5243-杜鹃声声-第7章
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《杜鹃声声》 第一部分心置何处
越来越心神不定，恍恍惚惚。不知今昔是何年。窗外的天阴了晴了，晴了又阴了。油菜收了种上玉米，麦子割了栽上辣椒。一切都在变化，不变的是一颗无处放置的心。
心想走。走出沉闷，走出沉重，走出沉痛。走进洁净的空气，清新的菜地，开花的果园。走进绿草，土地，溪水。将足踩进水里，踩进浸人心脾的凉意。探访一位老人，与其屈膝坐在院里。小鸡在叫，烧一枚嫩嫩的苞谷在灶灰里，与老人一同剥下满筐的玉米。老人谈起了少年，谈起了中年，谈起了现在。一身碎花布衫娶进了山里。第一年是媳妇，第二年是母亲，第十几年后是婆婆，现在是太婆婆。从媳妇到母亲到婆婆到太婆婆。老人再也没有走下山去。新婚时还常站在院边望山下，望山外的娘家，伴着男人的粗声粗气，知道了向往是一种虚假，吃饭种地实实在在。日出而作，日落而息逐渐成为女人与男人的全部。
山还是那座山，天还是那样的蓝。羞羞怯怯丰腴得如同山葡萄般水灵的女子，变得见了陌生男人也不躲不避不红脸。原本是挺着高高胸脯而来的，如今成了弯腰慈祥的老妪。走出过山了吗？没有。走出过山了吗？走出了。从踏进山里的第一步起，从第一次回头遥望家乡开始，便没走出山里。也就从进山的那一刻起心便走出去了，真的。
心想飞。想到高处，想到远处，想到没有阴沉的地方。择一处有水有花的地方，最好是连片的一块一块。红花的一块，粉花的一块，白花的一块，橘红色的一块。树丛里有红嘴的杜鹃鸟鸣。就在这花与鸟的氛围里写诗作画。有人喜欢将松与鹤，梅与竹，菊与兰合画在一起。我独喜欢鸟与花配在一起，那是绝妙的构图。我一直在努力地作着这幅画，想把它画成一幅巨大的花鸟争春图。再用丝绢表一表，悬挂在显眼处，这是一项重要的工程。可又想绘制另一幅图画。那是我少年时梦中出现过的景致。鼓浪屿的栏杆上有我眺望。茫茫大海水天一方。金门岛可以看见，台湾岛隐隐出现。那个长有许多樟树与胡椒树的地方，是个什么样子呢。与大陆是否一样，岛与陆地到底有哪些不同呢，有谁告诉我？鼓浪屿，金门岛，台湾岛便成为一幅山水画的三个出彩点。海边的巨石很大很大，栏杆上有位长发飘飘的女孩。岛屿是黑色的几个点，大片的海水成为大片的空白。我知道，那是我画了许多年也没完工的作品。
心想轻松。心绪不宁。虽然手不负重，肩不挑担。但我很辛劳。心想歇息。能抱了经书依坐在高高的教堂吗？不能。十字架让人想起神父，黑色或棕色的长袍。我不喜欢这种色彩。忧郁的音韵让人摒弃繁杂，皈依友善。站进唱诗班的队列中，眼望肃穆的信徒，有安详的眼神，有惊慌的眼神，顾盼的眼神。教堂里不全是虔诚的心。
无论是山间，海边，甚至是洗涤心灵的经堂。浮动的心绪仍未收回，心灵的尘埃尚未落定。
《杜鹃声声》 第一部分千年之眠
我在悬棺里，一具标准的千年女尸。躯体早已松散成节节白骨，灵魂却萦绕在峡谷峭壁之间。
我是活着进入棺材的。棺木是西壤名贵木材阴沉木做成的，厚重的棺材做成后，被我八个健壮如牛的儿子和佣人们用绳索吊上峭壁中的岩洞里。起吊的过程是个复杂而漫长的过程，几个人得从后山缓坡爬到岩洞上方，将绳索的一头固定在巨树或巨石上，将绳索的另一端扔给溪边的人，缚住棺木向上起吊，快到洞口时，山上的人用竹竿棍棒用力拨动棺木使其入洞。我没有从溪边上吊入洞，而是从山顶顺绳下滑进洞的，我的棺材一端有一个入口。洞很大，站在洞里还不到洞的一半高。洞旁边几株小树，我尚认得清那是杜鹃和珙桐，杜鹃正红艳艳地盛开着，珙桐过不了多久也会开出洁白的鸽子花。
在五月的神农溪里躺进棺材。躺进去后才想起应该给山上的儿子和溪边的儿子们招手，但太晚了，从早晨到黄昏他们一直忙碌着，为我这样一位德高望重的老妇人忙碌。我能听见岩下的溪水哗哗地流淌，正如我几十年的生命之河，总是伴随着声音。歌声、哭声、鸟声、鱼声、风声、豺狼野猪声、红毛野人声。几十年的风风雨雨酸甜苦辣，使我体验到生活的富贵生命的艰辛，我该歇歇了，睡它一觉。躺好，再拨动小门，我便在封闭的棺木里有了千年之眠。
我是喝神农溪的水长大的。在我生下来刚满月的时候，家家（外婆）送给母亲一个竹篾背篓，背篓由青篾和黄篾一层层编织，编成万字格、菱形、桃花形，这是我们土家人最喜爱的图画。母亲用这只背篓一直背我到会走路为止。一会走路，就围着父亲的酒坛子转，父亲常常用竹竿咂酒，以此鉴定酒的成色，若有亲朋好友或拉累了纤的船工上岸歇脚，父亲便用莲花大碗款待他们。土家人的酒喝不醉人，一般用糯米小曲酿成，每每有人来换酒，边喝边向田间地头走去。我常尾随，看他们劳累之后躺在树下边饮边喝，那个时候我就学会了山歌：一呀一个凤凰一呀个头／一呀个尾巴藏在姐后头／姐往哪里走呀／我拉住姐的手／姐往哪里行呀／我拉住姐的裙……
当我出落成一位美丽的姑娘时，我被自己惊住了。在神农溪我是最漂亮的女人。这是山寨里男女老少向我讲述的共同主题。对此我不以为然，只是羞涩一笑。直到一位黑脸小伙站在我面前半张着嘴好久合不拢时，我才意识到自己的美丽。从此我也记住了这位小伙，上身穿一件黑色粗布棉袄，下身穿一条粗布短裤，光着半截腿和一双大脚。身后的绵竹早已落叶低头了，薄薄的白霜罩满山野。冬来了，纤夫却没有冬，一年四季尽在水中。
有人与我对歌，我却不应，心里只想着黑脸小伙。族人急了：以为自己是盐水女神？非要嫁给廪君呢。我不是盐水女神，但不比盐水女神逊色，廪君当然是嫁不着了，那是我们巴人的老祖宗巴务相，且早已化作一只白虎，日夜保佑着后裔们。
我最终嫁给了盐家。出嫁的前半个月寨里的姑娘就到家里为我哭嫁，我不哭，我的眼泪早已流干，为那位健壮的纤夫。我被前呼后拥地推进花轿才意识到某种生活的结束和另一种生活的开始，头盖和轿帘阻挡了再看一眼故园的凄楚。家园里有我的小背篓，有我西兰卡普布裙，有我的西兰卡普头巾，有我用苞谷叶和棕做成的猴头鼠脸，有我的干枯的山花野草……一切将从新开头，一切都高深莫测。下了轿，家兄背我向婆家的吊脚楼走，堂屋早已摆满了伏汁酒和冬酒，长长的咂竿一齐伸进酒坛里，等待族人畅饮。在似悲似喜的唢呐声里，家兄将我背给了盐家。我被一阵巨大的悲哀所笼罩，把家兄想象成了那位黑脸小伙，在盖头底下，我轻轻唱起了道别的歌：哥哥呀／哥哥呀／你为什么这样狠心／背我往火坑里送／你为什么帮人家的忙／你把我背到岩坎上倒了吧／让我变只鸟儿／飞到无边无际的天里头去吧／你把我背到深潭里去倒了吧／让我变条鱼儿／游到无边无际的大海里去吧……
做了盐家的女人，才知道进对了堂屋，走对了门。盐家远比神农溪上的纤夫富贵气派。盐水河是用之不竭的宝水，家里有许多干活的盐工，将盐水河的水源源不断地用竹筒送往神农溪的下游乃至长江沿岸。竹筒常常漏水，便派人在溪边的石壁上钻孔架木，相连的竹筒搁置在悬空的木板上，形成一条平稳的盐水栈道。
我在婆家渐渐站稳脚跟，富裕使我不再回忆过去，留恋从前。在新家的吊脚楼下照样盛开着木莲、岩菊、鸽子花和杜鹃，照样有大块的腊肉、大碗的烧酒，还有从神龙溪逆水运来的锦衣绸缎。逆水而上的豌豆角土船需六七个纤夫拉纤，其中就有那位黑脸男人。
再次见到那个男人是在我家的木楼下，粗布上衣粗布长裤，一双草鞋，一只长长的烟锅背在身后。他老了，拉不动纤了。只看他一眼就不愿再搭眼，我被他的木讷而激怒：怎么这样。他也不多看我，想必与我有共同的认识。我们不再年轻。
我收留他做我的牧羊人，家里有数百只山羊，每年过寿、栽秧、打谷、上梁都要杀羊饮酒。我们在牧羊的日子里一天天走向更老。
夫君和牧羊人均早于我而去，但都没享受到土家人的最高葬礼，只是跳了几天的撒尔嗬就土葬了。我之所以能躺在高高的岩洞里，成为一具悬棺的主人，主要是我对家产的控制和对儿子的教化。在尊贵的盐家，夫君走后，便由我坐镇家中，成为受人尊重的长者。我知道自己百年以后，像大多数妇人一样并不被人记住，便在活得正好的时候将家产安排妥帖，吩咐儿子将我置于高处，这样我才成为后人赞叹不已的景观。
在棺材里渐入佳景，飘飘欲仙。我梦见自己变成了一只凤凰，长长的羽毛晶莹光洁，旁边有八只小凤凰围着我啄食，另一只雄凤凰正在展翅飞翔，辨不清是夫君的化身还是黑脸纤夫的化身。
探险者越来越多，大水将淹龙王庙。长江水将逆神农溪而上，我连同我的棺材将被移住博物馆。在岩洞里静躺的最后时刻，我将我的故事讲述出来，只是因为我太寂寞。哗哗的流水依然如故，山雀声声依然如故，高悬于峭壁，无依无伴，只有我千年谛听，千年祈盼。
《杜鹃声声》 第一部分想有一束石榴花
再一次想起榴花，想起环城公园处处盛开的花朵，心便紧紧地抽动。多艳的花啊，哪一朵是我呢？
哪一朵归我呢？在城墙下，抚着大红的橘红的粉红的石榴花，随意拉过一个枝头，枝上都是艳艳的美丽。榴花不大芳香，却耀人眼目。使人想起武则天。武则天不是在古长安光彩照人了吗？ 但她流芳吗？当然，古长安与西安总是有区别的。西安并不因榴花的美中不足而疏远它，反之，则将它奉为市花。
我是依着一株石榴树的。看匆匆而来者，匆匆而去者，看妖娆的，看冷艳的。一阵风过，衣裙上斑斑红色。融进了古朴，融进了季节，融进了花蕊。
拾起一捧落红，便捧起一束情感。我将鲜花献给了父亲，献给了病床上的父亲。可是，我没有。我为没有举动而悔恨。曾从一个花店走过，有百合、康乃馨、菊花、玫瑰、太阳花，我向同伴说：我想买束花送给父亲。同伴说：算了吧，咱们这儿又不兴。
就这一句话造成了我的无限遗憾。我的父亲，我深深爱戴的父亲，含辛茹苦一生，生命中的二十多年承受着“右派”的压抑。多的是沉重，少的是欢乐。可以断定，他的一生没有接受过任何人的花朵，没有，绝对没有。如果，如果在他病危的时候接过一束鲜花，一束女儿的鲜花。那么他沧桑的面容又会怎样呢？可是我没有，就在我想买花而没买的第三天，我的父亲永远地离开了我们，离开了这个四季盛开鲜花的世界。可没有一朵属于他，属于我至亲的父亲。
一段时间，每每经过花店，都会心神不定。花使人温柔多思，在花的面前没有凶悍与丑恶，没有卑怯与屈辱，祥和美丽总是占领时空。一次在花店徘徊，有人问我：喜欢吧，送你一束。我摇摇头，淡淡一笑：不是我的。
一位粉脂很浓的女孩从眼前飘过，左手捧着一大束鲜花，有包装纸的那种，右手拿着手机大声说着什么。只一眼，只看了一眼，不知怎的就不敢看她，不敢看那花。
人海茫茫，花海锦绣，每一个人，或者每一种人只属于同类的花。通过人认识花，通过花认识人。我不再认为任何花都是清纯的。在护城河边，我一直思考着这个问题。石榴树栽下的时候，就盼着早日开花，在将来的某个春天遭遇激情。依在树枝上，让爱人在滑滑的长发上置一束榴花，红色的。
我便拥有了一束自己的榴花。
《杜鹃声声》 第一部分往事如霜
往事如烟，往事如云，当你站在高山，站在浩淼的千里湖泊之中，站在融千流，汇百川的大江大河之上，面对波光，面对无垠，面对茫茫天宇，面对千峰万壑，心中的尘埃，心中的沉淀，心中的忧虑，心中的不安会随了江风，随了气流，随了雾丝，缕缕团团而去。将你洗涤成一朵雪山的美莲，瓣瓣花叶尚滴着水珠，在高原无力的阳光下闪烁。
也许，你累了，跋涉了千里山塬，为追寻你的目标。一间茅屋，一所别墅，或一头牛，一匹马。总之为了生存，为了生活，为了比过去生活得更好，你一山又一山地徒步，一河又一河地鸓过。经历过暴雨，经历过风霜，在漆黑的夜里，你仰天长啸，没有别的企图，没有别的想象，只希望过得比原来好。有一天，你得到了，你欢畅了，那是你应得的回报，那是你心之感应。也许，你渴了，你需要给养，需要滋润和温暖，需要潮湿和水分，需要绿色，需要春光，需要除过炎夏和寒冬以外的季节，需要蕴藏，需要汲取，如半坡汲水女一样执着，百年千年的专一和信仰。草木需要营养，山鸟需要营养，骡马需要营养，沙漠之舟的骆驼——人类最忠诚最默默无闻清苦一生的朋友，也需要汲取。万物之灵的你，富于生机，富于浪漫，富于思维和智慧，更需要一支笔一瓶墨水。同样，你需要更多的东西，你的魂，你的灵，你生命的全部。
可以贫穷得没有像样的裤子，没有一颗山芋填进胃里，可以累得走路还在打瞌睡，渴得嘴裂肤燥，但你千万不能拥有一样东西：心累。可我听到了，也看到了，读到了，从你的脸上，从你的眼中，从你的心上，细细地品出了你的心伤，你的发绪，你的双手，你的神态，你的浑身披挂着三个大字：心累了。读到这三个字的时候，我默然了许久，尽管处在人群中，尽管处在喧嚣中，尽管是不能悲伤的时候，心还是隐隐地作痛，作响，那是一种回音，一种呼喊。你不能双手合十独自一人对心诉说，春去了，风去了，就你一人，就你一人独自打禅。淡泊名，淡泊利，淡泊世事注入你每寸肌肤。那是不公平的，你累了，可以歇息，静静地休息，而后你还是一个有力的你。渴了，一杯咖啡，一杯清茶，一掬污浊的河水，或一捧清清的山泉水。那是你自己的事，但我深深地记得你是爱独自徘徊在河边的，水的味道是你告诉我的。今日的你却言你心累了，想必你该回到你热爱的君山，你念念不忘的鸟岛，对了长江水，对了大湖，对了沃野万顷的绿色平原，对了万里雪飘的青藏高原。地好亲，天好近，一方在脚底，厚实沉稳，一方在头顶，近在咫尺。心累了，也可复苏，高原盛不了许多的苦痛，将甘泉和雪水一泻而去。你曾讲过江河的气魄，高原的心境，也应具备一泻千里的希望和大气。
往事如烟，如升腾的晨雾，往事如云，似山间的紫气，若有若无，摸不着，牵不动。立冬过后的霜，冬至以前的霜，那是一种冬讯，一种启示，一种招引，一种凌冽，一种无声的示威与力量，一种刻骨的冷清。没有雨的淋沥，没有雪的温柔，没有春风的和煦，没有秋天的酣畅，那是一种静谧，一种透心的寒冷。不管你曾春风得意，不管你曾沦
