中国帮会史-第17章
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第五部分海内洪门问答
（问）阁下贵姓？（答）姓某。（问）有占无占？（答）虚占。（问）外十个字占那一个字？（答）占威。（问）内八个字占那一个字？（答）占某字。（问）阁下是上山插柳，插柳上山？（答）插柳上山。（问）阁下穿城而来，越城而来？（答）越城而来。（问）打从那门而进？（答）由西门而进。（问）城门有多少高？（答）一丈二尺高。（问）作何解释？（答）远之象十二万年，近之象十二个月，言我们弟兄十二万中之十二个月。众心都坚固如城门。（问）城门有多少宽？ （答）有八尺宽。（问）作何解释？（答）应遵孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻为八德。（问）请问阁下江有多少重？（答）有两斤一十八两五钱四分九厘八毫。（问）作何解释？（答）南北两京为两斤，一十八省为一十八两，五湖为五钱，四海为四分，九江为九厘，八河为八毫。（问）湖有多少宽？（答）有一尺六寸宽。（问）作何解释？（答）南斗六星为六寸，北斗七星为七寸，福禄祷三星为三寸，故称一尺六寸。（问）江在那里，湖在那里？（答）江在南极，湖在北极。（问）作何解释？（答）南极有南冰洋，北极有北冰洋。（问）什么为光，什么为棍？（答）至明为光，不曲为棍。（问）何为汉留？（答）汉族遗留。（问）何为梁山？（答）称诗“弈弈梁山，惟万甸之”。不是水浒的梁山。（问）创兴汉留者为何人？实行者为何人？（答）创兴者为王船山，实行者为郑成功。（问）郑成功于何时起手？于何地实行（答）郑成功于顺治十八年起手，于台湾实行。（问）汉留既由王船山创兴，何以不尊王船山而尊郑成功？（答）王船山为理想家。郑成功为实行家汉留不重理想而重实行。（问）阁下由那里而来？（答）由昆仑而来。 （问）向那里去？（答）木阳城而去。（问）木阳城有多少街巷？（答）有三十六条大街，七十二条小巷。（问）有什么景致？（答）东门三灶十八锅，西门三锅十八灶。（问）还有什么？（答）西东两门，各有长短两副对联。（问）长联如何写法？（答）西门长联为“发煌民族精神。不使上国衣冠，沦于夷狄”；下联是：“团结吾人力量，相率中原豪杰，还我河山。”（问）东门短联又如何写法？（答）同心同德同肝胆，结仁结义结金兰。（问）两门有额子没有？（答）两门都有额子。（问）如何写法？（答）西门额子是“振兴民族”。东门额子是“忠孝节义”。（问）阁下恩保承引是谁？（答）恩拜兄是佛祖，头戴青丝宝箓，身穿紫罗袍服，手执七星如意，身坐九品莲台。保举是准提道人，头戴方巾道帽，身穿八卦道袍，手执七星如意。脚踏登云草履，承行兼引进是接引道人，头戴方巾大帽，身穿八卦道袍，手执兵符宝剑，见妖定斩不饶，这就是愚下的恩保承引，仁兄还要最高，恭喜发财。
第六部分汉留之香堂规则（1）
汉留新开山堂，称为“收新贵人”或办喜事又称“作闲事”，因汉留团体，为官府所嫉视，故皆秘密结社以妨官署。称闭事者，防闲官府之事也。今将设香堂款式，分列于下： 设香堂款式如如 先至盟临堂议事，管事迎风散说，管事请众位进山，管事请众位进白虎堂，请礼堂设各茶座，管事喘迎宾令，小老么土地堂接客，陪堂大爷赞江湖原由歌，陪堂大爷赞帝王先贤纂，香长传执事令，管事接执事令，龙头传开山令，管事接开山令，龙头传进山令，管事接进山令，龙头传镇山令，管事接镇山令，管事赞土地堂，管事安土地堂，盟证设亡碑，管事安亡碑，管事赞亡碑，管事申报，请盟证香长喘迎圣令，请众位跪接圣牌，捧圣牌，安圣位，管事请大小老么金盆打水，大小老么打水，喘圣贤赞盆，圣贤沐浴，大小老么倾水喘，圣贤上香，圣贤赞炉，赞帛，赞爵，赞月宫门，捧进水，开光照像盟证香长坐堂一齐上香龙头赞桃园，管事赞圣，礼堂喊礼，主祭读祝，读榜，承行读仁义礼，圣贤讲春秋才，当家喘三纲，管事读五常，六牌歌六义律例，八牌歌八德，九牌歌九江，十牌歌十款，大老么歌患难相顾，小老么歌松柏长青，龙头传巡山令，管事接巡山令，龙头传巡风令，管事接巡风令，龙头传红旗令，管事接红旗令，龙头传黑旗令，管事接黑旗令，香长传引进令，管事接引进令，香长传保举令，管事接寃令保举令，坐堂传口角令，管事接口角令，坐堂传解寃令，管事接解寃令，管事喘逆圣令，请礼堂撤各案，龙头设咒堂，盟证开咒堂，吊脚龙头传张榜令，香长喘压榜令，龙头发刀赞刀，龙头传宰牲令，管事接裁牲令，赞鸡祭奠，管事请示裁牲，抛牲，龙头同众看内财，看外财，管事检榜捆把众等勅咒，龙头传出山令，管事接出山令，大众焚榜，送神，管事封月宫门。 管事迎风散说 今逢各位弟兄，议设科场。大开龙会，某大二三爷备下草纸单张，差遣小弟，迎请天下英雄，各省豪杰，三山五岳，遥道五地，蓬莱海岛，五湖四海，布政臬藩府道州县，大小衙门，各镇码头，举贡生监，文人学士，绅衿世袭，文武百官，典领书班，各营各哨，马兵步旗，士农工商，风火爵耀，惊皮飘猜，僧道二门，回汉两教，各艺各术，各行各件，一一奉请，恭迎各台仁兄金驾至此，小弟理应前三日，三里铺毡，五里结彩，十里长亭，迎接各位仁兄，方为礼也。今乃小弟殊略，无有备办，望乞海涵。小弟在此，总总请罪，须念小弟多在田舍，少在书斋，未读孔孟之书，不知周公之礼，随侍拜兄日少，离却拜兄日多，未曾学习香规，少受琢磨，只知汉留责重，不知江湖礼节，伏冀各台仁兄，恩高谊厚，天有天赦，地有地赦，人有皇恩大赦，赦前赦后赦左赦右，再者，不方的，与小弟方一方，不圆的，与小弟圆一圆。小弟有千般不是，各台仁兄有万般的栽培，至于小弟香规不熟，言语不清，迎请不恭，交接不到，一切不周不到，恳祈各台仁兄原谅原谅，海涵海涵。 管事请众位进山条子 桃花开放喜洋洋，良辰吉日开科场。 人杰地灵英雄会，有请众位进山堂。 有请龙头大爷、坐堂大爷、香长大爷、盟证大爷、陪堂大爷、新福大爷、老大爷、新大爷、位位大爷齐进山堂，有请圣贤二爷、老二爷、新二爷、位位二爷齐进山堂，有请当家三爷、老三爷、新三爷、位位三爷齐进山堂，有请以下六八九十大小老么，齐进山堂。 请众位进白虎堂条子 天开文运榜，瑞气喜呈祥，异姓结手足， 恭俭兴温良，今日齐聚会，共登白虎堂。 今蒙各位金驾临堂，龙归龙位，虎归虎位，有位者，各依次序，高升吉位，无位者侍立两旁，排班护卫，少时有差。 龙头传开山令 大令手中存，绕动日月明，震乾分八卦，北斗拱星辰，令出如雷震，结义效古人，英雄齐集会，人杰与地灵，今出开山令，管事请执行，桥要开端正，路要开坦平，前开朱雀顶，后开玄武门，左开青龙镇，右开白虎堂，四路齐开正，中设月宫门，上面迎关圣，下设议事厅。山堂来安定，香水焕然新，少时传大令，弟兄各遵行。 管事接开山令 河东君子山西才，今逢科场把山开，位位皆是仙根本，脚踏青云到此来。拜兄与弟来分派，命得小弟把事排，未曾施礼休见怪，恕罪不恭要宽怀，既是来到香堂外，少时均请升将台。 龙头传进山令 日出东方喜气生，开言便把管事称，为兄交你一支令，迎请众位进山林。 管事接进山令 进山大令抱在怀，小弟陡胆上前来，未曾开言先告罪，承蒙提升执事牌，言语粗鲁休见怪，出初茅庐无肚才，古圣先贤难比赛，效法旧规把事排，身家不清赶出外，己事不明免进来，仁义英雄随令进，猫鼠之徒休上台，几句鲁言如风快，各台拜兄要宽怀。 香长传执事令 我令传下执事牌，列位均请听开怀，有事各人执其事，以免临时胡乱来。 管事接执事令 香长传下执事牌，各台弟兄听开怀，有事各人执其事，无事休上品级台，六八九弟听分派，浪里夺舟显高才。十牌么大香堂外，下面巡风莫迟延，把守关门休懈怠，恐防宽宽闯进来，黄道吉日同结拜，有请众位把班排。 请礼堂设各案 行香堂礼，内外肃静，执事者各执其事，主祭者肃整衣冠，进位，陪祭者，肃整衣冠，亦进位，设忠义堂，设圣位，设拜跪位，设迎神位，设送神位，设参神位，设盥洗所，设茶樽所，设酒樽所，设馔案所，设香帛案，设月宫门，设灵主所，设纠察所，设土地所，设之碑，设仁义所，设春秋所，设三纲堂，设五论堂位，设六义，设八德，设九江，设十条，设患难相顾，设松柏常青，仪文俱设，今有主祭龙头某人，香长某人，坐堂某人，设新某山，某水，某香，某堂，选排良辰吉日大开龙会，迎请圣驾临凡，神威镇山，探听消息，早报得知。 管事赞忠义堂 天开黄道日，金兰义气香，英雄齐聚会，禀开忠义堂。 管事喘迎宾令 日出扶桑万丈红，天下豪杰访英雄，从前成汤访伊尹，文王渭水记太公，燕青曾把吴用访，三圣南阳访卧龙，齐王访的晏平仲，鲍叔又访管明公，尉迟曾访白袍将，梁山访的宋仁兄，张良背剑访韩信，李逵下山遇戴宗，吴氏弟兄访恭勇，雄信山东访秦琼，只有小弟无处访，特意到此访仁兄，各台拜兄金驾动，犹如拨云见日东。 小老么在土地堂接客条子 一园哥弟莫徘徊，小弟通禀到将台，拜兄与弟来分派，土地堂前接客来，未曾远迎休见怪，仙根仙体出蓬莱，还望宽仁并厚德，乖念兄弟是小孩，大哥讲的仁义礼，二哥讲的春秋才，三哥三纲明德在，五哥五伦记心怀，六哥律例莫懈怠，八哥八德喜颜开，九哥九江要谨戒，十哥十条不须猜，大么哥讲的患难相顾，松柏长青么满排，层层节制先说在，请众抬头看金牌，上书桃园结义字，永远重义不重财。 陪堂大爷赞江湖原由条子 白虎堂设科场威风凛凛，弟报告众英雄细听分明，同结拜必须要三堂议定，有香规合仪注谨记在心，世间上凡百事皆有根本，未必然这江湖岂无根生？昔古人同结拜略举为证，汉桃园刘关张同把誓盟，羊角哀左伯桃全交舍命，如雷陈和管鲍义重分金，蔺相如与廉颇刎颈之信，宋梁山叫哥弟一百八名，先贤辈传下来香规各令，开龙会必须要山水堂名，传至明洪雅县紫金山定，兴香水立山堂再行复兴，明末时崇祯王国运不正，李自成逼明主命丧幽冥，吴三桂洪承畴心怀不定，龙开文左文明共起义兵，遵香规立山堂由此而行，聚会了众豪杰恢复北京，吴三桂占龙头管辖四省，立就了赤龙山西北堂名，左文明为坐堂声名远震，开翠屏南锦香松柏长青，内中有洪承畴议为盟证，精忠山报国堂就地重兴，龙开文任香长统辖各郡，紫金山钱塘水万古垂勋，他四人各一方协同议定，约期在九月内大会孟津，吴三桂独一
