盛世危言-第9章
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查看港澳门无征收厘捐之例，商贾多乐出其途。为今之计，不如裁撤厘
金，加增关税。其贩运别口者，仍纳半税，华洋一律征收，则洋人无所藉口，
华商不至向隅，似亦收回利权之要道也。或虑西人不允请，俟换约之岁，预
先叙明，如有不利吾民有碍吾国自主之权者，准其随时自行更变，以豫为日
后酌改地步。况据《公法便览》第三章，论邦国相交之权及款待外国人民之
例，注兑甚明，其二节云：“凡遇交涉，异邦客商一切章程均由各国主权自
定。”实于公法吻合，彼虽狡悍，亦可以理折之也。尝考泰西各国税额，大
致以值百取二十或取四十六十为率，最多则有值百取百者。美国进口货税值
四征三，商虽非之，然不能违抗。亦有全不征税者，盖于轻重之中各寓自便
之计，如洋酒烟卷等物外洋征税极重，在国中列肆卖烟酒者，尚需纳规领牌。
今中西和约，凡进口之吕宋烟洋酒，只充伙食，概不纳税，查泰西俱无此例，
尤属不公，今宜重订新章，一律加征。又如中国各种烟酒朱玉古玩等物，本
非日用所必需，虽加数倍亦不为过，而土货出洋者，税宜从轻。凡我国所有
者，轻税以广去路，我国所无者，重税以遏来源。收我权利，富我商民，酌
盈剂虚，莫要于此。总之，泰西税法于别国进口之货税恒从重，于本国出口
之货税恒从轻，或全免出口之税。今日本已仿行之矣，其税于国中者，烟酒
两项特从其重，他货或免或轻，专以遏别国之利源，广本国之销路。便吾民
之日用生计为主。其定税之权操诸本国，虽至大之国不能制小国之轻重，虽
至小之国不致受大国之挠阻，盖通行之公法使然也。其或某国重收本国某货
之税，则本国亦重收某国之税以相抵制；某国轻收本国某货之税，则本国亦
轻收某国某货之税以相酬报，此又两国互立之法了。即此而推，因时制变之
机权在是矣。
当日海禁初开，华人不谙商务，一切船只之进出，货物之稽征，皆委洋
人经理。京都特设总税务司，各口海关则设正副税务司，帮同监督经理榷政，
税务司下又有帮办自头等以至四等，每等皆分正副。此外更有人手，皆以西
人承充，惟通事及办理汉文之书启、征收税项之书吏，始用华人。夫中外通
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商数十余载，华人亦多精通税则，熟悉约章，与其假手他人袒护彼族，何若
易用华人之为愈乎？或谓华人诚实者少，狡猾者多，用之恐滋弊窦。不知税
则既定，中外通行，耳目众多，观瞻所系，非若各省厘卡货税之数彼此不符，
虽有奸胥，安能舞弊？应请明定章程，择三品以上官员曾任关道熟悉情形者
为总税务司，其各口税司帮办等皆渐易华人，照章办理，庶千万巨款权自我
操，不致阴袒西人阻挠税则，不特榷政大有裨益，而于中华政体所保全者为
尤大也。
余阅吴兴税 步生《通商综核表序》，云：“约章所载进口免税各物，
初因品物不多，无关税额，又皆彼中日用无预华人，不予征科，以示曲体远
人之至意。”讵向之专供旅用者，今则视为利途。非无可关者，稍与争持，
而总税务司动加驳斥，商利关税交受共侵。又若同一纸也墨也金银器也氈毯
也衣服也蜜饯也烟叶烟丝也，皆出口有税，进口则免。中外互市，贵取其平，
免则均免，税则均税。苟取旧章后更定之，酌一进出皆税之则，坚持定论，
彼必无词。况我国免税备物大半为日本税则所不免，何西人于日本则甘于输？
将于中国则每形崛强？折而服之，固有词矣。按西侧，出口货税或轻或免，
以期畅销土货，重征进口货税以遏来源，保我黎民，毋侵害农工，未有舍已
芸人，抑内护外者也。又阅经县吴剑华《续罪言》，其税务司一条云：“按
海关之制，既有老关以收商课，又有新关以收洋税。税课总归海关，而洋税
则另用外人掌之，名日税务司。积各海关之税务而辖之以一总税务司，亦用
外人。滥觞已久，无有悟其非者吁？何其悖也！”夫创始之时，实以洋人货
价非华人所谙，故不得不藉外人之力以助其成。
今日大非然矣，税则既定，专条章程尽人能解，何用碧眼黄发之俦越俎
而代治乎？且既设一总税司以辖之，则凡为税司者，皆自以为不归关道辖活，
俨成分庭抗礼之势，辄以细事动致龃龉，而所用洋人扞手，类皆袒护洋商而
漠观华商。同为一色之货，竟估二种之介，于是华商怏怏而控之关道，关道
皇皇而问之税司，税司茫茫而委之扞手，率从初议使纳重税，关道瞠视之无
如何也。于是，转贿嘱洋商为护符，而华商之货皆洋商之货矣。华商贿托洋
商，则货本较重，不增价则本亏，价增而华商之货日滞，洋商之货畅销矣。
且广东各口往来港澳等处，轮船经过关口，必须停锚俟税关人役下舱查验，
如系西人船主，则无庸候验。何薄于土人而厚于外人如此？而要皆一税务司
阶之厉也。
方今天下洋务月兴，不乏深明税则，畅晓条规之人。苟使任关道者留心
人才，时与税务司考究，选择干员，而荐举之以税务司之副责。其学习数年
有效则渐裁外人而使代之，我华人皆知奋勉，次第迭更不十年而各关皆无外
族矣。然税务司乃总税务司所辖也，不先去其总，则必多方挠阻而关道终无
事权，各税务司必存私心，此议卒不能行。彼日本小国耳，昔海关榷税亦用
外人，今则悉举而代之以本国官矣。呜呼！何以堂堂中国不如日本？以天下
利权授之外人之手，而使坐长奸利以笑中国之无才哉！查中外各国请外人为
税务司监收国税者，只印度、中国、日本三国而已。印度税捐以鸦片为最，
昔为英商承办，太阿倒持，祸致失国。日本初聘西人协理，今则全换土人不
用西人矣。
我中国尚属如故。考各口洋关，正税务司三十人，署税务司十余人，代
理税务司二人，副税务司又十余人。尚有征税、船钞、教习三项，分内班、
外班、海班，共有四千三百四十三人，其中华人三千五百七十四人，通西文
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且在洋关当司事者不少，何无一操守廉洁者可升为税司乎？或谓华人难免舞
弊，西人岂得尽善？不观镇江关洋人美生之事乎？如谓华人不尽如西人，何
不于其中慎选而用之？又谓选择甚难，然则西人独不须选择将尽人而皆贤
耶？剑华所论实获我心。余细考华人之舞弊者，大抵西人俸重足以开销，华
人俸薄不敷缴用。且闻泰西各国无关卡。有纳税印花出卖，运货纳税者计银
若干即贴若干印花，关卡委员无中饱病商等弊，附录于后以备当道采择。
附译《泰西征税略论》
考泰西税项，共分二大纲，一明征之税，一暗征之税。明税如一人应有
产业几何，来修几何，而征税几何。暗税如茶商受重税，而茶价遂贵，布商
纳重税而布价遂昂，使国家榷税稍轻，其价亦可稍廉，是则纳税虽在商人，
而受亏则在所购货之人矣，所购货物不已暗中征税若干哉！尝有人谓征税之
法皆宜用明征之法，即暗征之税亦可向购物之人征收，然各国皆二法兼用。
当一千八百六十年，美国明征之税共得百分之十六，暗征之税共得百分之八
十一；普国于是年收明税百分之四十六，暗税得百分之四十；奥国于是年收
明税得百分之三十二，暗税得百分之五十二；俄国于是年收明税得百分之二
十九，暗税得百分之三十二；法国于是年收明税得百分之十七，暗税得百分
之六十三；西班牙于是年收明税得百分之二十五，暗税得百分之六十二；荷
兰国于是年收明税得百分之二十五，暗税得百分之五十一；葡萄牙于是年收
明税得百分之二十三，暗税得百分之五十。观以上各国所征，虽皆有明税暗
税之分，而暗税恒多于明税。其税虽分明暗，然有时为明为暗，颇难区别。
有谓此税为明，忽有人谓之暗；有谓此税为暗，忽有人谓之明。故另有区别
之法，法以家产薪水来修等为明税，而以食用各物及一切需用钱文录卖交易
皆谓暗。税既分明暗二大纲，于是可详核其细目矣。
又闻征纳税项之要有五：一、征纳税款须在国家总理，税务之人不能任
人征约勒索；二、征纳须有定章，如轻重贵贱及收纳之法；三、办理宜公正，
凡所收之税款，皆宜作为众人有益之用，不可有私饱侵蚀之弊；四、征收宜
均平，不可稍令偏多偏少，使贫者输重税，富者输轻税；五、征收税款不可
见利忘义，如国内一切奸恶有害世道人心之事，国家非独不禁且又从而利之，
征其捐税，是即见利忘义也。要之势不可禁，乃从而征其税，犹可言也，如
鸦片是也；可禁而不禁从而征其税，乃见利忘义，如闱姓博赌，西国榷酒酤
是也。
若论征税之法应如何为最公最精，则甚难乎其言之。盖欲征税之法轻重
多寡至极公极当之处，非详核国内各项人民每年费国家之钱物工役多寡，而
后定其征纳之法不可。如农工贫乏之流远引跋涉，率多徒步，则街道不易损
坏而省修葺之费，有耗于国家者即少；若有乘马行于途者，则其损坏街道较
诸徒步者为多；若有乘车而驰驱往来于途者，则更甚矣。然如此核算，必不
能之事也。又如商船行于海，国家设兵舰藉资保护，岁中所费不赀，此皆不
能详算而定也。故各国之征税因此甚难，皆不用详核之法，只视其人之贫富
而定其征纳之轻重。
若视其家产贫富而征之，其大要之法亦有二：一均平征法，如一人有家
产一千金征五十金，又有一人二千金征一百金之类；二增减比例征法，如一
人有家产一千金者征百分之五，又有一人家产二千金者征百分之六。其第二
法近日尚未通行，然多人皆愿从第二法者，以其贫富轻重之得当也。瑞士兰
国有一城名拔苏，其处用第二法征税已五十年矣，其征税之法又分二等；一
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家产租利之税稍重，因其取之易也；二俸禄来修之税稍轻，因其得之不易也。
是处家产租之税定为每年二百圆美银征纳百分之二；若每年得租利有四百圆
美银则征纳百分之三，若每年得租利六百圆则征纳百分之四，若每年得利八
百圆则征纳百分之四分半，得利一千二百圆则征纳百分之五，如是加增至一
万二千圆则征纳百分之十，自此以上，其征纳之比例加增渐迟。至如辛俸之
税得产利之半耳。
以上征税，凡二法。无论何法均须遵其章制，不得向民人乱征，使民无
适从，又不可稽查时故意欺肆，妄行恫喝，与民为难。所言征税，皆其产利
之税也，如家产之租利及辛俸来修是也。至其本钱则不能征，若用此法，则
久之必至罄其家产归之征纳而后已也。凡征税不可扰害民人事业恒产，亦不
可扰乱国内之贸易。又征税不可过重，但令敷国用而上，如国用忽然加增，
则税项亦将加重，然亦不可任意将各项加增，故须预定其征纳之事物何者易
于加增而后为常征之物，以便国用忽增之时而加重之也。不然，则任意加增，
如忽增米税糖税，则米与糖必贵，天下贫者多富者少，小民食力何以聊生？
而闾阎因之不便矣。故孟德斯鸠学日定租税之纲领，须通国人之财产而分为
三；一日国人所不可一日无者；二日国人有之得藉此以图利者；三日即国人
有之亦不必有益于国人者。第一则为政府者决不得而税之，第二则不妨税，
第三则税之不妨稍重。近日租税之法，英国最为适中，略计贫人财产之额而
免其租税，若无益之物则较有益之物料税更重，租税之法莫善于此。
查嘉庆年间，英法常有战事，国用糜费无常，度支短绌，故英人于国内
无论何物概行征税，课法重而又重。然百姓虽苦而不敢抗捐者，以国家出入
公而官无私弊，凡酌捐之数皆由下议院公议批允而后饬行也。
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银行
天下之财莫善于流，莫不善于壅滞，财流通日见有余，已与人两得其利，
财壅滞时虞不足，自谓利于已而不利于人，其实亦不利于已。有之日：“惟
圣人能以美利利天下。”可知利于已而不能利于人与利于民而不能利于国者，
均非美利也。
自华洋互市以来，中国金钱日流于外，有心世道者咸思仿行西法以挽回
补救之，而无如逐末忘本，得皮毛遣精髓者比比然也。夫洋务之兴莫要于商
务，商务之本莫切于银行。泰西各国多设银行以维持商务，长袖善舞为百业
之总枢，以为财源而维大局。
兹略举其利民利国之大要言之：银行之盛衰隐关国本，上下远近声气相
通，聚通国之财，收通国之利，呼应甚灵，不形支绌，其便一；国家有大兴
作，如造铁路，设船厂种种工程，可以代筹，其便二；国家有军务赈务缓急
之需，随时通融，咄嗟立办，其便三；国家借款不须重息，银行自有定章，
无经手中饱之弊，其便四；国家借款重叠，即或支应不敷，可以他处汇通，
无须关票作押，以全国体，其便五；国中各殷实行家银号钱庄，或一时周转
不灵，诸多窒碍，银行可力为转移，不至贩坏市面，商务藉可扩充，其便六；
各省公寄存银行，需用之时支应与存库无异，而岁时入息仍归公项，不致被
射利之徒暗中盘算，其便七；官积清俸，民蓄辛赀，存款生息，断无他虑，
其便八；出洋华商可以汇兑，不致如肇兴公司动为洋人掣肘，其便九；市面
银根短绌，可藉本行汇票流通以资挹注，其便十。
有此种种便益，是民生国计所交相倚赖者也。况银行获利之丰更有可得
而言者：中国银行钱庄资本不过数万，开拓场面，联络声气，能者可岁获余
利二三万金，银行资本既雄，流通中外，其获利之可知者一也；殷商富户银
行存项例定一年期者息五厘，半年期者息四厘，三月期者息三厘，时有往来
者息二厘，若转放各处则七厘一分，等不到即取回者无息，其获利之可知者
二也，外国存款甚多，不过三四厘息，遇有要需均可互相补救，其获利之可
知者二也；银行钞票通行市面百数十万，视若现银不费来源之息而得无本之
利，其获利之可知者四也；提单票来自远方，见票一二月利息连汇水统收，
其未到期还银者，回头息只付一半，其获利之可知者五也；汇票押款过期一
日仍作一月计算，其获利之可知者六也；银行所置之铁门石栈，堆放所押货
物，计出栈租火险其费视他业甚廉，其获利之可知者七也；况银行生意较别
项尤为稳当，只有汇票及押款押票而已，即钱庄借银必用殷实庄票，限期不
过数天，押款必须的实照市价七折至五折为限，不论何处汇票先收银而后付
票一事事踏实，处处认真，其获利之可知者八也。便于人者如此其多，获于
己者如此其厚，所谓以美利利天下者，莫要于斯矣。
泰西有官银行商银行，又能贫民银行，系官绅商乐善为怀，特设为贫民
存款，代为支放月给利息起见。或设于各商埠
