当代世界文学名著鉴赏词典-第71章
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的女儿克拉芙季娅、还有别的姑娘，在卡捷琳娜姑姑家花园里那个冷清的澡
房里酗酒作乐。两个老太婆，卡皮托莉娅和里玛，是县城世袭的荣誉居民、
专门制作衬衣的女裁缝。姐妹俩只相差一岁，卡皮托莉娅是姐姐，她的一生
乃是全城的道德楷模。所有周末她都用来彻夜祈祷，所有周末以外的日子她
都用来缝制坎肩、衬衣。除家中亲戚以外没人吻过她。只有她自己知道，她
的一生乃是杯苦酒。而里玛的生活却是按另一种样子编织的。28 年前，她爱
上了一个会计，并钟情于他。可是有妻小的会计把她抛弃，使她受辱。哥哥
雅可夫拒绝收留她，姐姐反对她，街道邻里指着脊背骂她，会计的合法妻子
唆使人揍她。而她忍辱负重把两个私生女瓦尔瓦拉和克拉芙季娅拉扯大，家
庭美满幸福，生活充实丰富。如今，连卡皮托莉娅也明白过来，她那节操，
她那全城皆知的贞淑美名此刻已对她毫无用处，她没有自己的生活。比别兹
杰托夫兄弟晚两天，雅可夫的小儿子、工程师阿基姆也来到了县城，但他没
去见自己的父亲，而是来到姑姑卡皮托莉娅和里玛家中。黄昏前当教师的克
拉芙季娅从学校回来了，一对年龄相差10 岁的表兄妹，同坐在一张沙发上谈
心。克拉芙季娅告诉他，她已经怀孕，但不知道孩子的父亲是谁。她关心的
不是爱别人，而是自己。她挑选不同类型的男人，体验不同的感受。她只想
到性的愉快，并没有想到将有孩子。她不懂得什么叫道德，也不需要一个丈
夫来尽她的妇道。翌日一早，工程师阿基姆走了。他是托洛茨基分子。他的
派别已被消灭，他的家乡和他的县城对他来说已无需要。他本打算把一星期
专门用来思考，思考革命和党的命运，但他没有去思考，却思考的是周围的
亲人。卡皮托莉娅姑姑，从未有过失检之处，但她的生活是空虚的。里玛姑
姑留下了污点，她的孩子是她的痛苦之源，但痛苦之源成了幸福之源。克拉
芙季娅，不是比她母亲更幸福吗？她压根儿不知道谁是她孩子的父亲，而她
母亲知道所爱的人是个坏蛋。他的母亲，是他独一无二的、最最美好、最最
神奇的养育者、苦行僧、塑造生命的功臣。他的叔叔是来世和共产主义的祈
求者。。冥想中，他的马车却陷入了泥沼。阿基姆没有赶上去莫斯科的夜车，
没有赶上时代的列车。
作品鉴赏皮利尼亚克不属于那种站在历史的峰巅俯瞰人类命运、以磅
礴的气势结撰史诗的作家。他的作品大多写俄罗斯的小城生活。《红木》所
写的就是1928 年外省小城的生活。那种常常被苏联评论家称为“外省稀奇古
怪的本性那难以驾驭的力量”在作品中被表现得淋漓尽致。小城生活从许多
荒诞不经的行为中给作品提供了曲折离奇的情节和别具一格的结构。这些荒
诞不经的行为，人们在大城市里是做梦也想象不到的。但正是在这些形似病
态的乖戾行为中更鲜明地表达出时代的特征，揭示出革命以其荡涤一切的力
量撕掉了形形色色人物体面漂亮的外衣，把他们细心包藏的恶习和不良影响
暴露无遗。作品围绕红木家具展开，其中的线索是雅可夫·卡尔波维奇·斯
库特林一家。作家在作品的第一章和最后一章都用揶榆的口吻叙述了俄罗斯
红木家具的历史和制作家具的怪人工匠。他们成年累月在彼得堡阴暗的地下
室里雕凿家具。他们喝酒、雕凿，死去。来完工的艺术品由他们的侄甥接手。
他们没有后代，技艺均由侄甥继承，一代又一代。1861 年农奴制崩溃，家具
厂取代了农奴工艺，但工匠们依然住在地下室里，到处收罗古红木家具，想
方设法使它复活。他们是古董家，复古派。1928 年，小城里出现了两个来自
莫斯科的所谓古物收藏家，修复家。他们其实是新的复古派，是投机商，是
好色之徒。十月革命风暴使往昔的贵族、庄园主威风扫地，贵重的红木家具、
古董成了无用之物。于是他们到处收罗，低价买进，高价卖出，大发横财，
成了新的资产阶级。自称经历过尼古拉一世、亚历山大二世、亚历山大三世、
尼古拉二世和苏维埃政权的雅可夫·斯库特林，当过募兵和老地主列伊斯基
的文书、农奴制废除、老地主破产，他买下了他的房子和屋子里的红木家具。
但十月革命没有触动他，因为他是泥腿子，靠种菜园子为主。他吃面包爱撒
上厚厚一层盐，吃罢，他把散落在桌上的盐粒小心翼翼地拣起，归到盐瓶里。
冬天他半座楼不生火。黑夜，只有他睡不着党的时候才点灯。他天天看报，
念《圣经》，熟悉《圣经》的教义和共产主义革命的消息。他知道红木家具
的价值，轻易不出手。他爱琢磨马克思的理论，写哲理文章，但从不拿出去
发表。他既是复旧派又是新布侩。还有他的自称共产主义者的懒汉弟弟伊万，
以贞女自居的胞妹卡皮托莉娜，他妹妹里玛的女儿、杯水主义的克拉芙季
娅。。作家给我们描绘了形形色色生活在外省小县城的众生相。确实，作品
里没有一个能鼓舞人心的正面人物。作品当年受到批判和指责，除了认为作
者把《红木》在国外发表，是“不能容忍的里通外合”，是“与白色侨民相
互呼应”外，这也是一个重要原因。为此，皮利尼亚克1929 年8 月28 日在
一封致《文学报》的公开信中曾这样写道：“在俄罗斯确实还有过去的破烂
货、市侩、复辟者、小偷、好色之徒和无所事事的懒汉。”但是，“苏联有
足够的力量发现和不惧伯这些臭虫，并且顺便说一句，人们正在尽极大的努
力把它们消灭，而《红木正是为了对消灭它们助一臂之力。”也许作者的这
些话，可以帮助我们找到打开难以理解的作品大门的钥匙。关于皮利尼亚克
的艺术成就和特色，卢那察尔斯基在1924 年针对“拉普”批评家的指责，也
曾写道：“可能你们不喜欢皮利尼亚克的作品，可能他会使你们感到讨厌，
但是倘若你们眼瞎到这样的程度，以致看不到他提供了多么丰富的实际观察
的材料，看不到他对材料的组织是何等的清晰，看不到他多么善于依靠自己
的神经抓庄一系列事件和现象，倘若你们完全感觉不到他的立论是多么的有
说服力，他的观点是多么的新奇，那么你们已经不可救药。。这意味着，你
们不会分析，你们使自己失去了获得美的享受和更多地了解世界的可能
性。。”
《红木》有石枕川的中译本，载《外国文艺》1989 年第6 期。
（严永兴）
斯·亚·阿列克茜叶维契战争中没有女性
作者简介斯薇特兰娜·亚历山德罗夫娜·阿列克茜叶维契，其父是白
俄罗斯人，其母是乌克兰人。她在明斯克一家杂志当记者，从1978 年开始访
问了许多参加过卫国战争的妇女，搜集了大量资料，历时4 年多，行程数万
里，写出了这部独具特色的纪实文学作品。它的发表，立刻引起了人们极大
的兴趣；她也由一个名不见经传的白俄罗斯姑娘，一跃而为全国闻名的女作
家。以写纪实文学著名的阿达莫维奇为这部作品作了序，他兴奋地写道：“我
们又有了一部与《我来自烈火熊熊的乡村》和《围困纪事》同样出色的作品。”
被认为代表了战争文学创作新潮流的康德拉季耶夫对此更是备加赞扬，他在
《文学报》上著文，感慨万分地写道：“我不知道该用什么语言来感激斯薇
特兰娜·阿列克茜叶维契，她为了写这部作品，花费了很多精力、心血，长
途跋涉。她替我们完成了这项工作，我们全体男人、所有的前线老兵都感谢
她。”1984 年11 月，她荣获了苏联最高苏维埃主席团颁发的荣誉勋章。
内容概要《战争中没有女性》是一部全景性纪实文学。作者提着录音
机，携带笔记本，在4 年多时间里，行程几万里，走访了数十个参加过卫国
战争的妇女，然后将她们的事迹整理成文，让妇女们在书中作为主人公轮流
出现，“自己讲自己”，仿佛直接面对读者娓娓而谈。这些女主人公的命运
遭遇非常丰富多彩，各不相同，但又具有整体的共性。作者巧妙地剪辑和汇
合了她们的故事，构成了一幅波澜壮阔的战争中妇女群像的历史长卷。全书
共由12 篇短文组成：《我不想回忆》，《再长长吧，姑娘。。你们还嫩着呢》，
《只有我一人回到妈妈身边》，《我们这幢楼里有两场战争》，《电话听筒
可射不出子弹》，《我们只获得了小小的奖章》，《那已经不是我了》，《我
现在还记得这双眼睛》，《我们没有打过枪》，《关于一丁点儿大的小土豆》，
《妈妈，爸爸——是什么？》，《我拯救了生命，我拯救了和平》。这12
个短篇无纵向的主脉，各个故事独立成篇，极少起伏跌宕的情节，有些地方
的叙述还略为琐碎；但由于是女主人公们在面对读者讲述自己的亲身经历，
因而又显得真切感人。故事中的主人公们在七八十年代已经是儿孙绕膝的祖
母、外祖母了，她们有的已经退休，有的仍在各自的工作岗位上发挥余热。
但在战争刚开始时，她们还是一群十六、七岁的小姑娘，有的刚读完中学，
有的甚至连中学都还没有毕业。她们青春年少，有着美好的目标与追求，对
未来充满梦幻般的希望与憧憬。可战火摧毁了一切，她们不得不暂时搁下少
女的梦想，投身到伟大的卫国战争中去，成为狙击手、坦克手、飞行员、洗
衣工、面包师、电话接线员、通讯兵、医生、护士。。女人毕竟是女人，姑
娘终究还是姑娘。她们温柔、善良、胆小、怕羞、爱漂亮，还喜欢贪吃零食，
留着心爱的长辫子。可一夜之间，她们不得不换下漂亮的高跟鞋，穿上40
码的厚毡靴和带帆布套的美式大皮鞋，必须剪掉心爱的长辫子，习惯军队纪
律，学会识别军衔，学会射击目标，匍匐前进，缠包脚布，一连几昼夜不睡
觉，在短短的几秒钟里戴上防毒面具、挖战壕。。这些具体的战争生活，在
姑娘们要求参军之前，是无论如何想不到的。那么，是什么原因促使女人参
加了战争呢？薇拉·达维多娃说得好：“我认为，这涉及到我们民族的特点。
当我们的妇女看到她们的国土要论丧、民族要灭亡时，她们是不能心安理得
地给孩子洗澡，心安理得地烧饭做菜的。”姑浪们为此付出了10 倍的艰辛、
惨重的代价：她们有的将鲜血洒在反法西斯的战场上，有的落下了终身的残
疾，有的才20 多岁就白发苍苍，有的甚至不会穿姑娘的衣裙。。但她们毕竟
挺过来了，终于熬到了战争胜利的那一天。狙击手玛丽亚·伊凡诺夫娜·莫
罗卓娃，战前还是个稚气未脱的中学生，参军后她成了一名连步兵看着都羡
慕的狙击手。一次，步兵发现敌寇后，由于敌人距离太远，冲锋枪射程不够，
便请莫罗卓娃来消灭这名敌人。莫罗卓娃虽然出色地执行了命令，但事后不
知怎么“我的双手发起抖来，而且浑身都打开了寒噤。我怀着一种恐惧。。”
因为，“这是一个活人哪，虽然是敌人，可毕竟是个活人。”毋庸讳言，战
争中几乎是每个人都有着莫罗卓娃的经历。但是，战争又是会改变一个人的。
上士，狙击手克拉芙季娅·格利戈里耶夫挪·科罗宰娜，在看到被德寇烧死
的苏军战俘的焦炭似的人骨后，在目睹了几颗灰烬中的烧光了珐琅质的五星
帽徽后，则认定“不管我杀死多少人，我都不动心了。”因为，“当我见到
这些烧焦的尸骨时，我不能控制自己，心里只剩下愤怒和复仇的欲望。”还
有一位姑娘来自农村，她胆小懦弱，心地善良。有一次，家里的一头母牛生
病死了，她竟伤心得哭了两天两夜。母亲怕她哭坏了身体，只得陪她一起掸
眼泪。可战争期间发生的一件事，却使她前后判若两人。那是一次残酷的拉
锯战，苏军部队饿了3 天3 夜，可以充饥的只有又硬又干的面包干，战士们
无法下咽，嘴上都起了血泡。情急之中，他们突然发现前沿阵地上有一匹漂
亮的小公马在溜跶，于是他们请来了这位当阻击手的姑娘。姑娘二话没说，
举枪“叭”地一下就结果了这匹可怜的小马，并用它的肉熬汤，滋补挨饿的
战士。当时有位新兵对姑娘的做法很反感，觉得她“心狠手辣”，并拒绝吃
马肉汤。对此，姑娘只能默默无言：面对饥饿的战士，你还能对马匹存什么
“侧隐之心”吗？其实，她自己又何尝不心痛这匹漂亮的小马呢？这实在是
不得已啊。战争，本来是男人的事，应该“让女人走开”，可事实上，几乎
是全苏联的妇女和儿童都投入了战争，只是以独特的方式进行战斗，以独特
的感受体验战争。游击队员切尔诺娃，她虽怀有身孕，但还是不顾一切地把
地雷夹在腰里，靠着胎儿卜卜跳动的心脏；还有一位母亲，带着5 岁的女儿
走遍全城，小姑娘的裙子里，好几层传单裹在身上，而这时，大街上布满了
德寇和伪警。。是这些女人缺少母性吗？是她们乐意拿自己孩子的生命去冒
险吗？不。她们热爱生活，她们想活下去，她们想让自己的孩子免受自己正
在遭受的苦难。所以才做出这些连男人都惊诧不解的举动来。和平时代的人
们简直难以想象：一个自己才只40 多公厅的小姑娘，要从前沿阵地、甚至从
燃烧的坦克中背回体重是自己2～3 倍的战士，她们工作的临时卫生站，堆满
了锯下的胳膊和断腿，用她们的话说，简直象个“屠宰场”，多少男人见此
情景吓昏过去，而她们却早就习以为常。。是啊，正如女战士薇拉·达维多
娃所言：“我们全都迫使自己适应战争，迫使自己在战争中发挥作用，可是
却要付出十倍干男人的艰辛。”战争中没有女性，战争又不能没有女性。
作品鉴赏《战争中没有女性》的文体较有特色，属纪实文学，亦可称
为文献性或纪录性文学。按照苏联《简明文学百科全书》中的解释，纪实文
学是一种“学术吏料性的艺术散文”，它在文献资料的基础上反映当时的详
情细节，完整或部分地再现史实。但纪实文学又并作单纯地叙述历史或现实，
而是采用艺术的综合概括手法，高度真实地反映生活画面和历史人物。与小
说相比，作家的想象和虚构在纪实文学中又受到严格的限制。总之，把文献
史料忠实地、哲理地再现出来，再加以典型化原则的处理，是纪实文学创作
的主要手法。《战争中没有女性》这部作品，则可以说是一部全景性的纪实
文学。作者没有象前人一样，选择一个或几个原型，精心构思成一篇环绕一
个或几个人物民开情节的小说。如果那样做，作者也是有足够的素材积累和
驾驭能力的。但是，阿列克茜叶维契另辟蹊径，仿佛是要写出伟大卫国战争
中苏联妇女的整体形象。事实证明，作者的尝试获得了成功。作品的12 个故
事无纵向的主脉贯穿，各自成篇；主人公们面对读者娓娓而叙，虽然有些叙
述过于琐碎，甚至还有反复，但由于是讲述自己的亲身体验，因而显得真切
感人，于平淡中见起伏。纪实文学的写法，还免去了作者转述之苦，使“主
人公→作者→读者”的三元关系简洁为“主人公→读者”这样一个更直接的
二元关系。主人公所有的情感历程、情绪体验�
