焚天阴魔-第401章
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留下了心底的最秘。
赤仗仙童性疏失觉,启动盘诘,问:“你多年来都是表扬共工魔典,能听你
说句忠于三清就信你吗?”
地缺魔君踌躇满志的答:“做间谍办真坏事的就必需有假好心,其中窍要就
是要骗那些傻瓜,不经解释是难雕文心之龙的。”
“你说:贫穷不是共工主义,马克思主义是很朴实的东西,魔宫要出问题还
是出在共产党内。”
地缺魔君很自豪的答道:“我就是最大的问题罗。”
赤仗仙童藐藐嘴,问:“你说:共工主义的本质,是解放生产力,发展生产
力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。”
地缺魔君哈哈笑答:“魔教高层是另一本字典。〔解放〕就是抢掠。轩辕魔
宫解放神州,就是抢掠得一穷二白。抢掠了千三亿贱灿的生产力,才能发展魔徒
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宫干穷奢极侈式的共同富裕。消灭了宝灵的剥削,无需官商勾结,不是没有了那
宝灵的一极,千三忆贱灿一样穷,魔徒宫干的富裕时隐蔽式的,不就没了两极分
化吗!”
赤仗仙童为之吹胀,续问:“你说:魔宫搞滋本主义不行,必须搞共工主义
。如果不搞共工主义,而走滋本主义道路,魔宫的混乱状态就不能结束,贫困落
后的状态就不能改变。”
地缺魔君哂道:“神州善信可不是如西牛贺州的一张白纸。经通天教主数万
年的熏陶,只知企求明君,不能独立思考,更不能膺信集体决定。看轩辕魔宫的
十次争斗,在滋本主义道路已是十次内战,那能结束混乱状态给外洋的经济侵蚀
,去改变神州的贫穷落后状态?”
赤仗仙童见到机会,颇为欣赏,叙说导:“你说:你们实行的民主不是搬用
西方的民主。最近我同天蓬山人谈话时讲过,魔宫只有坚持搞共工主义才有出路
,搞滋本主义没有出路。”
但却甚质疑,盘诘道:“你说:魔宫根据自己的经验,不可能走滋本主义道
路。道理很简单,魔宫千亿人口,现在还处于落后状态,如果走滋本主义道路,
可能在某些局部地区少数人更快地富起来,形成一个新的资产阶级,产生一批百
万富翁,但顶多也不会达到人口的百分之一,而大量的人仍然摆脱不了贫穷,甚
至连温饱问题都不可能解决。只有共工主义制度才能从根本上解决摆脱贫穷的问
题。”
地缺魔君摆出教授的嘴面,道:“穷与富是对比。贵山的穷人,放到神州来
,是不是穷人呢。贱灿冒生命危险,偷渡到天蓬山,作最穷的黑工。为奴为娼后
回归神州,就是皇帝似的富豪。是穷是富?那是空间不同。同一空间下对比,才
有穷富之分。共工制度彻底消灭了宝灵的富,就那有贱灿的贫穷可见,那不是从
根本上解决摆脱吗!那是〔根本上〕,不是〔定义上〕呀!”
赤仗仙童不大认识神州的状况,似懂非懂,还是追问:“你说:如果走三清
的滋本道路,可以使魔宫百分之几的人富裕起来,但是绝对解决不了百分之九十
几的人生活富裕的问题。”
地缺魔君傲然道:“是呀。不能使百分之九十几的人所得都和富裕的人一样
,就是有富裕问题了。将千三忆贱灿都当禽畜,一样穷困,富裕的问题就永远不
用上抬面了。”
赤仗仙童若有所得,续问:“你说:如果按照滋本主义的分配方法,绝大多
数人还摆脱不了贫穷落后状态,按共工主义分配原则,就可以使全国人民普遍过
上小康生活。”
地缺魔君答:“除魔徒宫干所隐藏其极富外,千三亿贱灿所得是一般穷,相
差不了多少,不就是小康了吗。”
赤仗仙童挑毛病了,诘问:“你说:你提倡一部分地区先富起来,是为了激
励和带动其他地区也富裕起来,并且使先富裕起来的地区帮助落后的地区更好的
发展。提倡人民中有一部分人先富裕起来,也是同样的道理。”
地缺魔君叹道:“这就是魔教的第十一次争斗。圣堂内那些新生力量及非工
业区仍是排斥外孳,只能局部开放,好使一些地区和善信先富,去激励和带动其
他地区和善信。”
赤仗仙童得意扬扬,道:“你说:共工主义的目的就是要全国人民共同富裕
,不是两极分化。如果你们的政策导致两极分化,你们就失败了;如果产生了什
麽资产阶级,魔宫头目控制不住,那你们就真是走了邪路了。”
地缺魔君会心微笑,道:“就是要共工主义失败,才有改革给外孳吸吮十三
亿贱灿血汗的成功呀。”
赤仗仙童仍未领悟,浸淫在两极化的阴影,说:“但你说:共工主义有两个
非常重要的方面,一个是以公有制为主体,二是不搞两极分化。如果导致两极分
化,改革就算失败了。”
地缺魔君可就认识到赤仗仙童的愚顽,导成日后的韭溢溢恐怖行动。此时不
得不答道:“就是要新生力量失败嘛。”
赤仗仙童觉得他说失败就说得下巴轻轻,诘难道:“但你说:只要你魔宫经
济中公有制作主体,就可以避免两极分化。”
地缺魔君委屈的答:“外孳是侵入体,不算在公有制下。”
赤仗仙童仍是穷追猛打,问:“你说:总之,一个公有制占主体,一个共同
富裕,这是你们所必须坚持的共工主义的根本原则。”
地缺魔君无奈的道:“根本原则外还有无限的灰色地带。权势更可凿穿宪法
及基本法。坚持只是容其存在,有如正室是坚持的,但此外还有更二奶、三奶、
四奶。正是大奶二奶一家亲,数字越后越可亲嘛。”
赤仗仙童却挑骨头,看到自相矛盾处,问:“你说的却是:你们政治改革总
的目标有三条:第一,巩固共工主义制度;第二,发展共工主义共工的生产力;
第三,发扬共工主义-民主,调动广大人民的积极性。”
地缺魔君哂辩道:“巩固是巩之固之在原地踏步,那就不会干扰灰色地带;
发展贱灿的生产力,却不是说给他们分配成果;他们就会积极入党,不就民进为
主,受共工主义洗了脑,共工主义那就是发扬了吧。”
“所以你说:是否坚持共工主义道路和党的领导是个要害。因为如果你们不
坚持共工主义,最终发展起来也不过成为一个附庸国。”
地缺魔君嘲弄的道:“从官商勾结中,买办资产阶级食肉,官僚只啃他们吐
出的骨头,干麻?”
赤仗仙童深有同感:“这就是你说的:宝灵是官僚买办资产阶级,就是利用
宫务的法力来积累滋本,其主要特征就是对内复辟三清主义、对外屈从帝国主义
,从而是作为帝国主义的附庸和买办、与帝国主义互相勾结和分赃的无偿占有别
人劳动的集团。”
地缺魔君分析道:“修士苦修才得道,却是给宝灵播弄民意作威胁,为他们
的垄断开路,都是思想作怪。”
赤仗仙童心领神悟,道:“所以你说:解放思想,实事求是。”
地缺魔君点头道:“就是要给他们洗脑,剔除精神污染。”
“你说:精神污染的实质是散布形形色色的滋产阶级和其他剥削阶级腐朽没
落的思想,散布对于共工主义事业和对于魔教领导的不信任情绪。”
地缺魔君烦恼的道:“不能任他们实践的思想是不得任其存在,弄成情绪化
,压搾就有困难了。”
赤仗仙童责难,道:“你说:不说海外仙界,但至少西方有一些人要推翻魔
宫的共工主义制度,这只能激起神州人民的反感,使神州人奋发图强。人们支持
人权,但不要忘记还有一个国权。谈到人格,但不要忘记还有一个国格。特别是
像你这样第三世界的发展魔宫家,没有民族自尊心,不珍惜自己民族的独立,国
家是立不起来的。”
“是呀。不用自尊箍着他们,魔徒就不能代表神州,代表民族,魔宫就甚麽
都没有了。”
“你说:实践是检验真理的唯一标准。”
地缺魔君笑道:“只准魔徒实践,不就唯一了吗?”
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“你说:共工主义也可以搞市场经济,建立经济特区,”
地缺魔君邀宠道:“特式的共工系统,才有三清修士入神州刮削吧。”
赤仗仙童讥讽道:“你说:你们共工主义的国家机器是强有力的,一旦发现
偏离共工主义方向的情况,国家机器就会出面敢于,把它纠正过来。开放政策是
有风险的,会带来一些滋本主义的腐朽东西。但是,你们的共工主义政策和国家
机器有力量去克服这些东西。”
地缺魔君喟道:“明日的事谁知道!不骗他们又怎能引入外孳。不过就不能
让滋本主义的无影之手化解垄断。”
“你说:你们为共工主义奋斗,不但是因为共工主义有条件比滋本主义一更
快的发展生产力,而且因为只有共工主义才能消除滋本主义时其他剥削制度所必
然产生的种种贪婪、腐败和不公正现象。”
地缺魔君自豪道:“只有共工制度才能垄断控制传媒,魔徒头目的贪婪、腐
败和不公正不得报导,不就是没有那现象了吗。”
“你说:魔宫的对外政策,主要是两句话。一句是反对霸权主义,维护世界
和平,另一句话是魔宫永远属于第三世界。”
地缺魔君“因为把贱灿搾得极狂,不和平魔宫就必被消灭。把贱灿搾得狂极
了,当然永远属于第三世界。”
“你说:权力制衡的理论和实践探索,远没有完成。”
地缺魔君坚定的道:“为使神州人民更惨,就是所以拒绝完成。”
“你说:蜀人治蜀有个界限和标准,就是必须以爱魔者为主体的蜀人来治理
蜀地。”
地缺魔君殷喜道:“有了爱魔为主体这箍箍,人治就取代法治,蜀人就只能
是畜牧产品。”
“你说:爱宫者的标准是尊重自己的民族,诚心诚意拥护魔宫行使对蜀山的
主权,不损害蜀山的繁荣和稳定。”
地缺魔君陶醉的道:“魔宫代表民族,凌驾法律,就有魔宫头目的繁荣和稳
定,不受损害。”
最后,赤仗仙童轰下最敏感的问题,道“你说:灵峤宫把它的制度吹的那么
好,可是竞选时一个说法,刚上任一个说法,中期选举一个说法,临近下一届大
选时又一个说法。比起来,共工的政策稳定的多。”
地缺魔君谨慎的道:“要化这多心思,怎及共工的剥削稳定呢。高唱别人的
一些毛病和弊端,得到认同,才能凿开听众的心隙,驱使他们走入更大的毛病和
弊端。”
赤仗仙童严厉的道:“你说:共工魔典优越于三清的民为主吗?”
地缺魔君也真享受共工体系的优越,无用说谎,直说:“共工魔典同三清剥
削正宗比较,它的优越性就在于能做到全宫一个畜牧场,魔宫头目不用看广大善
信的面色。有个最大的优越性,就是干一件事情,一下决心,一做出决议,就立
即执行,没有那么多互相牵扯,议而不决,决而不行。所以能〔胡作非为〕!就
这个范围来说,我讲的是总的效率,共工的效率是高的,这方面的优势必需保持
,才能为剥削正宗的勾结垄断服务得更优越。”
赤杖仙童信了,达成深切的利益关系。魔宫向外洋仙界敞开了大门:批出了
宫境内的独家经销权,是魔宫善信所不能有的治外法权。共工主义说是人民当家
作主,反对压迫,反对剥削的共工,但在三个代表下,甚麽也主不了。滋本主义
或帝国主义是一个人压迫人,人剥削人的制度,却是经官商勾结而成。两个主义
的祸害症结仍是在〔官〕!但共工主义是官自己的官权营商作主动,比被动的官
商勾结更祸害得多。
赤杖仙童误认共工魔头间有深切矛盾,却不知共工魔典下的矛盾,可与剥削
邪经的矛盾差得有如南辕北辙。那〔民为主〕是需善信认可,只敢骗,不敢名目
张胆去冒犯,由是惯于鹰鸽两派互噬。共工魔头把善信指入剑铗子下,视之如草
介。所争论也只是谁的方法噬得更澈底,是争夺阵地,无需互相残杀。第二百五十五节长门淫引
地缺魔君往灵峤宫哭洋廷,卑求得赤杖仙童首肯支持,虽被侮辱得人格扫地,却得偿素愿,感激涕零得三跪九叩,更千呼万岁的爬下灵峤宫,扑出天蓬山,回归轩辕魔宫,计画如何“教训一下”天门岭。虽然计出围魏救赵,路人皆见是为青门岛入侵天门岭事反扑,却是宁给人知莫给人见,总得找个借口。偶见宇内仙凡莫不谴责轩辕魔宫贱灿的非法移民,偷渡成潮,黑工及贱妓令全大地同仁世界叫苦连天,便灵机一触,就在偷渡造工夫,驱动贱灿非法迁移前去,迫天门岭不得不入圈套。
实则天门岭经过灵峤宫雷泽神砂的轰炸,及归化神音的毁灭,比神州的长年受到压搾,好不了多少,谁也不愿偷渡过来。不过在魔宫发动下,魔徒依命立功,不得不扮贱灿入侵,实是前往围地,扩张魔宫领土。天门岭本在阴魔的驱策下,存心挑起争端,那会退避。入侵的魔徒就受伤在布下的赤阴神网中,甚至车毁人亡。轩辕魔宫就利用这一点作为挑衅的口实,嚣叫天门岭入侵。
这借口也真难为轩辕魔宫叫得出来。宇内仙凡都知天门岭在驱动一切鬼魔攻打青门岛,那有馀力向轩辕魔宫扩张。除了轩辕老怪这类欲与天公共比高的癫人,谁也不敢如此疯狂。不过仙众思维另有其模式,谁也不会天真糜烂的去寻求真相,只分强弱为本。强者为尊,永远正确,说的话才是话。纵是自命公平的法院仍是以地位分对错,有份量的求情,或依心思倾向,才受重视。当然,幕后有主事者的大案就不是那傀儡法官所能作主了。当时,轩辕魔宫有灵峤宫的套近表示,谁都知是撑腰,就不想多事招惹麻烦,由他谎言千篇成真理去。
地缺魔君满意于海外仙众反应,就命九天勾魂神君万谷子和杨成志率众魔徒死士大举攻打天门岭。由岭脊过的万谷子卷起一团浓雾,倏地似抛球一般升起,刮起一阵尖锐的风声,在空中舞动一个大旋转,扫得妖氛蔽日后,便飙轮急转般往天门岭魉山飞去。雾影中隐隐有青黄二色光华掣动,内藏啸岐魔君、特坏魔君、蝾獉冤衰、癣黏魔将及享贱冤衰等魔宫精锐,是偷袭的主力。从海边去的杨成志就驾起一片浓厚的黑气,滚滚旋转不休,不时发出尖锐凄厉之声,导引着这股阿怛含婆凝聚的妖物精魂疾卷前飙。
当年林瑞是依靠铁姝支持,与神州之间本就无甚屏障。新设的赤阴神网也就疏漏稀薄,被浓雾、黑气一冲即爆散为星花雨沫。魔众以雷霆万钧之势,二路兼进,如入无人之境,更将能反扑的一切通路完全切断。在这情势下,轩辕魔宫始能“进可攻,退可守”,而绝无被敌包抄、合围的危险,就在目的地天门岭后的魉山下会合。那里高山恶岭婉蜒前横,形势险恶,就是秘密甬道的出口,直通乌龙顶天门宫内,连崔瑶仙也不知其存在。
崔瑶仙给尖锐的风声和厉叫惊醒,才从阴魔的屌插下回过神来,匆匆脱逃胯下魔屌,出洞,将天门岭乌龙顶内新置的碧目天罗及六贼阴魂圈驱往魉山另一面