the light of egypt volume ii(埃及之光卷2)-第20章

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elements　of　the　most　advanced　chemistry　to…day。　They　enter　more　or　less　

into　　　　every　　　　organic　　　　form　　　　and　　　substance；　　　　　which　　　　is　　known；　　　　　in　　　various　

combinations　　　　　　　　and　　　　proportions。　　　　　　The　　　　human　　　　　　organism　　　　　　is　　principally　

composed　of　them；　so；　likewise；　is　the　food　that　supports　physical　life；　and　

the　air　we　breathe　is　but　modifications　of　the　same　atoms。　

　　　　　As　man's　constitution　embraces　a　microscopic　atom　of　all　the　essences　

and　elements；　corresponding　to　the　whole；　so　does　the　air；　and　much；　that　

we　depend　upon　our　food　to　supply；　can　be　extracted　from　the　atmosphere　

by　breathing。　Every　breath　we　breathe　is　new　life；　or　death。　

　　　　　Herein　　　is　　　the　　　secret　　　of　　　success　　　or　　　failure；　　　in　　　certain　　　localities；　　　and　

under　　certain　　　conditions。　　If　　　we　have　　　iron　　　within　us；　　　could　　　we　　　extract　　　or　

attract　iron　from　Saturn's　district？　Or；　if　the　element　within　us　could　attract　

gold；　could　we　obtain　it　from　the　coal　fields？　

　　　　　Therefore；　it　is　only　natural　that　the　medical　remedies　we　employ　to　

restore　the　organism；　when　afflicted　with　disease；　should　group　themselves　

into　similar　correspondences；　and　so；　in　a　general　sense；　we　find　them；　for　

we　note　that　the　brain；　the　circulation；　the　lungs；　and　the　stomach；　are　the　

four　chief　citadels　of　the　body；　the　heart；　of　course；　representing　the　center　

of　circulation。　And　this　also　explains；　further；　if　that　were　necessary；　why　

the　principal　remedies　of　the　homeopathic　system　are　so　speedy　and　direct　

in　their　action。　The　four　principal　drugs；　which　stand　as　representatives　of　

their　　　class；　　　are　　　aconite；　　　belladonna；　　　　　phosphorus；　　　　　　and　　　pulsatilla。　　　These　



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represent　the　quadrant；　for　light　is　not　more　nicely　adjusted　to　the　eye；　nor　

sound　to　the　ear；　than　aconite　to　the　circulation；　belladonna　to　the　brain；　

phosphorus　to　the　lungs；　and　pulsatilla　to　the　stomach；　while　ramifying　in　

the　　　seven　　　　directions　　　　indicated　　　　by　　　the　　seven　　　　primary　　　　planets；　　　we　　　　find　

stimulants；　tonics；　narcotics；　nervines；　alteratives；　cathartics　and　diuretics；　

as　the　natural　material　correspondences　thereof。　

　　　　　That　　　we　　　assign　　　phosphorus　　　to　　　the　　　lungs　　　may　　　appear　　　startling　　　to　　　the　

orthodox　　　　　　student；　　　　especially　　　　　when；　　　　he　　　calls　　　to　　　mind　　　　the　　　fact　　　that　

phosphorus　has　long　been　recognized　in　medical　science　as　a　brain　food　

and　　　　medicine。　　　　　Anticipating　　　　　　such　　　mental　　　　　questions；　　　　we　　　　reply　　　that　　in　

medicine；　from　the　alchemical　view；　we　are　occupying　a　wholly　different　

standpoint；　i。e。；　the　power　of　controlling　the　functional　action　of　the　body；　

in　this　view　of　the　case；　and　the　fact　that；　the　lungs　and　the　brain　are　in　the　

most　perfect　affinity；　there　will　remain　no　mystery　upon　the　subject。　

　　　　　The　Alchemy　of　stones　and　gems　attracts　our　next　attention。　Affinites　

and　　　　antipathies　　　　　to　　the　　human　　　　　constitution；　　　　　are　　to　　be　　　found　　　　in　　these　

crystallized　　　representatives　　　of　　　the　　　subtle；　　　invisible　　　influences　　　emanating　

from　our　planetary　system。　They　are　the　mediums　for　the　transmission　of　

corresponding　attributes　and　influences　of　existing　powers　and　potencies；　

and　if　carried　or　worn　upon　the　person；　they　will　bring　the　person　in　direct　

rapport　with　the　invisible　forces　within　the　universal　system。　

　　　　　Here　again　Hahnemann's　scientific　philosophy　would　prove　effectual；　

that　　　〃Similia　　　similibus　　　curantur。〃　　　Would　　　the　　　fiery　　　influence　　　of　　　a　　　topaz　

attract　　　much　　　from　　　the　　　realms　　　of　　　a　　　chrysolite？　　　Or；　　　the　　　crystallized；　　　airy　

forces　of　a　sapphire　be　a　suitable　medium　for　the　earthly　forces　of　a　jasper？　

Gems　and　stones　are　dead　or　living　realities。　They　live；　slumber　and　die；　

and　have　their　potent　existence　as　do　the　organic　forms　of　matter。　They　are；　

usually；　imbued　with　the　vivifying　spark　of　Divinity；　and　shine　forth　and　

exert　　　their　　　influence　　　through　　　the　　　magical　　　powers　　　attracted　　　to　　　them　　　from　

the　forces　of　Nature。　A　real；　living　entity　abides　within　them　that　can　be　

seen　by　the　clairvoyant　vision；　and　to　the　trained　student　in　Occult　lore；　

this　entity　can　be　made　to　become　an　obedient　servant；　giving　warning　of　

the　approach　of　danger；　impressions　of　men　and　things；　and　warding　off　

discordant　influences　surrounding　us；　or　that；　which　we　may　contact　from　



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the　　　magnetic　　　and　　　personal　　　environments　　　in　　　our　　　relations　　　in　　　the　　　social　

world；　or　that　which　may　be　projected　to　us　from　the　invisible　realms　of　

life。　

　　　　　Think　　　you　　　the　　　pryamids　　　would　　　be　　　intact　　　to…day；　　　if　　　the　　　stones　　　from　

which　　　　　　they　　　　were　　　　built　　　had　　　been　　　　promiscuously　　　　　　　　selected？　　　　　They　　　　　were　

chosen　by　Adepts　in　the　knowledge　of　the　Laws　of　Correspondence　and　

antipathy　and　affinity。　The　sphinx　also　stand　as　monuments　to　the　heights　

of　wisdom　that　man　can　attain。　

　　　　　Metals　　　also　　　can　　　be　　　followed　　　out　　　on　　　the　　　same　　　lines　　　as　　　the　　　gems　　　and　

stones。　

　　　　　Much　　　as　　　we　　　would　　　like　　　to　　　continue；　　　we　　　are　　　compelled　　　to　　　bring　　　this　

discourse　to　a　close；　even　though　in　doing　so　we　must　of　necessity　omit　

much　of　vital　interest　to　the　student。　We　will；　therefore；　only　add　that　the　

seven　　　　　　basic　　　　metals　　　　stand　　　　as　　　the　　　crystallized　　　　　representatives　　　　　　of　　　their　

respective　groups：　Gold　for　the　Sun；　Silver　for　the　Moon；　Tin　for　Jupiter；　

Copper　　　for　　　Venus；　　　Quicksilver　　　for　　　Mercury　　　and　　　Lead　　　for　　　Saturn。　　　Each　

finds　　　it　　　own　　　sphere　　　of　　　action　　　within　　　the　　　temporary　　　abiding　　　place　　　of　　　the　

human　　　　　　　soul　　　　on　　　　earththe　　　　　physical　　　　　body。　　　　So；　　　　likewise；　　　　　the　　　twelve　

constellations　　　and　　　their　　　corresponding　　　talismanic　　　gems；　　　representing　　　in　

their　　　　glittering　　　　array　　　the　　　anatomical　　　　　　Zodiac　　　　of　　　the　　　human　　　　　frame；　　　　and　

typifying　　　the　　　spiritual　　　quality　　　of　　　the　　　atoms；　　　there　　　congregated；　　　in　　　every　

degree　　　of　　　life。　　These；　　　and　　　a　　　thousand　　　other　　　mysteries；　　　had　　　we　　　the　　　time；　

might　be　unfolded　to　the　student's　view　with　considerable　advantage；　but　

we　are　compelled　to　refrain。　The　philosopher's　stone　is　near　at　hand。　Seek　

it　not　in　remote　spheres　or　distant　parts　of　the　earth；　for　it　is　ever　around　

you　　　　　and　　　within；　　　　and　　　becomes　　　　　　the　　　golden　　　　　key　　　of　　true　　　wisdom；　　　　　　which　

prepares　the　soul　for　its　higher　life　and　brighter　destiny。　It　is　the　still；　small　

voice　of　the　awakened　soul；　that　purges　the　conscience　from　suffering；　and　

the　　　spiritual　　　body　　　from　　　earthy　　　dross。　　　It　　　is　　　that；　　　which　　　treasures　　　not　　　the　

corrupting；　delusive　wealth　of　Earth；　nor　the　transient　powers　of　mammon；　

but　　　garners　　　the　　　fruits　　　which　　　spring　　　from　　　the　　　pure　　　life；　　　and　　　treasures　　　the　

jewels　　　　　of　　　heaven。　　　　　Vainly　　　　　will　　　you　　　　seek　　　for　　　this　　　stone　　　　of　　　the　　　wise　

philosopher　　　amid　　　the　　　turmoils；　　　sufferings；　　　and　　　selfishness　　　of　　　life；　　　unless　

you　accept　your　mission　upon　earth　as　a　duty；　delegated　to　the　soul；　from　



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Heaven。　Eschew　the　evil　thereof；　and　hold　fast　that　which　is　good。　To　do　

this；　means　to　expand　with　the　inward　truth　and　become　one　of　the　〃pure　

in　　　heart；〃　　　in　　　which　　　blessed　　　state；　　　the　　　magical　　　white　　　stone；　　　conveying　A　

NEW　NAME；　reveals　the　living　angel　within；　to　the　outward　man。　Then；　

and　then　alone；　doth　he　know　the　Adonai。　

　　　　　Such　　　　　are　　　the　　Divine；　　　　spiritual　　　principles　　　　upon　　　　which　　　　the　　　higher　

Alchemy　of　life　is　based。　They　seek　only　to　establish　a　Divine；　conscious　

at…one…ment　between　the　angel；　the　man；　and　the　universe；　and　to　this　end；　

we　conclude　with　the　words　of　the　immortal　Paracelsus：　

　　　　　〃To　　　grasp　　　these　　　invisible　　　elements；　　　to　　　attract　　　them　　　by　　　their　　　material　

correspondences；　　　　　　　　to　　control；　　　purify；　　　and　　　transmute　　　　　them　　　by　　　the　　　ever…　

moving　powers　of　the　living　spirit；　THIS　IS　TRUE　ALCHEMY。〃　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　CHAPTER　IX。　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　TALISMANS　



　　　　　Words　are　the　symbols　of　ideas；　and　bear　the　same　correspondence　to　

the　physical　brain　as　matter　does　to　spirit；　a　medium　of　expression；　and　are　

subject　　　to　　　continual　　　change　　　in　　　their　　　application　　　and　　　meaning；　　　in　　　exact　

proportion　to　the　changing　mental　and　moral　condition　of　the　people。　As　

the　planet；　as　well　as　man；　is　continually　progressing；　so　must　there　be　a　

higher　and　nobler　conception　of　ideas。　Hence；　words　or　expressions　must　

change；　　　to　　　convey　　　the　　　progressive　　　spirit；　　　that　　　is　　　constantly　　　taking　　　place。　

Therefore；　　　it　　　is　　　always　　　interesting；　　　as　　　well　　　as　　　valuable；　　　for　　　the　　　Occult　

student　to　go　to　the　root　of　each　word　connected　with　his　philosophy；　in　

order　to　learn　the　real　sense　in　which　the　word　was　used　by　the　ancients；　

from　whom　his　mystic　lore　has　descended。　The　true　meaning；　as　well　as　

the　words　themselves；　have　become　as　mystical　as　the　lore　itself。　Hence；　

each　student　must　commence　as　a　beginner　in　any　foreign　language；　which　

he　does　not　at　present　understand。　In　following　this　method　of　procedure　

he　will；　at　least；　escape　the　dense　and　interminable　confusion　of　modern　

opinions　upon　subjects　of　which　the　writers　thereof；　are　partially　or　wholly　

ignorant。　

　　　　　No　　　　better　　　illustration　　　of　　this　　can　　　be　　　afforded　　　　than　　　by　　　the　　　word　

〃Talisman；〃　derived　from　the　Greek　verb　〃teleo；〃　which　means；　primarily；　

to　accomplish；　or　bring　into　effect。　But；　in　its　real；　and　therefore　higher；　

sense；　it　means　to　dedicate；　consecrate；　and　initiate　into　the　arcana　of　the　

temple　mysteries。　But；　in　the　present　day　it　means　a　piece　of　imposture；　

connected　　　　　　　with　　　　some　　　　　magical　　　　　hocus　　　　pocus　　　　　of　　　the　　　ignorant　　　　　and　

superstitious　　　mind；　　　a　　　vulgar　　　charm；　　　that　　　is　　　supposed　　　to　　　bring　　　the　　　owner　

thereof　　　some　　　material　　　benefit；　　　irrespective　　　of　　　his　　　mental；　　　magnetic；　　　and　

moral　condition；　〃and；〃　says　the　learned　Webster；　after　describing　his　idea　

of　　　such　　　things；　　　〃they　　　consist　　　of　　　three　　　sorts；　　　astronomical；　　　magical　　　and　

mixed。〃　But　in　what　sense　the　〃astronomical〃　differed　from　the　〃magical〃　

we　are　not　informed；　nor　is　any　light　thrown　upon　the　peculiar