
他有意让朱莉赢了，因为他喜欢朱莉，可是他不喜欢帕蒂姆全大大，尽管她
是个标致的美人。
翌日，尼尔去图书馆上班，见到一个小黑孩，把美术部叫成“心脏部＼
他对这个黑孩子恨同情，热心地向他解释。晚上，他驾车去帕蒂姆金家，见
布伦达穿一一身连衫裙，非常惊讶。因为他认为林肯学院的女生一般只穿短
衫短裤。这一夜，尼尔便留在布伦达的家里。
在后来的、妖里，尼尔感到生活中似乎只有两个人存在：布伦达和那个
喜爱高更作品的小黑孩。他在白天帮助小黑孩借书、找资料，晚上同布洽达
一起倘洋在爱情的海洋星。他向布沦达讲叙了自己的身世，他说他自己什么
打算也没有，没有任何理想。夏天就这样一天天过去。每晚尼尔都和布伦达
约会，汹飞一趔债泳，散步，乘车兜风，以看电影为由去跳舞和逛酒吧。
有一天，布伦达征得父亲的同意，约尼尔来她家度一周的假期。尼尔喜
不自禁，他向姑妈道别，向图书馆告了假，并让小黑孩把要看钓带回家去，
然后得宙洋洋地去了布伦这家。
他一进门便听朱莉说罗纳德要结婚了，新娘是哈丽特。布洽达告忻他，
一旦哈丽特到这里，大家都会忙乱不湛，因此他可以呆上两个多月。
纳德来到他的房间，问他是否喜欢音乐，并向他推荐《哥伦布》唱片。
罗纳德结婚一事使帕蒂姆金一家非常兴奋。朱莉和布伦达因为要做姑姑
而欢喜欲狂。
晚上，布伦达带领尼尔到～问脏乱潮瀑的储藏室，她相信那里藏有一大
笔钱，是她小时候父亲给她的。但是他们什么也没有找到。
第二天晚上，尼尔听见罗纳德播放《哥伦布》那张唱片，他听到平稳地
呻吟着的钟声及和着钟声响着的柔和的爱国曲调，压过钟声和乐声的是一个
忧郁的低音：“再见吧，哥伦布。。再见吧。。”尼尔又在布伦达家里住了
一个星期，但是他的心情似乎总觉得有点抑郁。哈丽特就要嫁过来了，似乎
是不知不觉的，而布伦达有一天也会不知不觉地离去。一想到此，他便感到
一股排遣不了的惆怅。一天，尼尔来到帕蒂姆金开的商店，它座落在纽瓦克
市黑人区的中心。这里是另一番景象：忙乱、嘈杂、充满生气和活力。帕蒂
姆金先生说：“如果一个人努力干，他会得到报偿。你要明白，坐在那里你
不会有什么出息。。成功可不是件容易事儿。。”这种生活在尼尔看来就象
是另一个世界。
布伦达怀孕了，尼尔劝她去私人诊所看看，布伦达感到害怕，但是最终
她还是去了。尼尔在外面等得不耐烦，便进了一所教堂，他一面默默地祈祷，
一面想：现在医生就要把我和布伦达结合在一起，我说不准这是不是最好的
办法。我爱的东西是什么？为什么我已经选择？布伦达是谁？人生旅程何等
短暂，我应该停下来思考吗？罗纳德和哈丽特举行了隆重的婚礼，双方的亲
戚几乎都来了。婚礼的庆祝活动一直延续到深夜，大家拚命地吃、喝、跳舞。
最后，大厅里只剩下尼尔和布伦达以及桌旁的接待员。布伦
