当代世界文学名著鉴赏词典-第50章
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流于模式化。到六十年代下半期随着生产的发展才开始复苏。德伏列茨基高
瞻远瞩，一针见血地指出了改革的要害。《外来人》是当代苏联戏剧上取得
新的突破的好剧本，它的主题思想正确深刻，它的题材富于现实性，它着力
表现苏联经济改革上新旧思想的冲突，从公私两个方面塑造主人公切什科夫
的形象。在描写人物的精神世界的时候，也比较真实地刻画出苏联当代人的
道德面貌和心理状态，使人物有血有肉，具有艺术生命力。剧中用灯光变换
时空，强化舞台的气氛和戏剧节奏。结尾的手法限新颖，在艺术形式上有创
新。《外来人》在苏联戏剧史上占有重要地位。
（高红瑛）
维·彼·阿斯塔菲耶夫鱼王（1972—1975）
作品简介维克托·彼得罗维奇·阿斯塔菲耶夫（1924—），苏联俄罗
斯作家。生于西伯利亚克拉斯诺雅尔斯克州奥夫相卡村一个农民家庭。母亲
早逝。先由祖母抚养，后来进了孤儿院。参加过卫国战争。1951 年开始发表
展作品。中篇《山口》、《老橡树》（1959）为作家带来声誉。《流星》（1960）
写卫国战争期间一对男女青年在军医院相识并且相爱，然而出于对生活的责
任感未成眷属的故事。《偷窃》（1966）以孤儿院里两次互为因果的偷窃为
线索，描写一群性格迥异的孤儿和在他们身上萌生的“俄罗斯的怜悯心”。
《牧童和牧女》（1971）被作者称为“现代牧歌”，主人公负伤后，在对恋
人的苦苦思念中死去，表现超平战争的残酷之上的人性的力量。由23 个短篇
和一部中篇组成的系列小说《最后的致敬》（1957—1977）贯串着作家对生
活中稳定的道德价值的关注。作品在展示主人公维佳成长的同时，刻画了一
系列普通的俄罗斯人形象，其中祖母象征着“人的不朽，人民的生命力和人
民永恒的记忆”。作家的几次故乡之行产生了《鱼王》（1972—1975，获1978
年苏联国家奖）。《悲伤的侦探》（1986）揭示苏联社会中的丑恶现象和犯
罪行为。此外著有《士兵和母亲》、《老马》、《枞树枝》、《一片落叶》
等短篇。阿斯塔菲耶夫的作品往往取材于自己的经历，插有抒情性的议论，
创造出一种熔小说和抒情散文于一炉的独特风格。他善于描写日常生活（从
原始森林直至战争前沿），善于描写农家孩子的童年，善于描写自然，并以
自己的想象贼予它灵性。但他的着眼点始终是人的心灵。从这个意义上说，
他实在是一位人性的诗人。
内容概要我回故乡很少出于本意，通常是要我去那里参加葬礼。不过
有几次我去叶尼塞河，倒不是因为讣电。我和弟弟柯利亚同父异母。他陪我
去苏什科沃看望我那游手好闲的爸爸。爸爸养着一条名叫鲍那的莱卡狗。后
来爸爸因为渎职被判了很长的刑期。临上船时，鲍耶扑到他怀里，舔他的脸，
咬住他的绒衣，要拖他回家，结果惨死在押解人员的枪口下。为维持全家的
主活，14 岁的柯利亚天天都在森林里狩猎捕鱼，就这样他和森林结下了不解
之缘。有一年狩猎遇险，绝望使两个伙伴互相敌视，不断殴斗。在危难的日
子里，柯利亚在幻觉中看到了鲍耶。这时对他来说，鲍耶的爱心和忠诚比什
么都珍贵（《鲍耶》）。柯利亚和他的好友阿基姆把我带到了奥巴里哈河上，
我和儿子从水里钓起一条又一条茴鱼和细鳞鱼。我们兴奋极了。一连14 小时
的作业实在累人。柯利亚、阿基姆和我儿子在篝火边一躺下便睡着了。我不
想睡觉，静静领略着原始森林夜晚的美妙。一滴饱满凝重的露珠桂在柳叶尖
梢上，象是害怕自己的坠落会毁坏这个世界。我望着露珠，一动不动。在这
天堂般的宁静里，你会相信有永恒的幸福，相信罪恶终将烟消云散。想到此
刻睡着的有病的弟弟和我那半大不小的儿子，想到他们总有一大会单独留在
这绚丽多采而又严峻可怕的世界上，我不免感到忧伤（《一滴露珠》）柯利
亚搬到妻子的娘家住了没几年，患了癌症。于是我匆匆来到了叶尼塞河畔的
一座古镇——楚什镇。柯利亚没让我呆在家里陪他，我到镇上闲逛。叶尼塞
河的这一段出产名贵的鲟鱼和鳇鱼，镇上违禁偷捕成风。偷鱼者胆大包天，
连渔场稽查员的子弹都不怕。他们偶而也会失风落网，被处以罚款，但恶习
难改（《达姆卡》）、《渔夫格罗霍塔洛》）。柯曼多尔历来一帆风顺，甚
至凭着自己快艇的速度，敢于戏耍追捕他的警艇。不料在一场车祸中，卡车
的车轮碾死了他心爱的女儿，一下子碾碎了他所有美好的希望。（《在黄金
暗礁附近》）。和柯曼多尔的凶猛剽悍相反，他哥哥伊格纳齐依奇似乎宽宏
大量。他也是偷鱼老手，技高胆大，不和别人争渔场，却总能捕到好鱼。一
个秋夜，他的排钩钩住了一条大鱼。他想把鱼拖上快艇，结果反被大鱼拖进
水里。生死关口，似乎一种冥冥中的力量使他想起了他以往的罪孽。格拉哈，
他早年的情侣，因为失身于来楚什镇办事的一个中尉，被他一脚踹进了河里。
后来他悔恨交加，巨大的痛苦使他久久不得安宁。他把眼前的遭遇看作报应。
他突然领悟到大自然也是女性，对她的凌辱同样会遭到惩罚。大鱼挣脱排钩，
倏地游走了。伊格纳齐依奇由衷地祝福她尽情地活下去（《鱼王》）。偷鱼
成风，偷猎也成风。人们闯进原始森林，就象明火执杖的强盗，见什么，打
什么。天鹅、大雁、黑貂、松鼠、鲜卑鼬、驼鹿。。全都成了他们的目标。
原先雷鸟成群，见了人都不怕的地方，如今雷鸟已经绝迹。假如对这种戕害
大自然的暴行听之任之，那么我们留给子孙后代的只能是一个光秃秃的世界
（《黑羽翻飞》）。在鲍加尼达村，鱼是人们的天然食粮。阿基姆和他的弟
妹就是靠大自然的这种恩赐，喝鱼汤长大的（《鲍加尼达村的鱼汤》）。在
人迹罕至的下通古斯卡河岸上，我发现了一朵幽雅的百合花。后来我在南方
一个精心护养的花坛里又一次见到了它。我不明白这花是怎么长途跋涉从南
方跑到了荒凉的北方，也许正好相反，是北方的小花乘风而下把花籽撒到了
肥沃的南方？反正，大自然作了巧妙的安排。它能不能绵延不绝呢？（《图
鲁汉斯克的百合花》）阿基姆在边远猎场自己的过冬小屋里发现了一个奄奄
一息的女人。经过3 天3 夜的抢救，他从死神手里夺回了她的生命。她叫艾
丽雅，莫斯科姑娘，在轮船停靠楚什镇时搭识了戈加·盖尔采夫，后者答应
带她去寻找在流行病考察队工作的爸爸。然而他们在原始森林里从夏末一直
走到秋末，也没有找到考察队。感冒使艾丽雅倒在这座小木屋里。盖尔采夫
出去捕鱼，一去不回。要不是阿基姆及时赶到，艾丽雅也就在这永久的冻土
上长眠了。阿基姆顾不得打猎，顾不得签过合同，拿过预支，悉心护理艾丽
雅。他在一处险滩上找到了失足摔死的盖尔采夫，尸体已让■鱼啄干，黑貂
啃光，形状十分可怖。盖尔采夫的日已揭开了这个“自己就是上帝”的人的
内心，艾丽雅从中看穿了他的为人。阿基姆治好艾丽雅，把她送上了去克拉
斯诺雅尔斯克的飞机。上飞机前，他往艾丽雅手里塞了五卢布，以便到了那
里她能坐上出租车（《白色群山的梦》）。我的故乡西伯利亚已经变了模样。
一切在流动，一切在变化——这是古老的哲理名言。过去是这样，现在是这
样，将来还是这样。这是诞生的时代，也是死亡的时代，这是杀伤的时代，
也是医治的时代，这是毁坏的时代，也是建设的时代；这是哭泣的时代，也
是欢笑的时代。。（《我找不到回答》）
作品鉴赏《鱼王》是阿斯塔菲耶夫的代表作。作者把它的体裁界定为
“寓于短篇小说中的叙述”。其中有的篇章是作者的经历，有的则是作者的
见闻，没有贯串始终的主人公，没有精心编织的情节，似散文，又似小说。
这种无拘无束的结构和行文方式使作者得以随心所欲地概括生活真实，表达
自己的内心感受。阿斯塔菲耶夫极善描写。无论是原始森林的夜晚，还是奥
巴里哈河上的垂钓，无论是鲍耶的秉性，还是形形色色的偷鱼者，一经他的
点染，便显示出一种独特的细腻和活力。例如下面这段把自然人格化的文学
就相当精彩；被波涛席卷而去的“百合花绽开了色彩鲜艳的唇瓣，象是在呼
喊。它在向无边无垠的大森林告别，而森林正应和着雨声奏出使人感到宁静
的旋律，树叶和荒草郁郁寡欢地舒展着叶瓣，连针叶也变得蔫蔫的。”即便
蚊子叮咬的细节也会给人留下深深的印象：“这不是那种贵族元老气派的俄
罗斯蚊子，先要低吟慢唱，手舞足蹈个够了，然后才懒洋洋地叮你一口。不
是的，这种北方的，饿瘪了的，肉眼几乎看不见的野性十足的东西，一下子
扑上来，一声不哼地碰上什么就叮螫什么，这能叫长角鹿踣地不起，能使人
痛苦万状。”作者的议论兼有抒情和哲理。撒在地上的牛奶吸引他，因为牛
奶尽管“遭到践踏，却始终倔强地保持着自身的洁白”。河鱼香食牛虻，引
出“自然界自会在善恶之间制造平衡”的咏叹。一只蚊子被揿死在窗上，在
他看来却意味着难以理解的生死之谜，“窗玻璃的一面淌着红色的血，另一
面却是明澈的雨。它们顺着玻璃流淌，轨迹有重合的，间或曲折相交，但是
血的污流和两水的清流虽然交叉重叠，却相互冲刷不掉。”作者从日常生活
情景中开掘出来的涵义，使小说不时横生出另一番意境和情趣。12 个短篇形
似生活，其实都在刻意追求特定的象征意义。《鲍加尼达村的鱼场》喻示自
然哺育人类。《黑羽翻飞》中大量捕杀雷鸟后在楚什镇池塘周围堆积起来的
黑色羽老，“象是送葬的花圈”，戕害自然无异毁灭人类本身。在对大自然
的恣意掠夺中，作者看到了爱的丧失，人性的堕落。在他笔下，对自然的态
度幻化出一条区分善恶的标准。阿基姆爱自然，他的善心拯救了频临死亡的
艾丽雅，盖尔采夫恨自然，他的狠毒使他成了糟踏女性的恶魔。掠夺自然，
必遭自然的惩罚。这种惩罚一方面是自然本身的惩罚，者或是原先鲟鱼多得
象劈柴，一尾摞一尾的河里，如今鲟鱼几近绝迹，者或是寓言式的喻示，身
受重伤的鱼王把伊格纳齐依奇拖进水里，使他遭受同样的命运；另一方面则
是以人的道德水准下降的形式出现，人忘记了应该怎样做人，就必然成为他
人的灾祸，或者象那个司机，酒后驾车，压死柯曼多尔的爱女塔依卡，或者
象偷鱼人格罗霍塔洛，听到“恩师”库克林遇难呼救，躲在一边不去搭救。
保护自然实际上也是保护人们的心灵。伊格纳齐伊奇对鱼王的祝福折射出他
心灵的净化。在转变对自然的态度中，作者悟出了一条改善人们自身的路。
12 个短篇各色各样，相对独立，它们之间的联系似乎十分松散。但它们全部
围绕着人和自然的问题，又是以不同的角度和方式展开不同的侧面，因此合
在一起，便从松散下面显露出连贯的内容，显露出一个大的意象，即世界往
何处去？人们企望“过得快快活活”。这种希翼穿越所有的世纪，一直延伸
到今天。为此人们改造自然，驾驭自然，征服自然。然而就在获取的同时，
人们却在丧失，丧失清新的空气，洁净的饮水，天然的美味，奇异的景观，
野外的乐趣，安静的环境。。甚至美好的感情。”到何年何月我们在向自然
索取的同时，也学会给予自然些什么？到何年何月我们才能学会象操持有方
的当家人那样，管好自己的家业？”西伯利亚正在改变模样。作者每次飞越
它的上空，都有一种和它永别的惆怅。全书末尾对时代所作的14 项评判，道
出了获取和丧失以及诸如此类的矛盾在这个世界上的统一。人们只有一个地
球。它将在这些矛盾中生存还是毁灭？这疑虑不单属于作者，它属于全人类。
（）。。
瓦·马·舒克申红莓（1973）
作家简介瓦西里·马卡罗维奇·舒克申（1929—1974），苏联俄罗斯
作家，出生于西伯利亚阿尔泰地区的农民家庭。1943 年七年制中学毕业后在
比依斯克汽车技术学校学习，一年后退学，先后在工厂和工地做工。四十年
代末应征入伍，在里海舰队当水兵。1952 年复员回乡，一边工作，一边自学。
1954 年考入莫斯科电影学院导演系，成为名导演罗姆的学生。1958 年首次担
任电影《两个费陀尔》的主角；同年发表第一部短篇小说《马车上的两个人》。
1960 年从电影学院毕业，1961 年以后不断发表作品。在他短短的15 年左右
的创作生涯中写了大量的中、短篇小说，以及电影剧本。他的主要作品有：
短篇小说集《乡村居民》（1963）、《明月下的谈话》（1974）、《我的兄
弟》；中篇小说《在那遥远的地方》（1968）、《观点》（1974）、《晨鸡
三唱之前》（1975）、长篇小说《柳巴文一家》（1965）；电影剧本《有那
么一个青年》（1964 年拍成电影，获16 届国际电影节金狮奖）、《你们的
儿子和兄弟》（1966）、《我给你们带来自由》（1971）、《红莓》（1973，
作者自导自演，拍成影片，1974 年获第七届全苏电影节主奖）。舒克申多才
多艺，既是作家，又是导演、演员。他的作品大都反映农村生活，主人公多
半是普通农民、司机、工人和农村妇女，侧重刻画人物的心理和道德面貌，
歌颂普通人的美好心灵和俄罗斯农村纯朴敦厚的道德风尚。他信奉的创作原
则是“讲真话”，“要忧人民之所忧，乐人民之所乐，想人民之所想。”他
是短篇小说大师，作品简练、紧凑，乡土气息浓郁，口语运用圆熟，富于幽
默感。在苏联当代文学中舒克申是一位具有独特风格的作家。1976 年被追授
列宁文艺奖金。内容概要叶戈尔·普罗库金是一个盗窃犯，外号苦人儿，
40 岁左右，农家出身。在饥荒的年月，他们家人走散，当时他还是一个少年，
孤伶伶一人在车站上不知如何是好，结果落到了盗窃团伙手里，从此，他离
开了农村，走上了犯罪的道路，不断盗窃、坐牢。。现在他服满刑期出狱了。
自由、春天使叶戈尔兴奋、欢畅。看来，艰难的城市生活并没有把他压垮，
而是磨炼了他的性格。在路上，一片白桦林使他心醉，也许黑黝黝土地上的
这片纯净洁白的世界唤起了他遥远的回忆，促使他考虑一条新的出路。他终
于来到“巢穴”，见到了同伙，他们正在等电话。不久，电话里传来出事的
警报。大家马上分散离开，最后走的是团伙头子厚嘴唇和叶戈尔。出来以后，
发现已被包围。叶戈尔大胆、机智，冒着被捕的危险，把警察引开，摆脱了
警方的追捕。叶戈尔先要找个安身的地方，但处处碰壁、最后他才想到找柳
芭。柳芭是叶戈尔在狱中以通信方式认识的一个农村妇女。他俩通信有一年
光景。她是尼佐夫卡光明村人，离叶戈尔老家不远。她丈夫是酒鬼，被赶走
了。她对叶戈尔的不幸表示理解相同情。叶戈尔从她信中得到很大的安慰。
现在他想去找柳芭、无非暂时避风，�
