焚天阴魔-第169章
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密，和而不群的生命团，留落此红尘人间。
此人间境况，积孽深浓，物质存活极暂，必需择肥而噬，供新陈代谢，保养此身。而天地物质有限，跳不出弱肉强食的法则，不凌人，也必为人所凌。纵不害畜，依植物为生，而五谷亦生命也。植物之为生命，又何曾不欺凌弱小。高壮的树林，尽蔽阳光，若卧榻之旁，岂容他人鼾睡；而小植物也争夺水源，寄项于树之根而生，削夺树木的机能，求的也是维系肉身。所以佛曰：万般恨，皆为此身。
此身是人间的臭皮囊，非是外相。邓隐迷入后天皮囊为外相，误导此义，害了自己，遭剥皮之惨，万劫不复。也带了阴魔入歧途，零化肉身，才与五行法物互斥。外相只是形像之对外，是受形像者之障，也是接触外界的媒介，必需与外界的真实环境符合，才是无障无碍，应时而变，不觉其异，同空同色，是《无》的真境界。
血神经熔合大脑中细胞所藏有的生命原体。脑中的脊髓液才是宝经中所谓血，从而开发脑部内那瀚海功能，融通改造外相，而不是消化别人的肉身。人在五行，必需有强健的肉身，才能举舞那人间的五行物质，抵御外侮。非是如佛所说，舍弃臭皮囊，脱离红尘三界。应是微化、光化法身，以入主受法者大脑，启发民智，汇聚力量，反逐欺凌。
可惜水能载舟，亦能覆舟。先天真气行独立自宰，后天真气则为信任的依赖。有人去信任，才有人受信任。有受信任才有人可以出卖欺骗，踏上万千枯骨上，平步青云。为了既得利益，更要独霸信任，封杀任何美好事物，不容别家的先天真气存在。为了保存私心伪诈，拚命攻击能揭露他私隐的外人。所以先天为基，必需密实收藏，露则难抗后天攻击。必示人以后天真气，奴役天下愚昧。
无相无边，有集中、普度二向。兀南公的落魂坊就是共工遗宝，先天集中法器。只是兀南公心法后天，须仗物力强善信洗脑，驱之卖命，但多年来竭泽而渔，门下根基尽毁，威力不彰。蚩尤心法是共工一脉，也近先天，得落魂坊所印证，成就「谬贼咚嘶殇」魔法，以心法洗脑夺志。外用者有：神衣魔咒作收买人命；移花接木之统战善渗透；及同胞嚣叫以劫掠善信成果而自肥。
今日血神经易主，已误了时机。阴魔已被邓隐之误解，带了入歧途。若是当初阴魔蒙难时，深陷人海幽禁，对人性有所祈求之际，定会依血神经正法，履行普度，光化血肉法身于纳米之微，植入每个普罗大众，普渡众生成佛，能明辨是非，唾弃一切邪魔外道，使投机妖道无生存空间。
但现今阴魔已在四淫仙合运摩伽大法下破身，无望圆通纳米臻微，更已是嗜血狂狮，比任何凶魔更甚。得血神经真谛，重朔后天肉身，以光化的血肉，聚入少数根基丰厚之修士，令其癫失常，中枢易主。集中寰宇力量于一身，达其悬殊之境。非同境界的低层次诸天法界，如草木之于花农，只有任凭植灭。
任是盖世妖邪，也受世俗观念所羁，非急切需要，或仇恨驱使，都破不了尘念心障。阴魔得无相真义，俗障无挂，其无相无我更能迷惑播弄众生，但求力之所达，焚书坑儒，在所不计。因长年感受着人性那贪嗔痴之苦，更是无爱无怜，对奸淫掳掠，杀人毁破，如拍蚊也矣。直把天地推向重归鸿蒙，馀者只有那些幸留于天外神山的生命矣。
阴魔彻悟血神经，只在刹那间，围剿邓隐之诸仙已曲终人散。极乐真人指着金、石二童道：“你两个职司甚重，还不快跟我走，以免少时不能入内。”
说罢，自和谢山、蝉、石生，向众作别自去。二孪女本欲向谢山撒娇，却也未能谋面，遥望峨眉门下诸弟子纷纷往太元洞赶去，气得撅嘴顿足。癞姑因谢山淡薄而没对二孪女重视。虽得悉二孪女拜师忍神尼，也因神尼比谢山更韬光养晦，更未重视。适才见谢山竟与极乐真人一道，神灯化血魔，才知自己轻忽，悔拿二孪女作弄，思欲弭缝恶感，也跟随出入，百般讨好。
猿长老已是焰威顿敛，思欲就此回山，又因那部火真经，正炼到紧要关头，为他年成败之基，如若失却，无异前功尽弃。等第二次天劫降临，轻则重堕轮回，重则形神俱灭，连兵解都无望。无如适才与众成仇，羞于启齿，为探玉版真经下落，逼得忸怩着凑近前来，曲意交结。乙休知猿长老别有用意，方欲发话，被赤杖仙童使眼色止住，只得罢了。凌浑笑道：“火真经自然还你；剑诀仍须十五日后，你到青螺峪去取。如何？”
随将玉版真经取出递与。猿长老想不到事便如此容易，感激万分，朝着乙、凌诸人再四称谢。乙休随拉阮纠、公冶黄同往崖上飞去，下完那一局棋。猿长老但总觉当着众妖人面上无光，意欲告辞。凌浑笑道：“老猿，你又迂了，一存芥蒂，又入魔道。且等会完再走，如不愿往九宫岩，我引你另找同伴去。”
阴魔与鲧珠替身联络，即印入意识，知灵峤五欲鲨早已回过气来，看着装呆的鲧珠替身，象是被压蔗机榨后的蔗渣，精枯气竭，正好套问秘辛，可惜时不与她。玉清大师终是怕阴魔被五淫鲨榨干玄精，若有意也若无意，向诸女仙宣扬，说灵峤仙府来了千年成道的上仙。众仙宾纷纷前往绣云涧拜望，存心攀龙附凤，岂知是打扰了五淫鲨的淫梦。适才更传令，商讨了鲧珠替身入洞内。
第百零七节兀南谍影
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长眉真人收藏七修剑的青井穴内，妙一真人等本门诸长老俱在，闭洞开读仙示完毕，拜读天府秘籍九天元经后，步入祖师祭坛拜祀，迎候贵宾。客座只有瑛姆、极乐真人，应长眉真人旧约，代镇地轴。极乐真人带了谢山同来。追云叟原本不在峨眉派统系之下，与峨眉开山祖师长眉真人是朋友称呼，不列在场。朱梅是长眉真人师弟水晶子徒弟，本是峨眉一系，只因水晶子兵解时朱梅还未成道，由师弟伏魔真人姜庶掌门。姜庶眷怀师门恩德，念念不忘先恩师当年创设青城宗派，颇非容易，脱离峨眉派统系。朱梅只是应极乐真人邀请，化解一断恶因。弟子中有阴魔的鲧珠替身、金蝉、石生、余英南、朱文侍候。
阴魔先天法身入内，即觉到严师婆存在悬挂七修剑之内壁中。严师婆自铁伞道人失踪后，就藏身壁内长坐死关，待天聋痴女产下阴魔前身，才终日元神出窍，纠察阴魔魂魄，莫使自裁。直至阴魔转身后，才回归法体，筹备最后一击。无奈忠诚有馀，禀赋不足，死关内的皮囊已僵如木石。眼看时辰已到，即将误事，哀恸激奋，惊动了阴魔的先天真气。阴魔无相法身潜入严师婆三尸元神，活开神经纟统，才知肉身已全部腐毁，无可活动，变嘱咐严师婆逸出元神，伺机另觅庐舍，由自己无相法身入代。
妙一真人拜祭礼成，命朱文过来朝祖师灵前跪下后，朝着极乐真人点了点头。极乐真人即向矮叟朱梅说道：“朱道友，长眉道兄遗命，着我给你二人将恶因化解。你看好麽？”
矮叟朱梅面色先是阴情不定，听后展露喜容，道：“这有什麽不好，我当初原是无心之失，不意纠缠二世，我度她两次，她两次与我为仇。直到她这一世，幸喜她转劫为女，我才将她送归餐霞门下。如今你同餐霞替我化解这层孽冤，我正求之不得呢。”
这一番话弄得朱文莫名其妙。众仙也只知在数百年前，朱文的前生名叫文瑾，同矮叟朱梅乃是同窗好友。当时文瑾生得非常矮小，朱梅的原身却是一表非凡。二人因见明末奸臣当道，无意作官，双双同赴峨眉，求师学道。得遇峨眉派鼻祖长眉真人的师弟水晶子收归门下。直至师父水晶子也兵解成仙，二人也无所成。蹉跎老迈后，却被文瑾在一个石壁里发现了一部琅秘籍，其中尽是吐纳飞升之术，与朱梅一同练习。练了三年工夫，俱都练成婴儿，脱离躯壳。
文瑾进展比朱梅快，朱梅老是埋怨文瑾藏私。也是文瑾不该跟朱梅开个玩笑，说他拿来公诸同好的只是第一卷，第二卷非要朱梅拜他为师，不肯拿出来。琅秘籍确是三卷，只惜其馀两卷不在文瑾手里。朱梅向道心诚，也肯承认拜文瑾为师。文瑾原是一句玩笑话，如何拿得出第二卷来？朱梅便定下一计，乘文瑾婴儿出游回来，占了文瑾躯壳，借此挟制文瑾拿出第二卷来。等到文瑾赌神罚咒，辨证明白，朱梅也打算让还躯壳时，已不能够了。
原来借用他人躯壳，非功行练得极深厚，绝不能来去自如。这一下，文瑾固然吓了个胆落魂飞，朱梅也闹了个惶恐无地，彼此埋怨一阵，也是无用。还是朱梅想起，双方将躯壳掉换，等到道成以后，再行还原。等到去寻得朱梅本身躯壳时，谁想已被野兽吃得只剩一些尸骨。
文瑾誓不与朱梅罢休，但自身仅是一个刚练成形的婴儿，奈何他不得。每日元神在空中飘荡，到晚来依草附木，口口声声喊朱梅还他的躯壳。山中高寒，几次差一点被罡风吹化。恰好长眉真人走过，将文瑾元神带往山下，找一个新死的农夫，拍了进去。朱梅便将他接引上山，日夕同在一处用功。叵耐那农夫本质浅薄，后天太钝，不能精进。文瑾记恨前仇，屡次与朱梅拼命为难，最后气忿不过，跳入舍身岩下而死。又过了数十年，朱梅收了一个得意门徒，相貌与文瑾生前，亦是朱梅此时外相一般无二。谁想这人学成之后，竟然去行刺朱梅，被朱梅元神所斩。其后又遇见长眉真人，才知果然是文瑾投生。
又隔了若干年，朱梅在重庆上，看见一双乞儿夫妇倒毙路侧，旁边有一个百日女婴，已是昏迷不醒。这时朱梅已能前知，算出是文瑾三次托生。欲待不管，一来良心上说不过去，二来见这女婴生就仙骨，资禀过人，如被异教中人收了去，同自己冤冤相报，还是小事，倘或一个走入歧途，为祸世间，岂不孽由己造？原想将她带回山中抚养，又鉴于前次接二连三地报复不休，将来难免麻烦；而自己生平从未带过女徒弟。为难了好一会，才想起黄山餐霞大师。当下便买了两口棺木，将女婴父母收殓，将这女婴带往黄山，拜托餐霞大师培养教育。
餐霞大师见这女婴根基厚，颇为喜欢，当下便点头应允，取来丹药与那女婴调服。那女婴服后，不消片刻，便神志清醒过来，居然咿呀学语。谁想那女婴前因未昧，一眼认清朱梅面目，恶狠狠睁着两只眼，举起两只小手，便往朱梅脸上一抓，竟自气晕过去。朱梅知她怀恨已深，难于解脱，不由得叹了口气，回身便走，因不知那女孩生身父母名姓，便就叫她朱文。
朱文听到前生伤心处，不由掉下两行泪珠。矮叟朱梅也滴下泪来，不再像往日滑稽状态，上前用手相搀。就在这一刹那间，灵前右方山璧溶化。阴魔雷化严师婆皮囊，化入离合五行阴圭，混入火凤凰心法残虚劫火，把三昧真火衬托得天火燎原。经先天真气过滤，诸仙已分辨不出法气的本原，不知严师婆虽然修道年高，可惜禀赋有限，兼且长年都是元神出窍，实是功力不深。不过严师婆平生从未出手，诸仙无有知其深浅，只道严师婆坐死关四百年，另辟溪径，惊诧中就觉不到颠倒迷仙大法，同入幻境，只是没朱梅惑得深刻。颠倒迷仙大法到了阴魔的先天真气基础上，已深得神髓，可分轻重施为。重则受术者被操纵意识；而轻者则只阻碍神经纟统的反应于刹那间，非后天五行修士所能察觉。也因连山祖师幼妹严师婆身份高崇，突然发难，群仙未便插手，才能惊悸朱梅。
朱梅受惑，就若三昧真火是电光火石间卷绕肉身，五行灭绝神线箭射到来，仓皇中只觉陷入火海。失惊下，慌忙退向灵壁外方，却撞上了余英男的五云阳圭所化的云圈中。此阳圭本就先由阴魔获得，早在元江金船中，广成子留在“灭魔至宝归化神音”的讯息处得知用法，更与英男的离合神功同源双修，可借英男的五行肉身施展，无有障碍，隐化在朱梅退路上，等君入瓮。五行灭绝神线亦及朱文身前即止。
朱梅撞上的五云阳圭所化的气团，渐渐凝聚成墨绿色精光，形似穿山甲，旁有十八条九指怪爪，吸力绝大。一任朱梅施展玄功，想要逃遁，却已被那十八只形似怪爪的光影连身抱住，潜力吸得极紧，稍一挣扎，墨光便射出万道精芒，环身乱刺，痛入骨髓，无从舒缓，冲突不出，才知中计。因知连山大师的五云圭专灭元神，肉身被怪爪的光影缠实，自知无幸，料是图穷匕现，还望元神逃脱，无奈现出原形。离体的元神竟是一位浓艳美女，就是铁砚峰的小玉，群仙却才如梦初醒，大惊失色，齐声哔叫：“蒋方良！”
蒋方良是兀南公的关门女弟子，专修离间大法，竟是隐入文瑾躯壳内，所以从不施展元神。蒋方良估道群仙怯于乃师兀南公凶威，不敢阻拦，不料又中了计中计。元神本是真气凝聚，遁藏极快，冲离阳圭，却闯入了阴圭内，才知阳圭外竟是阴圭，在先天真气掩蔽下，更无形无影，嵌入了五云阴圭的凹槽。阴魔为求保留那文瑾肉身，敷衍兀南公，争取时间，用阳圭引出蒋方良元神，把阴圭用先天无相心法隐在阳圭外。阳圭吐出那文瑾躯壳后，即阴阳合运，蒋方良连讯息也传递不出，更是元气消烁，痛楚更甚。
阴阳双圭交由英男主持，阴魔的无相法体，化作一团清光，照入圭中，借小玉在铁砚峰时所噬的玄精为引，潜入蒋方良元神吞并修为，更要收录意识，因那被视作朱梅的文瑾肉身，早非原主，只剩下一片空白。严师婆因法体已焚化为三昧真火，于蒋方良离体的刹那，元神入主文瑾肉身，寻不到丝毫遗识。阴魔虽借当日泄入小玉的玄精复制了蒋方良的识藏，也要蒋方良亲口招供。若是试图拖延，即发动双圭的精芒，令蒋方良饱受酷刑，无所思考下尽诉衷怀，才得痛楚舒缓，解白了多年的隐案。
当年事案早为长眉真人洞悉疑点，只等待五云神圭出土才能迫出真相。原来又是「必胜石」引来的祸害。文瑾、朱梅虽是蹉跎无成，却有弟子身份可堪利用，以渗入派内探索异宝藏处。那琅秘籍本是兀南公宝典，当日蒋方良故意引文瑾发现琅秘籍，再挑拨朱梅占据文瑾躯壳要胁交出琅秘籍。就在朱梅元神出窍时，肉体即为蒋方良引入的野兽所噬。在文瑾躯壳中的朱梅，实是蒋方良，所以才有深厚修为，谋害师叔铁伞道人，捣毁月儿岛。多年来，都在派内离间分化，点风煽火。
长眉真人收纳文瑾元神时，已发觉文瑾肉身中的元神不是朱梅，最无法弭补的破绽就是蒋方良本是女身。男女有别，非止现于躯壳，也现于语气心态。只是女态女像，适切其位，才不觉其异。一旦阴居阳位，就觉到阴阳怪气。蒋方良朱梅怪癖厌跪，就是荡妇淫心的反应，因跪下就是性交的姿态，即联想到这个丑陋矮小的臭皮囊，心理极度失常所致。所以男人要你跪，是荒唐自大；女人要你跪，就是以身相许，若不当场她，怕她会恨你八辈子呢。
长眉真人见凶徒元神隐现娘娘腔，又修为不弱，迥非原身朱梅所能望其项背，制裁非易，也无闲暇，更难而迫出元神举证，出师无名，才隐忍不发。从文瑾元神觉出他有三世灾劫，方能成道，才故意把他拍入一个本质浅薄的刚死农夫体内，免遭凶徒顾忌，为文瑾惹来形神俱灭。留待阴魔出世，离合五云圭
