当代世界文学名著鉴赏词典-第4章
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忽然转过脸来问：“村上中士，有什么电报吗？”“苏联军队越过国境了。”
吉良听了，在他那没有表情的脸上好似浮起笑意，那是使人毛骨悚然的残忍
的笑。千万桩事情没有停歇地涌上村上的脑海，接着又消逝。邮局女职员临
别时送的那20 张明信片，收藏在衣囊里还一张也未用。到樱岛以后，连老母
也不知道。哥哥在陆军，在菲律宾，恐怕不会活着了。弟弟已经战死在蒙古。
付出了这么大的牺牲，日本这个国家到底完成了什么？如果把这叫作徒劳，
那么，应该向谁去愤怒地嘶叫。村上想：“我是为什么而生的呢？从出生以
来，30 年了。说起来，是为了解我自己而生活过来的。有时，又觉得自己毫
无可取之处，而感到自卑。我就是在这一悲一喜的起伏当中生活过来的。当
事到临头非死不可的瞬间，抛掉了一切虚荣和自矜，我又将采取什么态度呢？
当钢铁的刺刀对准我的身体，将要把我消灭的时候，我会逃跑，会伏在地上
乞求饶命吗？或者拼出混身的骄矜，而与之搏斗呢？这只有到那一刹那才能
判明。30 年的探求，也只有在那一刹那才能廓清。对我来说，那一刹那的逼
近，比敌人还要可怕。”村上走出坑道，向山冈顶上爬去，向着瞭望台的方
向。忽然，一种金属性的尖锐的声音划破天空传了下来。发现了黑色的斑点，
眼看着在扩大，现出了“格拉曼”式飞机的形状，它不是在向这里瞄准吗？
当村上流着汗水向森林屎处跑时，从爆音的强烈可以感到飞机正在头顶上，
在用机枪射击。村上缓缓地爬起来，掸掉身上的灰尘，爬上瞪望台。担任瞭
望哨的那矮矮的人不见了，他的尸体靠在栗树上，枪弹穿透了额头，半边脸
异样的苍白。村上恐惧的呆立在那里——毁灭还有什么美可言呢？那天早
上，因为有天皇的广播，命令非值班人员都要去听。村上上午值班，没有去
听。在山下的广场上收听，好长的广播啊，待士兵们三五成群向居住区走回
来时，他们说：“收音机不好，净是杂音，一点也听不清。”进了居住区，
见吉良上士坐在那里，一只手拄着军刀，用杯子在喝着什么，那气味好象是
羼水的酒精。“士兵。”他叫道。正在整理衣囊的士兵，急忙来到吉良上士
面前。“到密电室去一趟，问问今天御广播的电报来了没有。”士兵敬礼后，
快步走出坑道。“快要登陆了，村上中士。”吉良上士用沙哑的声音说。“如
果登陆了。。这个部队怎么办？”“用性命去拼。既然身在水上特攻基地，
难道还不懂这种精神吗？”“我说的是工程兵和通讯科怎么办？都没有经过
训练。”吉良上士玻璃球似的瞳人闪着可怕的光茫，面对面地盯着村上说：
“敌人登陆的时候，我就用这把军刀，把胆怯怕死的家伙，一个个地砍了。
把那些家伙的脑盖一劈两爿。听见了吗？村上！”这时，刚才的那个士兵从
坑道入口处进来，敬礼后，用清晰的声调说：“中午的广播是停战诏书。”
吉良上士坐在桌旁，拔出了军刀。他象鬼神附体似地死盯着刀身，在他那饥
饿的野兽似的眼睛里，闪着人世上所没有的凶暴光茫。他站起来，握着军刀
用沉痛的声音说：“村上中士，我也到密电室去。”走出坑道，晚霞明亮地
映在海里，村上的眼泪一阵阵涌满眼框。他双手掩着脸，从山坡路上踉跄地
走下去。
作品鉴赏《樱岛》的时代背景是战争末期。只写了1945 年7 月至8
月15 日这一个半月的时间。1945 年3 月美机空袭东京，6 月占领冲绳，此时
美军已在海上包围了整个日本。从航空母舰上起飞的“格拉曼”战斗机控制
了日本的领空，日本既无飞机接敌，也无高射炮还击。在这样一个绝望的环
境中，作者通过小说主人公知识分子出身的军士村上的复杂内心描述，涉及
了生和死这一文学的重大主题。樱岛是水上特攻基地，这里的特攻队员都是
一去不复返的炮灰。中世纪曾给牛系上松明火把，赶到敌阵里去。现代日本
特攻队的作法，比对待牛还残忍。樱岛是这样一个死亡之岛，与之相比，村
上甚至留恋坊津岛。他留恋坊津邮局的女职员，甚至小镇上的那个妓女。因
为她们同生存联系着。小说写那妓女只有一只耳朵，这一细节描述给人留下
了鲜明深刻的印象，这是一个先天与后天都不幸的生活在社会底层的女人，
用以拱托主人公村上的不幸和他对生存的渴望。在一个半月的樱岛生活中，
小说着重刻画了主人公内心的苦恼。他探索了自己的生活意义，在这个环境
中，始终找不到生路。心里只有一个念头：活得美好些吧，死的时候也得选
择个死而无憾的死法。那就是临死的时候，也死得美些。但40 岁的瞭望兵在
空袭中死后，村上深深地感到：毁灭还有什么美可谈呢？只有最后日本帝国
主义投降，村上才获得了新生，他从毁灭中获得生命。为此，激动得流泪满
面。小说在颂扬生的向往的同时，无情地揭露了战争的残酷，鞭挞了日本的
反动军队。日本反动军队里，是个使人丧失人性的地方。小说对吉良上士作
了入骨三分的揭露。战争形势越严峻，他越疯狂地体罚士兵。他提了一根三
尺长的木棒，令通讯科全体士兵集合作俯卧撑，谁支撑不住塌下腰身，就得
挨他的毒打。反动军队需要吉良上士那种野兽般的冷酷和麻木的亡命徒性
格。日本帝国主义投降后，吉良上士作了殉葬品，他手握军刀满怀杀机，走
向密电室。小说就写到这里结束，结局留给读者自己去想。他砍了通讯科全
体士兵，还是他自己剖腹自杀，都无关紧要，反正小说中的吉良上士已经是
个可以盖棺论定的人物。
（平献明）
太宰治斜阳（1947）
作者简介太宰治（1909—1948），日本战后新戏作派代表作家，生于
清森县北津轻郡金木村的一个大地主家庭。本名津岛修治。父亲曾为贵族者
员，并在本乡兼营银行。为防农民暴动，家筑高墙，太宰治住在这样的深宅
大院里有种内疚和不安感，甚至出现了一种罪恶感，对他后来的小说创作有
很大影响。太宰治在家中排行第六，日本战前的家长制和长子继承制给他造
成了一种多余者的感觉，幼年时期的一举手一投足都要察看父兄的颜色。他
在青森中学、弘前高校毕业后，于1930 年考入东京大学法文科，在大学时代
参加了左翼运动，后来转向，开始从事文学创作。太宰治的创作生涯大致可
以分为三个阶段。前期是1932 至1937 年，这是左翼运动被镇压的时代。著
有短篇小说集《晚年》（1933～1936），共收入了40 篇，这些短篇都充满了
青春时期的热情，多角度地反映了作家自己的主张和内心世界。此后又发表
《虚构的傍徨》（1936）、《二十世纪的旗手》（1937）等作品。中期是1938
至1945 年。著有《女学生》（1939），获第四届北村透谷文学奖。此外尚有
《童话集》（1945），发挥了作家奔放的想象力。后期是1946 至1948 年，
一般认为，太宰治的后期创作最有成就，战争刚结束，他就发表了《潘朵拉
的匣子》和《苦恼的年鉴》等小说，提出了追求“丧失了一切，抛弃了一切
的人的安宁”的观点，以农本主义的幻想批判战后虚伪的文人骚客。在他战
后的作品中，短篇《维荣的妻子》（1947），中篇《斜阳》（1947）、《丧
失作人的资格》（1948），被认为是最优秀的代表作品。这些小说发表后，
无不引起巨大的反响。《维荣的妻子》写一个出身贵族、生活堕落的诗人及
其妻子自甘堕落以示对社会道德的反抗。《斜阳》反映了战后贵族后裔的社
会地位日益衰落，荣华显耀的时代已付诸东流的主题。《丧失去作人的资格》
是太宰文学最杰出的作品，取材于作者自己的生活经历，写一个性情乖僻的
青年知识分子，饱尝世态的炎凉，绝望之余沉缅于酒色，最后自己毁灭了自
己。从一定角度揭示了现代日本社会人的异化问题。1948 年6 月13 日太宰
治因对人生感到绝望而投水自杀。他的一生经历了日本革命运动被镇压到日
本战败这一大动荡的时代，日本评论家平野谦说：“太宰的死，可说是这种
历史的伤痕所造成的”。
内容概要在静冈县伊豆半岛的山庄里那漂亮的住宅内只住着两个
人，小说的女主人公数子和她的母亲。老夫人可以说是日本最后一个贵妇人
了。小说以数子第一人称的口吻回忆道：“我们离开东京西片町的家来到这
伊豆的中国式的山庄里住下，是日本无条件投降后的12 月初。父亲死后，我
家的生活全靠和田舅父的关照，他已是母亲的唯一亲人了。战争结束，世道
变了。和田舅父对母亲说：‘现在除了卖掉这房子，别无其它办法。把家里
的佣人散了，你母女二人到农村买所漂亮房子，安静地过日子吧。’关于钱
财之类的事，母亲毫无办理能力，在这方面，她都不如一个孩子。所以，这
一切都委托舅父办了”。就这样母女二人开始了伊豆山庄的生活。然而生活
并不安静，母亲病倒了。这个贵族之家，已经开始没落。由于数子不慎，发
生了一次火灾，幸亏未酿成大祸。数子到各邻居家里去道歉，实际上已经没
有了贵族小姐的身价。这次火灾以后，数子尽心地作起农田里的事情，她渐
渐变成了一个干粗活的村妇，而母亲病得越来越纤弱。母女二人向着相反的
两个方向发展。太平洋战争开始的时候，数子的弟弟直治就被征去，派到海
外作战了。直治至今下落不明，生死未卜。一天，他突然回来了。直治是个
爱好文学的青年，他厌恶自己的贵族家庭出身，为了忘记这样的家，为了对
周围的一切视而不见，他除了吸毒以外，别无他法。还在直治应征入伍前，
他已经吸毒成习。还在6 年前，数子为制止哥哥吸毒，曾去找过他的文学师
傅小说家上原二郎。数子已是结了婚的人，恰好在他见上原的这一年离了婚，
怀的孩子也因死胎流了产。直治回来后，数子给上原写了一封信，这是一封
情书，尽管这时上原已经有了妻室。数子在情书中表示，愿给上原作妾，愿
为上原生儿育女，愿作上原孩子的母亲。数子的信未得到上原的回音，她要
到东京去直接见他。这时母亲病危了，她患的是肺结核，不治之症。在秋天
的黄昏时分，日本最后一个贵妇人死去了。临终时，身旁有数子和直治二人。
母亲脸色蜡黄，薄薄的嘴唇含着幽静的微笑，看上去很象圣母玛利亚。母亲
死后，直治依然同上原一起鬼混，放浪形骸，过着颓废的主活。而数子却在
寻找自己的新生活，为此开始奋斗。她并不沉溺于悲哀，但奋斗目标也不是
去寻找新的伦理观念，因为这个辞太虚伪了。她所寻找的只有爱情。一天，
直治把一个舞女模样的人领到家里来过夜，数子便借机离开了家，她到东京
去找上原。上原不在家。妻室说，他同朋友喝酒去了。数子走了几家酒谊，
终于找到了上原。这上原同六年前比判若两人。头发虽同从前一样的蓬乱，
但已变稀变焦。脸色发黄，眼圈发红，前齿脱落，后背隆起。坐在酒店的角
落里，活象一只衰老的猿猴。数子就同这人一起走出酒店，晚上二人在上原
找的住处过了一夜，实现了数子的愿望。天明时，数子望了这人的睡脸，那
是一张马上就要死去的面孔。就在这一天的早晨，直治在伊豆山庄自杀身亡。
直治在遗书中写了他自杀的理由：“生在贵族家庭，我们究竟有罪没有？总
之，只要生活在这样的家庭里，我们就永远象犹大一样，一生都在不安、羞
愧和罪孽中度过。为此，我感到实在难以生存下去。”此外，直治还向姐姐
坦白了一件事，就是他爱着上原夫人。关于上原二郎的人品，直治写到，与
其说他是小说家，莫如说他是个喝大酒、生活放荡的投机商人。数子料理完
直治的后事，又开始了新的战斗。数子又给上原写了一封信。这封信，便是
小说的结尾。在信中她告诉上原，那夜她怀了上原的孩子，她在信中说：“至
此，我已经驱除了旧的道德观念。现在，我要同将出生的孩子一起，进入第
二阶段、第三阶段的战斗。养育好我所爱慕的人的孩子，就是我道德革命的
完成”。
作品鉴赏《斜阳》是太宰治对日本旧的贵族制度乃至即将崩溃的现存
秩序所唱的一曲挽歌。从作品中我们看到母亲和弟弟这旧的两代人已经灭亡
了。主人公数子则为了摆脱灭亡的命运而进行挣扎。然而，她所处的时代是
战后初期的预废时代，颓废作家上原，便是这一时代的典型形象。数子的衷
怨是靠上原为她输进世俗的血液而求得再生，这便是《斜阳》的主题。正如
小说在第六章中，通过上原和数子的对话所示。上原，“可是，一切都晚了。
已是黄昏。”数子：“不，是早晨。”在数子看来，斜阳过后清晨又会到来。
斜阳不仅象征着没落，它同时顶示没落之后太阳还会重新升起。数子口里的
“革命”一词，同太阳重新升起有着一定的联系。所以，她要引导将出生的
孩子，迎接太阳的重新升起。不过，主人公数子的决心，毕竟只是决心，它
最后能否实现，作家在这部小说中并未予以明确的说明。而且，小说发表后
的第二年太宰洽满怀着对人世问的绝望，离开了这个也并不喜欢的世界。大
宰治是战后日本文坛上红极一时的无赖派代表作家之一。无赖派文学以“堕
落”为其主旨，颓废作家上原则使“堕落”进一步形象化，小说《斜阳》为
女主人公指出的道路是向上原靠拢，因此数子所进行的挣扎带一定的垂死
性。
（平献明）
站川信夫鲇川信夫诗集（1947—1954）
作者简介鲇川信夫（1920—1986），日本战后荒地派代表待人。不名
上村隆一，生于东京市小石川高田丰川町。旧制早稻田中学校毕业后考入早
稻田第一高等学院，从这时起开始写倚。早期在诗刊《月亮》、《新领土》
上发表过诗作和评论，并参加了以早稻田大学学生为中心的诗刊《荒地》的
创刊工作，为他战后的文学活动奠定了坚实的基础。1942 年9 月，他应征入
伍，从早稻田大学英文科中途退学，到东部军近卫步兵第四联队报到，随后
被派到太平洋战场，参加苏门答腊战役。1945 年初，彼送回金泽陆军医院疗
养。在疗养中写成了《战中手记》，这些手记是鲇川信夫战后文艺思想与诗
歌创作的出发点。1945 年4 月出院，12 月返回东京。1946 年开始他的文学
活动。1947 年鲇川信夫同中桐雅夫、田村隆一、北村太郎、三好丰一郎，黑
田三郎等人一起重新创办同人诗刊《荒地》。荒地派是战后正统诗坛活动最
早影响较大的一个流派，鲇川信夫便是该派的代表作家之一。著有《死去的
男子》、《神的士兵》、《海上坟墓》、《在西贡》、《为什么我的手。。》、
《港口外》、《寂寞的航标》等。著名诗篇《死去的男子》（1947）是荒地
派诗歌的代表作，充分反映了荒地派诗人们的共同思想基础。《鲇川信夫诗
歌全集》，1965 年由荒地社出版。评论集有《鲇川信夫诗论集》，1964 年由
思潮社出版。
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