易经养生-第3章

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　　例如：梵蒂冈“圣彼德大教堂”（最大的教堂）；耶路撒冷（犹太教、基督教、伊斯兰教的圣地，耶稣在此钉死并复活。安拉使者穆罕默德在此登霄，犹太的哭墙）。麦加：伊斯兰教圣地，穆圣出生地及伊斯兰教发源地，每年朝圣人数多达数百万之众等等。
　　二、　宗教与阴阳
　　1。　人有三种需要：身体、感情、精神；
　　2。　身体的需要包括吃穿住行，是阳的形式，要用物质的东西解决；
　　3。　感情的需要是喜、怒、哀、乐、悲、思、恐，是阴与阳结合的形式；
　　4。　精神的需要是心灵的安宁与稳定，是阴的形式；
　　5。　宗教解决的是精神方面的问题，属于阴的范畴。
　　三、　宗教与五行
　　四、　宗教的功能
　　宗教属阴，人属阳，只要是人，都会在宗教里得到不同的收益。
　　1。　能够使社会的不同个人、群体或各种社会势力、集团凝聚成一个统一整体，从而有利于社会发展。
　　2。　对社会个体和群体进行心理调节。借助于超人间的力量，为社会成员提供心理上的慰藉和安全感。
　　3。　教学传承。如修道院办学，中国少数民族傣族在寺庙学习等。
　　4。　社会交往。增加个人、团体、地区国家等的联系。在一定程度上可以缓冲矛盾，淡化敌意。
　　总之，宗教的作用是：心灵寄托、族群归宿、希望、生存的根据、死后的解释、价值观念。
　　五、　宗教概况
　　20世纪90年代，当时世界人口约为51。5亿，有宗教信仰的人达41。7亿，其中天主教和基督教17。58亿，伊斯兰教9。35亿，印度教7。05亿，佛教3。03亿，各种新教1。38亿，其余信奉原始教或邪教。
　　其中，佛教、基督教、伊斯兰教并列世界三大宗教。各教虽有不同，但共同点很多，如：
　　1。　信仰坚定。
　　2。　人与自然和谐共处。
　　3。　行善积德，博爱之心。
　　4。　控制私欲，虔心修行。
　　5。　心态平和，对未来充满希望，等等。
　　这些都将有助于让人们从失意、苦恼、徬徨、挫折中解脱出来，使身心更加健康，对人生更加充满希望和信心。
　　宗教还对旅游文化有着深远影响，名山大川到处都有宗教胜地，游览宗教胜地让人有种神游世外、庄严宁静、清心正气的感觉，身心达到和谐平衡。
　　六、　宗教养生综述
　　1。　期望未来，释放压力。
　　2。　精神寄托，心灵家园。
　　3。　文化传承，古为今用。
　　4。　生活方式，怡情养性。
　　5。　快乐思维，驰骋幻想。


　　第二部分

　　第9节：有失有得　阴阳互根（1）

　　第一节情感养生
　　本节提要：
　　情感对一个人的身体健康和心理功能可以起到良好的作用，也可以起不良甚至有害的作用。有益的婚姻，可给你带来好的心情，有助于身心健康，从而达到养生之功能。
　　孤独的人大多苍老得快，寿命短促。
　　一、　婚姻，也就是男女之间的阴阳结合
　　男女之间的感情处理得好，双方都心情舒畅；处理不好，心灰意冷。
　　男性属阳，女性属阴，阴阳结合才能繁衍后代，这是人类发展和社会延伸的问题，而不只是一个人、一个家庭的问题。
　　现在生活节奏快了，物质生活好了，加上国际交往的频繁，许多西方的文化观念也在影响我们，男女交往、婚姻的观念也有所变化。
　　二、　婚恋与模式
　　形形色色的畸型婚恋大观：
　　母子恋、父女恋、兄妹恋、堂兄妹恋、师生恋等等。
　　奇奇怪怪的婚姻模式：
　　凑合式，组合式，恩爱式，玩乐（只恋不婚）式，空壳（丁克）式，　合同（表婚实雇）式，单亲式，周末（分无性和有性）式，租赁式，复式（多妻多夫，交换，三者，近亲）。
　　有些模式，有碍于阴阳的结合，但社会却认可。
　　婚姻的模式多种多样，以下正态分布图就描述了现代婚姻：
　　三、　婚姻类型与五行
　　爱情测试
　　假如你有一段刻骨铭心的旧恋情，此生忘不了！然而，你又拥有新的情人，而且彼此感情愈来愈好。现在，面对手上新旧情人的照片，你会如何摆放？
　　A。　把新感情（相片）摆放起来，将旧回忆（相片）收起来。
　　B。　一起摆在床头　。
　　C。　两者摆在不同的地方。
　　D。　统统先收起来，等婚后再说　。
　　测试结果：
　　A型：理智型　五行属金。
　　有高度的爱情EQ指数，有珍惜过去、适应未来的能力。
　　B型：摇摆型　五行属火。
　　有中度的爱情EQ指数，虽有三心二意的倾向，但不会推卸责任。
　　C型：固执型　五行属土。
　　有低度的爱情EQ指数，担心新情人会吃闷醋，一走了之。
　　D型：沮丧型　五行属水。
　　太低的爱情EQ指数，失去旧情人，将是一个打击。
　　知道自己的爱情类别，就可对症下药。爱情顺，则阴阳和谐，才能达到养生效果，事业有成。
　　四、　事业与情感
　　人成功与否，20％在于智商（IQ），80％在于情商（EQ）。
　　实践证明：EQ高的人们，对世界充满光明和希望。情绪稳定，心理平和、乐观，精神饱满，环境适应性强，对于外界没有过分的苛求，对自己有恰当的估计，不因外界的影响而膨胀或缩小自己。当受到挫折或遭受失败时，常常看到光明的一面，能从中发现新的意义和价值。他们能够依靠自身稳定的心理素质，不断优化自身心理环境，而不是轻易地自责或怨天尤人。
　　由此可见，情商的培养是成才所必须依靠的、不可缺少的主要因素。
　　IQ高者往往学习成绩较好，毕业于名牌大学。这些优越条件，更容易受到用人单位青睐，也较容易被用人单位接受并获得理想的工作岗位；但是，如果情商不高，与单位同事间的人际关系处理得不当，对工作不能兢兢业业，不能控制自己的情绪，则势必会影响个人在事业上的进一步发展。

　　第10节：有失有得　阴阳互根（2）

　　第二节人气养生
　　本节提要：
　　人气，也可称“人和”，用现在称谓即“人际”，古人云：“天地人和缺一不可。”凡事不拘小节，人气是事业成败的主要因素。
　　聚集人气是方方面面的，从各方面来设计自己如何得到人和，是事业成败的关键。
　　人气，也可称“人和”，用现在称谓即“人际”，古人云：“天时、地利、人和缺一不可。”凡事不拘小节，人气是事业成败的主要因素；三国时期，刘备不占天，不占地，而只有人和，也能建都立国，称雄一方，可见人气之重要。
　　人与人的沟通是一个十分重要的课题，因为宇宙万物之中，人类最为复杂。而且各地风土人情不同，又形成不一样的人气。
　　中国人的观念，是“分中有合，合中有分”，个人固然重要，但是在整体中完成自我，才称得上圆满。
　　中国人喜欢拉关系，靠关系。人气本身是中性的，没有好坏，运用得当，便是良好的人气关系；用错了，用歪了，就产生出不好的弊害。
　　中国人重视伦理，自古以来，我们所建立的，是一种举世罕见的人伦关系，也就是把伦理纳入人气关系，成为伦理气氛十分浓厚的人伦关系。
　　以个人来说，一个人的人气旺衰，是衡量事业、事情成败的标准。考核干部时大家最爱讲：“这个人有群众基础”。看一个人的好坏，也爱讲：“这个人颇有人缘”。群众基础、人缘，就是衡量一个人有无人气的指标，这个指标是非量性的。
　　一个人只有将周围的人气处理好了，才没有烦恼，事事如意，心想事成，才会健康少病，延年益寿。大家想想，一个家庭中夫妻经常吵嘴打架，他（她）们的身体会好吗？血压经常增高，大脑血液循环加剧，如何谈得上养生。
　　一、　人气旺盛才可以收到良好的效果
　　干一番事业，都追求成功，到底努力比较重要，还是机会比较重要？
　　有关专家认为两者都重要。
　　公式：
　　成功＝（努力＋机会）人气
　　努力＝目标＋行动＋坚持＋自信
　　机会＝时机＋贵人＋环境
　　一个人想要单独依靠自己的力量来实现理想，当然可以透过努力、创造机会或等待以获得成功。但是，好不容易得到机会，加上自己的努力，结果不讲人气，只能获得十分有限的成功。因此，只有人气才会使事业飞速发展。
　　获得人气的首要条件是，应有个人魅力。
　　1。　形象力
　　人们常常对第一印象很重视，不论去应聘、相亲、交友……往往第一次见面，短暂一瞥，别人已经把自己看得一清二楚了。
　　为了让别人第一印象良好，我们必须用心调整自己，表现出“一表人才”的样子，使人一见面就产生好的印象，这对建立及拓展旺盛的人气，有相当的帮助。
　　2。　社交力
　　找机会与上司、下属、亲友多在一起吃饭、聊天、打牌、郊游，在各种活动中认识彼此，并且进一步互相了解，不但自然，而且增进友谊。
　　中国有句俗话：“在家靠父母，出门靠朋友。”一个人没有三五位真正靠得住的朋友，怎么能够成大功，立大业？
　　随时随地抓住机会结识朋友，循着由浅入深的程序，逐渐培养彼此的情谊。一生中能结识三五位知心朋友，也是有人气的表现。
　　3。　亲和力
　　亲和力其实就是人际的适应力，中国有句口头语：“老少和三班。”不论什么人自己都能和平相处，让对方为我所用，只有这样朋友才会愈聚愈多，人气当然也就很旺了。
　　二、　商务中的人气
　　1。　商场人气
　　商场的人气，开张第一天相当重要，它带给商场的人气是不可低估的，许多顾客全是冲着这一天的良好印象而成了老顾客。
　　当然，开张后的服务更为重要，人气是否留得住、是否能扩大，完全靠口碑来传递，一个有人气的商场，其商机必然会提高。
　　2。　商货人气
　　同样商货也需人气。40％顾客只选名牌，40％顾客只选需求。商场如果抓住这两点，就具有超强的商货人气。一个品牌的周围往往聚集着一个群体。一个市场需求的商品，人气永远只增不减。如果一个商品没有人气，哪来的市场？仅仅20％的顾客只凭兴趣，不择品牌，也不讲需求，走到哪里就在哪里买，这不是你发达的基础。
　　3。　广告人气
　　一个好的商家、企业家，特别注重广告，广告也是企业的形象展示。俗话说：“酒香不怕巷子深。”但是；社会在发展，商业竞争比古时更加激烈，如果还在“坐地等花开”，怕难以生存。
　　4。　招牌人气

　　第11节：有失有得　阴阳互根（3）

　　招牌是吸引人群、凝聚人气的手段，招牌分无形的与有形的，其效果都一样，都是让企业及商家得到人气。目前多数企业注重实体招牌而忽略了名气招牌，实际上往往后者才是凝聚人气的重要途径。
　　5。　风水人气
　　中国的风水术；是凝聚了几千年中华古文化的结晶；不是简单用“封建迷信”所能否定的。风水术；有其很深的文化内涵与高深的哲理；其实际应验也十分惊人。
　　三、　八卦与人气
　　《周易》八卦中；有一个卦；专门论述人气的；那就是坤卦。
　　坤卦：
　　代表：大众，人民，群众。
　　待人：忠厚，谦让，包容。
　　为人：勤俭，忍耐，正直。
　　可以说，坤卦，已将一个人怎样聚集人气之道，讲得很清楚。
　　可见，在三千多年前，远古先贤们已将一个人生活在社会中怎么与人共处、应该怎样为人，都研究、总结出来了。
　　在《周易》六十四卦中，与坤卦有关的卦共有十五个，归类如下：
　　1。　讲“君王之道”：泰　临　观　比，四卦
　　一个帝王，应该代天地行道，关心人民，不但有统治权，而且有教育人民之义务；应教之以技；使之得以温饱；教之以理，晓之对待生活的方法；教之以法，懂得遵守法律，做一个优良的公民。教的东西很多，凡是应该教的都要教。这样；一个国家才会强大，人气才会兴旺，成为万年之江山。
　　同时，对国内各个民族施之以爱，对周边国家施之友好，礼尚往来，获爱戴与人气，方为国君之本。
　　2。　讲“修身之道”：明夷　升　晋　萃，四卦。
　　一个人要获得人气，必需先修身养性，什么该做，什么不该做。同时，也让人知道自己有良好的品德。修身养性不是一天一日之事，必须持之以恒；也不是小事不顾，只论大事，只有这样才会成为一个完善的人。
　　同时，应该以善为本，切勿争勇好斗，更不能身藏凶器，心怀行凶之心。
　　3。　讲“为人之道”：否　师　谦　坤，四卦
　　为人之道：平民应朴实无华，不可炫耀富贵，以免给自己带来灾难；为官者也不应在众人前摆出当官的样子，脱离群众。不但对人如此，就是对各种动物也应有爱心，对穷者或弱者给予平等对待，才能得到万众称赞，众口皆碑。
　　4。　讲“安身之道”：豫　复　剥，三卦
　　不论君王、百姓都应该时时宣传美德，以此为乐。并效仿先辈们的优良品性，不该做的买卖不做，不该去的地方不去。就是在家里，做长辈的也应该爱护宽容小辈，家人之间才会和睦相处，平平安安。
　　人气旺盛，靠的是方方面面，从自身之养德，到对人之以诚，使大家爱之、敬之，拥之而聚之，只有这样，人气何愁不聚也。
　　四、　人气与五行
　　人际关系图
　　人是生活在社会中的个体，每个人都与周围的人发生着关系，这微妙的关系即是五行关系，任何一方处理不好，都会使人生活失去平衡。
　　第三节　行善养生
　　本节提要：
　　行善不但帮助了别人，同时也启发了自己善良纯洁的心性。所以，很多有钱人成了慈善家，资助了许多穷困地区，结果阴阳平衡了，灾祸也少了，甚至化解了大灾大难。这是一种利己利人的好事，行了善也养了生。
　　这就是：人来生我，我去生人。
　　中国人自古以来，有行善的美德。行善不但帮助了别人，同时也启发了自己善良纯洁的心性。佛说　：“普渡众生，众生之内有自己。”只有为广大的人民服务献身后，才能忘却私利，自身才能得到修炼，才能使自己内心平衡，达到养生之目的。
　　一、　行善是一种五行平衡
　　养生平衡图
　　行善可以使人心态达到平衡，同时行善也可使自身人气提升，扩大社交，得到更高的社会地位及名誉。
　　如同木生火，火旺是好事。但木太多，火过旺就适得其反了，就会成火灾。人也一样，如果钱太多，也会给自己带来许多麻烦和灾祸。

　　第12节：有失有得　阴阳互根（4）

　　所以，很多有钱人成了慈善家，资助了许多穷困地区，结果平衡了，灾祸也少了，甚至化解了。这是一种利己利人的好事，行了善也养了生。
　　这就是：人来生我，我去生人。
　　土克水，水被克看来是坏事。如果水太多成了水灾，是需要土来阻拦的。人也一样，管制自己、约束自己的单位、条款、法律多了，自己也就少违规，少违法，不就平安、达到了养生效果了吗？
　　同时，知道的法律多了，才可以去管好更多的人，官越当越大，老板越做越大，才有钱去多做善事。
　　这就是：人来克我，我去克人。
　　天下万事万物，�